我是貓讀書筆記讀后感9篇
我是貓讀書筆記讀后感1
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀后都認為寫得好且印象深刻的文章之一，我是貓讀后感100字。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學生共讀此文時，我不禁笑了起來。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思毮仭⒈普妫c的文化積淀及對動物的細致觀察是分不開的。在笑的同時我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折射著人類社會的點點滴滴。
仔細想來，“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心里的真實記錄和體現(xiàn)嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題（而這難題對有些人來說并非難題）無法自拔時的窘相嗎？
同學，你可曾記得：當杜瑞峰等同學站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時，你們不也報之一笑了嗎？這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同？同學之間，我們應該互相尊重，不應嘲笑身邊的每位同學、每個人。
“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點，包容同學一句并非專意說出的話，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負責任！
“一顆沙里一個世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這只貓的遭遇就是一個人間社會！
同學們，讓我們在讀懂文字的同時，嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧！
我是貓讀書筆記讀后感2
按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統(tǒng)的國家，分化出去，為亞洲第一個近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。
一度，中國文人所期待的就是，也在中國復制一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。
我們對于日本的明治維新，給予了正面的積極評價。可是本身在這個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不同的意見。
在社會巨變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應到緩慢順應，同時實現(xiàn)新文化構建的發(fā)展過程，讀后感《我是貓讀后感100字》。而且，最初社會輿論會嚴重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的；說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，曾經(jīng)在英國留學，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認識。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物；而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個判斷，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
我是貓讀書筆記讀后感3
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風能讓人一氣呵成地閱讀完全書，書中的每一篇章都會讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權力，人類沒有權利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們?nèi)觯游镆灿凶饑溃灰隽耸裁词露钾煿炙鼈儯覀兌贾绖游锏男袨槎几魅藢W，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是貓讀書筆記讀后感4
《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏得不朽聲名的作品之一。
初讀這本書，一時半會兒會找不到感覺，會認為這本書是索然無味的。其實不然，這里的每一篇章，都有無盡的笑意。這里的笑，并不是單純的快樂的笑，種種復雜的笑的要素都滲入其中：有對自己人的調(diào)笑和嘲謔，也有對厭惡對象發(fā)出的冷笑和譏諷。
我鐘愛這本書，是在于這部作品的藝術構想——以窮教師家里的貓為整個情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓，這是一只被巧妙擬人化了的“靈貓”，也是一只善思索、有見識、喜議論、好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。
從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識分子，會有不同的感覺。這些人在對待現(xiàn)實的態(tài)度上各有不同：苦彌殺對現(xiàn)實十分執(zhí)著，遇到事情就打動肝火；迷亭玩世不恭；寒月講究情趣，遇到事情無所沾滯；獨仙十分消極；東風喜歡粉紅色的唯美世界……但是卻有一個共同點讓他們走到一起，那就是重視知識，熱愛學問，厭惡榮華利祿。
對于貓的世界，說不上有多了解。但是，自從看了這本小說，我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前，就會覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑……驀然發(fā)現(xiàn)，自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測，眼前的這只貓會不會也有話對我講。
親身的感受，更讓我深刻體會到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來看透人心的敘述，更加能走進人心。
最后那只聰慧的貓因為好奇而死去，但它那活靈活現(xiàn)的形象依舊在我心中。
讀了此文，或許收獲的并不多，但給我的感觸卻有許多許多。
我是貓讀書筆記讀后感5
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經(jīng)意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來。
貓的主人叫苦沙彌，是一個中學教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無成。主人常和自己的朋友們--“美學家”迷亭、“理學士”寒月、“藝術家”東風、“哲學家”獨仙在一起談古論今、吟詩弄文，打發(fā)時日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙。苦沙彌認為寒月會愛上金田家的小姐簡直是笑話，又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人；后是主人的老同學鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事；再是中學生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了金田夫婦的商量，知道這一切都是他們在整主人。
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個學生三平，要和金田小姐結(jié)婚了。他來邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺得沉悶。“人類最后的命運不外乎自殺”，主人的說法大概不錯。醉酒的貓想著，不慎掉進水缸，在掙扎中死去。
這篇小說的獨特之處就在于，作者從貓的角度來觀察著這個世界，描寫這個世界。貓的議論看似東拉西扯，實則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨特的構思形成奇特的魅力。通過貓的`視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實實存在過，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個人最終的歸宿。
我是貓讀書筆記讀后感6
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結(jié)構松散的小說。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛......從前意大利畫家安德里亞曾說過：余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽......怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰ⅲハ酄幊常ハ嘟辛R，互相角逐。”......并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ恕！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象，應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
看完《我是貓》，我覺得，我們每個人都應該像一只貓，有好奇心，因為好奇，才會讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的，美好的東西。
我是貓讀書筆記讀后感7
我喜歡貓，因為它們時而活潑時而沉靜的樣子。看到它們注視著我們的神情，我時常會想在貓的眼里，我們算是什么東西呢？會不會覺得我們不可思議，或者愚蠢無知？這讓我想起有一只貓，生活在夏目漱石的筆下，它是一只普通不過的貓，卻有著人一樣的思維。沒錯，這就是《我是貓》中那只貓。
《我是貓》確立了夏目漱石在文學史上的地位.小說采用幽默、諷刺、滑稽的手法，借助一只貓的視覺、聽覺、感覺，以主人公的日常起居為主線，穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報復苦沙彌的矛盾沖突，嘲笑了明治時代知識分子空虛的精神生活，譏諷他們自命清高，卻無所事事；不滿現(xiàn)實，卻無力反抗；平庸無聊，卻貶斥世俗的矛盾性格，鞭撻金田等資產(chǎn)階級人物及幫兇的勢利、粗鄙、兇殘的本性.小說構思奇巧，描寫夸張，結(jié)構靈活，具有鮮明的藝術特色.“我是只貓兒。要說名字嘛，至今還沒有。”這樣親切的一句話為我們打開了一只貓的心靈大門。這只貓的一生透著淡淡的悲涼，正像是對于社會的嘲諷。在它的腦海中，主人只是一個愚蠢的教師，裝模做樣，“像牡蠣一般把自己藏在殼里”，同時也追求人格獨立，而他的朋友們崇尚金錢權勢，為了錢不惜一切。這說的是一些虛構的人，我們未必不愿承認，但是有誰知道，我們是不是以同樣的形態(tài)出現(xiàn)在身邊的貓或者是狗的眼中呢？
在書的結(jié)尾，貓因為饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因為它覺得這樣很舒服，遠離了世界的喧囂，進入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是那只貓的最后思想，可見它有多厭惡這個丑陋的世界了。沒錯，這就是《我是貓》中的那只貓。
我是貓讀書筆記讀后感8
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察著當時的人們，發(fā)出了自己對人類的看法，以及對自己的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。
這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學會捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來非常棒，它總是在客人來的時候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會悟出道理。
這只貓確實傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過程中，會得到一些教訓，就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最后還是被主人的兩個小姑娘看見了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”（捉老鼠方面）。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書。
我是貓讀書筆記讀后感9
這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無所爲，倍感無奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會，落得個貧窮的書生生活。更爲人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻
卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽
的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的高尚，卻從不爲自身脫離現(xiàn)實爲恥。連山藥材料也不曉得幾分錢，仍隻顧躲與書房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實干的老實人，活著似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導線，引出金田老爺，引出我們生活的社會，洩出夏目漱石
對金錢至上的憤恨。
文人抱怨工資太低，無法維持生計；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財富”。這種抱怨産生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人會拋棄尊嚴，攀圖商人的財産；商人也會在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金
錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會作爲一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲不能成爲一
隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對于社會盡是怒罵，爲的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革
自己，隻有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，爲何不改變教育工作本身呢？爲何不以身立行，培養(yǎng)思想獨立的學生，讓學生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一
飲而盡，拉肚子了也不能怪人啊！早知如此，便再添上點作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會不陳腐呀！