書正憲扇讀后感（精選6篇）
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的書正憲扇讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
書正憲扇讀后感 篇1
《書正憲扇》這篇文章是作者寫給他長子正憲的。陽明先生說：人生大病，只是一個“傲“字！人一旦傲了，就會變得自以為是；我執(zhí)太深，就會拒人千里之外。
如果做子女的傲慢，一定會不孝順；做臣子的傲慢，一定會不忠誠；做朋友的傲慢，則一定會不誠信。圣人“舜”的弟弟“象”和“堯”的兒子“丹朱”，他們就是因為太傲慢，而成為碌碌無為甚至極惡大罪的人。應(yīng)“除此病根，方才有地步可進”。
我個人認為辦企業(yè)也必須去除傲氣。企業(yè)做大了，往往會患上“大企業(yè)”病，從領(lǐng)導(dǎo)到員工都煥發(fā)出一種“傲氣”，這是很危險的現(xiàn)象！人一旦傲起來，就會恃才傲物，目空一切，浮躁驕橫；企業(yè)一旦傲起來，就會不思進取，先被超越，終被淘汰！
我們身邊多多少少都有一些“傲”的人，比如說認為自己的領(lǐng)導(dǎo)什么都不懂，還不如自己；自己的同事比自己差很多，但工資卻比我高；最終讓自己心態(tài)失衡，變成一個滿腹牢騷，到處傳播負能量的毒瘤。如果每個人都能夠深刻的剖析自己，會發(fā)現(xiàn)在自己身上多多少少都會有這種“傲氣”。如果不能及時的改掉“傲氣”，勢必會變成為碌碌無為甚至極惡大罪的人。
如果我們整個企業(yè)里這種“傲氣”的人多，我們的企業(yè)就會患上“大企業(yè)”病，領(lǐng)導(dǎo)對員工傲氣十足，員工對客戶傲氣十足，公司對待合作伙伴傲氣十足，最終是整個企業(yè)浮躁、不思進取，從而逐步被競爭對手超越，最終被淘汰。
“虛心使人進步，驕傲使人落后”，這就是大道至簡的道理！我們必須謙虛至誠，恭敬謙讓，以溫和之色、恭遜之容來對待家人、對待朋友、對待客戶，這樣企業(yè)和個人才會取得更大的成就。
書正憲扇讀后感 篇2
《書正憲扇》這篇文章主要說到“傲和謙”。通過反復(fù)的讀和理解，讓我知道：做人不能太傲氣，太傲氣的話會自以為是，不肯屈居人下。太傲氣的話會做不好很多事情，比如不能好好地為人子女，為人兄長，為人臣子。
而”謙“是”傲”的對癥之藥，我們要保持謙卑。謙卑不只是外表的謙卑，必須是發(fā)自內(nèi)心得謙卑，由內(nèi)而外的謙卑，這樣才能做好很多事情。然而，我們又不能謙卑過頭，進而失掉自信。
作者對于“傲”的危害，羅列得很詳細，同時也認識得很深刻。分析了問題的嚴重性之后，作者又諄諄教誨：“汝曹為學(xué)，先要除此病根，方才有地步可進。”你們想要學(xué)習(xí)進步，必須要除掉“傲”這個病根。
書正憲扇讀后感 篇3
通過學(xué)習(xí)王明陽的《書正憲扇》，深知影響人生成功的因素很多。傲慢就是影響人生目標(biāo)的絆腳石，人一旦傲了，就會變得自以為是，不肯在別人面前屈服。
所以，作為子女而傲的，必然不是個孝順父母的人；作為兄弟而傲的，必然不是個珍惜兄長之情的`人，對于事業(yè)而傲的，必然不是個對事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公具有犧牲精神之人。
對于我個人來講，能夠進入遠通的大家庭中，是個很榮幸的事情。發(fā)現(xiàn)自身的的問題，去傲得謙，克服自身的自滿情緒，虛心向所有同事學(xué)習(xí)。努力的提高自身思想認識，保持和公司發(fā)展步調(diào)一致。
對于工作要付出全身心的努力，汽車市場環(huán)境的惡化，導(dǎo)致用老方法老經(jīng)驗是無法勝任現(xiàn)有的銷售環(huán)境，要改革創(chuàng)新銷售思路，落實到實處。
通過學(xué)習(xí)《書正憲扇》落實到工作中，要去除驕傲自滿的情緒，謙虛的學(xué)習(xí)和改進工作方法，更好的完成自己職責(zé)內(nèi)的各項工作。
我覺得，擁有一顆謙虛的心是做人的根本。
人們常說從謙虛與驕傲就能看出一個人的品德，這是很有道理的，因為謙虛與驕傲是一個人對待人與事物的態(tài)度表現(xiàn)，我每每看到越是成功的人越謙虛，越是無知的人越傲慢，傲慢的人要么一事無成，要么就是事業(yè)停滯不前走下坡路，海因低而納百川千流成其大大概是這么個說法吧。
驕傲與謙虛就像惡魔與天使，一個將你的成功毀于一旦，而另一個會讓你在成功途上愈行愈遠。縱觀古今，多少人功成名就之后驕傲自負終究毀了自己的一切。我們面對這樣一個如此復(fù)雜的社會，每天面對形形色色的人，是守住成功還是敗得一無所有，要看你如何在傲與謙中選擇，傲與謙就在你的一念之間。因此我們必須謙虛至誠，恭敬謙讓，以溫和之色，恭遜之容來對待家人，對待朋友，對待客戶，這樣才能抓住機會，這樣才能進步，才能向山的更高處攀登！
自古以來引以為傲的人數(shù)不勝數(shù)，文雅謙虛之人天下皆是。人以為傲？要看如何去傲，你可以把你的單位、集體的榮譽在心中為傲，可以把你身邊的好同事好做法為傲，而不是去拿一些虛偽的表面引以為傲。曾經(jīng)我在部隊從軍是，有種口號一直在心中回蕩，我以連隊為榮，連隊以我為榮。
是的！在一個好的單位，你應(yīng)該榮幸，而你好的表現(xiàn)，單位也會以你為榮。想反，如果成了反面的例子，不僅有損單位的榮譽更是自己的失敗。傲可分為多種。
千萬不要把心中的傲理解錯誤，謙虛最喜歡打敗傲，在一種事上，謙虛的人可以機智多謀，當(dāng)今的社會驕傲之人不足成事，以自己的單位榮譽感為傲的人可以激勵自己，會在心中產(chǎn)生信念，如果沒有這么認為為何不去努力？天下人物都一樣，傲在心中不成事，歉在隨和百事成。
書正憲扇讀后感 篇4
通過認真的讀書正憲扇中的內(nèi)容，我體會到現(xiàn)在的自己比較浮躁，對工作沒有那么認真，有點得過且過，對現(xiàn)狀較多抱怨，對工作有點推諉，不想承擔(dān)責(zé)任，老是認為自己是老業(yè)務(wù)員了，知道的多懂的多，有點眼高手低，對客戶接待出現(xiàn)問題，總感覺自己知道的多想壓過客戶，多說一些不必要的話，一些客戶不懂的話，讓客戶沒有面子，導(dǎo)致了客戶的反感，從此降低了自己的成交率，還少賣了車，心魄列會自己注意，自我反思，不要自嬌自傲，細心仔細的學(xué)習(xí)產(chǎn)品知識，拿出剛進公司那份想賣車的激情和欲望，努力提高自己，尊重領(lǐng)導(dǎo)尊重每一位客戶，把標(biāo)準(zhǔn)的銷售流程，細致的融入到實際銷售中，努力提升自己讓自己不斷進步。
個孝悌兄長的人；作為臣子而傲的，必然不是個忠臣。”人不可以太傲了。對同事，對客戶，要謙虛。做一個孝順父母，熱愛工作的好員工。
“傲”的反義詞為“謙”。“謙”字便是對癥治“傲”的藥。做人不但要外表舉止表現(xiàn)出謙卑恭遜，內(nèi)心也必須保持恭敬、節(jié)制和禮讓，要常常看到自己的不對，真正能夠虛心接受他人意見。所以，為子謙虛，就能做到孝父母；為弟謙虛，就能做到悌兄長；為臣謙虛，就能做到忠君主。
堯和舜之所以成為圣人，是謙虛到了至誠的境界，那便是既有內(nèi)心的誠實、恭敬和謙讓，又有外在的溫良、謙恭和篤實。我應(yīng)該以此學(xué)習(xí)謙虛，好學(xué)，不目空一切。尊重領(lǐng)導(dǎo)，踏實做事，讓自己的人緣更好，業(yè)績更佳。
書正憲扇讀后感 篇5
從古至今，人病疼，大段只是傲。千罪百惡，皆從傲上來。何為傲，傲就是居高臨下的態(tài)度，就是不合作的態(tài)度，與馬不和陌生人合作是一個意思。傲常常與驕連在一起。
“驕”指馬將背部拱起，不讓人騎。這實際上也是“欺生”。如果和這匹馬混熟了，它也就讓你騎了，它欺負的只是陌生人。傲”的反義詞為“謙”。“謙”字便是對癥治“傲”的藥，謙解釋虛心，不自滿，不自高自大。
做人不但要外表舉止表現(xiàn)出謙卑恭遜，內(nèi)心也必須保持恭敬、節(jié)制和禮讓，要常常看到自己的不足，真正能夠虛心接受他人意見。從陌生到熟悉，需要一個過程，所以人與人之間應(yīng)該以合作為主，打到一個雙贏的過程。
書正憲扇讀后感 篇6
今人病痛，大段只是傲。傲之反為謙，謙字便是對癥之藥。作者不愧作為宋明心學(xué)集大成者，詳細的剖析出我們成功路上的絆腳石。這簡單的充分體現(xiàn)出我們在實際工作生活中傲之問題。
通過我們近段時間以來的學(xué)習(xí)分析出自己很多的問題。感覺領(lǐng)導(dǎo)交給自己的問題很簡單沒有認真的完成這為一傲。同事之間感覺別人工作干錯了沒有認真的給與指出，反而說自己會怎么怎么樣這為二傲。對于公司的銷售顧問尤其是業(yè)務(wù)差點的不能一直耐心培訓(xùn)，時常還很不耐心的批評這是三傲。
通過這段時間學(xué)習(xí)，傲不簡簡單單的是驕傲，在我看來傲還有就是浮躁，傲就是不上進，傲就是放縱自己。謙才是成功路上的墊腳石，收起自己浮躁懶散的心，正視自己的缺點，聽從領(lǐng)導(dǎo)安排，不能畏懼困難，不計較自己一時得失，在集團安排的崗位上，盡最大努力做好本職工作，做一個積極向上、能為公司創(chuàng)造價值的人。
《書正憲扇》是一篇王陽明先生通過寫在扇子上的文字告誡義子王正憲的文章。文章主旨是提醒王正憲如何做人，因“傲”敗人，故不能“傲”，要學(xué)會“謙”，“謙”讓人成長進步。下面結(jié)合我的成長經(jīng)歷說說“傲”和“謙”。
“傲”讓人停滯不前或是退步，我剛步入高中和大學(xué)的時候，因為比同齡人有些優(yōu)勢，因而有些洋洋自得，結(jié)果成績忽高忽低，高考也名落孫山，大學(xué)畢業(yè)時找的工作也不是很理想。“謙”即謙虛謙卑，把自己的姿態(tài)放低，人在這種姿態(tài)下，更容易往上走，也可以學(xué)到很多原來不知道的知識和經(jīng)驗。
古圣先賢雖故去五百多年，但是其思想至今依舊閃耀著光芒，這也是我們?nèi)缃褚琅f傳承并發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義所在。
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