水滸傳讀后感范文（通用86篇）
《水滸傳》作為中國古典文學四大名著之一，隱含著中國古代深厚的民族文化、歷史背景和社會思想。下面是小編為大家準備的水滸傳讀后感，希望大家喜歡！
水滸傳讀后感 篇1
《水滸傳》是一部非常經典的中國四大名著之一。看完這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，讓我敬佩、難忘和喜愛。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義，發展和失敗的全過程為主要依據，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。
《水滸傳》把人物都刻畫得個個栩栩如生：有仗義疏財、接濟他人、周濟朋友的及時雨宋江；有神機妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用；有憨厚忠誠、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風李逵……一共108個人物性格各不相同、個個活靈活現，他們都具有強烈的正義感，為民除暴安良，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
我喜歡《水滸傳》，書中有許多曲折跌宕的情節，其中“武松打虎”的情節曲折生動、扣人心弦、細致地描寫了老虎的兇猛，經常傷害行人。武松脾氣倔強喝了酒后，不聽別人的勸告，過景陽岡打死了老虎。這個故事寫得極為傳神，寫人虎相搏，老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，幾經搏斗，老虎威風漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得十分生動、逼真，突出了武松的英勇無畏、機智勇敢。“真假李逵”的情節幽默風趣，具有戲劇性，李逵下山尋母的時候碰見一個強盜冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的對手然后就謊稱自己家有媽媽在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪歸正，還計劃殺害李逵，李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過人物對話、心里活動，從側面寫出了李逵的善良和孝順，李鬼夫婦的陰險狡猾，讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山””……一個個故事十分精彩，讓我感到有一種“一波未平，一波又起”的感覺，使我應接不暇。
我喜歡《水滸傳》，它不愧為是中國經典巨著，它讓我心馳神往，回味無窮。
水滸傳讀后感 篇2
這個暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來到陽谷縣地面，他的肚子也餓了，見前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫道：三碗不過岡。就走了進去，坐了下來，將哨棒放了下來，叫道：“店主，快拿就來。”店主拿了三個碗，一雙筷子，一盤菜，倒滿了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說道：“好酒，再拿一些下酒的菜來吃。”店主拿來了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說：“倒酒！”但沒有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了？”酒家過來并指著酒旗上面的字說：“三碗不過岡！”武松問道：“為什么叫三碗不過岡！”酒家說道：“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過岡。”店主拗不過他，便又倒了三碗……
最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說；“這山上有一只老虎，經常傷人，你千萬不要一個人前行！”武松對酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒什么老虎嗎？就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來，這時武松被驚醒了，但他沒有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動彈不得。我想到了我，平時看到一只老鼠就嚇的躲得遠遠地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學生吧！
水滸傳讀后感 篇3
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小說。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。《水滸傳》通過生動豐富的藝術形象，反映了我國歷史上這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統治階級的代表人物出現，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。可以看出豹子頭做事很謹慎小心。高俅的干兒子高衙內橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設計誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事后，與朝廷發生激戰，最后投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統治者的氣勢，張揚了人民群眾的英勇。干出了一場轟轟烈烈的大事業。在宋江等人的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。
粱山的一百零八個好漢，你們多年以來劫富來救濟老百姓，為人民服務，難道不足以表現到你們對人民的忠心嗎？
水滸傳讀后感 篇4
在這個多姿多彩的暑假里，書是人們必不可少的東西。我們在暑假里，總要讀幾本書來陶冶情操。這不，我今天就初讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。
這本書表現了一群不堪欺壓的好漢們聚義梁山，直至招安失敗的全過程。從這部經典的農民起義小說中，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢。比如一身正氣、視死如歸的魯智深、李逵；待人誠懇、正氣凜然的宋江、盧俊義；勇猛異常、武功高強的關勝、董平等。他們豪爽無比、氣度非凡，幾乎無人能與之匹敵。而我最喜歡的人物是花和尚魯智深，他急中生智，粗中有細。三拳打死了鎮關西，就在這大禍臨頭之際，他一面說：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面大踏步地走了。假如是我，我一定會傻站在原地，啞口無言地等待。我還喜歡智多星吳用，他聰明過人，足智多謀；不僅智取過生辰綱，還巧使過連環計。梁山一百零八將每一位都很了不起，他們的故事一個比一個精彩。
讀了《水滸傳》，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸傳》顯出英雄信念——替天行道；一部《水滸傳》展示英雄氣慨——俠肝義膽；一部《水滸傳》現出英雄本色——同甘共苦。一部《水滸傳》寫出英雄精神——勇往直前！
水滸傳讀后感 篇5
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它寫了農民起義從發生、發展、直至失敗的過程。深刻提示了起義的社會根源，歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想。《水滸傳》也是中國歷史上最早用白話文寫成章回小說之一，全書描寫北宋末年以宋江為首一百零八位好漢聚義之后接受招安，四處征戰的故事。
《水滸傳》給我印象最深的人物有及時雨宋江，剛正不阿的托塔天王晁蓋，有勇有謀的豹子頭林沖，還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天，我來講講我比較喜歡的人物，武松。
想必大家都知道武松打虎的故事吧！武松是一個脾氣倔犟的好漢，他在景陽岡喝酒的那一天，不聽酒家勸告搖搖晃晃的上山，見一塊大青石，便在那塊大石上稍作休息，忽然有狂風刮來，之后那大老虎便已落在武松背后，武松一回頭，急忙一閃，閃到大蟲背后，大蟲連武松邊都沒沾上，爪子一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊，武松掄起超哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半，大蟲再次撲來，武松把那跟只有半截的破哨棒，赤手空拳就接著虎，只見武松把那虎頭只往土里按，掄起拳頭，使盡平生力氣，只往虎頭上用力打，打得那老虎七竅出血，不久后便沒氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽岡的酒家，沒想到自己早已沒有力氣，所以他打算第二天再將這老虎拎下去。
林沖也是我比較喜歡的一個人。因為他為人最忠樸。本來他的生活也是挺安分的，但是讓人沒想到的是林沖的妻子被高衙內看上了。于是，高衙內就請了林沖的好朋友——陸謙來幫助他，陸謙利用了調虎離山這計，陸謙先去把林沖叫走出去吃東西，又叫人把林夫人騙走，但是這個計劃到最后還是失敗了，于是高衙內的父親高俅親自出馬，讓林沖誤入白虎堂。結果，要被押送到滄州，去滄州路上險些被兩個賊子受害，幸虧魯智深相救，林沖到了滄州后，高俅又派路謙來放火燒死林沖，結果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。
《水滸傳》讓我知道了當時社會的黑暗，也讓我知道了梁山一百零八位好漢的忠義。《水滸傳》十分值得我們去讀。
水滸傳讀后感 篇6
《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事，從各位英雄的個人經歷開始講述，由個人的覺醒走上了聯合反抗的道路，發展成為盛大的農民起義隊伍的過程。它講述了一殘酷的社會現象，表達了當統治階級不顧及農民的意愿后農民也將覺醒起義，反抗暴政的事實。它體現出了北宋末年的政治狀況和社會矛盾，謳歌了敢于對抗暴政的農民起義領袖的劫富濟貧、除暴安良的正義行為。
《水滸傳》以贓官高俅的故事作為開端，揭露了北宋末年官僚結黨營私的腐敗現象，以此為引線引出了各種贓官污吏和惡霸和迫于官僚和惡霸的逼迫不得不鋌而走險，反抗政府的各路英雄好漢，組成了這一壯烈而精彩的故事。
梁山上的一百零八位好漢是英雄不假，但是他們也并不是完美的。他們之中有擅長偷雞摸狗的梁上君子時遷，也有做事不過腦子視人命如草芥的李逵等等行為并不完全正派的好漢，畢竟他們大部分都是無識的農民、亡命之徒。可是他們有勇氣提出反抗，并且實施了行動，這點無需質疑，也因此他們被后人稱贊。
只不過在《水滸傳》的最后，梁山老大宋江選擇了接受朝廷的招安，主題從“義”變成了“忠”。這群朝廷眼中為“叛賊”的好漢們的結局是什么呢？果然還是只有“卸磨殺驢”這一選項了吧。梁山的一百單八將死的死傷的傷，潰不成軍，最終迎來了失敗的結局。
這一結局無非是令人遺憾的，但正是這叫人扼腕的悲傷結果使世人銘記下了這些好漢的英雄故事，成為四大名著之一，傳世至今。
水滸傳讀后感 篇7
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了這本文學巨著。
水滸傳讀后感 篇8
《水滸傳》講述了北宋末年農民因不滿社會的黑暗而揭竿起義的故事。
試想在封建王朝，人人都尊天子為圣，造反是連想都不敢想的。一個普普通通的百姓，究竟要被逼成什么樣子才會去做造反這種為天下人所不齒的事啊！
林沖就是一個典型的例子。他本是八十萬禁軍教頭，因為娘子被高衙內看中，高衙內和高俅多次陷害，他一忍再忍，但高俅多次想置他于死地，最終被逼上梁山。
在歷史的長河中，暴權幾乎在每個國家都存在過，腐敗的官僚集團，被剝削壓迫的百姓。但如今已不復存在，因為有反抗，因為有斗爭。
公元前209年，在秦王的暴政之下，百姓民不聊生，陳勝吳廣揭竿而起，雖然最后失敗了，但它是我國第一次農民起義，為推翻秦王朝奠定基礎。
無獨有偶，1831年和1834年，法國里昂工人為反對資本主義剝削兩次武裝起義。這兩次起義讓法國無產階級登上政治舞臺做出了極大貢獻。
除此之外，世界上的起義事件數之不盡。每一次起義，不一定都是成功的，但一定都是正義的，一定都是為了百姓的大利益。
因為有反抗，所以有平等；因為有斗爭，所以有公平；因為有起義，所以有進步；因為有革命，所以有我們今天幸福的生活。就是因為這種勇于反抗的斗爭精神，制度才有進一步改革，社會才有進步，世界才能走向更美好的未來。反抗是一種崇高的人道主義精神。
水滸傳讀后感 篇9
《水滸傳》是一本十分經典的小說。可以與它相并列的還有《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》這四本合稱“四大名著”。
《水滸傳》真實的描寫了宋代時以宋江為首的農民起義，從發生，發展到失敗的全過程，在字里行間中逐漸揭露出當時社會的黑暗和腐敗，以及統治階級的種種罪惡。同時也贊頌了英雄們的正義行為和不朽的精神，他們幫助百姓們安居樂業。從而塑造出了一百零八將的梁山好漢，塑造出了正義的形象。
在全書中我最喜愛“花和尚”魯智深。他雖然長著一副十分兇猛的外表，但是卻懷有一顆善良真誠的心。他見義勇為，嫉惡如仇。在他聽到一對父女對鄭關西的哭訴后，十分厭惡屠夫，便答應父女倆會懲罰一下鄭屠夫。但一不小心失手便三拳打死了鄭屠夫，又保護這對父女送出了鎮子。他與屠夫和這對父女都不認識。但是當他聽到了屠夫的險惡。于是出于良心，他看不下屠夫對行為。也不顧自己的地位，去幫父女脫離苦難。這也表現出了他十分的正義，愛憎分明。
《水滸傳》講述了一些民間的英雄故事，也讓我對他們的忠義感到震撼，使我對他們原先的看法發生了截然不同的感受。
水滸傳讀后感 篇10
《水滸傳》，又稱“忠義水滸傳”，簡稱“水滸”，作者施耐庵。是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路。揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的—些本質方面。
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗腐敗，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，殺除贓官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，結局就是悲劇結尾。
《水滸傳》主要刻畫了108位栩栩如生的英雄人物，他們各有各的特點，施耐庵把他們個個描繪的生動形象，這使我讀完《水滸傳》后，里面的英雄人物形象在我的腦海里揮之不去、念念不忘。如：及時雨宋江的重情重義，小旋風柴進的仗義疏財，花和尚魯達的武藝高強，愛打抱不平，智多星吳用的足智多謀。
我最喜歡的就是宋江了，后人對他有兩個說法，一是說他是一個偽君子，是一個自私自利的人，為了自己的利益和前途，向朝廷招安的叛徒。也有人認為他是一個真正的英雄，向朝廷招安只不過是想找一個美名，不想讓兄弟們終生都淪為草寇，我非常贊同的第二種說法，梁山泊悲劇并不是宋江一人造成的，而是因為當時的那個封建社會造成的。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……
水滸傳讀后感 篇11
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力， 受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當道，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環計攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
而這一切的一切，都來源于一個字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；
一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
水滸傳讀后感 篇12
在暑假里，我認真閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》，這本書以歷史為基礎，以幻想為輔料，經典而富有魅力。
在收復失地的時候，有一個令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時候，王慶直接調了十萬精兵來攻打只有五萬人馬鎮守的宛州城，眼看敵軍就要壓陣，宛州守將之一蕭讓見情況緊急，根據自己的作戰經驗和自己所了解的知識，立刻思索起歷史上類似的情形，不一會兒，便從腦海中搜索到“空城計”，立刻命人準備，嚇得十萬大軍丟盔卸甲，望風而逃。
蕭讓在面對十萬敵軍的時候，肯定有過焦急，但是他仍然不忘用智慧的力量來與敵軍抗衡。他這樣的智慧來源于哪里？顯然，他的力量出自于知識。如果想成為一個滿腹經綸的人，就必須汲取多方面的豐富知識，專心攻讀，了然于心，這樣才能靈活地運用在生活中所遇到的困難上，順利解決問題，這樣才稱得上是真正的“智慧”。
古今中外，有多少和蕭讓一樣學富五車的人？諸葛亮自然不必說，草船借箭、舌戰群儒的故事家喻戶曉；周瑜也是一個聰明人，赤壁之戰中的苦肉計、連環計可都是他想出來的呢；海倫·凱勒雖然看不見又聽不見，但是她憑借豐富的學識，最終寫成了文字優美的《假如給我三天光明》；還記得屠呦呦嗎？屠呦呦依靠她的科學知識，成功發現了青蒿素，獲得了“青蒿素之母”的稱號……他們都是有知識的智慧之人，是知識賦予他們力量，是知識改變了他們的命運創造了生命的奇跡。
面對他們，再看看自己，感覺自己都無地自容了。我的學識不廣又不深，寫作文時那叫一個“叫天天不應，叫地地不靈”啊，寫起來十分吃力：好不容易在媽媽的提醒下，想到了一個能寫的材料，可是把小腦袋翻了個底朝天，都找不到什么優美的詞句；有的時候，故事是勉勉強強寫出來了，開頭結尾可成了個大難題了，作文書這兒翻翻，那兒翻翻，卻找不到一個合適的……書到用時方恨少，每每這時候，我真的是悔不當初啊，這時我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發”的含義。
知識的力量是無窮無盡的。亡羊補牢為時未晚，行動起來吧，讓你我都擁有這樣的力量。
水滸傳讀后感 篇13
這個暑假，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，這本書講述了宋元時期一百零八個好漢占山為王、落草為寇的因果故事。《水滸傳》既用精美的語言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時、上梁山后發生的故事，又揭露了當時腐敗的封建社會：不務正業的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混，有那么一個好官兒也算是三九天桃花開——罕見嘍！
“俠”字漸消，強盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對的是奸臣，不是天子，他們所打劫的是平民，不是將相。李逵劫法場時，掄起板斧來排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說得很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不“替天行道”的強盜去了。終于是奴才。——這是魯迅先生對《水滸》的評價。
在梁山一百零八個好漢中，讓我印象最深刻的當屬“及時雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池，還對當時梁山的大頭領“托塔天王”晁蓋一片忠心，并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后，管理好了梁山一百單八將。也是他，在大軍到來時，執意選擇了招安之路，帶領梁山這一百單八將，歸順了朝廷。因為宋江曾經就是一個宋朝小官，殺妻后加入了梁山，所以招安對于宋江的誘惑太大了，能夠再當上朝廷命官！
水滸傳讀后感 篇14
《水滸傳》故事情節曲折搞笑，事態的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑，殺了西門慶，獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
水滸傳讀后感 篇15
今年暑假，我讀了我國古代的四大名著之一《水滸傳》。
這本書講的是：人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
其中讓我最感興趣的一個故事——《景陽岡武松打猛虎》。武松覺得口渴，望見前面正好有個酒店。挑著一面招旗在門前，上班頭寫著五個字道：“三碗不過岡。”店主把三只碗，一雙筷子，一碟熟菜，放在武松面前，滿滿倒上一碗酒來。直到武松喝完第三碗酒，見店主不來倒酒，便敲桌子讓店主來倒酒。店主說：“我們這兒的酒，只要喝到三碗就會醉，過不得山岡。”武松大吼道：“我給你銀子，你還不給我倒酒！”店主只好把酒端給武松。就這樣，武松一共喝了十八碗酒。
喝完了酒的武松醉醺醺的上了景陽岡，坐在一塊青石上休息。突然，那只大蟲子吼了一聲，武松嚇了一跳，趕緊用棍子打了這老虎五七十棍，終于把這只所謂的大蟲子打死了。
水滸傳讀后感 篇16
《水滸傳》是由施耐庵寫成的。
文里有一百單八將，天星共三十六人，地煞星共七十二人。文里最不動腦的就是：(黑旋風)李逵、(花和尚)魯智深。最冤的是：誤入白虎堂的(豹子頭)林沖，醉酒寫反詩的宋江……這一個個都是頂天立地的好漢！我們都熟知(打虎英雄)武松。
他還有許多英勇的事跡，如斗殺西門慶為報仇；在快活林醉在蔣門神等。還有“豹子頭”林沖，原為東京八十萬禁軍的領頭。后被高俅陷害，誤入白虎堂。后雪夜上梁山！一百單八將好漢是多么英勇啊！
他(她)們在旗上刺著“替天行道”這四個大字，讓我深有感觸！
水滸傳讀后感 篇17
讀《水滸傳》確實會給人帶來一種很強的震撼。因為我們現代生活觀念與那時是有著很大的差異，但若我們站在那個年代看，一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的，有各自的優點也有各自的缺點。就像魯智深，從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始，便已經淋漓盡致的體現出他的性格，講義氣，不懼強權。因鎮關西強占壓榨一個小女子和其父親，他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮關西。林沖因被高俅誣陷而被發配到遠地，高俅還收買了負責押送林沖的兩個官員，命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了，魯智深便護送了林沖大半路，直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下，又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮關西，可他曾想過鎮關西自己有妻子兒女，他的家人誰來養活？在魯智深發現兩個官員要殺死林沖的過程中，若不是林沖阻攔，他便要殺死兩個官員。可誰不是受命與他人，可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山，可當他酒醒了之后一點悔意都沒有。
若從我們現在的法制角度來看那個朝代，他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人！可我們若站在那個年代的角度來說，書中的描寫確實有夸張的成分在，可正是這種夸張的描寫，更令我們感受到當時朝廷的壓迫，殘暴。
水滸傳讀后感 篇18
水滸傳，被譽為我國的四大名著之一。從古至今，看過它的人不計其數。外國有句諺語：“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”而在中國，我想：一千個人心中也有一千種水滸。這不僅僅因為施耐庵筆下的一百零八將各個性格突出、有血有肉，也因為最后富有悲劇色彩的結局。每個人心中對《水滸》的看法也各有不同：有人愛黑旋風李逵的勇猛無比；有人愛智多星吳用的足智多謀；有人愛武松打虎的英雄本色；有人嘆十萬禁軍教頭林沖的無奈；有人為朝廷的腐敗而憤怒；有人為梁山好漢因招安導致的失敗而惋惜……
暑假，趁著有時間，我耐心的看完了《水滸傳》。合上書，書中一個個的場景卻仍在我的腦海中揮之不去。吳用智取生辰綱、景陽岡武松打虎、宋江江州題反詩……這一幕幕讓我熱血沸騰，仿佛也將我帶人了那個兵荒馬亂的時代。
遍讀全書，我一直有個疑惑：梁山泊擁有英雄將領一百零八位，各個身懷絕技，功夫了得，為什么最終會失敗呢?仔細的想了想，我終于找到了答案：
首先，從地理環境上來說，梁山泊四面環湖、地勢險峻(否則早已被朝廷消滅了)，憑借地勢進行抗擊。而處在窮鄉僻壤：一沒錢，二沒人。僅僅這兩點，便足以致命。首先來說說錢的問題：俗話說：“兵馬未動，糧草先行。”每次戰爭，物資是保障勝利的基礎。什么是物資?說白點：就是錢！可梁山泊在這荒僻之地種地都不好種，更別說收入多的商鋪市集了。那如何解決吃飯問題呢?我想：無非是偷搶罷了。可這兩樣辦法不僅風險系數高、不夠穩定，更有可能帶來百姓的不滿。顯然，錢的問題是梁山好漢的隱憂之一；再來說說人的問題：眾所周知，經濟越發達的地方人越多，相反，越荒僻的地方人越少。顯然，擺在梁山泊面前的一道難題便是人員的短缺。幸而朝廷的殘暴統治和梁山泊一定的影響力，這才有人投靠，保證了新鮮血液的補充。可仔細想想：有誰會愿扛起起義的大旗，與朝廷作對呢?恐怕是些亡命之徒、被逼無奈走投無路的居多吧，雖然也有許多能人志士和身懷絕技的人逼上梁山。但這也導致了人員素質的參差不齊，每個人也各懷心思：有的想真正抗擊朝廷，而有的則是被逼上梁山，起義的立場不夠堅定。就如宋江、林沖等人，起義時卻仍有做官的愿望。這也導致了最后的被招安。
其次，人員的劣勢。雖說梁山泊有一百零八位好漢，但除去因故去世的，相對于朝廷的兵多將廣，仍顯較為薄弱。更有些將領像時遷、燕青之流，曾當過小偷、水賊，實際的戰斗力我表示懷疑。
然后，策略上的錯誤。“瘦死的駱駝比馬大”，面對仍很強大的朝廷，即使四面楚歌，實力仍不是眾多起義軍單獨可以匹敵的。起義軍明智的做法應該是結盟共同對抗朝廷。但梁山泊卻做出了錯誤的決定：招安。反而去對付其他的起義軍。這讓朝廷不費一兵一卒，坐收了漁翁之利。待其沒有利用價值之后，便可以狡兔死走狗烹了。
最后，最重要的：人的媚官心理。在一百零八將中，有許多人都曾身居高官，后因種種原因，被逼無奈才扛起起義大旗。如宋江、林沖、武松……后來雖身為起義軍，仍不忘舊官。就像武松，到哪都大喝一聲“武都督在此！”這是他當過的最大的官。盡管他早已不是都督了，卻仍將它掛在嘴邊。正是這種心理導致了梁山泊最后的被招安。真是可悲！
綜上種種，我明白了：梁山泊起義的失敗不是偶然，而是必然！
水滸傳讀后感 篇19
水滸傳是我國古典四大名著之一，也是我國最的圖書之一。
水滸傳是一本描寫農民起義的小說，描寫了一百零八位好漢的故事。我最喜歡宋江及李逵，宋江有一個綽號叫“及時雨”，講的是他仗義疏財，扶危濟困，在后面他陸續和弟兄們交往中能夠看得出來。李逵綽號為天殺星黑旋風，最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財，是《水滸傳》中不可缺少的角色。
宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說，就讓那個人進來了，不管原來是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說一聲，馬上就可以進來了。
李逵十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過來的時候，在半路上他去打水了，他回來的時候發現有一只老虎在吃他的母親，他發怒了，他拿起棒子拼命的打老虎的頭，直到打死了為止。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象，其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物神采！
我喜歡這本書，喜歡里面講義氣、講友情。
水滸傳讀后感 篇20
“吁——”我長長地舒了一口氣，我讀完了古典四大名著之一——《水滸傳》。小時候，聽媽媽說里面的內容太血腥，不適合我看。從此，我便對《水滸傳》心存畏懼，有很大的偏見。但直到我看完了這本名著，我才重新認識了一本全新的《水滸傳》。
這本書主要講了一百零八位好漢起義的故事。我天生不喜歡看這種打打殺殺的小說，但我從這些英雄好漢中看到了一種良好的品質——忠義。在當今社會上，有多少個人能做到忠義?做到“忠”不容易，做到“義”更不容易。忠，忠心。義，義氣。寵物狗向來對主人忠心耿耿，如果捫心自問，有些人在“忠”上，表現的能比寵物狗好嗎?“義”這個字實在讓人難以琢磨。“義”，只有短短的三畫，但它是值得我們傾盡一生去書寫的字；“義”只有短短的三畫，但它蘊含了多少人一生都無法理解的含義！古人曰：“四維不張，國乃滅亡。”四維是哪四個?一為禮，二為義，三為廉，四為恥。義也作為關于國家興亡的一大重要因素，可謂“義”在人們心里，是多么重要！
忠義是我們一生的追求。同學們，讓我們朝著“忠義”出發，一路坎坷崎嶇，我們都會挺過。只要心無邪念，我們最終就會達到心靈圣地！
水滸傳讀后感 篇21
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜愛的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程，作者描述得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺。
我看得出武松是個應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會兒，說道：“怕什么！我就上去，看會怎樣樣！”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險，也要上景陽岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會遇到的是一只吃人的大老虎呀！和他的勇氣構成鮮明比較的，便是我們小學生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物，就會全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學習呀！
“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會兒便把大蟲打得趴下不動，像一個空空的錦皮袋。”當看到這句話時，我不禁打了一個冷戰。心想：我的天哪！這武松是神吧，怎樣可能一個人把一只吊睛白額大蟲打死呢！驚訝之后，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是因為一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后；便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉。可武松卻創造了一個奇跡！他沒有像普通人一樣，驚訝得失去思考本事，而是鎮定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運，原本只是想回家鄉探望哥哥，沒想到卻成了大英雄。最終，知縣還委任武松做了一個都頭，真是可喜可賀呀！，我也期望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也明白，成為英雄，也必須要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀！我必須要學習武松啊！
水滸傳讀后感 篇22
北宋以來，民間明星流傳著很多“好漢”故事，這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫本里，有的有說書人、戲曲演員帶在演繹，有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術技巧把這些故事串聯在一起，寫成一本書，使他們更加生動、曲折、完整、豐富。這本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松，他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”，是個頂天立地的男子漢，還記得在“景陽岡”，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，結著酒興，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎氣絕。
景陽岡這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概，武松是《水滸傳》中的杰出人物，武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我們學習。在學習過程中，我們也會經常遇到一些“攔路虎”，要發揚“武松打虎”的精神，不慌張，不退縮，敢于挑戰，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫了太多梁山好漢，他們俠肝義膽，敢報天下不平，性格鮮明，能夠路見不平，拔刀相助。這實在是一本經典名著，也是中國文學史上的一個璀璨的明珠。
水滸傳讀后感 篇23
《水滸傳》--中國四大名著之一，我看了以后，不曾難忘為梁山立下建設功勞的“林沖”，也不曾難忘大王“宋江”。卻對性格暴躁，直率的魯智深的形象記憶深刻。
話說魯智深曾殺了一個人，被流配到某地，身強體壯的智深在朋友的幫助下離開了這，來到了少林寺。愛喝酒的智深當然不習慣寺里的齋戒、打坐誦鏡的生活。常下山偷喝酒，醉酒后又打人，又鬧事，主持一而再，再而三的教導他改過，單他屢教不改，
最后還是被趕出了少林寺。但是，他力氣很大，一口氣能拔起一棵大楊樹，使我對他十分敬佩。當我想起剩下的28將沒有他時(因被人下毒身亡。)，我十分難受，為他打抱不平！
水滸傳讀后感 篇24
暑假期間，我閱讀了許多本好書，其中我最喜歡的還是中國四大名著之一《水滸傳》。書中那一個個活靈活現的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已！
《水滸傳》是一本反映農民起義的小說，寫出了古代封建朝廷統治階級背后的腐敗，更熱情地贊頌了為農民革命做斗爭的英雄們。在故事中人們眼中最貴重的東西就是“義氣”。在這本書里哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做都是為了一個“義”字。武松為了友誼去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都能吃上三碗酒，這兩點就能體現出他平時經常路見不平，拔刀相助的大俠品質；魯提轄拳打鎮關西那一章中，魯達在酒樓喝酒，聽到賣唱的金家父女對鎮關西強媒硬娶，強占翠蓮，又將她趕出，虛錢實契，還追要典身錢的血淚控訴，激起魯達對鎮關西的憤怒。當即贈送銀兩，又親自保護金家父女逃出虎口，然后到狀元橋鄭屠肉鋪，借買肉刁難、激怒鄭屠，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。這一環節讀的我熱血沸騰，也想揍那個鎮關西一拳才解氣！
這本書里的人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿正義、勇敢的心，也要發揚除惡揚善精神。
水滸傳讀后感 篇25
《水滸傳》是元末明初施耐庵的作品，主要講述了宋朝后期，奸臣當道、皇帝懦弱，老百姓民不聊生、國家也江河日下。梁山的一百零八個英雄好漢為民揭竿而起，因后來接受招安，最后全部被奸臣所害的故事。
通過《水滸傳》故事，讓我感受頗深。宋代老百姓不滿暴力壓迫，尚且起義反抗自救，而如今我們面對社會暴力和校園暴力，更不能一味妥協，這樣不但讓自己深陷傷害之中，還會給惡人帶來更惡的行為。
當我們面對校園暴力時，我們不能以暴制暴，在還不了解對方的情況下盲目出手，就比如宋公明三打祝家莊時，前兩次因為不熟悉對方的情況，就盲目的去攻打，導致慘敗。最后一次在熟悉并了解了對方的真正實力之后，用計謀打敗了祝家莊。
換言之，當我們遇到暴力行為時，首先我們要沉著冷靜，先溫柔勸說對方，不能語言攻擊，那樣只會讓事情變得更加惡劣。在語言勸說無用后，盡量拖延時間，等老師來。或者假裝妥協，事后馬上向老師或者家長訴說事情經過，在老師核實后，由老師或者校方解決這種校園暴力行為，還我們一個安靜、美好的校園環境。
水滸傳讀后感 篇26
《水滸傳》是四大名著之一，在我國家喻戶曉。它表現了當時社會老百姓反對封建經濟的貧富懸殊和政治等級的貴踐之分，反對封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書中，作者塑造了一個個個性鮮明的人物。如急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實的晃蓋，武藝高強的林沖和武松。他們一個個豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山泊好漢。他們在宋江的帶領下，打倒了許多貪官污吏和欺負人民的小無賴，拯救了數不清的無辜老百姓，最后得到了廣大人民群從的信任，作者也在故事情節中贊揚了他們超強的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個故事的結局是慘痛的，在被朝庭的利用下，兄弟們有的死了，有的受傷，有的歸隱山林。那本來轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經拼盡全力的戰斗，但還是落得個悲慘的結局。
我把書的結尾反復讀了好幾遍，認真思考了一下，覺得這樣的結局是必然的，因為那個時侯的環境不同，就算你怎么努力，終究還是這樣的下場。
水滸傳讀后感 篇27
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，稱"中國四大名著"。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是"官逼。民反"。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
水滸傳讀后感 篇28
《水滸傳》這本書是四大名著之一，講的是以宋江為首的人民起義的故事。雖然是小說，卻不乏真實的腳步。雖然是一部戰爭史，卻在字里行間像是不經意間流露出幽默的氣息。
這個故事的開頭并不直接描寫一百零八將其中的任何一將，而是先講高俅一個壞官得以提升的事，接著再一點一點地引出魯智深、林沖、楊志等人的經歷。
魯智深原是一名提轄，只因打死了一個欺負群眾的鎮關西，便四處逃竄。中間經歷了很多事，如大鬧五臺山、怒打周通等。后來被高俅等人逼上梁山，做了一名頭領。
林沖本是八十萬禁軍的教頭（教練），因高俅的兒子看上了他的妻子，一連串的厄運就降臨到了他身上。他本想忍氣吞聲找一個回來的機會。可他終于在壓力的沉積下爆發了。由此可看出，他并不是一個懦夫，而是一個忍辱負重的英雄。他投靠了梁山水泊，再后來一次次的戰斗中，他難道不是表現得最堅決、最勇敢的嗎？
描寫武松的章節是《水滸傳》中最有名的：打虎、殺嫂、斗殺西門慶、醉打蔣門神等篇幅都表現了武松這位英雄的形象是多么的高大。如第二十三回寫的：那大蟲咆哮，性發起來，翻身又只一撲，撲將來。武松又只一跳，卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮揪住
李逵是一個莽漢，不能容忍敵人，也不能容忍自己兄弟犯的錯。這是唯一一個沒有直接從性格方面描寫的英雄，可我們在有他的出場的時候，總能把他的性格了解的清清楚楚。他是一個很真，很直的人。有時他由于著急做出不直的事，卻剛好反映出他的真和直來。
很多人不僅從水滸傳里吸取了知識，還增長了見識。很多人還就著水滸傳里的人名編了許多謎語，如：久不練功武松、桂林山水甲天下石秀等。
讀了《水滸傳》這本書，我還了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳讀后感 篇29
今天，我要給大家推薦一本書，它就是四大名著之一《水滸傳》。
水滸傳這本書的作者是施耐庵，具體的內容就跟農民起義差不多。
起義的時間是在北宋末年，而起義的人就是三十六天罡星和七十二地煞星變成的一百零八個好漢，書中就寫了這一百零八人是如何選擇在梁山泊當好漢，又怎么相聚到一起的，最終怎樣消失。
我之所以喜歡這本書，還是有許多理由的。
一、這一百零八個好漢，每一個都有自己獨特而又鮮明的個性，如魯智深仗義為人，宋江待人友好等等，這些個性透露在字里行間，而正是因為這些個性，才使得那些人物變得活靈活現。
二、這本書描寫一種事物時，描寫的也是非常詳細，比如下面這段描寫老虎的。
“毛披一帶黃金色，爪露銀鉤十八只。
睛如閃電尾如鞭，口似血盆牙似戟。
伸腰展臂勢猙獰，擺尾搖頭聲霹靂。
山中狐兔盡潛藏，澗下獐狍皆斂蹤。”
這段話就使人看后覺得仿佛就有一只老虎在面前，從而更讓人想看下去，也正是因為他這本書用了如此多的好句，才使這本書能以登上四大名著的寶座，成為書中之書。
三——肯定是喜歡里面其中一個人物啦，所以，在水滸傳中，我最喜歡的人物就是宋江，雖說他沒有什么特別明顯的特點，也沒有什么亮眼的操作，但他最讓我佩服的是他懂得為人處事，但如果你想知道我為什么佩服他的話，就打開水滸傳來看吧。
水滸傳讀后感 篇30
因為我很喜歡武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺很有意思，就買了一本水滸傳看了起來。
在還沒開始看的時候，聽別人說過水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因為他不僅是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時候，總能及時趕到，并且心地善良，不管他認不熟悉的人，只要有困難，他都會出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因為宋江總想招安，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠離和官府打打殺殺，并且可以精忠報國，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區的農夫起義全部消滅，在這個過程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。最后原來的一百零八個人中，只有二十七個人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對宋江的喜歡從此破滅，假如他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結局還會是這么的凄慘嗎？不會。讓我對宋江好感全無的主要原因是，他用毒酒把對自己最忠心，最熱愛的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報仇而名譽受損，但也不能應此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對他好感全無。
水滸傳讀后感 篇31
看完《水滸》我的感慨不過“義”“俗”兩字。
“義”便是義氣，梁山好漢相聚不過為個“義”字，而這“義”的由來卻是魚龍混雜，有的是當真的江湖俠義，有的不過被逼而產生所謂的“義”，總之各類的理由。情誼能產生“義”，被搭救而感恩能產生“義”，日久而生亦能見“義”。一百零八人不過為一個“義”聚集梁山，也因個“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。我們愛讀《水滸》，說到底就是圖個看他們豪邁義氣的爽快，逞逞英雄好漢的威風，滿意抒發自己的豪情，以此來充實我們內心的“義”。
“義”同樣是正義，是替天行道的大義、真理。一個個好漢不是被官府欺壓，就是家景不好，或是沖動得動不動就拔刀相助的易怒者，總之一個個都看官府不順眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，許多人慕“義”而來，百姓也支持打官府，于是就變得一發不可收拾，最終成為個名震江湖的大匪團。
這“義”也是作者寫這個故事的引索，情節順這線延伸開來，最后成了這部大作，看故事的大綱，總就是個“義”字。
說完“義”之后，咱們再來說“俗”字。“俗”不是套路俗，故事題材在當時算是標新立異；也不是語言俗，通俗易懂的白話夾文言，當時已經不能叫俗，是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪，應該是好漢們的思想太“俗”，故事中好漢的思想不過兩種：一種守舊，一種激進。實際上就是一種人想法太俗，一種人根本沒想法，只會沖動地喊“干！”“上！”之類的不經大腦的話，對我們學生自然不是什么好教材，于樹立準確的“三觀”也確實無益。語文書上稱他們是沉著、謹慎、有聰明，或率性、真誠、重情義，說穿不過“犟”、“蠢”兩字能概括。一個個要么沒受什么教育，要么從小灌輸的封建思想烙進骨子，除了些腦袋不靈光的李逵之流，剩下有主張的人再有聰明、才學也逃不了這根深蒂固的封建社會的“俗”，這也導致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看，在他們這些好漢眼中，為朝廷伸張的大“義”，可要遠勝于兄弟友誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處，也是金圣嘆執意刪去的原因。倘若現在仔細想想，好漢們的性格，便能發現最后起義失敗的下場其實是早已注定的。
歸根結底，作者想反對的、不滿的，或許正是這個“俗”字。一百零八人，多長人是正真齊心“干革命”的呢？每個人各懷鬼胎，表面上為相同的“義”字聚集梁山，而各自的“義”的內含卻并不相同。最終“義”成了“俗”，他們中知其內含的共作不知；抱愧利用“兄弟”，相信“義”的則可悲的受到背叛，成為他們實現大“義”，投向“俗”的墊腳石，而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊伍所謂的“義”著實有些寒磣，作者寫時是否帶有些諷刺的意味呢？不禁令我這樣想。
拋開作者的意圖與文章中央、線索、深刻內含不談，讀者真正想要的不過是“真”，不過是“爽”，不過是隨心所欲，斬開束縛，而水泊梁山，大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過是好漢的豪氣、匪氣，和無所畏懼的氣魄。
寫到此處，突然想起魯迅先生在《藤野先生》結尾處的話“于是點上一支煙，再繼承寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。”也許《水滸》的最出色、最成功之處，就是這樣一種灑脫，這樣一種“帥氣”吧。
水滸傳讀后感 篇32
讀了《水滸傳》已經七年過去了，當時的感覺現在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮關西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天邊，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰，戰役場面描寫得過于籠統，思想也不夠深邃，無非是宋江集團想要為國出力，四處征戰，充當了封建統治者的工具，最后的結局都很悲慘。
水滸傳讀后感 篇33
在這個暑假中，老師推薦我們看《水滸傳》、《小王子》、《城南舊事》、《名人傳》等一系列書籍。其中最讓我愛不釋手的一本書就是《水滸傳》了。
《水滸傳》這本書是由著名作家施耐庵寫的，書中寫了梁山108位好漢對抗朝廷，然后又被奸人所害，最后隱入山林的故事。我認為，梁山好漢最后被逼到如此地步，一定是高俅與蔡太師陷害的。
在108位梁山好漢中，我最喜歡的就是天傷星行者武松，因為他十分的勇猛，三拳兩腳就打死了一只猛虎，成為了打虎英雄。他還是一個很進義氣的好漢，因為他得知哥哥武大郎被壞人毒死后，不顧自身安危，為自己的哥哥報了仇。但他知道自己犯了王法，便自己去縣衙自首，刑部認為武松是個好漢子，便把他的罪行改輕，發配到孟州充軍，最后和魯智深成為兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現了108位英雄的嫉惡如仇、隊暴安良、伸張正義，讓我不禁感嘆梁山好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的各種各樣的故事，讓我深受啟發，例如：不可以出賣任何幫助過你的人，當別人遇到困難就要竭盡全力幫助他，還有就是要持之以恒、堅持不懈做一件事，肯定能成功。
水滸傳讀后感 篇34
《水滸傳》是我國古典四大名著之一，作者施耐庵。他塑造了眾多栩栩如生的英雄人物形象。其中，我最欣賞的是武松以及關于他的那篇文章《武松打虎》。
武松是清河縣的一名壯漢，他再去縣治途中，路過景陽岡。傳聞山中有吊睛白額大蟲，但他卻不以為然，毅然前行。武松在山上閑暇之余，大蟲突然出現。武松大驚失色，回過神來的時候吊晴白額大蟲已死死地盯住了武松，像是一口就能把武松吃了一樣。雙方僵持了一會后就開始打了起來。最終武松廢了九牛二虎之力，偷出右手打了大虎六七十拳，終于把大蟲打死，但武松自己也已經精疲力盡，已經沒有力氣了……
這篇文章告訴我們，有勇可以，但不能有勇無謀，一次虎口余生不能保證下次不會出事。做任何事情都不可以大意，不能掉以輕心，要有充分的準備。同時我們還要學習武松隨機應變的能力，和他聰明過人的才智，以及他面對危險迎難而上的高貴品質。
水滸傳讀后感 篇35
《水滸傳》是我國四大名著之一，這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢行俠仗義最后卻被奸人陷害的故事。讀完這本書，我想到的是忠和義。
忠，就是對自己的祖國，對自己的親人，朋友盡心盡力。宋江在種。種威逼利誘之下，仍然對自己的朝廷忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高球兒子的侮辱，寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，但很少有人能做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。現在生活中，給人讓座幾乎誰都可以做到，但救人于危險之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣和決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人，從古至今有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義只能用生命去奮斗。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我知道忠和義，希望大家可以去讀這本書。
水滸傳讀后感 篇36
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只必要一句簡單的問候，或者是一個會意的淺笑，就能讓人嬉皮笑臉，就讓人感覺母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個淺笑不會讓你得到什么，只能讓你的品德得到升華。
現在當我曉得為了未來奮斗的時間，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
水滸傳讀后感 篇37
四年級時，我迷上了《水滸傳》，就像爸爸迷上電腦一樣。這是一部記述農民起義的小說，它講述了梁山一百零八位好漢反抗腐敗朝廷的斗爭故事，表達了一百零八位好漢對當時封建社會的極度不滿，這一百零八位好漢如同一百零八座蓄勢待發的火山。
讀到《七雄智取生辰綱》時，我不禁為吳用的機智而感到拍案叫絕。要不是吳用獻出這條奇謀，哪來的梁山新頭領，哪來的梁山一百零八位好漢?哪來的梁山起義?哪來的梁山征伐方臘?吳用真不愧是“智多星”，他用自己的實力向世人證明了智慧的力量勝過千軍萬馬！
讀到《江州劫法場》時，我為李逵的勇敢無畏而慶幸。當時，宋江和戴宗被蔡京打入死牢，并于五天后午時三刻處決。然而五天后，晃蓋一行人和李逵午時三刻趕來法場，殺入官兵之中，解救宋江和戴宗。讀到這里，我又想到了漢末黃巾起義和唐末黃巢起義。對比起來，李逵和勇猛的黃巾軍和黃巢軍有何區別?要是沒有了勇猛如虎的李逵，作文/宋江和戴宗何以得救?要是沒有李逵的勇猛，《水滸傳》難道不會又少了許多精彩的故事?忠誠勇敢，李逵，你永遠是我心中的真英雄！
讀到《三打祝家莊》時，我不禁為梁山好漢的抗爭精神而興奮。當時宋江分七隊人馬猛攻祝家莊，孫二娘、樂和等人在莊內接應。祝融先出戰，半路發現莊上失火，想去救火，結果被石勇了結。祝太公見情況不妙，準備自殺，卻被樂和殺死。這次勝利是廣大梁山將士英勇機智的結果，這次勝利是廣大梁山將士不怕犧牲的結果，這次勝利是廣大梁山將士齊心協力的結果。毛主席也在《矛盾論》中對這次戰斗給予了高度評價。是啊，沒有了梁山好漢，哪有這勝利的果實?是啊，沒有了梁山好漢，哪有這威武的梁山?
《水滸傳》這本名著讓我受益匪淺。它讓我明白了智慧的力量，它讓我明白了勇氣的力量，它讓我明白了團結的可貴。我以后我一定要一往無前，胸懷正義，做一個新時代的好漢！《水滸傳》，這真是一本好書！
水滸傳讀后感 篇38
有一句話說：“除了‘愛’以外，世界上最美麗的動詞是‘幫助’。”今日我在讀《水滸傳》時就深深地體會了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多，和受宋朝招安，以及受到招安以后為宋朝征戰，最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回，史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西。魯智深在路上遇見史進，于是二人便去喝酒，喝著喝著，聽見有哭聲，魯智深非常憤怒，便找到哭的人，見是一對賣唱父女，姓金，因受綽號“鎮關西”的鄭屠而哭，魯智深知道了立馬給了些錢財，然后打死了鎮關西。從這故事中體會了一個道理：心中有別人，肩能擔責任。
戰國時期，楚國冬天下著大雪，在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上，并點上爐火，還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有，豈不是更冷？于是下令給老百姓送去取暖的碳，百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火，不顧百姓，然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發現同學需要幫助我們就應該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來源于幫助，就讓我們把這種美德傳承下去。
水滸傳讀后感 篇39
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被—迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會 水滸傳是元朝施耐庵的作品，這是一部文學巨著，是我國最早一部白話長篇小說，我國最早的一部農民起義與戰爭的回章小說，取材北宋末年宋江起義的故事，以其高度的表現力，生動豐富的語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛而個性鮮明的英雄形象。
水滸傳中主要出現的幾位好漢有：及時雨宋江，花和尚魯智深，黑旋風李逵，豹子頭林沖，行者武松等等。
我最喜歡的一個人是武松，武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象，“景陽岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強，有膽有識，性情剛烈，憤世嫉俗，與邪惡力量勢不兩立和魯智深一樣是真英雄，真漢子。
武松開始具有很強的封建倫理觀念，義氣報恩思想非常嚴重。他在任都頭期間，為報答知縣“知遇之恩‘’，一心一意為其辦事。后來，因王婆在其中搗亂，和西門慶合伙騙了潘金蓮，后來是有暴露，王婆叫潘金蓮毒害武大郎，大郎遇害，武松告狀不準，于是怒殺潘金蓮和西門慶，并去自首。他的舉動，說明她性格剛烈，一人做事一人當，不去連累別人。后來被發配孟州后，他為報答施恩的厚待，也為施恩打抱不平，于是醉打蔣門神，惹下禍端，后來被蔣門神兄弟張督監的小恩小惠所迷惑，結果被冤枉關進牢房，在發配恩州的路上，險些被殺害，后來武松血濺張家鴛鴦樓。
現在我們國家提倡一方有難，八方支援。記得前幾天廣東發生了洪水，水有門那么高，由于水太深，救生員救人時只能游著泳向前走，行動十分困難，但是我們救生員勇敢無畏，和武松品質一樣。
武松品質優秀，我們要養成勇敢無畏的精神。
水滸傳讀后感 篇40
一本好書，能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物，感慨于書中那些人該出手時就出手，更為書中無處不在的“鐵肩擔道義”、“替天行道”的精神感動。
書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰，他們發起了風風火火的農民起義。他們高舉忠義的大旗，用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內涵，敢為社會底層的窮苦大眾鼓與呼，打遍豪強，維護社會的公平、正義。
水泊梁山的好漢們對待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟，該出手時就出手，明末清初的評論家金圣嘆先生評點道：“殺得好！”
梁山三十六天罡，七十二地煞，一百零八位好漢都以誠相待。他們在上山之前，都是善良的老百姓，是貪官污吏逼得他們走投無路，最后走上了反抗之路。他們劫富濟貧、幫助窮人的行為，是對“義”這個字最好的詮釋。
仗義豪情的宋江，神機妙算的吳用，天不怕地不怕的李逵，性格剛烈的武松，還有那些來自五湖四海的英雄兒女，雖性格不同，但都“路見不平，拔刀相助”，有情有義，為國為民，替天行道。雖然，結局是英雄好漢們被“招安”，最終起義失敗，但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失，而是永遠留在了中華民族的精神中，每次捧起這本《水滸傳》，都讓人肅然起敬。
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，在新世紀翻開它，閱讀它，能給我們更多的啟示。
水滸傳讀后感 篇41
燕青燕小乙，似乎并不像《水滸傳》里其他人物那么著名；然而在我看來，他還是頗了得的。
小乙哥不僅精通吹拉彈唱，填詞賦詩，而且人情練達，“說得諸路鄉談，省得諸行百藝的市語”，所以有“浪子”之譽。他曾填過一只《減字木蘭花》，后來見天子時唱出，乘機在御前求得赦書，并且為梁山泊美言，在梁山受招安一事上立下大功。
燕青的武藝也十分高強。他出門常帶三支短箭，百發百中，“晚間入城，少殺也有百十個蟲蟻”。此外，他還善于相撲，曾經打敗過虎背熊腰的相撲教師任原。李逵頑劣粗暴，除了宋江幾乎不服任何人的管，但也怕小乙，原因就在于此。一次李逵尋釁滋事，“被燕青抱住腰胯，只一跤，攧個底朝天”，只得隨順。因此宋江令燕青相守李逵，“若不隨他，燕青小廝撲，手到一跤。”
燕青是盧俊義家里養大的心腹，對盧俊義十分忠誠。盧俊義回北京途中，“燕青痛哭，拜倒地下，拖住主人衣服”，告誡他入城便會中賊人圈套。而盧俊義卻不信，“一腳踢翻燕青，大踏步便入城來。”后來盧俊義果受陷害，發配充軍。押解途中，兩公人欲加害于盧俊義，一路暗中跟隨的燕青放箭——箭法極準——射死公人，“抱住盧員外放聲大哭”。盡管之前盧俊義那樣待他，他卻毫不記恨于心，繼續暗中保護主人，其耿耿忠心感人肺腑。
燕青也十分聰明伶俐，了時達命。梁山諸將剿滅方臘，衣錦還鄉后，燕青勸盧俊義不應留戀榮華富貴，趁早辭官，全身而退；告誡他如果留下，早晚落得個鳥盡弓藏，兔死狗烹的下場，無奈盧俊義不肯聽，他只得只身潛去。臨行前，盧俊義問他要去哪，他說“也只在主公前后”，究竟忠心一片。后來果被燕青言中，盧俊義含冤而死。書中說燕青“知進退存亡之機”，果然不錯。
縱觀《水滸》，像小乙哥燕青這樣文武雙全、忠肝義膽的人，大概也稱得上是真正的“好漢”了吧。
水滸傳讀后感 篇42
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天”。這是故宋神宗天子朝中一位名儒所作，也是名著《水滸傳》的開頭語。
花了一個暑假的時間，我終于把《水滸傳》全冊給“啃”完了，一百單八將個性鮮明，我不禁對施耐庵充滿敬佩之情，施耐庵的祖籍是在蘇州，后來遷居興化白駒鎮，是位元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，做了兩年官，因看不慣當時黑暗的政治，棄官回鄉。
《水滸傳》這本書真實地描寫了宋代農民起義，揭露了封建社會的黑暗和腐敗。之所以造成了農民起義，是因為“官逼民反”。當時四面八方都有起義軍，朝廷為何治不住呢？一是統帥無節制，暴虐士卒，軍心渙散，士兵反去從賊。二是文官要錢，武官怕死，賊官來時只恨爹娘少生了兩條腿。一百單八將因為不同的原因而上了梁山，朝廷幾次進攻都不順利。害得四大賊臣蒙不過皇上，只好支持招安。讓梁山好漢們四處奔波掃平了其他的勢力，但結果卻是，在百經沙場后死的死，散的散，就如同一場戲散場后的慘淡落幕。
在《水滸傳》中我最敬佩兩個人——武松和魯智深。武松這人有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警。那武松何其人也？天人也。發生在他身上的醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等事件表明他是一位知恩圖報、重情重義、講究義氣、抱打不平、鐵骨錚錚的梁山好漢。武松視自己的哥哥如親爹一般，面對女色，他的心毫不動搖，能在不到一頓飯的時間里徒手殺了老虎，必定武功絕世，天下無敵。在招安一事上他主見獨特、頭腦清晰。
武松的性格也使他正直豪邁、光明磊落的梁山好漢形象栩栩如生。這魯智深也并非等閑之輩，他以闊為主，闊成何樣呢？史進跟他毫不相識，只是聞得其名罷了，卻一見如故成了終身兄弟，他愛憎分明，剛爽豪邁，粗中有細，扶危濟困，疾惡如仇，他看見金氏父女被鄭屠逼得走頭無路挺身而出，以蓋世武功只三拳就打死了鄭屠。后揣水泊梁山，做了步兵頭領，梁山排名第十三，宋江攻打方臘，魯智溶合杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂。“自從落發鬧禪林，萬里曾將壯士尋，臂負千斤扛鼎力，天生一片殺人心。欺佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森”這是寫的誰呀？就是魯智深，對于最后的結局我認為魯智深的是梁山好漢里結局最好的一位。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。書雖已讀完，但是書中的故事仍讓我回味無窮，好像把我帶到了那個煙火四起的年代，和水滸英雄們一起經歷那風風雨雨……
水滸傳讀后感 篇43
中國有四大名著，分別是曹雪芹的《紅樓夢》，施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，羅貫中的《三國演義》，其中，我最愛讀的就數《水滸傳》了。
《水滸傳》塑造了一百零八位英雄好漢的形象。在這一百零八位好漢中，我最近敬佩的是“豹子頭”——林沖。
林沖，這個名字大家肯定都很熟悉。我讀過許多林沖的故事：《林沖棒打洪教頭》，《風雪山神廟》，《誤闖白虎堂》……讓我印象最深的還是《林沖棒打洪教頭》。在洪教頭挑釁林沖的時候，林沖明知自己的本領比洪教頭高強，但也不想得罪別人，所以不愿意與洪教頭比試。而洪教頭卻一而再再而三地挑釁林沖，林沖一忍再忍，最后如洪教頭所愿，與他比試了一番，并在三招之內就打敗了洪教頭。林沖的謙讓有禮、武藝高強給我留下了深刻的印象。強者不以自己的強大欺負別人，而是謙虛地禮讓，老師說，這是一種境界。我覺得，這是中國武者的風范。
謙讓，是一種大家風范。林沖是武術大家，所以他不懼別人的挑釁。大家熟悉的愛因斯坦也是一個大家，也處處展現著他的謙讓。愛因斯坦從來不認為自己是一個超人，他沒有任何傲慢的表現，他認為自己不是什么天才，只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。因為他的謙虛，只要和他接觸過的人，沒有不為他的謙虛、平等待人而感動。
“謙虛使人進步，驕傲使人落后！”但很多時候我仍然在面對成功時忍不住驕傲了。記得一次考試，我考了全班第一名，大家都用羨慕的眼神看著我，我也覺得自己挺不錯的。看，那道難題，全班就我一個人做對了。帶著這樣的小心思，我偷偷地笑了。以后的課堂上，我覺得老師講的內容我都會，自然聽得也不認真了。可是，后來的一次考試成績給了我一個響亮的巴掌——我只考了80幾分。老師沒有多批評我，只是讓我看著那個鮮紅的分數，找到自己的問題。此時我想到了林沖，我一下子認識到，自己還不是一個強者，真正的強者從來不會因為自己的一點點成績而沾沾自喜，也不會驕傲自大。越強大的人，越是謙讓。
一本小說——《水滸傳》，一個人物——林沖，讓我深受教育，是我無言的老師。
水滸傳讀后感 篇44
這個假期，我看了四大名著之一的《水滸傳》。這本書是明朝的施耐庵寫的。講述了一個悲劇故事……
宋朝末年，一些好漢被迫落草為寇，在梁山聚義。他們在晁蓋和宋江的帶領下，齊心協力，形成了一支連朝廷都畏懼不安的隊伍。朝廷派了許多厲害的大將來剿滅他們，但都沒有成功。因為宋江人為人義氣，這些朝廷派來的大將，最后都成了宋江手下的兄弟。后來，朝廷用了招安的辦法，讓宋江帶著這群好漢為朝廷打仗，很多好漢最后都戰死沙場。結果，宋徽宗聽信了無賴高俅的一番讒言，以為宋江正在招兵買馬，想要再次打敗朝廷，所以，在給剩下的這些好漢喝的御酒里下了毒，把他們毒死了。
這本書里，我最喜歡的人是豹子頭林沖。因為他武功很高，而且不粗魯。
我想，如果宋江不是那么忠心耿耿，不選擇招安這條路，那么在梁山108將聚齊的時候，是有可能打敗朝廷，建立一個屬于他們自己的朝代的，那也許之后的整個歷史都會改變。宋江的優點是忠誠，缺點也是忠誠啊！
水滸傳讀后感 篇45
烈日炎炎，熾熱當夏。我靜靜地坐在窗前，享受著它給我帶來的樂趣和涼爽——《水滸傳》。
在《水滸傳》里，有許多家喻戶曉的人物。如：倒拔垂柳的魯智深，風雪山神廟的林沖，怒殺閻婆惜的宋江，打虎英雄的武松……但我最喜歡的兩個人物還是宋江和武松。
宋江平生好結識江湖上的英雄好漢，只要有人需要他，要投奔他，無論職位高低，無論貧窮和富貴，他都會二話不說就去幫助。就連別人要離去時，他都會盡力資助。并且宋江常常好行方便，排難解紛，濟人貧苦。因此，他在山東、河北相當聞名，人們都稱他為“及時雨”，意思是宋江就像天上救助萬物的一場及時下的雨。宋江的樂于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎。這就是我為什么喜歡宋江的緣由了。
至于武松，他給我的印象是性格剛烈，藝高膽大。因為人人都知道武松打虎的故事。
一天，武松路過一家客棧。他想要過景陽岡，但看了一下天色，覺得還早，并且他已是饑腸轆轆的了。他便走進客棧。他連喝店主的三碗酒，覺得這酒實在是香醇美味，于是大叫：“再來三碗。”不料，店主過來說道：“客官，這兒只有肉了，沒有酒了。”武松不解，店主解釋道：“我這酒名為透瓶香，又為出門倒，別的客人只喝三碗就醉了，并且他們也是要過景陽岡的，不然我這店上為什么要寫著“三碗不過岡”呢。您看，這天色以晚，您不如先在本店歇息一晚，等明日湊齊人數一起過岡。”武松問道：“為何？”店主說道：“因為這岡上有一只大蟲。”武松不信，仍大叫著：“上酒。”店主沒法，只好上酒，武松一口氣又喝了十八碗酒。接著踉踉蹌蹌，雙腳不穩向前走去，店主好心提醒，武松不聽，借著酒力，他過岡。
果不其然，他在途中遇到大蟲，幸虧他反應快，伸手拿起一根木棍朝大蟲打去。大蟲叫了一聲，發怒了。它向武松跑去，武松毫不畏懼，他用左手揪住大蟲的頂花皮，右手拿棍朝它身上打去。大蟲準備踢武松，武松跳起來朝它胯下踢了兩腳。接著又用木棍朝大蟲身上打了五六十下，最后，武松使出全身力氣，朝大蟲的腦袋狠狠砸去。結果，大蟲的耳朵，鼻子，嘴巴全逆出血來。大蟲就這樣被武松打死了。
在《水滸傳》里，我學習了宋江的樂于助人，忠義兩存的性格和武松藝高膽大的精神。在努力學習的同時，也要盡可能去幫助那些需要幫助的人。
炙陽當夏，《水滸傳》的一百零八條好漢將帶給你不一樣的涼爽和樂趣。
水滸傳讀后感 篇46
中國四大名著之一的《水滸傳》，由元末明初的作家施耐庵編寫，是我國第一部古典長篇白話小說。通讀此書，令我感慨萬千。從深明大義的宋江，智勇雙全的武松，智慧多謀的吳用，到豪邁大力的魯智深，“霹靂火”秦明……一百零八位綠林好漢俠肝義膽、為民除害、忠君報國，令人欽佩。
相信看過《水滸傳》的同學們都知道“景陽岡武松打虎”這個故事。話說武松在景岡山下的一個小酒館喝了近二十碗酒，正提著哨棒上山時，看見樹上貼了張榜文，說井岡山上出了條老虎！武松乘著酒興，壯著膽子往山上走。走到半山腰，突然從樹林里跳出一頭白眼綠紋虎！他連忙雙手掄起哨棒，盡平生最大的勁，一棒打下去，卻打偏到一棵枯樹上，那哨棒變折成兩段。老虎發怒了，雙腳蹭蹭地，一剎那，猛地撲過來！武松躲過老虎的利爪，趁那時機，一把抓住老虎的皮毛，翻身一躍，便騎到老虎背上了！這下可好了，武松等老虎刨出一個大洞，順勢把它踢下去，雙手雙腳胡亂地踢他眼睛、肚子。等到老虎渾身都是血了，怕它還不死，就又掄起哨棒，把老虎徹底打死了。這個故事充分體現了武松驚人的膽量，同樣也告訴我了：不論遇到什么困難或棘手的事，都要堅持到底，不能半途而廢，有什么困難能比得上打老虎呢？
《水滸傳》里的細節、語言描寫得十分生動形象，時不時埋下伏筆，仿佛身臨其境一般。還把人物刻畫得栩栩如生，個性鮮明，如：李逵的特點是魯莽；吳用的特點是冷靜；晁蓋的特點是仗義……這本書就連人物的一舉一動，都惟妙惟肖、活靈活現。書中一個個故事激動人心，就像電視連續劇一樣，看完一集總想看下一集。
晁蓋、宋江帶領的軍隊總能把知府打得落荒而逃，你肯定會想：這么魯莽的軍隊，肯定會把城中的所有糧食、兵器都占為己有！錯！事實跟你想的恰恰相反，他們會把糧食分發給城中的老百姓。這種劫富濟貧的事跡令我分外感動，也是我喜歡看《水滸傳》的原因之一。
梁山泊的老大晁蓋被一支毒箭射中，及時雨宋江聽到這個消息后，放聲大哭，誰都勸也勸不得。半夜，晁蓋突然醒來，對宋江說：“誰抓住了射死我的人，誰就做梁山泊之主。”說完，便喪命黃泉了。宋江聽了，更是悲痛至極，日夜想念著晁蓋，茶飯不思，并發誓：不攻下曾頭市，絕不回梁山泊！等到真正攻下城，他們又到晁蓋的墳墓前祭祀。為朋友兄弟，赴湯蹈火，江湖義氣、兄弟情深，更是深深打動了我。
在《水滸傳》里，每個人都有著自己獨特的性格特征。我最喜歡的人物是吳用，他遇到各種難題都很沉著冷靜、機警敏銳。被人們稱為“智多星”、“小諸葛亮”。像什么“智取大名府”啊；“夜打曾頭市”啊……都是他的主意。他總在危急時刻為大家出謀劃策，正因為這個，所以他又被譽為“梁山泊軍師”。
從這本書中，我看到了智多星吳用的足智多謀；領略了及時雨宋江的江湖義氣；又感受到武松打虎時的勇氣和毅力；還有魯智深對林沖的友誼……真不愧是一百零八位英雄好漢！
《水滸傳》，一本神奇的書，它講述了一百零八位梁山泊好漢的英雄壯舉，給我許許多多的啟示。如果你也想了解更多的歷史故事，就和我一起加入閱讀《水滸傳》的隊伍吧！
水滸傳讀后感 篇47
懷著激動的心情，我合上了《水滸傳》這本書，心中的豪邁激蕩著。腦海中回想著《水滸傳》中的英雄好漢。
《水滸傳》它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。
宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
《水滸傳》是施耐庵先生的作品，它真實的反映了當時的社會情況，它是一部不朽的作品。
水滸傳讀后感 篇48
四大著名人人皆知，我在暑假讀了《水滸傳》，對它記憶頗深。
古人也贊賞：“山嶺崎嶇水渺茫，橫空雁陣兩三行。"我以前也看過，不過也是一生半熟，通常是看了這個故事一下又忘了另外一個故事。我對魯智深這個粗中有細，俠肝義膽的角色念念不忘，他的原名叫魯達，因打死了鄭屠，擔心官府揖拿，只好上五臺山，剃發為僧我想他也是在迫不得已的情況下，才剃發為僧的吧。
他長著一副富貴模樣：頭里芝麻羅萬字頂頭巾；腦后兩個太原府扭絲金環；上穿一領鸚歌綠絲戰袍；腰上系著一條文武雙股鴉青；腳上穿著一雙鷹爪皮兩四縫干黃靴，生得面圓耳大，鼻真口方，腮邊一簇胡須。身長八尺，腰闊圍。但是因為他愛喝酒的性格，打了寺中的和尚。長老就把它派到智清禪師那兒，讓他看菜園。在那兒，他倒拔楊柳，結交了林沖……
書中有許多富有傳奇色彩的人物，如恭敬仁義的宋江、勇猛率性的武松。這本書歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。我看到最后時，宋江等人接受了朝廷的招安，但是被朝中奸臣毒害，導致宋江起義失敗。
我把這本書推薦給了弟弟，希望能讀到好書的人越來越多。
水滸傳讀后感 篇49
欲讀《水滸》，先究前史。研究中華文化史可發現，唐宋時白話文逐步在底層人民中興起，宋元評話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發展的眼光看，白話的興起為小說的繁榮乃至文學的代謝奠閶闔之基，從歷史的、相互作用的眼光看，它又表明了底層人民的力量壯大起來并已經成為了文化革新者的事實。《水滸傳》誕生于元末明初，正是中國社會從頂峰走向衰落、人民初步覺醒了站起來的意識、文化謀求新的契機的十字路口，這部巨著是具有承上啟下、覺醒人民意識、揭示封建社會滅亡趨勢的偉大意義的。
《水滸傳》的偉大意義，在于它曾經的新和一直以來的警醒，還在于新的時代它給予我們的新的啟示。新是古來立傳皆圣賢，我獨樹水泊草寇之碑的與眾不同；是星曜天數與市井官吏的雙劍合璧；是一百單八個有血有肉的好漢的集體形象；是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷；是歷史與現實的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢、投降派不幸之甚的結局，是秉筆直書官場險惡、貪奸誤國的辛辣、無奈與先憂精神；是站在時代的桅桿上看不見風平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢而彷徨于苦悶中獨自向海洋吹響號角的理想之悲。施耐庵自己就是個好漢，他認清了現實與理想的差距，認清了自己乃至社會都走在一條無盡的暗路上。
這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術是共通的，老版《水滸傳》電視劇里的錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們：不要忘了那歷史的洪流不可阻擋，不要學那招安把個轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會鍛造成無盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義，它的現實意義又在何處？容我緩緩道來。
誠如所言，藝術是共通的。對《水滸》的再創造在新時代迭迭而出。有的被奉為圭臬，有的則吐槽良多。無一例外的是，經典者得原著之魂，參差者失原著之深度。記得張紹林導演在20年聚首時寫下了檢驗一切藝術作品生命力的是時間，時間告訴我們哪一個付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻了新時代的文化自信底氣而哪一個沒有。我們從這部巨著里得到的啟示，不僅是一新一警那么簡單，更重要的是在這個百年曾不能以一瞬，容易迷失自我的世界里，尊重的是真正的藝術，創造的也是真正的藝術，守得云開，守得初心，守得文化，守住自我，守住文明。斯是其道乎！
水滸傳讀后感 篇50
這個暑假，學校安排我們去讀《水滸傳》。起初我對這部名著是沒什么感覺，甚至有些抗拒，但是讀到魯智深部分，沒看幾頁我就已經深深地沉浸在情節當中了。
亂世出英雄，亂世出豪俠，108個梁山好漢中我卻獨愛魯智深。在我眼里他可是個有情有義、有血有肉的鮮活人物：可以為朋友兩肋插刀。要說印象最深的就是他和林沖的故事了。他剛認識林沖，得知林沖老婆被調戲，提著鐵禪杖就要跟著去打架，那陣仗可謂是一番赤誠啊，我若是林沖，只怕當時就被感動哭了。雖說行事有些許粗魯，但大事卻拎得清清楚楚。再后來，林沖因被奸人所害，在發配充軍被押送往滄州途中，高俅他們一伙暗地賄賂押送兩人要弄死林沖，不巧被魯智深聽到，就一路跟到野豬林，果不其然，那兩人正要動手就被魯智深給救下，并護送林沖大半路程。這樣的兄弟，敢問誰又不愛呢？
魯智深愛惜江湖朋友，更同情與他素不相識的無辜弱者，同情那些被惡勢力欺壓的平民百姓，可謂路見不平一聲吼，他們正喝著酒，聊得正樂時，忽然聽聞隔壁閣子有人在哭，一問，原來是金翠蓮被鎮關西強媒硬娶，虛錢實契強占，又被他大老婆趕出，魯智深聞知大怒，便要去打那廝，后又問史進等借了些許銀兩，當即送給金氏父女安排出逃。第二日便去找鄭屠為民除害，魯提轄的三拳打得痛快淋漓，原著也寫得格外精彩。
魯智深義救金翠蓮，大鬧野豬林、懲治小霸王、火燒瓦罐寺都表現出他一貫的豪俠作風。
我覺得小說塑造魯智深最成功的喜劇場面莫過于他原為軍官，后出家五臺山避禍的那些事，他力大無比，食量如牛，卻在嚴厲的約束下被迫吃素，按他的個性他必要下山痛痛快快地吃一頓，當他樂滋滋地喝酒吃肉時，當他醉打寺中金剛時，當他逼和尚們吃肉時充滿了戲謔意味，表現出對佛門清規的一種蔑視。
魯智深最后的結局更有幾分狂禪意味，平定方臘后，他在六安寺安歇，半夜時分忽聽得錢塘江潮響，他以為是戰鼓聲，提了禪杖就要沖出去廝殺，及至弄清是潮信后，心中忽然大悟，當他知道自己即將圓寂，可又不明白何為圓寂，接下來他寫了一段偈語平生不修善果，只愛殺人放火，忽地頓開金枷，這里扯斷金鎖，咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。魯智深最終修成正果。他的率性而為，他的不拘小節，他的快人快語，的確不似那些假道學，難怪金圣嘆對他評價頗高要盤纏便偷酒器，要私走便滾下山去，人曰：堂堂丈夫！
魯智深有李逵嫉惡如仇的一面，卻是非分明，他有柴進仗義疏財的一面，卻不愛張揚，他有武松抱打不平的一面，卻不魯莽，不視人命如草芥他的優點太多太多，粗中有細，懲惡揚善，常常于小節處見大智慧。正如蘇軾在《定風波》中寫道一蓑煙雨任平生他魯智深，活得自在、瀟灑、赤條條無牽掛，活脫脫是個霹靂菩薩，讓我真正喜歡上了這個英雄人物。
水滸傳讀后感 篇51
《水滸傳》是一部描寫農民起義的故事。其中，有一群不堪暴政欺壓的好漢，他們個個都非常講義氣，而且處處為貧苦百姓著想。
李逵，是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色，粗獷的胡須，他性格粗魯，但心直口快，仗義執言，對正義事業和朋友忠心耿耿，雖然看著駭人，性子急躁，但實際上是個淳樸的漢子。
《水滸傳》中每個個性鮮明的人物都有著特屬自己的外號，李逵也不例外，人人都稱他為“黑旋風”，嘿，真是人如其名，是個急性子的黑漢子！
不僅如此，作為《水滸傳》中的主要人物之一，他的故事可不少，這些故事都令我深深著迷，其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見宋江時，李逵就展現了他粗魯的一面，直言宋江是條黑漢子，甚至還說出了那一句令人過耳不忘的臺詞：“若是個宋公明，我便下拜；若是閑人，我拜甚鳥。”可真是個令人又愛又氣的李逵啊！
可能會有人問我，作為一個女孩子，怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄，卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風呢？其實，這跟我自身的性格有關。我是一個性格極其開朗的女孩子，力氣也絲毫不輸男生，像搬水搬書這種力氣活我從來當仁不讓。自然，像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服，特別是李逵的質樸也讓我對他敬佩不已。
這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵，是我最喜歡的黑旋風。
水滸傳讀后感 篇52
中國古典四大名著之一的《水滸傳》，總算被我啃完了，好辛苦啊！不過，我從書中明白了許多道理。《水滸傳》作者是明朝著名的小說家施耐庵，書中以梁山108條好漢的人生歷程和命運歸宿為線索，展現了北宋末年奇瑰迷人的社會畫卷。
《水滸傳》最突出的特點是表現在英雄人物的塑造上。書中描寫的人物，有名有姓的500多位，無名有姓的90多位，書中提到但沒有出場的有100多位，共計700多位，是世界上一部描寫人物數量最多的小說。書中的典型人物個性鮮明、有血有肉、栩栩如生。不必說及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財、行者武松漂亮的醉拳，也不必說魯智深大鬧野豬林、吳用智取生辰綱、林沖風雪山神廟，單說那黑旋風李逵，就足以叫我折服。李逵，家境貧寒，除了兩把板斧，一無所有。他性格鮮明，沒有任何心機，對梁山聚義大業盡心盡力。李逵是個孝子，為了給死于虎口的母親報仇，曾一口氣殺死四只老虎。他雖然有些魯莽，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，但卻有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為親人朋友兩肋插刀的俠肝義膽。李逵的這一點讓我尤其感動。
我想，假如李逵來到我們的身邊，也一定會有很多人成為他的粉絲。這不是因為他身強體壯、力大無窮，而是因為他對親人、對朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中，也許這只是芝麻大的優點，但這卻是人間最淳樸的真情。我們清楚地記得：在去年的抗疫大戰中，有多少英雄的白衣天使，有多少最美的逆行者，有多少普通的勞動者，大家素不相識，甚至看不清對方的面容，卻在一起并肩作戰，組成了無所畏懼、眾志成城的抗疫大軍，譜寫了驚天動地的抗疫史詩。這力量來自何處？來自于人間的大愛，大愛無疆，大愛無痕。一方有難，八方支援，這是我們中華民族的悠久歷史和光榮傳統。有愛才有希望，有愛才有力量，有愛才有溫暖。只要人人都獻出一點兒愛，這世界將變成美好的人間。
在我們的生活中，也許一句簡單問候，或者一個會心微笑，或者一只援助之手，就能讓人溫暖胸懷、增添力量。孟子云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”讓我們都多一點愛心吧，不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀后感 篇53
《水滸傳》里的古人講重俠義之氣，能為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不辭，最吸引我的是書中一百零八個好漢個個身懷絕技，飛檐走壁，武藝高強。象宋江的仗義疏財、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵，雖說他行事野氣，容易沖動闖禍，但愛憎分明，敢做敢為，而且孝敬長輩，讓我們鮮活感受到了一個有血有肉的草根英雄氣息。
放到當代社會，《水滸傳》中的“義”告訴我們對身邊的人多一份理解和關愛，力所能及下要積極幫助弱小，對別人的不幸要有同理之心，讓愛時時圍繞在我們的身邊，讓社會變得更加陽光和諧。《水滸傳》中的“俠”告訴我們現代社會雖然科技發達，但同時讓我們身體素質遠不如古人，為了將來更好地學習工作，報效祖國，我們要從小加強戶外運動，強身健體。
以上就是我閱讀《水滸傳》的感想，希望將來也能象書中的英雄好漢一樣，積極學好書本上的知識，將來成就一身的本領，報效偉大的祖國，為社會的發展做出應有的貢獻！
水滸傳讀后感 篇54
我最愛看的書是我國四大名著之一——《水滸傳》，它是施耐庵寫的一部長篇小說，主要講的是一百零八位英雄好漢因為各種原因而聚集在梁山，其中發生了許多驚心動魄的故事，而最吸引我的是其中的一個小片斷：武松打虎。
“武松打虎”說的是武松喝了十八碗酒后，不聽店家的勸告獨自上山，結果遇到了兇猛的大老虎，武松憑借他的機警和靈活的身手把害人的老虎給打死了。作者在武松打虎這個過程中有許多的動作和神態描寫，寫出了武松在遇到老虎時的臨危不亂和與老虎搏斗時的勇猛，表現出他的勇敢和機智。
武松打虎作文時的勇敢令我十分欽佩，但是他不聽店家的忠告，不去證實官府公告的真假就隨意上山，我覺得他的這個“大膽”很不值得我們去學習，并且要把他的這個“大膽”引以為戒，因為這個沖動的冒險和不顧后果隨時會讓人丟掉性命。
從這個故事中，我懂得了要學習武松的勇敢和機智，而不該學他的沖動和不聽勸告，還明白了不可以因為某人是英雄豪杰或被別人傳頌，就去學習他所有的做法和品質。因為每個人都有自己的優點和缺點，所以我們要有一雙明辨是非的眼睛，分清什么是對錯，畢竟“取人之長，補己之短”才可以幫助我們成長。
水滸傳讀后感 篇55
“水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄”，《水滸傳》不僅是一部反映農民起義的長篇小說，也是一曲氣貫長虹的英雄好漢歌。一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山，英雄相惜，肝膽相照，同仇敵愾，眾志成城。魯智深野豬林救林沖，眾英雄攻打京城就盧俊義，梁山英雄法場救松江……無不演繹出一段段赤膽忠心的兄弟深情，令人贊嘆。
細讀《水滸》的過程中，我一面這樣贊嘆，一面又隱隱地有些不安，這種不安最終變成了嘆惋。
第九十二回，彭玘因見韓滔被殺，急于報仇，撇了戰友，直奔陣上，卻忘了觀察敵情，被張近仁一槍搠于馬下。此種不顧一切的魯莽，幫不了兄弟，卻害了自己。
再看宋江被害后，忠誠勇敢、屢建戰功的李逵竟然以“忠”死來“義”殉宋江，而“智多星”吳用和“小李廣”花榮竟一同在宋江墳前上吊自殺。俗話說“留得青山在，不愁沒柴燒”，如此有勇有謀的好漢以這種悲劇的方式結束一生實在令人扼腕嘆息。
好漢們的兄弟情義似乎更像《思品》課上講的哥們兒義氣。
兄弟情義與哥兒們義氣的共性是重情重義，不同之處在于前者有原則、有理智，而后者則易為江湖義氣而失去原則和理智。
兄弟情義≠哥們義氣，愿大家用理智去呵護友誼之樹常青。
水滸傳讀后感 篇56
中國的四大名著，《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》 《西游記》，這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實沒有讀過《水滸傳》，也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個故事。然而，他的故事遠不如此。他先是三圈打死了鎮關西，然后逃亡到其他的地方，進入了一所寺廟，當上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個人一起抬，可是魯智深一個人就拿起。
后來魯智深又行了九日，終于抵達東京城。他來到大相國寺，求見住持智清長老，拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往，擔心魯智深會在寺中攪亂清規，便將他打發到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威，結果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲，卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。
他追求內心的自由，雖然當了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
水滸傳讀后感 篇57
經過了這么多天的閱讀，我終于把《水滸傳》讀完了，書里面的人物和他們之間的兄弟情誼深深的打動了我。
整個故事發生在一個混亂的年間，許多人都開始起義，各自占領山頭為王。因為朝廷的腐敗和各個官員的迂腐，本來品性良好的平民或者其他官員，被逼的離開朝廷或者出走村莊。
之后眾人相聚在一起，頗有相見恨晚之意，那感覺就像是失散多年的親兄弟們又重新聚在了一起。
眾人覺得當代朝廷腐敗，大權被掌握在各個官員手中，準備謀劃個時間一同起義，在之后經歷的'事中，又有許多人慕名前來。
終于有一天，皇帝感覺自己的地位不牢固了，就派兵去攻打，結果兵敗歸來。然后皇帝派人去招降，梁山泊眾人才來到朝廷，給每個人都封了官。之后收復山河，最后，眾人死的死，傷的傷，最后的幾個人也被奸人下毒。
我的心情隨著事情跌宕起伏，仿佛我身臨其境，就像是自己的親身經歷。
水滸傳讀后感 篇58
《水滸傳》是我國四大名著之一。有著豐厚的歷史文化。它的故事情節跌宕起伏，人物刻畫的栩栩如生。是我國的瑰寶。
在《水滸轉》中，宋江是108位梁山好漢之首。宋江把一幫人統領起來，讓他們服服帖帖。宋江只過是太過軟弱。面對朝廷的腐敗施壓和所謂的招安。他沒有鼓起勇氣去奮斗抗爭。而是去試想求和。才導致了沒有起義成功。并且他過度縱容不部下，對于黑旋風李逵，他見到人不分青紅皂白，只是亂砍。人們非死即傷，而宋江也只是口頭批評罷了，讓他不要再有下次。但李奎發了下一次之后，宋江并沒有嚴厲懲罰。而是睜一只眼閉一只眼。所以說我們有時候對一些事情不要太過唯唯諾諾，一定要鼓起努力去奮力抗爭。可能就算不會成功，但至少自己也曾為之抗爭過，努力過，奮斗過。這樣才不會有遺憾。
總而言之，《水滸傳》并不只能給我們帶來精彩曲折的故事情節，也給我們帶來了許多的體會和道理，給了我們許多的感悟。
水滸傳讀后感 篇59
《水滸傳》，四大名著之一，本以為這本書會像《紅樓夢》一樣無聊，但事實上它的有趣程度可以與三國演義并列。
其實在接觸四大名著之前，我一直以為這四本書對我來說非常無聊，因為上面有很多我看不懂的地方，也許正是因為這些地方才讓它們這么有名。
在讀《水滸傳》之前，我了解到這是一部關于農民起義的書。而農民起義無非就是因為統治階級腐朽，社會矛盾激化導致的，認為沒什么看點，最多那一百零八個好漢值得認識一下，除此之外也沒什么了。可事實往往會給予你沉重的打擊，這本書看完之后，我腦子里只有兩個字：忠義！
首先是忠。宋江對祖國盡心竭力，盡管在威逼利誘，也不會改變自己的想法，仍對祖國忠心耿耿，雖然他沒什么用，甚至毒死了李逵，但重要的是這份精神。
其次是義，這一百零八個好漢親如兄弟，面對朋友有難，毫不猶豫的就會去幫忙，十分講義氣，但這不是現在那所謂的兄弟義氣，不僅如此，如果他們路見不平，一定會拔刀相助，即便是素不相識的人。
讀完整本書我才知道，每本書都有它自己的價值，不應該以片面的了解給整本書貼上不好的標簽。
水滸傳讀后感 篇60
“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡天涯，與世隔絕。
在這樣一種狀態下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了《水滸傳》的創作。
九紋龍史進因結識少華山頭領神機軍師朱武等三人，被官府抓捕。出于無奈，史進焚燒了自己的莊園，投奔外鄉，途中遇到李達，李忠。三人在酒樓飲酒，得知當地惡霸鎮關西鄭屠欺凌金氏父女。魯達三拳打死鎮關西鄭屠，逃到五臺山出家，起法名為“智深”。
魯智深偶然結識東京80萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。當朝權臣高太尉之子高衙內覬覦林妻貌美，設計陷害林沖，將他發配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。有幸得魯智深一路暗中護送，林沖才化險為夷。林沖發配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
山東鄆城宋江，殺了自己的外室閻婆惜，逃奔小旋風柴進莊上，得以結識武松。后來武松于景陽岡上打死猛虎而成名，因為兄報仇，殺死西門慶和潘金蓮，被發配孟州，節食施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監全家，亦輾轉投二龍山安身。宋江一日喝酒結識李逵，戴宗等人，后因偶題反詩，被判死刑，得梁山弟兄劫法場救出，終于上了梁山。
晁蓋得楊志押送生辰綱上京，便和吳用設計同三朊兄弟等共計七人，在黃泥岡劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。
隨后，經過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢浩大。接著又連續打退高太尉三路進剿，桃花山，二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。然而，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統兵將領亦參加了梁山聚義。最后，總共擁有108個頭領，排定了36天罡，72地煞的座次。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫！”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳讀后感 篇61
在寒假里，媽媽給我買了一套《四大名著》，其中《水滸傳》是我首選的，我結合了電視一起看。這本書主要講了北宋末年以宋江為首的一百單八將梁山好漢的故事。其中，宋江是這部小說中的核心人物，人稱“及時雨。”他待身邊的人親如兄弟，更是不顧自身安危助晁蓋等人截取生辰綱。他仗義疏財，孝順父親，所以又稱“孝義黑三郎。”帶領眾多的梁山好漢從聚義到最后被朝廷招安的一系列事跡。
宋江仗義疏財、扶危濟貧，而我有一位太姥姥——媽媽的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位樂善好施的人，說起我的這位太姥姥啊，就要從她的父親說起，他是早些年間附近有名的赤腳醫生，他教給我的太姥姥（他的女兒）一門生存的手藝——收驚。這門手藝可不得了，無論大人、孩子只要被驚嚇的哭鬧不止或者嚇到精神恍惚的人，我的這位太姥姥用對方的一件衣服、一碗米在對方的頭、手心、還有腳掌部位一邊安撫，一邊嘴里念著我們聽不懂的詞，最后，通過小碗里面米的紋路就能夠準確無誤的告訴對方被驚嚇的原因而破解，一收一個準。后來我太姥姥的這門手藝名氣越來越大，甚至很多人都從很遠的地方趕來。求助的人們當中也有不少經濟條件貧困的，我太姥姥不但不收他們的錢，還會把家里的糧食分給他們，有些孩子帶來看的也會送點錢給孩子，還會經常幫助村里的孤寡老人買一些生活用品，久而久之，我的太姥姥就成了方圓十幾里有名的大善人。她的善舉也影響了她的子孫后代，并把這門手藝傳承了下來，而且也在做一些力所能及的善事。
宋江VS我的太姥姥都是樂善好施、心的善良的人。我為我有這樣一位了不起的長輩而感到自豪。
水滸傳讀后感 篇62
因為我很喜歡武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺很有意思，就買了一本水滸傳看了起來。
在還沒開始看的時候，聽別人說過水滸傳，在一百零八將中，比較讓我佩服的是宋江，因為他不僅是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時候，總能及時趕到，并且心地善良，不管他認不認識的人，只要有困難，他都會出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因為宋江總想招安，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠離和官府打打殺殺，并且可以精忠報國，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區的農民起義全部消滅，在這個過程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。比較后原來的一百零八個人中，只有二十七個人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結局還會是這么的凄慘嗎？不會。讓我對宋江好感全無的主要原因是，他用毒酒把對自己比較忠心，比較熱愛的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報仇而名譽受損，但也不能應此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對他好感全無。
水滸傳讀后感 篇63
看完《水滸》我的感觸不過“義”“俗”兩字。
“義”便是義氣，梁山好漢相聚不過為個“義”字，而這“義”的由來卻是魚龍混雜，有的是當真的江湖俠義，有的不過被逼而產生所謂的“義”，總之各類的理由。友誼能產生“義”，被搭救而感恩能產生“義”，日久而生亦能見“義”。一百零八人不過為一個“義”聚集梁山，也因個“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。我們愛讀《水滸》，說到底就是圖個看他們豪邁義氣的爽快，逞逞英雄好漢的威風，滿足抒發自己的豪情，以此來充實我們內心的“義”。
“義”同樣是正義，是替天行道的大義、真理。一個個好漢不是被官府欺壓，就是家境不好，或是沖動得動不動就拔刀相助的易怒者，總之一個個都看官府不順眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，許多人慕“義”而來，百姓也支持打官府，于是就變得一發不可收拾，比較終成為個名震江湖的大匪團。
這“義”也是作者寫這個故事的引索，情節順這線開來，比較后成了這部大作，看故事的大綱，總就是個“義”字。
說完“義”之后，咱們再來說“俗”字。“俗”不是套路俗，故事題材在當時算是標新立異；也不是語言俗，通俗易懂的白話夾文言，當時已經不能叫俗，是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪，應該是好漢們的思想太“俗”，故事中好漢的思想不過兩種：一種守舊，一種激進。實際上就是一種人想法太俗，一種人根本沒想法，只會沖動地喊“干！”“上！”之類的不經大腦的話，對我們學生自然不是什么好教材，于樹立正確的“三觀”也確實無益。語文書上稱他們是沉著、謹慎、有智慧，或率性、真誠、重情義，說穿不過“犟”、“蠢”兩字能概括。一個個要么沒受什么教育，要么從小灌輸的封建思想烙進骨子，除了些腦袋不靈光的李逵之流，剩下有主張的人再有智慧、才學也逃不了這根深蒂固的封建社會的“俗”，這也導致他們所做之事逃不了“俗”。比較終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看，在他們這些好漢眼中，為朝廷伸張的大“義”，可要遠勝于兄弟情誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處，也是金圣嘆執意刪去的原因。倘若現在仔細想想，好漢們的性格，便能發現比較后起義失敗的下場其實是早已注定的。
歸根結底，作者想反對的、不滿的，或許正是這個“俗”字。一百零八人，多少人是正真齊心“干革命”的呢？每個人各懷鬼胎，表面上為相同的“義”字聚集梁山，而各自的“義”的內含卻并不相同。比較終“義”成了“俗”，他們中知其內含的共作不知；抱愧利用“兄弟”，相信“義”的則可悲的受到背叛，成為他們實現大“義”，投向“俗”的墊腳石，而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊伍所謂的“義”著實有些寒磣，作者寫時是否帶有些諷刺的意味呢？不禁令我這樣想。
拋開作者的意圖與文章中心、線索、深刻內含不談，讀者真正想要的不過是“真”，不過是“爽”，不過是隨心所欲，斬開束縛，而水泊梁山，大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受比較深的不過是好漢的豪氣、匪氣，和無所畏懼的氣勢。
寫到此處，忽然想起魯迅先生在《藤野先生》結尾處的話“于是點上一支煙，再繼續寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。”也許《水滸》的比較精彩、比較成功之處，就是這樣一種瀟灑，這樣一種“帥氣”吧。
水滸傳讀后感 篇64
讀了《水滸傳》已經七年過去了，當時的感覺現在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮關西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，比較后魯達亡命天涯，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，比較后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰，戰爭場面描寫得過于籠統，思想也不夠深邃，無非是宋江集團想要為國出力，四處征戰，充當了封建統治者的工具，比較后的結局都很悲慘。
水滸傳讀后感 篇65
一部經受得住時間的風霜雨雪的藝術品，一定有其抹不去、泯不滅、化不盡的偉大藝術特征。
你可以不知道魏蜀吳殿陛之間濟濟人才叱咤風云，你可以不知道取經路上妖魔鬼怪都是何方孽障，你可以不知道榮寧二府六七百號人有多少小姐丫鬟，但是你不可以不知道梁山一百單八將。他們是水滸，乃至中國文學中比較深入人心的人物群像。何哉？我想，第一，個個獨具稟賦，形象鮮明，既有朝廷原官大名鼎鼎如關勝，也有平民出身英風豪氣如武松。然而當七十一回起他們團聚一堂，當水泊梁山真正融入到如此興旺勃發氣氛之時，他們同享一個名字，叫做一百單八將。他們是一個整體，一個有血肉、有靈魂，象征著不屈反抗的精神化身。第二，一百單八將象征的是中國古代“有朋自遠方來不亦樂乎”“同生死共患難”的兄弟義氣。梁山的牌匾易過一次，但無論前后，匾上都掛著一個“義”字。在燎原之火走向無盡暗路的反襯下，這份“義”成為了好漢們相互傳遞的信物、所追求的精神之火、活著所依靠的支柱，顯得更加人性、更加本能。第三，一百單八將每人都有個諢號和星名，有些已然與他們的本名血乳交融，譬如提到魯智深，我們的習慣一般是“花和尚魯智深”，那些上山籍籍無名的更是如此，像是“云里金剛宋萬”。第四，《水滸》是悲劇，沒有幾人有好結局。悲劇往往比喜劇更震撼人心，一個人的悲劇尚且惹人哭泣，更不必說一個集體走向無盡暗路的比較深處了。斯實為全書比較核心之內涵也！
四大名著的詩詞曲賦均自成一家。《水滸》雖總體不如另三著，但借他人物形象的光芒，角色的出場詩勝西游乃至三國多矣！且看林沖：“仗義是林沖，為人比較樸忠。江湖馳聞望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名類轉蓬。他年若得志，威鎮泰山東！”
讀來先覺得豪邁，再思出悲涼。這是林沖自評，他以一個有道德有情操的逼上梁山的形象自訴他原先的光明，頗似韓荊州“何令人之景慕”。接下來筆鋒陡轉，前后對比，令人嘆息他無路可投時“空垂雙淚對月吟”。比較后又陡然一揚，說明他還有遠大抱負。此詩實為精品！
對于人物的塑造，施耐庵與曹雪芹意見相同，都常用對比和烘托。朝廷里自有宿元景站在四奸臣對立面，梁山泊上三門九派，對比不可勝數。諸如吳用與公孫勝，同為梁山元老、都是學識過人，公孫勝學道而飄飄然登仙，吳用城府極深而落得“無用”自縊的下場。他二人對比的不僅是結局，更是兩種人生態度，從而印證了“無盡暗路上，早回首者定幸運，隨風飄者必毀滅”的道理。同樣迥異的還有宋江和李逵。一個是江湖人稱及時雨，一個是梁山大名黑旋風；一個自幼學儒，長而通吏，一個性情粗莽，行事野蠻；一個愚忠，一個愚義。從江州到楚州，這二人的對比到末方歇。而宋江是主角，李逵是配角，配角是用來修飾主角的。所以李逵就像是宋江人格的陪襯品，他多屈冤死，宋江的心就有多毒。這是經典的人反襯人。
至于人景互襯，書里“以勝景寫哀情”的例子，比較好不過蓼兒洼。一句“風景與梁山泊無異”似乎帶人回到了曾經的聚義廳、大破高俅的八百里水，但在此刻，這句話里只有蒼白與絕望，它是生命行將謝幕時宣示人的選擇權的一個請求。它象征著宋江臨了幡然醒悟自己做錯了卻又一切于事無補的凄涼之心。眼前幻放著電視劇里，宋李花三人在一片靜默蕭索中死去，落日的余暉沒能穿透紗窗，就把它這一日比較后的一絲溫暖照耀在沒人再來穿戴的官服官帽上。這一段已然與原著虛實互補、情景交融。太陽也在為黑暗的降臨嘆息嗎？不，太陽照耀一切。只不過無盡的暗路，是太陽也照不亮的罷了。我落淚了。
我的淚墜著墜著，就勾起了那“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的詩來。這個春天梁山泊的花還是開著，似乎沒了人來人往，開得比往年還要自在。但是沒有曾經的誰會回來看。當年未招安時的山上，與人走茶涼的山上，構建了一個令人悲哀的落差。當年屢敗官軍、剿匪定邊疆的輝煌，與征方臘十損七八，也構建了一個令人傷惋的落差，這個落差的溝底就是生命的盡頭。電視劇里吳用重返梁山，沒有對白，只聽見三阮的歌聲飄忽不定地游來蕩去，整個忠義堂結滿了蛛絲兒。陋室空堂，衰草枯楊，隴頭白骨，兩鬢成霜，故人往矣，物是人非。《水滸傳》如此落下了帷幕，唏噓不已。
《水滸》的情節呢？一言以蔽之，首尾呼應，伏線千里。七星聚義、風雪山神廟、楊志賣刀、宋江殺惜絕非錦上添花、墨梅重描，很明顯——為著這幾件事情，這些人們無路可選才比較后上了梁山。魯智深的偈語呢？預示了他的功績與歸宿。由此種種，埋下伏筆的不僅僅是故事，還有人物。《水滸》正是做到了劇情鋪墊與人物鋪墊的雙贏，方能前后璧合、上下串通。
四大名著難能可貴的一點是，四本書都有主人公，卻都在人間百態中大用筆墨，包羅萬象（以紅樓為比較）。這絕不僅是湊數或別的什么，須知觀小事者，可以悉世界。若是讀懂了水滸里市井鄉野、廟堂軍營乃至人心的變化無常、善惡相爭，就是讀懂了逼上梁山，讀懂了梁山的成敗，讀懂了水滸。
一部《水滸傳》，結構精密而龐大，敘事多端而一旨，哲理宏大而現實，感情濃烈而悲涼。它的成功離不開數代人的耕耘創造。其實創造寫法的不是作者，是人們，是歷史。留下藝術的不是藝術家，是人們，是時間，是這世上發生的每一點點滴滴。
水滸傳讀后感 篇66
在茫茫的文學之海里，《水滸傳》散發出別樣的色彩。《水滸傳》在眾多的文學作品里脫穎而出，迸發出不一樣的色彩，熠熠生輝。而《水滸傳》里描繪的栩栩如生的人物，為這本書畫上了一筆濃厚的文學色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景，塑造出了梁山108位好漢的形象。
在《水滸傳》中，讓我印象深刻的是那武藝高超，謙虛忍讓的林沖，他讓我深深的體會到了“英雄”二字。
在教頭時期，他忠君愛國，原本過著幸福的生活。可美好時光易逝，高俅義子高衙內看中林沖妻子，林沖比較開始忍氣吞聲，不愿背叛朝廷，觸怒上司，但他的退讓沒有讓他得到什么。反而被高衙內霸占妻室，并被設計誤入白虎堂。在眾人的求情下，他才免于一死，比較后被發配滄州。但到了滄州，卻因為拿銀子稍慢，被差撥萬般侮辱。但是林沖忍氣吞聲，一直在忍耐。原本是一個武藝高強，受人尊敬的八十萬禁軍教頭，現在竟在一些無名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可悲啊，真是造化弄人。
同時林沖也有寬容的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超萬般欺凌，差點被吊在樹上被一棒打死，所幸被魯智深所救。正當魯智深正想殺死兩個小人時，林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學習。
在林沖的身上有值得學習的地方，也有需要我們引以為戒的地方。值得表揚的是他有一個寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過逆來順受，忍氣吞聲，不能勇敢的站出來。因此我們要學習他的優點，而將他的缺點引以為戒。
水滸傳讀后感 篇67
看完暑假里老師布置我們讀幾本中外名著。其中就包括《水滸傳》。看完《水滸傳》，個個英雄好漢深得我的喜愛。有嫉惡如仇的魯智深，行事魯莽的李逵，還有打虎英雄武松等等。但是讓我欽佩欣賞的還是天巧星浪子燕青。
燕青是盧俊義家的一名家臣，他有情有義，對主人忠心耿耿。當盧俊義遭受災難，刺配沙門島。押送公人被李固收買要殺盧俊義時，燕青殺了押送公人。燕青在極端困難時，及時到梁山報信，使盧俊義獲救。
燕青不僅有情有義，而且辦事情十分妥貼，牢靠，讓人放心。那時宋江委派燕青委托李師師對圣上奏明一切，請求招安。燕青不負眾望，圓滿地完成了任務。要是此任務交給魯智深，那一定不行。
燕青還不貪榮華富貴的。宋江招安后打方臘得勝歸來，宋江等人滿以為會衣錦還鄉，燕青不想當官，告知主人后就不辭而別了。
水滸傳讀后感 篇68
今天，我讀了《水滸傳》，這是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說，講的是108位好漢梁山結義的故事。
這108位好漢各有各的特征，各有各的個性，但他們同樣歷經坎坷，披荊斬棘，辛苦地走到梁山結義。其中，我最愛的幾位人物是武松、林沖、魯智深。
“武松打虎”無人不曉。而武松正是一位行俠仗義，有勇有謀的人。在與猛虎的斗爭中，武松將老虎的力氣耗盡了一半，老虎把它的兩只前爪搭在他面前時，他一只手抓住老虎的頂花皮，另一只手死命的打老虎，沒多久就把猛虎打的七竅迸血，趴在地上不能動彈。武松被人們稱為“打虎英雄”，也是應得的。
林沖機智冷靜。在“林沖棒打洪教頭”中，林沖遭高太尉陷害，被發配滄州，到了柴進府上，柴進厚禮款待。洪教頭不信他是真教頭，要與他比試一番，幾個回合后，洪教頭被輕松擊敗，之后就灰溜溜的走了。
魯智深力大無窮，重情義。在“魯智深倒拔垂楊柳”中，魯智深趁著酒興，來到門外的綠楊柳前，脫去衣服，右手向下，左手向上，抱住了樹，把腰一挺，竟把那棵楊柳樹連根拔起。眾人見了，一齊拜倒在地，佩服魯智深力大無窮。
《水滸傳》里的好漢們各不一樣，但他們的目標都是替天行道，劫富濟貧，團結一心，在山寨中過快活日子。這本名著真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的過程，農民們不想在封建社會再過下去了，它們開始反抗，而有很大官職的人常常是到處作惡的。此書揭露了封建社會的黑暗，贊頌了農民們的反抗精神，而這正是許多人想要改變的。
水滸傳讀后感 篇69
前不久，我讀了一本書，書名為《水滸傳》，這本書使我感慨萬千。
這本書主要講述北宋時期，一百零八位好漢陸續逼上梁山。在宋江的帶領下，替天行道，劫富濟貧，打抱不平，團結一心。再到朝廷招安，然后大破遼兵。最后卻被高俅等奸臣所害，每個人落了個悲慘的下場。
在這么多的好漢中，我最喜歡“及時雨”宋江。他極為孝順，為人仗義疏財，常常救濟窮人，雪中送炭。平時只好結江湖好漢，有人投奔他，便留在莊上好好款待，沒有嫌棄的意思；要走時，還盡力相助。和他比起來，我感到十分慚愧。我平時十分小氣，連一塊餅干都不愿意分給同伴。當同伴們一有吃的，我便會向他們索要。我真應該向宋江學習啊！
回到故事中去，仔細一想，這本書十分直觀地反映了當時社會上一個很嚴重的問題——污吏。在梁山泊一百零八位好漢中，有多少好漢是被人冤枉而上梁山的?那些官吏們一收到別人的金錢，便不管三七二十一，直接給人判個死罪，太可惡了。
《水滸傳》雖然只是一部小說，但它給后人卻留下了許多啟示。
水滸傳讀后感 篇70
“呔！潑賊哪里去？"每每想到這句話，我就會不由自主地想起那本《水滸傳》。
我第一次翻開書頁看書是在五歲左右。那時性子急，什么書都看不進去，翻幾頁就合上，不再讀了。可唯獨《水滸傳》這本書，卻深深地吸引著我，使我沉醉于書中。里面的梁山好漢們個個高大威猛，機智勇致，都令我心中激動萬分，如力大無窮魯提轄、剛強勇猛的打虎英雄武松、武藝高強的青面獸楊志、講義氣的豹子頭林沖……
書中有著許許多多精彩刺激的章節，比如膾炙人口的《武松景陽岡打虎》。吊睛白額大老虎，曾經害死三十多人命，可這個武松毫不畏懼，酒后獨自上了山崗，一頓拳腳，將這只兇猛的老虎活活打死了！你說厲害不厲害？我當時看到那，才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦！還有《魯智深倒拔楊柳垂》，當時魯智深還是我的第一個偶像呢！他就是力量的代表！水桶粗的樹都能被他連根拔起，多可怕呀！你想想，那么粗的樹起碼也要用斧頭砍上半天才能斷，他倒好，徒手給連根拔起了，換做我恐怕連樹枝也折不下來吧！
讀完這本書后，我幼小的心靈成長加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機智……這本書使我受益終生，也成就了現在我這個機智、活潑的男孩！
水滸傳讀后感 篇71
我爺爺經常在我看書的時候引用一句話，“少不看水滸，老不看三國”。原因是小時候看水滸就有可能學梁山好漢造反，老了看，勾心斗角的三國會讓人心累。當時我認為有一點道理，所以一開始有一點排斥，可到了后來，觀點變了。
我覺得給我印象最深的是李逵這個兩面人，我是為什么說他是兩面人呢，聽我分析一下
李逵怒從心上起，惡向膽邊坐，跳起來，把兩個指頭去那女娘子額頭上一點，那女子大聽一聲，暮然倒地。（第三十八回）
那漢哪里肯應，輪著大斧，只顧砍人……當下去十字口，不問軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數。（第四十回）
放著我們許多軍馬，便造反，怕怎地！……殺去了東京，奪了鳥位，在那里快活不好！（第四十一回）
從這三句話可見李逵是個粗魯，暴躁，屠殺成性，野蠻殘忍，具有反抗精神的人，一時間我對這個人十分厭惡，這么個血性之人是什么人教出來的，李逵這個人一定很沒有良心，多半他父母也慘死在他手上，可我讀到這里時，一下子對它的認識有不一樣了“我特地來去娘，卻倒了一個養娘的人……我饒了你這廝的性命。”李逵道“你有孝順之心，我與你十兩銀子做本錢便去改業。”這又讓我見到了他善良，有孝心的一面，可見施耐庵的手法高超。
水滸傳讀后感 篇72
我正癡迷地讀著《水滸傳》，轉眼已經到了最后一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會被認作英雄，被大眾熟記于心呢？必須武藝高強嗎？不，例如宋江，他并不會什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷。“孝”體現在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用說了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情，武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀，你一定會發現，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天。”或許這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。
路見不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關西”，打得好生痛快！魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有溫度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我帶來的啟發和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優秀品質，我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍，其義自見。”讓我們讀好書，在書海中徜徉，在經典中感悟與成長。
水滸傳讀后感 篇73
我相信大家都有自己喜歡的書，而我喜歡的書是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是羅貫中，它的主要內容是南宋時期皇帝胡亂收費，大官壓榨百姓，百姓民不聊生，一群好漢被逼上梁山，掀起了一場專為百姓的起義風波。在這場起義過程中各種英雄事件數不勝數，如林沖棒打洪教頭，宋江三打宋家莊，吳用智取生辰綱等事件。但最后因受招安而起義失敗，構成了一幅轟轟烈烈的英雄起義的壯烈畫卷。
《水滸傳》中，我印象最深刻的人當然是武松，他是梁山泊108好漢中的一位，他排行十四，人送稱號“行者”，名故“行者武松”。他嫉惡如仇，為人正直，武藝高強，為百姓們懲惡揚善，怪不得能上梁山。他最出名的事跡就是《武松打虎》了，《武松打虎》講述武松在回家的路上時進入景陽岡旁的一家酒店開懷暢飲，且吃四斤熟牛肉下酒，隨即不聽酒家勸告走上景陽岡，酒勁發作醉倒在大青石上，后酒勁被老虎嚇成冷汗，最后抓住機會打死老虎的故事。
通過這個故事，我想到了自己，我是一個非常膽小的人，不敢伸張正義，只知道多一事不如少一事。我更怕別人找我的茬，如果是別人找茬我也是只能默默忍受，偷偷哭泣。但是武松和好漢打抱不平的精神打動了我，我因此學會了伸張正義。
我通過這本書認識了許多英雄人物，汲取了很多知識，對我的啟發也很大，我打算以后努力改掉膽小的毛病，學會勇敢地面對困難。
水滸傳讀后感 篇74
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸》的藝術成就，最突出地顯示在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在《水滸》中，至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
在人物塑造方面，最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。
水滸傳讀后感 篇75
前天我讀了《水許傳》里的——景陽岡武松打虎這篇小故事。這個故事大致講的是：武松在經過一個山岡的時候，在店家喝酒，店門上明明寫著“三碗不過岡”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老板娘一直勸他，可是抵擋不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足飯飽后開始向景陽岡走去。店家一只攔他不讓他過岡，說那里有一只吊睛白額虎，客人一般喝過三碗酒就不能在上山岡了，可是武松不聽勸告，一只往前走，走著走著，酒勁兒上來了，感覺昏昏迷迷，渾身發熱，走不動了，很想睡覺，于是躺在一塊大青石上想睡一覺，在那里他遇上了吊睛白額虎，武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。
看了這個故事，我很喜歡武松這個人，因為他力氣無窮，是個打虎英雄。
故事中我也最喜歡讀武松打虎這個細節，因為這一段寫得特別細致。如果我們邊讀邊想象，就好像眼前出現了武松打虎的畫面。老虎的三個絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次騰空，從半空中躥過來，說時遲那時快，武松后退了幾步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的時候，雙手抓住老虎的頭皮，使勁摁下地，兩只腳在老虎的腦門上一陣亂踢，老虎一邊怒吼一邊掙扎，把身子底下扒出了一個大坑，武松順勢把老虎的嘴巴摁倒坑里去，并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血，動彈不了才住手。
八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。《水滸傳》是我國古典文學四大名著之一。它主要講的是：北宋年間，以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失敗的精彩故事。書中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個性的人物形象，可謂家喻戶曉。
讀完這部文學巨著，我感動著，為了一百單八將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰著，為了英雄們的豪邁事跡；我悲嘆著，為了英雄們的悲壯命運……
我很佩服這一百單八將，他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄，想起了生活中的英雄：老師是英雄。老師就像一支蠟燭，默默的燃燒著，每天為我們批改作業到深夜，白天還交給我們知識。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗，把我們培育成將來對社會有用的人才。所以，我說老師是英雄。
我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養成人，就像陽光呵護小草一樣愛護著我們。他們對我們身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想讓我們以后過上好日子。所以，我說父母也是英雄。
從《水滸傳》這本書中，我讀懂了：不要向你的敵人妥協，也不要接受威脅，否則，將會付出慘痛的代價。
水滸傳讀后感 篇76
歷史被如沙的時光悄悄的掩埋，當我們回首時，已了無痕跡，然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……
如煙往事，似水流年，去帶不走這樣一個中國人所熟悉的歷史人物，一個為人所敬佩，為人所贊賞，為人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一個政治腐朽，奸佞當道，民不聊生的黑暗社會，以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山，走上了反對封建暴政的斗爭。宋江用兩個字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”，他的母親早逝，父親在堂，宋江為人仗義疏財，人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”，宋江平時好結識江湖上的好漢，凡是有人來投奔他的，若高若低，無所不納，當有人因遇到困難需要接濟，他從不推脫，濟人貧苦，周人之急，扶人之困，被人們稱作“及時雨”。
宋江為了梁山泊的發展，便收納盧俊義；可盧俊義一心認為梁山泊一伙全是賊人，當吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后，他不屈服于梁山泊，宋江便把他送下了山，可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通，官府還把他抓了起來，宋江聽聞后趕緊派出石秀等人去營救盧俊義，這使盧俊義深深感動，投奔到梁山泊去了，在宋江接受朝廷招安后，率領好漢去攻打方臘，可損失慘重，一百零八位好漢只剩下七十幾位了，還走的走，殘的殘，這下朝廷中四大奸臣可帶到機會謀害宋江等人了，他們賜給宋江“毒酒”，宋江知道這是毒酒，但他還是毅然的喝了，而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了，宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的，絕對會報復朝廷的，那樣會死的更慘，還不如他們一起死了，死后依然做好兄弟，宋江臨死還為自己的兄弟著想，這難道不是“義”嗎？
雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了，但他最初的想法卻是好的，他想與朝廷和平相處，減少雙方損傷，所以他對梁山泊有功也有過，畢竟功大于過，他的“義”讓我們很佩服，但他身上也體現了當時那種封建統治下的人們的心態，他不敢抗爭，只能屈服，不敢起義，只能屈服于朝廷，不敢開創一個屬于他們的天下，他的軟弱并不值得我們效仿，但我仍贊賞他的“義”和“孝”！
水滸傳讀后感 篇77
《水滸傳》之所以那么經典，那是因為它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。《水滸傳》描寫了一支農民起義隊伍從無到有、由小到大、由弱到強、由分散而匯合、由盲目行動而變為有明確的行動綱領，以及最后受招安、徹底失敗的全過程。
《水滸傳》由施耐庵所寫。他是中國元末明初作家。施于元明宗至順二年中進士，曾官錢塘二年，因與當權者不和，棄職還鄉，回到蘇州寫作，《水滸傳》是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。
在《水滸傳》里面，我最深刻印象的人是魯智深。《水滸傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。姓魯名達,出家后法名智深，綽號花和尚。最喜歡他愛恨分明、見義勇為、扶危濟困，嫉惡如仇的性格。從他對待金家父女和鄭屠的不同態度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就想要去打死他。還有他的慷慨大方。當了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。他的率直粗礦，勇而有謀，膽大心細，我也是十分欣賞的。
雖然《水滸傳》是篇長篇小說，但施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看。這是這本書的成功之一。《水滸傳》對后世還產生的巨大的影響。它為明代以后的農民起義提供了豐富的斗爭經驗和借鑒。不僅為后世的小說、戲劇提供了豐富的素材，而且為中國現實主義創作開拓了廣闊的道路。
水滸傳讀后感 篇78
在寒假里我讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。在讀水滸轉之前，我只覺得它只是一本普通的武打小說。當我讀完水滸傳時，我被里面的正義、憤怒、無奈等情緒所包圍，我覺得這是一本能使我靜下來讀的好書。整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當道。是以宋江為首的108位好漢被逼無奈逼上梁山。后他們受盡官府的折磨，于是便組成了一個以農民進義的小團隊，后來參加的人越來越多，請宋江當頭，他們走南闖北，為老百姓除了不少人間“惡魔”，可最后他們還是分散開來。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。在讀他們消除人間“惡魔”時，我的心也跟著他們的步子變化著，恐懼、緊張、遺憾，開心。讀到他們最后離開了，我落淚了，一種難過、不公平、憤怒涌了上來，我想說；“為什么？明明他們為了國家打了他么多的勝仗，為什么還會有人想去陷害和殺死他們？”在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”第三：“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。
水滸傳讀后感 篇79
在這個暑假中我迫不得已地閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》。當然，也使我收益頗豐，明白了更深層次的東西。
在《水滸傳》中，我認識了一百單八將。他們個個神勇威武，卻又不失計謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計謀起到了大作用。
“小旋風”柴進，是位重義疏財的人。他在送別林沖時，交給他一封書信，說：“滄州大尹與柴進要好，把這封書信交給他，請他多關照。”所以到滄州牢房時，本應給每個犯人一百殺威棒，幸好柴進給了林沖銀子，才免了這一百棒子。
說實話，在沒有看《水滸傳》這本書時，我一直堅信這是“男孩子看的書”。可一旦翻開之后，品味著那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長長的歷史畫卷，使得我得到的不僅是書中人物對自己的影響，更是一個可歌可泣的故事。充分的表現了當時社會對百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個接著另一個問題當中，并不斷地從書中挖掘答案。
細細回味，總會從這本書中學到更多佩服，更多敬重，也教會了我們為人，教會了我們對這個社會的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。
這本書會使我們前進的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長。
水滸傳讀后感 篇80
《水滸傳》，想必大家都知道吧。它是中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。
在《水滸傳》中，有著一百零八位古代英雄，他們都有著相同的氣概和不同的性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的名聲，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的本性。
至于他為什么會上梁山呢？是因為他先前殺了西門慶和潘金蓮，他主動到衙門自首。后來又殺了蔣門神、張都監和張國練十幾口人之后，甚至在墻上用血寫下了：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。
宋江是梁山好漢們的“頭頭”，他的性格主體是忠義，但他的性格是比較復雜的。他豪情仗義，所以兄弟們非常信任他。因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，一百零八名好漢被派出壓制農民起義，只剩下了三十六位好漢，朝廷就趁機滅掉了大部分的好漢。是宋江壯大了梁山，也是他親手毀掉了梁山。
梁山好漢聚集在一起是因為官逼民反，他們只想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。《水滸傳》使我更加深入地認識當時社會的復雜和老百姓生活的艱難。
水滸傳讀后感 篇81
《水滸傳》一書講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最終消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里僅有兩個字:忠，義。
忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對自我祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，可是，卻很少有人能做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然僅有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。此刻生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做到，但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人，古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們為了正義為了只得用生命去奮斗。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我明白“忠”和“義”，期望大家都去閱讀這本書。
水滸傳讀后感 篇82
相信大家都看過四大名著中的《水滸傳》吧，它是生活在元末明初的施耐庵先生的著作。《水滸傳》是中國歷史上第一部贊揚農民起義的長篇章回體白話小說，在中國文學和世界文學史上有重要意義，施耐庵也因此被譽為“中國長篇小說之父”。
《水滸傳》這本書反映了北宋末年統治者的腐朽、殘暴和黑暗，正是在這樣的環境背景下，激發出了一眾英雄齊聚梁山。
在《水滸傳》的眾多章節里，我最喜歡的片段就是“武松打虎”，大致故事是：梁山好漢武松回家看望大哥，經過景陽岡，到小酒館喝了十八碗酒，喝醉了后想著繼續趕路，酒家告訴他岡上有老虎，武松不信，執意上岡。在岡上果然遇到了一條吊睛白額大蟲，武松用盡了全身的力氣將大蟲打死。慢慢的，一步步挨下山岡。我們知道一只成年老虎站立起來差不多有三米，足有一層樓高，重達三百多公斤，是名副其實的山林之王。武松卻在危機情況下快速冷靜下來，轉被動為主動，赤手空拳將其打死，足見武松的智勇英武！這也是武松在梁山一百單八將中排名第十四位的原因吧，人們都稱他為“行者武松”！
除了武松，《水滸傳》這本書中還寫出了宋江的仗義、李逵的粗魯、吳用的細致……一百零八位英雄各個形象鮮明！
快跟我一起翻開《水滸傳》，與書中英雄相會吧！
水滸傳讀后感 篇83
《水滸傳》大家多少知道一點吧，但是100個讀者就會有100個不同的想法，那我就告訴你我讀過《水滸傳》之后的感受與想法吧。
大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢，之后是肝膽相照，再替天行道，最后卻被殲人所害，這便是《水滸傳》故事情節了，雖然我看完后為108個好漢之死感到惋惜，但我又一想，就覺得這也是沒辦法的事，為什么呢？因為108好漢那個時期的世道只有一塌糊涂這個詞形容了，也因為這樣108好漢才會聚在一起，才會這樣轟轟烈烈地替天行道。
最后也因為這樣的世道而消失，不過這歸根結底還是因為那時候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂，但是那時候能管管這些無法無天的昏官的人倒有一個，他便是人民稱作皇帝的那個人，他是那時的領導人，可是他見了便視而不見，聽到了便當耳旁風，你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎？大家都知道他沒這個本事，不過沒本事他可以下臺啊，可是他就是死皮賴臉地不肯下，人貴有自知之明，可他卻連這一點都沒有，知道不行卻偏不讓更好的人選來代替他，所以讓108好漢的悲劇發生，所以一個好的領導是很重要的！
一個好的領導可以讓寒凍變得溫暖，一個壞的領導可以使百姓民不聊生，生靈涂炭！
水滸傳讀后感 篇84
寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農民革命做斗爭的英雄們。全書記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經典形象，并且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只劫富濟貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表現；“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后，極為憤怒，不怕當時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義"的表現。
而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是"忠”的表現；楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的官員們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂。可是，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發揚揚善除惡的精神，雖然當今已經是安全法治的社會，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事！
水滸傳讀后感 篇85
讀完《水滸傳》，我對“英雄”這個詞有了更加深刻的理解。水滸梁山108位好漢，看上去個個本領高強，身手不凡，但真正稱得上“英雄”這個名號的，我覺得只有魯智深一人。
魯智深身上有著鮮明的五大特點：武藝高強，嫉惡如仇，粗中有細，俠肝義膽，人緣廣泛。
首先說武藝高強，在小說主要描寫的幾個人物中，幾乎是個個武藝高強，但是令讀者印象并不深刻的幾人，比如說朱武、穆弘、陶宗旺等人就沒有高深的武藝，施恩甚至連蔣門神都打不過，再看看魯智深，在拳打鎮關西中，鎮關西(鄭屠)平時仗著自己有點武功就欺負老百姓，結果被他三拳就打死了，足見魯智深武藝不凡；“倒拔垂楊柳”更是證明他力大無窮，估計整個梁山泊只有他一人能做到；跟八十萬禁軍教頭林沖切磋武藝打成平手，由此可見，魯智深的武藝在梁山泊眾多好漢中屬于頂尖級的。
魯智深性格剛烈，嫉惡如仇。他聽到金家父女的泣訴之后立馬來到肉鋪幫他們報仇，直接將鎮關西打死；他離開桃花山后來到瓦罐寺，發現瓦罐寺的和尚偷雞摸狗，調戲婦女，便為民除害，殺了兩個非奸即盜的和尚。在大相國寺時，他也教訓過一幫攪鬧菜園子的潑皮無賴，當他聽說高衙內欺負林沖娘子時，他當場就想打進衙內府，找高衙內算賬。魯智深愛憎分明，嫉惡如仇，他的眼里是容不得半點沙子的。
魯智深雖然外形粗獷，但他粗中有細。拳打鎮關西中在金家父女逃走時，為防止店小二通風報信，魯智深有意在店門口坐了兩個時辰；他先故意戲弄鎮關西，讓鎮關西拿著剃骨尖刀出來拼命，讓群眾意識到他的舉措是正義的；在失手打死鎮關西后，他從容應對，說鎮關西裝死，求得老百姓同情，一邊罵，一邊大步離開；在林沖發配滄州時，他擔心林沖會被奸人所害，從東京一路暗中保護林沖到滄州，直到交接完了才返回。
俠肝義膽在魯智深身上更是體現得淋漓盡致。魯智深為救金家父女打死了鎮關西被官府通緝，為了不連累收留他的趙員外，他毅然決然選擇在五臺山出家；在林沖被陷害發配滄州后，他一路跟蹤保護著林沖。在董超、薛霸拿熱水燙林沖的腳時，他便想沖出來放了林沖，但又因為距離東京太近，擔心兩人很快就會跑回去報信而作罷。在野豬林兩人想要林沖性命時，他再也按耐不住，打倒了兩個官卒救出林沖；他做事敢作敢當，就算落草為寇，也不會去傷害百姓，而林沖、楊志等人都是迫不得已才上梁山。
魯智深的人緣廣泛，也幾乎是公認的。他與很多好漢不打不相識，先是結識了史進、林沖、楊志，后來在二龍山又結識了武松、朱武，再到后來三山合并，在梁山上他深受廣大英雄好漢的尊重和歡迎；他也是一個朋友真正認可的人，在林沖要殺被俘的高俅時他是唯一支持林沖的人，因此魯智深可謂是德武雙馨、有廣泛群眾基礎的人。
魯智深一生光明磊落，做事從來不是為自己：不管是幫助金翠蓮父女(拳打鎮關西)，還是解救林沖(大鬧野豬林)……都是為他人、為朋友，而武松則不同，他殺西門慶、潘金蓮是為兄復仇，醉打蔣門神是為報答施恩，血濺鴛鴦樓為了報張都監謀命之仇，為的都是自己的私事。魯智深雖然是一個僧人，但是大是大非看得十分明白透徹，尤其是當梁山泊接受招安以后去征討方臘時，他選擇了回避，因為他知道，真正使天下動亂的不是農民起義軍領袖方臘，而是朝廷的奸臣高俅、蔡京等人，所以他堅定地選擇在六和寺出家，避免同農民起義軍自相殘殺。
縱觀魯智深一生，既有大勇，又有大智，更有大義，是水滸梁山中唯一的真心英雄。
水滸傳讀后感 篇86
《水滸傳》是人人皆知，家喻戶曉的一部經典名著，雖然大家感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻，印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松高大魁梧，單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆非常善良孝順的心……這些情節像電影一親，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福地生活。
讀完這本書，我體會到一定要關心親人，關心同學，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發誓：以后一定要好好讀書，認認真真學習，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負父母和老師的期望。
我非常喜歡《水滸傳》這本書！
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