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關于《孫子兵法》讀后感范文1000字（通用17篇）
當品味完一本著作后，你有什么領悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的關于《孫子兵法》讀后感范文1000字，僅供參考，大家一起來看看吧。
《孫子兵法》讀后感1000字 1
匆匆讀完《孫子兵法》，似懂非懂，自嘆本人愚拙，只道有些晦澀，云里霧里，不知其精妙之處何在，經老師的分析和書后的注解才略知一二。短短十三篇，卻是孫武嘔心瀝血，花十年創作而成，可謂字字斟酌有力，兵家之道至今為世人所傳唱與研究，而我也被孫子的才干所深深折服！
在那個兵荒馬亂的年代，作戰基本上是人與人的搏殺，一個有勇有謀的將軍抵得過擁有一座易守難攻的大中城池，一位明君會降低身段，尋一名良將并對他深信不疑。而孫武應該說是幸運的，他有好友伍子胥的竭力推薦，使圖有霸業的闔閭拜他為上將軍，使他能在軍事上施展自己的抱負。
作戰講究的是戰術，《孫子兵法》開篇第一章為計篇，攻其不備，出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇，真是不變的真理。戰場，要分勝負，考場，要分輸贏；官場，要論升降；職場，要論得失。當今的商場不正是一個不見硝煙的戰場？如果拼的只是老本，只是舊定式，那么很快就會被這個社會所淘汰。所以說很多企業便在創新及高科技領域展開了新一輪的爭奪。
對于我們大學生來說，這方面有些遙遠，但如果就學習而言，難道不需要多變的計策嗎？自學的時間多了，老師也不會像高中那樣壓著你，看著你，于是乎有人開始遨游在游戲之中，有人卻在暗自奮斗；有人很快就能掌握好新的`知識，有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實，自己的能力和目標，只圖一時的快意，孫子的作戰篇和形篇，不正是告誡我們要運籌帷幄，勝兵先勝而后求戰的道理嗎？第八篇——九變，講的是隨機應變，出神入化的觀點。
孫子曾得出這樣的結論——通于九變之利者，只用兵矣；講不通于九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣。在孫子看來“通變”的重要性不言可知。我們在學習過程中既要用計，又要變通，好的學習方法勝過埋頭苦干，在用知識全副武裝自己的同時又要學會尋找通往成功彼岸的捷徑。
疾如風，徐如林，侵略如火，不動如山——寥寥數字，就勾勒出了一個戰無不勝的軍隊形象。風、林、火、山四個字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。
《三國演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化，但其中的計謀在施耐庵老先生的布局下，堪稱一絕。有許多計策其實在《孫子兵法》中已經有所描述。很喜歡走中國象棋，可總是以敗局告終。開局沖鋒殺敵，卻并非愈戰愈勇，常常落得顧此失彼，有時因貪吃一子而瞬間敗北。如今細細想來大概是自己過于莽撞，犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺，一遍已不足矣！有膽有勇，有虛有實——《孫子兵法》也。
《孫子兵法》讀后感1000字 2
《孫子兵法》是一部經典的兵法著作，書中道“兵者，國之大事，逝世生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法”。經典之所以成為經典，是因為他在后世被使用被實踐，并且讓實踐者獲得成功。在《孫子兵法》出現過后的幾千年中，歷史歷經了多少場戰斗，又有多少猛將銳兵借用《孫子兵法》中的戰略戰術大獲全勝。《孫子兵法》古人用之于戰，現代人亦可用之，用之于生活。
何為道？道乃明政。古時的戰斗需要人力，更需要人心。君主該當同民眾一樣有必勝的目標，有保家衛國的理想，意志統一，共同生逝世。古之用兵需要有嚴明的政治，今之社會又何嘗不是如此。我們身處和平年代，沒有戰斗，卻又災害。在大災大難面前，我們需要“道”的存在。這不禁又將我的記憶帶回那段苦楚的時光，那段自豪的時光。我們，經歷了雪災地震。但是種種不幸并沒有打到我們，我們的指示人和祖國國民團結一心，共同抗災的場景令人激動。這樣的高低一心不就是兵法中“道”最好的體現嗎？或許那段往事不堪回想，但是那段往事讓人難忘。
何為天，何為地？天乃天時，地乃地利。古時用兵作戰不僅要靠軍隊實力，除了之前所說“道”之所用帶來的人和之外，還需依靠天時地利。如若不是江面大霧彌漫，或許諸葛亮便會因為自己定下的三天之內造十萬支軍箭的軍令狀而喪命了吧；如若不是東南風的吹拂，或許火燒赤壁中周瑜只會燒傷自己了吧；如若荊州不是軍事要地，又怎會成就其兵家必爭的美名呢。天時地利在戰時很首要，在現在的生活當中同樣很首要。為什么商人會在情人節將玫瑰花精巧包裝然后賣出，為什么大雨天總會有人撐著一把傘外出賣傘，為什么經營者會挑選店面位置？這些不都是人們在生存和競爭中對天時地利理解過后的運用和實踐嗎？
何為將？將乃明將。戰時擁有一個賢明的大將是福，現在擁有一個賢明的指示人同樣是福。我們同樣期盼自己的指示富有才華，賞罰有信，對下屬關愛有加；我們也同樣期待著自己可以成為一個勇敢果斷受人尊重的指示。《孫子兵法》中的“將”奉告了我們指示之方，奉告了我們成功管理的'法子。
何為法？法乃軍法。古時戰斗中軍法嚴明是眾所周知的，只有擁有嚴明的紀律才會有嚴明的軍隊，只有嚴明的軍隊才會取得戰斗的勝利。古之軍法，現之律法。在現代這樣一個法治社會，我們需要懂法更需要守法。只有在有規有矩的社會中，我們才干夠自由發展，良好發展。試想一個沒有法律的國家將會是怎樣，那將會是沒有管制，沒有保護，沒有人權的雜亂世界。
《孫子兵法》是兵書，領導軍隊在戰斗中獲得勝利；《孫子兵法》也是生存指南之書，指引我們在生活中走向成功。
《孫子兵法》讀后感1000字 3
如果說《武穆遺書》是武俠小說中的兵學圣典，那么《孫子兵法》絕對是中國古代軍事文化遺產中的瑰寶。李世民說：“觀諸兵書，無出孫武”，可以說孫武可以稱得上是中國乃至世界的兵法之祖。這段時間我參讀了書中的“始計篇丶作戰篇和謀攻篇”，頗有收獲。
《始計篇》中孫子提到：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，較之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。”戰爭是國家的大事，必須從道義丶天時丶地利丶將領丶組織結構五個方面，將雙方各種情況進行考察分析后，預測是否能夠獲勝，再選擇出兵與否。這其實就是當今SWOT分析法(優劣勢分析法)，它常用于制定集團的發展戰略和分析競爭對手。我認為，我們在日常學習生活中，也應該應用這種方法，與身邊的同學朋友相互比較，分析自己的優劣勢，揚長補短，使自己不斷進步。不過孫子的思想不能完全照搬，這是為什么呢?因為《孫子兵法》畢竟是一部軍事理論著作，它強調以強勝弱，不是以弱勝強，比別人弱，就不要戰丶不能戰，戰必敗矣。在比賽中，如果我的實力比別人弱，難道我就棄權不比了嗎?顯然孫子的思想也是具有局限性的'，即使不如他人，我們也應該努力求勝。
《作戰篇》中強調戰爭最重要的是速勝，他提到：“夫兵久而國利者，未之有也”，戰爭曠日持久，消耗的人力物力不斷積累，國家就變得疲憊，國力就會衰弱，所以就算贏得了戰爭，對國家也沒有益處。學習工作也是這樣，起初定了目標，如果因為各種原因拖延行動，到最后它也僅僅是個目標，這里我所強調的不是為了最快達成目標不擇手段，而是定了計劃就不要拖延，要為了實現它盡最大的努力。這個篇節中也講到，善于用兵的人，是懂得將敵軍的資源化為己有，減輕自己國家的負擔。諸葛亮草船借箭就是最好的例子。企業競爭中，如果能夠將競爭對手的人力資源搶占過來，那么對競爭對手的經營會造成一定的沖擊，削敵壯己。
最后是《謀攻篇》，這篇的思想精要可以用一句話概括就是：不戰而屈人之兵。他被孫子譽為是“打仗用兵的最高境界”。凡是戰爭，必定是要付出代價的，但是如果利用高深的謀略讓敵軍不戰自敗，就獲得了全面勝利的利益。企業競爭也是一樣，如果通過商業間諜讓競爭對手內部集團人心渙散，自我瓦解，那樣企業就能避免消耗大量財力物力來取得競爭的勝利。
讀了《孫子兵法》前三篇，我發現《孫子兵法》也不像傳說中那樣神秘莫測，而是平凡的道理而已，只是我們習慣于將孫子看做圣人，把他的兵學著作看做天書而已。我了解到，外國對《孫子兵法》的推崇是很高的，美國人將它靈活運用于戰場，日本人將它運用于商場，日本二戰后經濟僅用20多年就恢復有很大原因就是因為在經濟中采用了孫子的思想。所以，我們也應該重視起來，認真學習體會其中的思想精要，把它運用到學習生活，國家建設當中去。
《孫子兵法》讀后感1000字 4
《孫子兵法》是我國最古老、最出色的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當年拿破侖都買過。
我在看完一堆歷史書后，聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來，忍不住要一睹它的風采。看完之后唯一的感覺就是精彩。難怪從戰國時期起就開始風行流傳。里面講了許多諸如：打仗的必備條件，通過所具備的因素就可知雙方的勝負幾率。還有各種戰斗隊形，戰斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰斗的.五個方面：一是道，二是天，三是地，四是將，五是法。看起來還不是很明白，那我來解釋一下：第一個，道，就是君主和民眾目標，意志統一，可以同生共死，而不會懼怕危險。天，指的是晝夜、寒暑、四季更替。地，指地勢的上下，路程的遠近，地勢的險要、平坦與否，戰場的寬闊、狹窄，是生地還是死的等地理條件。將，指將領足智多謀，賞罰有信，對部下真心關愛，勇敢果斷，軍紀嚴明。法，指組織構造，責權劃分，人員編制，管理制度，資源保障，物資調配。這五個方面是非常關鍵的，因此如果哪個將領能夠真正領會，他就會成為一個成功的將領。這五點何其重要，我細細讀了很多遍，都覺得句句在理。
另一局部要說是隊形了，不同的戰斗，從地勢考慮，就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組，有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些，地域狹窄時就要相對減少，因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領，運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌，后面兩人一排，持不同的武器攻打。這樣既保護了本隊的人，又能有效消滅敵人。聽說有一場戰役，運用這種隊形，取得了驚人的成果：幾百個人攻打幾千人，不但把敵方殺得片甲不留，自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了！
還有一些便是怎么樣才能壯大隊伍，獲得民心。這里還要講求一些美德，不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個好方法，最好能夠通過談判解決，減少傷亡。更高難度的是，還可以把敵軍歸為自己的隊伍。總之，除非萬不得已，不要用戰斗來解決問題，因為必盡戰斗的本錢太高了，長期戰斗，會變的貧困。 《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧，他們的作戰技巧，讓我們現代人都為之嘆服。再那么一個兵荒馬亂時代，能寫出這樣一部巨作，實屬軍事天才！
《孫子兵法》讀后感1000字 5
我喜歡閱讀《孫子兵法》，它是一本難得的好書，是中華文化史上的珍貴遺產，五千年來的謀略奇書！經過這本書，我也找到了正確的學習方法，指引我不斷努力，不斷提高！
我們應該感到幸運，我們都出生在一個編織出書香文化，歷史遙遠的國家。《孫子兵法》，一顆掛在遙遙歷史長河中耀眼明星。
《孫子兵法》是世界上第一部兵書，后來所出現的用兵妙計全根底于之上，《孫子兵法》，內容涉及十分廣闊，但把它當成一本兵書去研究是遠遠不夠的.。還在研究它的哲學思想，它被翻譯成多國語言，每個人看了都無一不稱贊的，是全世界共同的財富。孫子兵法孕育在我國的春秋末期，當時是一個天下的時期，而此時，思想也在慢慢的出現派別，思想就在這時出現崛起。這是為什么《孫子兵法》不出在外國，而出在中國，不出在現代，而處在古代的最根要原因。《孫子兵法》講的就是“謀略”二字，但講的是大謀略，而不是小謀略，也就是小花招。這里面的兵法，往往出其不意地出招而使之完敗。兵法往往是講究抓住敵人的缺點，《孫子兵法》那么完美的詮釋了這一點。
《孫子兵法》的意義不僅僅是一部兵書，而是我們炎黃子孫的幾千年來華夏文明的結晶。它的用途不能只局限于兵法。《孫子兵法》強調一個“謀”字。《孫子兵法》——是美國西點軍校和哈佛商學院高級管理人才培訓必讀教材，影響松下幸之助、本田宗一郎、法》強調一個“謀”字。《孫子兵法》——是美國西點軍校和哈佛商學院高級管理人才培訓必讀教材，影響松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫、井深大一生的書，通用汽車CEO羅杰·史密斯、軟銀總裁孫正義成功的法寶，商界必備實戰手冊啟迪人生權變創新的智慧。孫子兵法僅從用兵來去研究是非常薄弱的，在人生的路途中，孫子兵法也不為一個非常好的借鑒。商業之城即戰場。 《孫子兵法》是現存中國和世界軍事理論史上最早形成戰略體系的一部兵學專著，共分十三篇，雖然只有五千余言，但內容包羅萬象、博大精深，涉及到戰爭規律、哲理、謀略、政治、經濟、外交、天文、地理、等方面內容，堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者，在世界廣為傳播。
《孫子兵法》雖不可防止地受到它所處時代的限制，有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無損于它的偉大。
《孫子兵法》讀后感1000字 6
孫子曰:兵者,國之大事也.死生之地,存亡之道,不可不察也。聽完這句話想必大家都知道我今天要講《孫子兵法》了吧！
今天來講講其中的軍爭篇，總結起來八字真言“避其銳氣，擊其惰歸”先來講講實際案例。公元前684年，齊國恃強凌弱攻打魯國，魯莊公率軍在長勺迎敵，兩軍相遇，齊軍擂起戰鼓，魯軍在曹劌的帶領下為避其銳氣沒有擂鼓。齊軍第三次擂鼓時士氣已經低落，魯軍才第一次擂鼓。魯軍靠的就是一鼓作氣的士氣以少勝多打敗齊軍。 合肥之戰，曹軍躲避東吳軍隊的鋒芒，并趁其麻痹大意時，派出精銳部隊進行偷襲。待東吳軍隊無奈撤退時，曹軍有偷襲他的后備軍隊，險些擒獲東吳皇帝孫權，充分體現了“避其銳氣，擊其惰歸”的軍事思想
我發現在生活中，運用退避的策略也可以掌握主動權，以退為進的談判方式，正是軍事思想在生活中的靈活運用。
這八字真言在生活中真的很好用。比如和爸爸媽媽斗嘴，他們生氣了我們就要向烏龜一樣縮起頭，烏龜多會退縮，看看他活得多久。我有一次出去玩，回來時大汗淋漓，衣服都濕透了，急忙跑去對著空調吹，我感覺到好舒服啊，但是老媽一看見我這樣子，氣得她發雷霆，火冒三丈，眼睛瞪得像銅鈴那么多，我頓時想起劇烈運動后直接吹空調會感冒發燒。看媽媽這樣子，我馬上對自己說：“今天得小心翼翼，不要再惹她生氣，不然又要挨罵。”
我連忙說：“我錯了。”
“你錯哪了？”
“我錯在烈運動后直接吹空調。”
“還有呢？”媽媽臉色陰沉地文。
我納悶了，心想沒了啊？我又沒惹事，沒有其他了。就在我百思不得其解時，看到媽媽陰沉得快要下暴風雨的臉，我想，再堅持下去，挨罵是肯定免不了的。我想到了《孫子兵法》教給我的.“避其銳氣，擊其惰歸”，連忙向媽媽求饒，說：“我知道了，我錯了。”媽媽看著我，眼里的怒火依然不減。我看她的目光時不時看向地面，我一看，發現她剛剛拖完的地面上全是我的腳印。我立即回答：“我錯在把你拖的地弄臟了。我來拖，”一聽這話，媽媽的怒減了幾分，臉色也緩和了下來，說：“下次著這樣，你等著吧。”我心里的大石頭落地了。長嘆了一口氣。
人們常說：忍一忍，風平浪靜，退一步海闊天空，宰相肚子里能撐船。說的都是以遷為直，以退為進的意思。越王勾踐就是一個很好的例子。多用用“孫子兵法”，一定能讓我的生活變得順當很多。
《孫子兵法》讀后感1000字 7
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分，是從戰國時期就風靡流傳的軍事著作。它所闡述的謀略思想和哲學思想，被廣泛的運用于軍事、政治、經濟等各領域中，已經被翻譯成十幾種語言流傳于世界，享有“兵學盛典”的美譽。
這部著作的作者是誰？難道孫臏又叫孫武？因為孫臏與龐涓的故事廣為人知，所以我以為作者是孫臏，其實本書作者是齊國孫武，在一百多年以后，齊國才再次出了個著名軍事家孫臏，據說是孫武的后代。本書成書于專諸刺殺吳王僚之后至闔閭三年孫武見吳王之間，是孫武送給吳王的見面禮，《史記》中記載：“孫子武者，齊人也，以兵法見吳王闔閭。闔閭曰：子之十三篇吳盡觀之矣。”
書中十三篇分別是：始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇。篇篇列舉的軍事謀略以及歷史案例都值得我們好好研討學習，最觸動我的是其兵者之仁可見一斑。孫子在《謀功篇》表明：“是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。”意思是戰爭不是解決敵國間糾紛和爭議的唯一手段，更不是最高明的，如果不通過交戰就能使敵國軍隊屈服才是最高明的，可見孫子并不主張戰爭和兵戈相見，即使必須開戰，他崇尚的軍事謀略絕也不是鐵血殺戮致使百姓家破人亡。
然，“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”不主張戰事，但對戰爭必須嚴肅對待并加以研究，無論在戰爭四起的過去還是在以和為貴的現在都要時刻準備著。孫子用兵的準則是：“無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”不要寄希望于敵人不敢來，而要依賴于自己的充分準備；不要寄希望于敵人不會進攻，而要依賴于自己有不可攻的實力。這個準則運用到我們的工作學習中同樣智慧，機會都是留給有準備的.人，大到國家存亡，小到學生考試，細細讀來，這本書在教育領域也是值得借鑒的。
這是一部兵法秘籍，但絕對不只是一部兵法。孫子周密的思考部署、慎重的軍事行動還有博大的天下胸懷在市場經濟競爭激烈和生活節奏日益加快的今天，仍然會指導著我們向著更好的方向發展。
《孫子兵法》讀后感1000字 8
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面，也有著很重要的聯系。
當今企業，都提倡以人為本。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實，對于士卒，也強調了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業強調團隊合作，關愛員工，培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。”企業是一個團隊，團隊合作是企業興旺發達的重要因素，如果企業內部不能同心協力，必然使更多的資源浪費于內耗之中。
其中將帥五德(智、信、仁、勇、嚴)較為全面的闡述了三軍將領應當具備的五個基本素養，應用到工作中，是非常值得借鑒學習。智，區域的管理工作需要各方面的智慧，根據大區人員特點、區域特點，對競品在我占有市場競爭的防范，各地市、各客戶間利益糾葛的均衡，這些都需要我們運用智慧去妥善的處理。信，是做人之本，市場營銷更要以誠信為本，信譽和口碑在一個地區長期的發展中占據主要位置，價格劣勢只能給我們帶來短期的競爭壓力，而成功的打造出品牌信譽，人的.信譽度，會帶給市場持久的商機。仁，帶兵打仗大將以為國盡忠之大仁大義統領三軍，在日常的工作中更需要經理以仁義長緬于懷，以獨特的人格魅力去感染客戶和周圍的人。勇，兵勇則勢難當，士兵可以通過訓練布陣嚴謹整齊劃一，工作人員同樣可以通過適當的激勵政策產生昂揚的斗志，不斷創新，提升業績。嚴，俗話說沒有規矩不成方圓，同樣公司管理必須以制度作為準繩，功有獎過有罰，要獎罰分明，讓制度與規定去規范人的行為，體現人的業績。
《孫子兵法》只能多讀多思考，才能發覺其中無窮的智慧。書里表現出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律等等都值得我們學習，能使我們在以后的工作中受益匪淺。
《孫子兵法》讀后感1000字 9
以往提起《孫子兵法》，我也能背上幾句“知己知彼，百戰不殆”、“不戰而屈人之兵”等軍事格言警句，還會聯想起《三十六計》中“瞞天過海，借刀殺人”、“三十六計走為上”、“美人計”等妙計損招，僅此而已。但在聽完普穎華教授關于“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座后，才發現以前我對《孫子兵法》的認識和理解一直是不全面、模糊的，《孫子兵法》的價值遠遠不止這么簡單。
首先，作為一部古代的兵法著作，《孫子兵法》是舉世公認現存最早的戰略學著作。凝聚孫子一生智慧和心血結晶的兵法十三篇，以精辟洗練的文字，系統闡述了從戰爭準備到戰爭實施的基本原則和方法，構建了中國古典兵學的體系，書中的理論觀點及所蘊含的`兵學文化觀念和思想方法對后世兵家戰將影響極大，其中包括不戰而屈人之兵的全勝謀略，威加于敵的伐交謀略，攻其不備、出其不意的詭道謀略，致人而不致于人的主動謀略，以迂為直、以患為利的軍事謀略，快速突襲的速勝謀略，攻虛弱的易勝謀略，奪氣攻心的軍事謀略。
其次，作為一部古代的哲理著作，《孫子兵法》已經完全超出了兵書的范疇。因為《孫子兵法》區別于其它兵書的最根本特點，就是從哲理的層面，用哲學的理念來觀察戰爭現象，探討和揭示戰爭的一般規律，提出了一系列指導戰爭的具體方法。《孫子兵法》是一種歷史文明的積淀，其中蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理，以致能夠不斷指引我們思考，給予我們啟示。這也正是《孫子兵法》的真正價值所在。作為已有兩千五百多年歷史的“老古董”，正被處于信息時代門口的現代人熱捧，并廣泛運用于政治、軍事、經濟和為人處世等諸多領域。
最后，學習《孫子兵法》的關鍵就是要用它來解釋、指導現代的實踐。《孫子兵法》以其深刻的軍事哲理和永恒的戰略，堪稱中華優秀傳統文化的瑰寶。但我們絕不能頂禮膜拜，甚至把它當作一種教條或者標簽來用，而是要把《孫子兵法》當作古代的哲學原理來看，擴展其思路，發揚其內核，揚棄其道理，延展其內涵，做到“不以法為守，而以法為用”，靈活運用其中博大精深的戰略與謀略思想、思維方法和科學精神，指導具體工作實踐，為現今的經濟建設和社會發展服務。這才是學習《孫子兵法》、理解《孫子兵法》、運用《孫子兵法》的最上層的境界。
《孫子兵法》讀后感1000字 10
讀到最后一段“故曰：知彼知己，百戰不殆；不知而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。”對于我有很大的啟發。
首先，我們一起先來看“知彼知己，百戰不殆“。對于學生來說，“知己”意味著清楚地知道自己有什么、已經獲得什么技能和知識、自己的長項和優勢有哪些；也明白自己的弱項/不足/短板是什么、自己的缺點或者缺少什么。“知彼”則是說，知道自己想要獲得的目標是什么，需要什么條件才能獲得目標，自己和目標之間的距離有多遠，需要克服的障礙有哪些等。如果這兩方面已經了然于胸，你想得到的一定能夠得到。
接著來說“不知彼而知己，一勝一負”。雖說清楚自己有什么，已獲得什么技能和知識，了解自己的長項和優勢有哪些；知道自己的弱項/不足/短板、缺點。但是由于不了解自己的目標、實現目標需要什么條件、自己和目標之間的距離有多遠、需要克服的障礙等，所以難免會遭遇挫折和失敗，所以勝負的幾率各占一半。
然后來說“不知彼不知己，每戰必殆”。如果兩方面都不清楚，做事就像沒頭的蒼蠅，到處亂撞，失敗就是百分百的`事情。
這句話其實對于教師來說也是一樣的。“知彼”意味著了解學生的知識儲備，熟悉他們課前的準備情況，比如是否預習？是否完成了作業？是否帶著問題來聽課？清楚他們上這次課時的情緒，了解他們的身體健康狀況，他們是否喜歡今天的座位或者是鄰居等等。“知己”則是教師要精通自己的專業知識，熟悉講授內容，這是最基礎、最簡單的。還有就是自己的優勢是什么。發音？語調？語言有魅力？有手段能夠調動學生的積極參與？多彩的課堂設計能夠讓學生感覺充實、輕松而收獲滿滿？所以你若是既了解自己又理解學生，你的教學就一定會是成功的，學生收獲多，體驗好，你的感覺也很棒還不累。如果你只了解你自己而不了解學生，有時候難免你和學生的配合就不會默契，甚至就會發生沖突，有種出力不討好之感。自己累的要死，學生卻不領情，不好好學習，自己感覺好失落。有時候，你們配合很默契，對上調了，效率高，效果好。如果既不了解自己也不理解學生，那你的就學就總是失敗，沒成功的時候，自己總是感覺心累，因為你沒有體會過成功的甜蜜，僅是苦澀的失敗。這樣的教學結果是你愿意要的嗎？你愿意面對這樣的結果嗎？反正我不愿意。
所以這句話“故曰：知彼知己，百戰不殆；不知而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。”要時刻牢記在心。
《孫子兵法》讀后感1000字 11
因為很喜歡看《三國演義》，看了兩遍之后好想看第三遍。因為喜歡《三國演義》所以就想看《孫子兵法》。想多了解古代時期人們的智慧，看完了《孫子兵法》后真的讓我覺得驚嘆，前人的智慧真的不容忽視，《孫子兵法》真的是兵家經典啊，它是在春秋末年寫的但很具現實意義，里面一共十三篇，包括計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、兵勢篇、虛實篇、。軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。《孫子兵法》的卻是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶。在深刻總結春秋時期各國相戰的經驗的同時，集中概括了戰略戰術的一般規律。它所闡述的謀略思想和哲學思想，被廣泛地運用于軍事、政治、經濟等各領域中。主要論述了軍事學的主要問題，并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。
孫子在開篇提出了作戰取勝的五個重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。”因為我文言文的功底不太好所以要看看翻譯才能理解到里面的深刻含義，“道”指的是好的出兵理由，使民心傾向你這邊。道是為了得民心，做到上下同欲。的卻如此，現在發動的戰爭大家都有目共睹，哪一方是正義的必然會人心所向必。得到“天”、“地”強調作戰的天時、地利條件。“將”說的是領導者的策略、領導能力。“法”強調法規紀律。將領只要熟知上面五點作戰的時候就可以取得勝利。
讓我印象最深刻的是孫子探討了與戰爭有關的'一系列矛盾的對立和轉化，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利患等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上，提出其戰爭的戰略和戰術的。《孫子》認為，要取得戰爭的勝利，關鍵在于正確地認識戰爭情況。它提出一些正確認識戰爭情況的原則和方法。
1、“知彼知己，百戰不殆”。強調在敵對雙方激烈對抗的戰爭中要取得勝利，作戰指導必須建立在對彼己雙方情況的全面了解之上
2、“踐墨隨敵，以決戰事”。即善于根據戰場敵情的變化，去運用適宜的戰法。為此，作戰必須要預有準備，“先為不可勝”，但決不能墨守成規，一切都要以敵情的變化為轉移。
3、 “智者之慮，必雜于利害”。《孫子》認為：“軍爭為利，軍爭為危。”兩軍相爭，雙方都存在有利的一面，也存在危險的一面。聰明的戰爭指導者應該把利弊倆方面都考慮到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。
總的來說這是一本很值得看的書，不愧為經典之作。
《孫子兵法》讀后感1000字 12
孫子曰：凡戰者，以正合，以奇勝。他指出行軍作戰無非是以正兵迎敵，與以奇兵奪勝兩種態勢。這兩種態勢相互依存，相互轉化，因機制宜，變化無窮無盡，且又以奇兵制勝為上。他強調出奇制勝的特點和優點是抓住時機，行動快速，態勢險峻，居高臨下，兵之所至，如積水漂石，鷙鳥毀柝。
但不論正兵還是奇兵，一個組織嚴密一致的企業，能夠“靜如處子，動如脫兔”，才是克敵制勝的關鍵。一個管理嚴密，運行暢通的企業，領導者只用運籌于帷幄之中，管理好幾個高級主管便可決勝于千里之外。企業管理最忌冗員復雜的垂直式管理，一個簡單的批示都要層層通過才能下達。這樣既大大降低工作效率，也打擊了各級工作人員的熱情和信心。所以一個深謀遠慮的領導者懂得下放權力，充分信任下屬，實行水平管理模式，以加快企業運作，增加員工責任感，工作熱情。
一個好的企業還要有良好的分工，各部門既分工又合作，對內統一協作，對外又可獨當一面。冗繁的機構對企業來說是潛在致命威脅，所以企業要在充分發揮員工潛力的.基礎上精簡機構，杜絕尾大不掉的后果。這樣才能在受敵或者對敵之時不因某一環節受挫而潰不成軍以致戰敗。以廣告公司為例，一個文案，一個美指，一個AE就能夠單獨受理case。
商戰無時不在，一觸即發。不論正兵奇兵，能夠打勝仗的就是好兵。同理，在商戰中用計誘敵，敗敵也就無所謂光明與否，本來“兵者，詭道也”。現實中更加看重的是結果不是過程，正兵迎敵，那奇兵又如何出奇制勝？
首先企業組織嚴密，上下一心，進退有序，布陣周密是基礎，要保證各部門在商戰中臨危不亂，首尾相接，運動自如。然后要故布疑陣，用偽裝迷惑敵人，“調動”對方，以“利”誘，能而示之有能，再重重包圍一舉克敵。當然，在誘敵過程中還要注意避實擊虛，從弱處開始進攻其主力，類似于“農村包圍城市”。例如企業假意對某一項目有意，又讓對方看到項目的利益所在。當對方專注于這一項目時，企業轉而攻擊對方薄弱市場，各個擊破。這其中人員，資產的調動，市場的估摸，外部環境，媒體，消費者心理等方面的熟悉程度都極其重要，所以企業領導者必須要是個不僅會順應時勢，還會造勢。這樣才能在商戰中做到正奇結合，創造一種高屋建瓴，出奇制勝的態勢，從而獲得勝利。
《孫子兵法》讀后感1000字 13
我今天讀了一本書，名叫《孫子兵法與三十六計》，因為書比較厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!
那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰：赤壁之戰后，劉備占據了荊州、益州，與占據黃河流域的曹操、占據江南的孫權形成了三足鼎立的形勢。公元215年，曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后，親率大軍進軍漢中的張魯，占據了漢中。漢中地處益州，曹操的進軍漢中，使劉備感到自己在四川的統治權及其穩定性受到影響，而且，由于漢中地理位置十分重要，于是，劉備爭奪漢中之戰發生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝，迫使曹軍退出四川。
我讀完十三篇之后，知道了打仗不僅要有兵力，還要有計策。
《孫子兵法》說：“知彼知己，勝乃不殆。知天知地，勝乃可全。”我理解就是要知道自己優點是什么，缺點是什么，競爭謀個位置或者某個目標的優勢是什么，劣勢是什么，你的同事中哪個最具有競爭力，對你最有威脅，他的長處是什么，不足是什么，然后衡量一下自己是繼續與他爭下去，還是另謀他就，還是韜光養晦，面對現實，調整為其他更實際的目標。
《孫子兵法》說，決定戰爭勝負的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道就是道義，就是要堅持正義，做官要正直，這樣你才能在道義上占有優勢，才能上上下下都支持你，天就是天時，你時機沒到，就不要急，就不要躍躍欲試，鋒芒畢露，欲速則不達，你時機到了，接把握住機會，略做努力，一切水到渠成;地就是地利，位置與位置是不一樣的，同樣是市委書記，重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的，你在有利的位置上爭取下一個目標就有利的'多，反之則很吃力或者根本沒有希望;將就是自身的能力，沒有能力再好的天時地利也只能白白浪費;法則是工作方法，如何團結同事，加強群眾基礎。
《孫子兵法》說：“故兵無常勢，水無常形。”工作中也要靈活機動，善于創新，善于思考。
《孫子兵法》說，不戰而屈人之兵，善之善者。和同事之間相處，要靠自己的品德讓別人信服自己，而不是靠勾心斗角，爾虞我詐，甚至靠高壓政策更不可取。
《孫子兵法》說：“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。怒可復喜，慍可復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生。”工作中一定要制怒，想想經常在工作大怒，真應該好好改改了，因為怒而興師最后失敗的例子太多了。
《孫子兵法》讀后感1000字 14
紅海之中，企業對壘，除了運用正奇結合，出奇制勝和虛實結合，以實擊虛原則外，還要懂得“以迂為直，以患為利”的“迂直之計”，做到“后人發，先人至”，取得戰場的主動權和戰斗的勝利。紅軍長征中毛澤東率軍三渡赤水，飛奪瀘定橋也正是用了迂直之計來迷惑國民黨軍隊。但凡事都有兩面性，“迂直之計”固有其有利的一面，然而所冒的風險也十分大。迂直之計要求迅速，準確，但對一些大型企業而言，這在運作上比較困難，因而要求企業上下管理一致，合作無間又能獨立動作，這樣才能減少“迂”時的時間損耗，動作靈活，后發制人。同時還要保證企業各方力量準備到位，一個環節的疏忽可能招致滿盤皆輸。
“以患為利”就要考驗一個企業的造勢能力，應對能力，如何把不利的條件轉化為有力的條件，化險為夷。我想在這方面強生泰諾的案例給了我們很好的`啟發——泰諾在史上層發生過兩次嚴重的中毒事件。眾所周知，食品藥物安全關系人命，中毒事件對強生來說無疑是個致命的傷害。但是強生完備的公關處理，危機管理不僅使公司化險為夷，還在消費者心目中樹立了良好的企業形象。面對中毒事件，強生首先公開道歉，并召回所有泰諾藥品，停止生產，協助有關單位進行調查，還有及時通過媒體告知消費者，事后還推動藥品包裝的改進，最終變患為利。由此可見，一家企業必須堅持秉承消費者至上原則，遇事不推諉，不隱藏，努力做好公關活動、危機管理，才能臨危不亂，做到“以患為利”。至于危機管理，要注意堅持危機管理“6F原則”，即Forecast，Fast，Fact，Face，Frank和Flexible。
不管戰爭規模如何，都需做到“知己知彼”，實行“迂直之計”亦是如此。不了解對方的策略，不了解市場未來的變化，不了解消費者心理的變化，不了解政治經濟社會文化環境變化等一系列變化都不能輕易參與商戰。孫子強調“迂直之計”須善于治氣、治心、治力、治變——引用到商戰中就要求企業領導者要善于把握雙方士氣，能夠鼓動我方士氣，打擊敵方士氣，避其銳氣，挫其鈍氣。兩軍交戰，攻心為上。安固我方軍心，利用不利的條件動搖對方軍心。給員工提供最好的保障，使其無后顧之憂，這樣在商戰中員工才能發揮最大的潛力。最后，企業領導者還要懂得變通，沒有十足的把握千萬不能以卵擊石。
《孫子兵法》讀后感1000字 15
我本認為行軍打仗，變數不定，這是絕對不能靠什么一成不變的用兵之法來決勝負的。我又認為，將帥是一軍的靈魂所在，揮手之下，就是的動向。但是，雖然我現在仍這么認為，《孫子兵法》卻讓我發現，本來沒有什么事情是簡簡單單的，而我的想法實在很表面。比如說，行軍打仗，變數不定，但是連章法都沒有，首先在知己上就輸了，何來取勝?比如，將帥是一軍的靈魂，但是縱觀全局，不過是棋盤中重要的一枚棋子，乃道、天、地、將、法之一。若是不能將整個局勢了然于心，單憑一人之力，也是垂死掙扎。
此兵法是孫子留下的傳世奇作，由于興趣拿來拜讀，短短十三篇的計謀，竟然種種變數真的化為一套完整的體系，看似雜亂確是娓娓道來，有章有法。
我不懂那些兵家的'事，就著寫些頗有感觸的地方。
用兵打仗是詭詐之術，能打卻裝作不能打，想打卻裝作不想打，攻近處卻裝作攻遠處，威逼利誘，出其不意，挫其銳氣，這些都要視情況而定。所以我說，這兵法不是一本書，而是戰場的模板，可以讓人先預勝負而后戰。它也可以是商場、生活的樣本，全憑怎么用，能看懂多少。商場如戰場，先觀察天時地利，估計差距多少，籌劃周密，便足了底氣，談判也有了籌碼，至于分寸也有了把握。欲擒故縱，審時度勢，周旋也會游刃有余。知己知彼百戰不殆，便能變不利為有利，再有一分運氣，就是萬事具備了。
這些計策實在很完備。但是在謀攻篇中我有一點疑惑。“十則圍之，五則攻之……少則能逃之，不若則能避之。”話說百戰百勝不是最高明的，不戰而屈人之兵才是上上策。而這“不戰而屈人之兵”重在氣勢和心理。如果實力懸殊，“少則逃之，不若則避之”可以減少損傷，但是士氣大減，倘若多個幾次，勝負也就不言而喻。我認為不妥。在人多就制造聲勢，一鼓作氣，短時間決戰，人少不見得逃避，就可以以千人造出萬人的架勢，運用地勢，兜兜轉轉，氣不輸，萬事不休。以少勝多的例子也不在少數。
我認為，將除了“智、信、仁、勇、嚴”之外，還必須舍小取大。打仗大多時候血流成河不可避免，劉備太“仁”終究不是皇帝的命，諸葛亮為諾言不取而代之，這不能怪他們，是性格使然，但也就注定了結局。如果犧牲一萬人能換取全軍勝利，就不能有婦人之仁，果斷的將領有助于人心的收攏。
《孫子兵法》讀后感1000字 16
《孫子兵法》之所以幾千年來魅力經久不衰，是因為它是一部智慧之書，如果要是融會貫通了孫子兵法，可以將它的內涵運用于許多領域，甚至你的生活中的某個細節。所謂“兵者，詭道也”，而非窮兵黷武之作。單純的排兵布陣，在軍事科技從長矛弓弩進化到立體化、信息戰爭時，必定會淪為古董藏品。但是《孫子兵法》中關于人心、關于戰略的論述，對我們直到今天始終有著其深刻的指導意義。
---是最喜歡研究歷史的偉人，特別是對歷代的兵書，頗有研究。他對孫子兵法此書具有高度的.評價。“孫子的規律，知彼知己，百站不殆，仍是科學的真理。”然而，歷代的儒家對法家的軍事人物和兵書總是加以貶值。
而當時儒家很多弟子大力攻擊孫子兵書，其言：舍正而鑿奇，背義而依詐”等等傳言和攻擊隨之邇來。但現在的我們已經深知孫子兵法的重要意義。
這次的選修課，可以說是我第一次比較系統的學習孫子兵法，雖屬初涉，但書中要文經反復揣摸領悟，越覺其深奧而又貼切于現代社會的商業競爭。
現代商業機會不可謂不多，但并非每個機會都能創造財富而利于企業。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰而廟算勝者，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎!”提出了一個關鍵的問題;未戰之前，一定要做周密的分析、比較和謀劃，做到心中有數，操之有度，才能使這些機會真正成為企業經營的利益。
“知兵之將，民之司命，國家安危之主也”這對現代企業的領導人同樣也是根本素質上的要求。試想一個企業的負責人，如果不懂經營，不知趨利避害，那么這個企業絕對難以生存與發展。同時，企業的領導人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識。“夫將者，國之輔也。輔周，則國必強;輔隙，則國必弱”。我們選擇與使用人才，現在都講究以個人綜合素質的要求，作為用人之道，必需因人而異，因才而用，以適當的人選去承擔適當的責任，做到人盡其才，而企業才能因這些人才充分發揮出聰明才智而得益。
學習“孫子兵法”，真的感受到中華文化的深厚與精髓，我們今天所做的一切，我們的老祖宗原來在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透，使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深，相信一部孫子兵法，只要認真領會其神髓并不斷實踐，必將對我們的企業和領導人素質的提高助益良多。
《孫子兵法》讀后感1000字 17
《孫子兵法。軍事篇》中說，善于帶兵的將領，必須懂得‘治氣、治心、治力、治變’的道理。其實，這個軍事方法對于搞好班組管理，提高班組戰斗力，發揮班組的整體效能，同樣具有實用價值。
治氣。即靈活機動，班組要有生氣。班組長要根據班組員工士氣特點，合理組織生產。一般來說，員工開始上班時總是精神飽滿，“士氣”旺盛；中午以后，可能會因體力，腦力消耗較多，而出現松懈現象，工作節奏不知不覺放慢；臨下班前，則易出現“思歸”心理，工作注意力容易分散，工作質量不如前兩個階段。因此，作為班組長，在安排組員全天工作時 ，應針對上述特點，盡量做到“先難后易，先重后輕，先繁后簡”，充分利用有利因素，兼顧不利因素，爭取最佳工作成效。并有意識培養自己的幽默感，增強感染力。
治心。即統一思想，班組要有正氣。一個會管理的班組長，能夠樹立一種積極向上、健康進步的好風氣，這樣才能在保證安全生產的前提下，實現班組的最佳效益。班組長還要實行有效指揮，首先要使組員信服你，要做到這一點，特別要注意兩條：知人善任和合理分配。只有知人善任并不搞親者寬，疏者嚴，才能使組員各盡所能。善于用好骨干力量，把黨員、群監員、青崗員等團結起來，發揮他們的主導作用，把整個班組的風氣帶好；只有合理分配收入，才能以理服眾，使組員們心順勁足地工作。
治力。即民主管理，班組人人順氣。班組長要關心，尊重和理解班組成員，和大家一起溝通思想，交流看法，把班組里的大事小情和大家商量，讓大家充分發表意見，既發揚了民主，又及時化解職工心理不平衡等各種矛盾。班組長要善于調節組員的體力和精力，古人云：“文武之道，一張一弛”，班組長在工作安排上也要有張有弛，要關心愛護組員，搞好勞動保護，注意安全生產，幫助他們解決各種困難，充分調動他們的積極性，保持充沛體力和旺盛的精力。
治變。即精誠團結，班組相處和氣。班組長要通過查看個人資料，找組員談心等方式，分析掌握組員各種思想動態，了解熟悉班組每名成員的'情況，及時化解班組內的各種矛盾，并幫助組員解決各種實際困難，營造一種溫暖的家庭式的氛圍。在工作安排上，要利用如獎罰政策，充分調動班組成員的積極性，引導他們嚴格遵守企業的各項規章制度和紀律，以此規范自己的行為，防止各種不良習慣對班組的影響，防患于未然。如持之以恒，就能逐步搞好班組建設，在企業建設中發揮更大作用。
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