《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》讀后感
感謝集團(tuán)組織了這次赴清華大學(xué)的學(xué)習(xí)，使我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)清華名師授；感謝清華老師的好書(shū)推薦，讓我有幸在今夏的夜晚讀到了由小約瑟夫·巴達(dá)拉克（美）著、清華大學(xué)楊斌教授譯的《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》一書(shū)。
《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》無(wú)疑是一本好書(shū)，雖然作者謙遜地稱(chēng)之為"這是一本隨筆性的書(shū)"但在我看，她猶如夏浪里的一縷清風(fēng)，給人一股嶄新的清爽氣息；她又如一位良師益友，同你娓娓道在工作中碰到難解之題時(shí)的化解之道。不同于以往我所讀過(guò)的極大部分管理書(shū)籍類(lèi)的枯燥和說(shuō)教，她以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例詮釋沉靜領(lǐng)導(dǎo)的智慧和魅力，盡管是那么的樸素和低調(diào)。遇見(jiàn)她，一如譯者初次在書(shū)店之遇見(jiàn)，"待捧起書(shū)，便放不下"
專(zhuān)推介作者石滋宜博士更是對(duì)沉靜領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)作了極為精辟的注釋?zhuān)?quot;沉靜型領(lǐng)導(dǎo)有別于普遍受稱(chēng)頌的英雄式領(lǐng)導(dǎo)。過(guò)去我們認(rèn)為成功的領(lǐng)導(dǎo)者，處理任何事情都該轟轟烈烈，讓部屬感到佩服不已。事實(shí)上，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，是在許多細(xì)微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。""換言之，領(lǐng)導(dǎo)者總是能在極為復(fù)雜、無(wú)法完全掌握與控制的情況下，做出不驚天動(dòng)地的事。可說(shuō)是平凡至極，但卻能讓人肅然起敬。"
尤教授稱(chēng)："縱觀全書(shū)，巴達(dá)拉克教授極為睿智而且公正地把組織的成功和世界的進(jìn)步歸因于那些籍籍無(wú)名的沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者。"這無(wú)疑是對(duì)沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的'最高贊美！
本書(shū)通過(guò)不要騙你自己、相信混雜動(dòng)機(jī)、爭(zhēng)取時(shí)間、明智投資、深入鉆研、變通規(guī)則、投石審勢(shì)、妙手妥協(xié)、三種沉靜型美德九個(gè)節(jié)闡述沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道。前八，每分別用1~2個(gè)鮮活、生動(dòng)的案例演繹各自的主題，綜合這八個(gè)主題，即是作者要闡述的沉靜領(lǐng)導(dǎo)的一套有效的策略工具。最后一是對(duì)前八的歸納，總結(jié)和提煉，甚至可稱(chēng)為本書(shū)畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。作者指出："克制、謙遜和執(zhí)著"是沉靜型領(lǐng)導(dǎo)的三種美德。"中主人公之所以成功，是因?yàn)樗麄兌技婢吡诉@些品質(zhì)和美德。"克制與謙遜是剎車(chē)系統(tǒng)，而只裝了剎車(chē)系統(tǒng)的車(chē)輛是不會(huì)跑得太遠(yuǎn)的。反過(guò)，執(zhí)著是一個(gè)加速器，但是只有加速器的車(chē)是危險(xiǎn)的。克制、謙遜和執(zhí)著這三種品質(zhì)，對(duì)每一種都需要高明的駕馭，而沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者之所以會(huì)成功，則是因?yàn)樗麄冏龅搅怂羞@一切。"
作者又是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模幢闳珪?shū)通篇在講沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道，他亦不忘在導(dǎo)言中提醒讀者："沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者清醒地懂得，有些局面需要直接、強(qiáng)悍、勇敢的行動(dòng)，有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此，清楚什么時(shí)候運(yùn)用和如何運(yùn)用這些策略工具，明白它們的局限和風(fēng)險(xiǎn)同樣是非常重要的。"誠(chéng)然，萬(wàn)事都有兩面性，如何把握度仍是沉靜領(lǐng)導(dǎo)需要學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)之道。
讀完此書(shū)，感慨萬(wàn)千。回想自己剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之初，也碰到了中主人公碰到的一些問(wèn)題，很多時(shí)候常常會(huì)憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣，去針?shù)h相對(duì)地處理一些矛盾和問(wèn)題，有時(shí)雖然表面上得以解決，但很多時(shí)候卻往往會(huì)留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長(zhǎng)，漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要，用這樣的方法處理問(wèn)題反而常常是事半功倍。作為領(lǐng)導(dǎo)者，謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質(zhì)。古人云"三人行，必有我?guī)?quot;尤其在當(dāng)今知識(shí)日新月異的新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，每個(gè)人都有認(rèn)知的盲點(diǎn)，(fsir)只有虛心學(xué)習(xí)，多聽(tīng)取不同的意見(jiàn)，多向同事學(xué)習(xí)、向朋友學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自身素養(yǎng)，方可擔(dān)得起領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)。而執(zhí)著的重要性，更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè)，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，無(wú)論在產(chǎn)品研發(fā)還是客戶開(kāi)拓，抑或是在項(xiàng)目的堅(jiān)持上，領(lǐng)導(dǎo)者若不帶領(lǐng)廣大員工發(fā)揚(yáng)"咬定青不放松"的執(zhí)著精神，企業(yè)恐將一事無(wú)成。
本書(shū)另一處也讓我深受感動(dòng)。譯者本人，即便是學(xué)貫中西，但仍然秉持著謙遜、事實(shí)就是、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。他在描述自己面對(duì)不能斷定的事情的時(shí)候，用語(yǔ)非常謹(jǐn)慎而謙遜。在譯者序《平常心領(lǐng)導(dǎo)力》中，無(wú)論是提到"所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也"一語(yǔ)的出處，還是提到"子貢拒金，子路受牛"的典故時(shí)，都會(huì)說(shuō)："這句話我沒(méi)有考證過(guò)······",或者說(shuō)："我也是從別人處聽(tīng)的，真?zhèn)巍鏅?quán)待查，姑且借用一下。"這種謙遜、求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度何嘗不是我們要學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)之道？
"沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道就像潤(rùn)物無(wú)聲的水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水，默默地改變著世界。"專(zhuān)推介四中錢(qián)小軍博士如是說(shuō)。
是啊，沉靜之美，潤(rùn)物無(wú)聲！
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