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創(chuàng)始人讀后感范文（精選7篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的創(chuàng)始人讀后感范文，歡迎大家分享。
創(chuàng)始人讀后感 篇1
作為一名剛大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，初入社會是既感到興奮，又感到忐忑，一直在迷茫怎么在職場中的崗位工作，怎么為人處世，如何處理與上級的關(guān)系？《創(chuàng)始人》一書，我反復(fù)聽，反復(fù)研究，從中挑出一些內(nèi)容得出一些心得：
首先要找準(zhǔn)自己在新崗位的實際情況，學(xué)習(xí)崗位中的規(guī)章制度，認(rèn)真履行崗位職責(zé)。在找準(zhǔn)并學(xué)會崗位職責(zé)后，要給自己確定一個適合自己的目標(biāo)，這個目標(biāo)不要好高騖遠(yuǎn)，要切合實際，符合自身實際情況。有了明確的目標(biāo)就要一步一個腳印，慢慢學(xué)習(xí)每一筆業(yè)務(wù)，切記不可操之過急;既要學(xué)習(xí)專業(yè)性知識，也同樣要學(xué)習(xí)公司的文化與政治環(huán)境，牢牢把住方向，雙管齊下。
要想要成功適應(yīng)職場除了在制度、文化、專業(yè)上面下功夫?qū)W習(xí)，同樣也要注重與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系，為自己創(chuàng)造一個良好的開端；要放棄在大學(xué)生活中的安逸思維，抓緊轉(zhuǎn)變思想，適應(yīng)到職場的思維中來，讓自己盡快適應(yīng)新的角色，靈活的處理各種事請。初入職場的我路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
創(chuàng)始人讀后感 篇2
畢業(yè)后來公司已經(jīng)三個多月了，對于好多新員工來說已經(jīng)不算是新人了，“這份工作適應(yīng)得還好嗎？”我常常這樣問自己。
盡管這本書講的是面臨升職、入職新公司等角色轉(zhuǎn)換時所要面臨的問題以及解決的方法，但對于剛?cè)肼毜摹靶隆钡霓D(zhuǎn)換同樣適用。“從學(xué)校轉(zhuǎn)換到社會工作崗位以后怎么樣去適應(yīng)新的環(huán)境？”，這是我們剛畢業(yè)的大學(xué)生所要面臨的問題。
剛來時，我們也許會覺得自己就應(yīng)該好好表現(xiàn)，為了盡快得到組織認(rèn)可，我們想的就是盡快做出成績來，所謂“一上來就干活”，這恰恰就是“深受‘必須行動’思維所害”，沒有“自我準(zhǔn)備”，沒有一個對公司文化整體上的理解，就沒有一個為新角色做好思維轉(zhuǎn)變的意識，也就不會達(dá)到所期望的高度。“自我準(zhǔn)備”是一個旅程而不是目的地，需要我們持續(xù)地工作來保證我們是在應(yīng)對新崗位的真正挑戰(zhàn)，同時，也知道自己在新崗位上應(yīng)該做出哪些改變。
“當(dāng)心你的優(yōu)勢，如果你在某一方面非常強(qiáng)，那么這會成為以后在新工作中的最大阻力。”有時候，還會誤以為自己在某一個領(lǐng)域是很厲害的，也許還會覺得公司離了自己就不行，從而就會忽視與團(tuán)隊的溝通協(xié)調(diào)，忽視橫向關(guān)系。要知道我們自己不是解決問題的專家，任何事情都是需要團(tuán)隊整體運(yùn)轉(zhuǎn)來推動發(fā)展的。
創(chuàng)始人讀后感 篇3
人的職業(yè)生涯中要經(jīng)歷13.5次變革，在每一次變革中積極面對，做好自我準(zhǔn)備，成為一名優(yōu)秀的履新者對個人成長來說尤為重要。
作為入職幾個月的新員工來說，讀到《創(chuàng)始人》這本書讓我恍然大悟。它解釋了在剛?cè)肼毸a(chǎn)生的焦慮，產(chǎn)生焦慮的原因就是入職前未能做好自我準(zhǔn)備，陷入了一些履新陷阱。
1.固守擅長的事。事實上，個人特長在工作中體現(xiàn)的并不多，甚至有時弱項更為重要，如果僅熱衷于個人之所長，對于弱點(diǎn)卻總是逃避，不去及時補(bǔ)齊自己的短板，就會導(dǎo)致整體工作能力不能及時提高。
2.深受必須行動思維所害。在剛?cè)肼毜囊欢螘r間里，只有在忙碌中度過每一天才會心安，卻不知未經(jīng)過思考的行動是徒勞的，在行動前思考清楚該如何行動，以及行動的意義更加重要。
3.試圖做的太多。對于新入職的員工來說，公司是另一所學(xué)校，它要求我們更加努力學(xué)習(xí)，迅速了解公司的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，明確職能，早日承擔(dān)起自己的工作。要學(xué)習(xí)的知識越多，越希望盡快掌握。然而，對待日常的工作其實是需要像解數(shù)學(xué)題一樣的細(xì)心和耐心，想要一口吃成個胖子是不可能的。
對于新員工來說，應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)和避開履新陷阱，找準(zhǔn)個人定位，仰望星空的同時不忘記腳踏實地。高山不語自有巍峨，流水不止自成流動，我們要多學(xué)習(xí)，多積累，多實踐，厚積薄發(fā)，為自己的成長奠定堅實的基礎(chǔ)，早日成為西南公司“止血、造血、輸血”的原動力！
創(chuàng)始人讀后感 篇4
看完《創(chuàng)始人》后，我覺得它是一本很實用的書，它告訴了讀者在工作轉(zhuǎn)變期如何應(yīng)對變化、平衡協(xié)調(diào)新與舊的對立統(tǒng)一關(guān)系以及有效達(dá)成目標(biāo)的方式和方法。
從一份工作轉(zhuǎn)到另外一份工作，總歸還是有許多的不同的，即使是同一種職位，在不同的體系構(gòu)架之中，所賦予的職能也不盡相同。而同一件事，文化氛圍不同，處理方式也不盡相同。所以工作轉(zhuǎn)變之中，我們不能以一成不變的思維模式去分析和處理事務(wù)。若是老想著以前如何如何，那必定很難融入到新的環(huán)境。懷舊其實是一種逃避，引導(dǎo)人在面對陌生的變化時逃離到熟悉的、安全的區(qū)域，形成思維惰性，對解決變動中遇到的問題是毫無益處的。
工作轉(zhuǎn)變是一種變化，這一變化還會衍生出很多不同的變化。而新與舊的差異性，則是我們應(yīng)對變化的切入點(diǎn)。應(yīng)對變化的過程，也需要我們以積極的心態(tài)去擁抱變化。
結(jié)合《創(chuàng)始人》這本書和我自身工作轉(zhuǎn)換過程中的感悟，我覺得擁抱變化需要做到以下幾點(diǎn)：
首先是不要盲目批判，認(rèn)識并接納差異性的存在。在還沒有完全熟悉新環(huán)境時，我們不能憑經(jīng)驗用舊有的、固化的思維框架去審視和批判新環(huán)境。存在即是合理的，新環(huán)境中存在的人事物，運(yùn)轉(zhuǎn)多年，自然有它們存在的合理性。我們需要嘗試著去理解它們，在此基礎(chǔ)之上，再結(jié)合以往的經(jīng)驗，去尋求良性改變。
不要害怕重新開始。工作轉(zhuǎn)變，本身就是一種“重新”開始，人在潛意識之中，總會用以前的經(jīng)歷和經(jīng)驗對自身作一個評估和定位，然而環(huán)境轉(zhuǎn)換之后，還沒有和環(huán)境完全磨合、達(dá)成協(xié)調(diào)時，這些評估和定位并不一定在新環(huán)境中完全適用。所以，保持空杯心態(tài)很重要，無論以前的經(jīng)驗有多豐富，在新環(huán)境里面盡量嘗試著把自己當(dāng)成一個“新人”，時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)對變化。
保持自省。人最難改變的是習(xí)慣，有些習(xí)慣是在以前的環(huán)境中形成的，并在日積月累中不斷經(jīng)過強(qiáng)化。它們也許在原有的環(huán)境中是有助益的。但環(huán)境轉(zhuǎn)換之后，它們也許會變成我們自身的短板，從原有的促進(jìn)性發(fā)展成阻礙性。這些我們往往很難提前預(yù)見。在未知和不確定的情況下，我們盡量以最真實的狀態(tài)去處事，處事過程自然而然地會暴露出固有習(xí)慣與新環(huán)境存在的沖突。沖突的出現(xiàn)并不全是壞事，暴露問題才能徹底解決問題。適應(yīng)期內(nèi)，人和環(huán)境本身就存在磨合，磨合的雙方都需要達(dá)成一定程度的妥協(xié)。因而，自省很重要。定期自省，能使我們快速察覺沖突的存在并及時去分析和處理它們。這個反復(fù)自省和修正的的過程，可以增進(jìn)人和環(huán)境的相互了解，最終達(dá)成一個良性的、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)。
變化是無處不在的——無論是適應(yīng)期的過渡狀態(tài)，還是完成轉(zhuǎn)變之后的和諧狀態(tài)。以不變應(yīng)萬變，做最真實的自己，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢；以小變應(yīng)大變，以積極的心態(tài)去擁抱變化，根據(jù)實際情況及時作出修正和改善。如此，才能在變化之中穩(wěn)住，然后穩(wěn)中求進(jìn)。
創(chuàng)始人讀后感 篇5
畢業(yè)已經(jīng)三個多月了，對很多新員工來說已經(jīng)不是新人了。“這個工作適應(yīng)得好嗎？”“我經(jīng)常這樣問自己。
這本書講述了晉升、入職新公司等角色轉(zhuǎn)換面臨的問題和解決方法，但同樣適用于剛?cè)肼毜摹靶隆鞭D(zhuǎn)換。“從學(xué)校轉(zhuǎn)換到社會工作崗位后，如何適應(yīng)新的環(huán)境？”這是我們剛剛畢業(yè)的大學(xué)生面臨的問題。
剛到的時候，我們可能會認(rèn)為，為了盡快得到組織的認(rèn)可，盡快做出成績，想所謂的“上來就工作”，就是被“必須行動”的事故傷害，沒有“自我準(zhǔn)備”，對公司文化沒有整體的了解。“自我準(zhǔn)備”不是目的`地，而是旅程，我們在應(yīng)對新工作崗位的真正挑戰(zhàn)，也要持續(xù)工作，知道自己在新的崗位上需要做出什么改變。約翰肯尼迪。
“小心你的優(yōu)點(diǎn)。如果你在某些方面很強(qiáng)，這將是今后新工作中最大的阻力。”有些領(lǐng)域會誤以為自己很了不起，認(rèn)為公司不能離開自己，忽視與團(tuán)隊的溝通和協(xié)調(diào)，忽視橫向關(guān)系。要知道我們自己不是問題解決專家，任何事情都要有團(tuán)隊的整體運(yùn)營才能推動發(fā)展。約翰肯尼迪。
創(chuàng)始人讀后感 篇6
書名為創(chuàng)始人，內(nèi)容說的是一個管理者到一個新的環(huán)境或新的公司，可能會遇到的問題，以及到一個新的環(huán)境應(yīng)該如何做。不僅僅對管理者，對正在工作的人，都有參考價值。
很多人在進(jìn)入一個新的公司的時候容易犯的錯誤，總結(jié)起來就是：不知變通，沉迷自我固守原本的策略，不知變通，在之前的公司做過什么東西，然后到新的環(huán)境仍然沿用舊的一套。總以為自己做的是對的，以為自己是帶著答案前來的，覺得公司應(yīng)該如何如何。這個也可以稱為固守一技之長。
深受必須行動的思維所害，刻意的去做一些東西。到一個新的公司總想做一番東西，看情況而定，如果知道審時度勢，做的東西對公司有幫助，那么這個也不算什么陷阱。但有的管理者剛到一個公司，總想做一些東西，修改前人定下的一些規(guī)則，總想表現(xiàn)自己，總想做事，做的事情又可有可無，那么這就是一個陷阱。歷史上有關(guān)蕭規(guī)曹隨的故事，管理者新上任未必非要做出什么大的改動。
有可能總想做點(diǎn)東西，做點(diǎn)改變的時候，心中想著自己是新來的救世主，但實際上有可能是闖到瓷器店的大象，把屋子弄的一團(tuán)糟。
設(shè)立不現(xiàn)實的期望，這點(diǎn)和總想做點(diǎn)事情類似，總想做點(diǎn)東西，設(shè)定的期望完全不結(jié)合公司當(dāng)前的形勢，最后容易把公司搞的一團(tuán)糟。
不去管團(tuán)隊的狀態(tài)，沉迷于自己的事情中，總想做一些東西，忽略團(tuán)隊的氛圍。
忽視橫向關(guān)系，管理層的只關(guān)心自己的上級還有下屬，與自己同級的人都不去關(guān)注。
面臨新的環(huán)境，需要那些步驟，讓自己適應(yīng)新的環(huán)境，做出成績出來呢。
自我準(zhǔn)備
去一個新的環(huán)境前可以先請親朋好友吃飯，以表達(dá)與舊時代告別。迎接一個新的環(huán)境。
去思考自身的問題：技術(shù)問題，文化問題，政治問題。然后找辦法彌補(bǔ)自己的問題。同時當(dāng)心自己的優(yōu)勢，人們會傾向于總是用自己強(qiáng)的地方來展示自己，用自己強(qiáng)的地方與別人弱的地方比。
當(dāng)心那些拖你后腿的人，總有一些人勸你不要去新的地方，去新地方也沒什么用，你也不會有什么收獲的等等，遠(yuǎn)離這些人。從一些能幫你前行的人那里獲得建議。
加速學(xué)習(xí)
新的崗位，新的環(huán)境前段時間都是要學(xué)習(xí)，在新的公司里，重點(diǎn)關(guān)注三類問題：
過去的問題：先搞清楚公司是如何走到這一步的，不要否定公司目前為止所做的事情。
現(xiàn)在的問題：現(xiàn)在潛伏的危險，每個人在公司表現(xiàn)怎么樣。
未來可能的問題：未來可能需要那些資源才能發(fā)展的更好
在學(xué)習(xí)的時候，可以采用結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)方法，你問的問題都是有設(shè)計的，這樣你的答案就可以對比。而不是單純的和人閑聊。
創(chuàng)始人讀后感 篇7
拿到《創(chuàng)始人手記》時，一開始我以為是一本財經(jīng)書，或者是一本成功勵志書。因為一般想到季琦的時候，我們會想到的是他身上的標(biāo)簽：攜程、如家、漢庭，想到他是這三家上市企業(yè)的創(chuàng)始人。也就是說，這是一個成功人士，而閱讀成功人士的書，首先會想到的便是，這本書也許會告訴我們，他之所以的成功的經(jīng)歷或者緣由。然后，我翻開這本書，慢慢讀，會覺得這是一本很豐富、龐雜的書，幾乎什么都談到了。既有他談創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營、生意、組織的，也有他談自己的生活，談紅酒、愛情、旅行、詩歌、美食的，更有他談對宇宙、時間、人生、生命的意義的認(rèn)識。正如，作者在序言中所說，這是他十年間陸陸續(xù)續(xù)寫下來的文章，“內(nèi)容涉及面很廣，沒有一定的主題，而且寫作時候的心情和認(rèn)識都不一樣”等等。到最后，看完這本書，再回過頭來看，才覺得，最終作者要談的，是人生。可以說，這是作者季琦的一部人生之書，一本討論人應(yīng)該如何生活的書。
人應(yīng)該如何生活？這是個非常宏大的命題。哲學(xué)家們會窮盡一生探討這樣問題。但這并非是他們的專屬領(lǐng)域，因為幾乎每個人或遲或早、或多或少、或淺或深都會遇到，并且去思考的一個問題。這是人生的一個晦暗時刻，想明白了，你的人生便有了一個新的開始；想不明白，你的人生夠狗帶了。
而要回答這個問題，首先要明白的，大概便是人在世界的位置。作者季琦在《人生的兩個視點(diǎn)》中，從時間與宇宙這兩個角度，簡單明了地講述了人所在的位置是如何微不足道的。概括起來便是，從時間看，無論是往前還是往后看，過去與未來都無限渺遠(yuǎn)。而從宇宙的角度看，你不過是宇宙間可以忽略不計的黑點(diǎn)。所以，無論從那個視點(diǎn)看待人自身，人都是渺小的。這幾乎是一個常識，一個悲觀主義的觀點(diǎn)。但正如萬事萬物都如硬幣一般皆有兩面一樣，作者季琦在充分認(rèn)識到這一點(diǎn)——即世界如其所是，人微不足道。或者更直接一點(diǎn)，人的一生本無意義——之后，生出了樂觀的一面。在同一篇文章里，他說，但每個人都是獨(dú)特的，每個人都是一個完整的小宇宙，都自備佛性。人應(yīng)該為此感到圓滿和喜悅。在后來的一篇《人生的真諦》里，他對這種辯證、平衡的人生觀做了進(jìn)一步的闡述。正因為我們是這世界的過客，所以我們更應(yīng)該過好這一生。而他的人生便是：“真實、善良、美好”。
這，大概就是季琦的生命哲學(xué)吧。
他在書中的“天”部里，反復(fù)討論的便是這種想法，他談生命中的苦難，會說，生命中的各個點(diǎn)在某個時候會自動連接起來，所以“過去的困苦，成就了我們的進(jìn)取和堅強(qiáng)”。他談煩惱的假日時，最終會看到事物積極的一面，得到“日日是好日”這一圓滿的具有禪學(xué)意味的答案。他談生活和藝術(shù)品時，他會理解為生活本身就是藝術(shù)。我們應(yīng)該將人生當(dāng)成一件獨(dú)特的作品來創(chuàng)作。他談美學(xué)，尤其是酒店的美學(xué)時，他會想到，最高的美學(xué)是平衡。所有這些想法，都與他對生命的底色的認(rèn)知，以及從這一消極的底色中開出絢爛的花的認(rèn)知是息息相關(guān)的。哪怕是本書最核心的部分，也就是談?wù)撍墓ぷ鳎務(wù)搫?chuàng)業(yè)、企業(yè)、商業(yè)的部分，也可以將之看作是他對人生這一觀點(diǎn)的體驗和實踐。
如果從這個角度，去理解本書，我們也就可以理解，為什么他會將這本書分為三部分：天、地、人，即他的思想、工作、生活，而不是簡單地寫成一本商業(yè)類的圖書，并且將“天”放在首位，將他的想法和理念放在首位。
也就可以理解，他談《華住哲學(xué)》時，開篇要談的是自己的生命哲學(xué)，因為企業(yè)便是他自己生命哲學(xué)的實踐和外化。而一個企業(yè)能否走多遠(yuǎn)，能夠多強(qiáng)大，是有這個企業(yè)的思想決定的。思想的高度和深度，決定了這個企業(yè)的力量和潛質(zhì)。這是一條環(huán)環(huán)相扣的邏輯鏈。而其中，最最重要的，便是一個人生存于世時對生命的態(tài)度和想法。
也就可以理解，他談自己的十年創(chuàng)業(yè)之路后，他最后總結(jié)創(chuàng)業(yè)給他帶來的最大收獲，不是金錢和名聲，而是更明了生命的本質(zhì)和意義：
做攜程，我實現(xiàn)了原先的財富夢想，沒有了生活的壓力，心態(tài)變得從容和淡定。做如家，我經(jīng)歷了太多事情：忠誠、背叛、信任危機(jī)、欺詐和陰謀，甚至愛恨情仇，但這些鍛煉了我，讓我的心胸更加開闊，學(xué)會了寬容和容忍。做漢庭，讓我看清了自己這一輩子的使命，知道我這輩子要什么……你內(nèi)心的欲望平息下來，就能更明確生命的本質(zhì)和意義。
他將創(chuàng)業(yè)看成是一個人生圓滿的過程：“隨著年齡的增加、事業(yè)的發(fā)展，我的心態(tài)、人生觀、價值觀也隨之改變。我變得從容、淡泊、寬容和利他”。“隨著我們的成長，我們在向善，在變得單純和簡單”。
也就可以理解，本書最后，在寫給讀者的一篇文章《我們的大時代》里，他談?wù)摰牟皇侨纭?+1=2”這樣直白的成功或創(chuàng)造財富的秘訣，而是以一個過來人的身份對讀者，尤其是年輕讀者說，慢慢來，不要躁啊。
我想對讀者，尤其是年輕的讀者說的是，一定不要躁，要心安。心安才能專注，才能處身立命，否則容易隨波逐流。我過去就是太急躁了，如果我能夠很早地把心安定好，不要因為我的童年不好，就變得很焦慮，我現(xiàn)在可以做得更好，更成功。
最后，讓我們返回作者季琦的青春時期，返回他的人生中至關(guān)重要的那個階段——這個時刻是如此重要，以至他在書中反復(fù)提及——也就是他第一次思考人生的意義的時候，那個他稱之為“我的至暗時刻”。
那是在他大二時。當(dāng)時，他覺得自己跟周邊幾乎格格不入。而且，上課也好，吃飯、自修、睡覺也好，總覺得這些都是外界安排好的。這其中，沒有個人的自由意志，沒有自我。于是，他就在想：“我到底在干什么？我憑什么過著這樣的生活？”對此，他不知道。于是，他開始閱讀哲學(xué)、文學(xué)書籍，以求在書中找到答案。
有一天，在交大外的華山路上，在“飲水思源”的紀(jì)念碑前，他看著梧桐樹。也就是在那一刻，他明白了，人生無所謂的“意義”，只有過程。既然只有過程，那么剩下的，就是考慮該如何度過的問題，也就是如何過好我想過的一生的問題。
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