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文學賞析讀后感（精選41篇）
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的文學賞析讀后感，希望能夠幫助到大家。
文學賞析讀后感 1
《紅樓夢》是我國乃至世界上最偉大的一部偉大的文學著作之一。毛主席甚至贊譽，《紅樓夢》是我國的第五大發明。該著作自問世以來，初以手抄本的形式，自一七九一年以完整的一百二十回活字排印以來，立刻廣為流傳，至今仍然經久不衰，對紅學的熱愛也是愈演愈烈，“一朝入紅樓，終生不醒者”多矣。在《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》這四大名著中，唯有《紅樓夢》對讀者的文化素質要求相對要高一些，因為文本中涉及了大量的、佛教、道教、古代很多的典故、神話傳說、戲曲、酒令及各地各種不同的習俗等等。這對普通讀者的閱讀是一個不小的障礙。為此，紅樓夢研究所的孫玉明先生，伏案數年，寫就一卷《紅樓夢賞析》，這卷書的問世，給《紅樓夢》愛好者帶來的極大地欣喜。
該書的賞析模式為“原文—注釋—賞析”，這種賞析的形式非常新穎。從第一回的題目開始賞析，這樣細致的解析也是我在其他紅學書籍中不曾看到過的。文人的言論從來都不是自由的，曹雪芹也不能例外，故開篇即言此書是“假語存”，要將“真事隱”去，且無年代可考。孫玉明先生就這一真假對立的哲學寓意給予了通透的解析，“真”者在夢幻之中識“通靈”，“假”者在困頓旅途“懷閨秀”
“此開卷的第一回……立書本旨”，這一段，孫先生列舉了不同的幾個版本，認為這幾句都是脂批語，在傳抄的時候被混入了正文。因為大多數普通讀者接觸到不同版本的可能性不是很大，我也是看了此文方知。自讀紅以來，從未對是否正文有過疑義，以為是作者的獨特文體形式，孫玉明先生列舉了八個不同的版本，進行了詳細的分析，基本確定了此段文字當屬脂批語，而非正文。且列舉了甲戌本中的《凡例》內容，對《紅樓夢》題名也進行了考證，相關的這些例子在這本書中常有涉及，在第三回回目“賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都”的題名賞析時提到：
此回回目文字各版本間不太統一。己卯本與庚辰本相同，夢稿本除將“夤緣”的“夤”字寫作“寅”，其他均與庚辰本、己卯本相同。請注意，此處又明確說賈府是在都城中；甲戌本則為“金陵城起復賈雨村榮國府收養林黛玉”。在此甲戌本有側批說：“二字觸目凄涼之至！”所謂“二字”，是指“收養”二字；列藏本、戚序本、蒙府本、甲辰本均為“托內兄如海酬訓教接外孫賈母惜孤女”；舒序本則為“托內兄如海酬閨師接外孫賈母憐孤女”。
而這些對于普通紅迷朋友來說，也是彌足珍貴而難得的。由此也可見得孫玉明先生行文的科學性、客觀性和嚴謹性。
文中最難得的是進行了注釋對照理解，包括對生僻字的注音。注得非常細致且通俗易懂。幾乎囊括了文本中出現的所有出典。如神話故事、古代的地名 、舊時的禮儀制度、貴族所用的器具、清代科舉制度等等，真正做到了但凡有出處，無一不解釋這一宗旨。給出原文，針對文中的詞匯寫出注釋，然后，分段落進行賞析。這樣的閱讀體驗非常好，既保證了閱讀的連貫性，又有了注釋對照可以加深理解，這對《紅樓夢》的普及推廣起到了不可估量的'作用，對任何一個年齡段來說，有了這套《紅樓夢賞析》，完全可以做到無障礙地閱讀欣賞。
、特別值得一提的是，作者的憑借多年扎實深厚的紅學功底，不但對原文的賞析新意頻出，閱后常常有茅塞頓開、醍醐灌頂之感。還針對一些有爭議的問題進行了有力的剖析，一句“玉在櫝中求善價，釵與奩內待時飛”也不知道爭執了多少年，因為賈雨村字時飛，因此，很是有些朋友硬要將寶釵歸屬與賈雨村，而這在孫先生看來，“似有求深反惑之嫌”。此語猶如當頭棒喝，提醒后人在欣賞這樣的一部著作時，不要妄加猜度，過度挖掘，我們要更多地欣賞到她的文學藝術之美、人性之美，這才是這部書的真正價值所在。
孫玉明先生不僅對上述內容給予解釋賞析，同時還對曹雪芹的創作手法也做了一些詳細的講解，引導讀者從哪些角度去欣賞，若按先生所教的，讀來果然酣暢淋漓，不忍釋手。
總而言之，這樣一套的《紅樓夢賞析》，無論從內容還是到形式，將《紅樓夢》向不同年齡段、不同的文化層次的人群進行縱深的推廣，起到了不可估量的作用，這真是件非常值得稱頌的事了。
文學賞析讀后感 2
是的常態，誰都有面臨絕望的處境，誰都會遇到沒有舟的渡口和沒有橋的河流。但只要有希望存在，生命才會生生不息。
——題記
成長的路上，讀過的書中有過許多人都曾觸動過我的心弦，如與民同樂的歐陽修、才華橫溢的李白、治國有方的，但最讓我感到震撼的是那個充滿頑強、善良與希望的海倫·凱勒。
《假如給我三天光明》是海倫·凱勒的自傳，描述了出生才十九個月的她雖然沒有被病魔奪走生命，但卻陷入了無光、無聲的黑暗世界中，再也無法喊一聲爸爸或媽媽，海倫·凱勒的人生還未綻放就陷入了深深的絕望之中。這時，一個影響海倫一生的人悄悄地來到了她的身邊，她就是海倫的家庭教師安妮。 莎莉文。小小的海倫在1890年越來越想開口說話，希望之光在海倫心中點燃。幼小的她沒有放棄自己，依靠手指觸摸莎莉文老師的嘴唇，慢慢地學會了“與人交談”。希望在海倫的心中如同一輪太陽，當海倫向著她前進時，一切讓她負擔的陰影，也便拋棄在腦后。正是這種希望支持著海倫不斷練習、練習、練習，讓海倫能夠開口說話，與家人愉快的交談，應該是那時海倫最大的幸福了吧。正是這種希望支持著海倫成為生活中的勇士，拒向命運低頭，考上哈佛，創造了一個又一個的常人都難以置信的奇跡。
失敗、傷病、貧困等等這些看進來似人生長河中的暗礁，難以逾越，但是如果沒有遇見這些暗礁，生活是會一帆風順，但是也難以激起美麗的浪花。想要激起美麗的浪花最重要的是要擁有一顆熱愛生命、追求光明、永不屈服、充滿希望的心。只要心存希望，總會有奇跡發生，希望雖然渺茫，但它永存人世。每一個人都有渴望成功的欲望，并由此而產生追求成功的熱情。衡量一個人熱情持久性的標尺就是毅力，只有保持足夠持久的動力，即具有足夠的毅力和耐力，成功才有希望。
曾經有一個病人躺在病床上，絕望地看著窗外一棵被秋風掃過的蕭瑟的樹，在那棵樹上，依然有一片翠綠的樹葉挺立在寒風中，雖然冷得瑟瑟發抖，卻依然那般翠綠。病人深深的嘆了口氣：“等這片葉子吹下枝頭，我的生命應該也結束了。但是那片葉子不知經過了多少個白晝，多少風吹日曬，卻依然沒有凋落，直到這個病人恢復健康。其時這片葉子是一位畫家畫上去的'，但就是這片“綠葉”給了病人一個希望，使得病人奇跡般的康復了。
人生可以沒有很多東西，但唯獨不能沒有希望，希望是黑夜中亮起的明燈，是生命的召喚，是快樂的源泉，是美麗的暢想，是頑強的動力。擁有希望，可以在沒有生命的地方創造奇跡；擁有希望，可以在沒有色彩的地方創造美麗。
在痛苦中微笑，在絕望中堅強！海倫·凱勒這種永不放棄充滿希望的樂觀精神，使她成為世人心目中的生活勇士，并且永遠活在了我們的心中，讓我們知道了——希望就躲藏在絕望背后！
文學賞析讀后感 3
在這個寒假里，姐姐推薦我讀了一本令人難忘的書，書的名字叫《夏洛的網》。
這是一個發生在朱克曼家谷倉里的感人故事，主人翁夏洛是一只蜘蛛。當農場里一片熱鬧非凡的時候，一個壞消息打斷了這里的歡樂，小豬威爾伯將會被做成香噴噴的熏肉火腿和豬肉。威爾伯聽到后非常害怕，農場的小伙伴們也都非常傷心。這時威爾伯的朋友蜘蛛夏洛說：”你不會死，我能救你！”
其他伙伴都束手無措，難道一只小小的蜘蛛還可以救一只小豬嗎？讀到這里的時候，我覺得太不可思議，迫不及待地想知道夏洛到底有什么辦法。
真沒想到，夏洛竟然做到了！它讓威爾伯（）在集市上參加比賽，夏洛用自己的網織出了各種精彩的廣告詞“王牌豬””了不起”“光彩照人“。夏洛用它的智慧保住了小豬威爾伯的命，但卻因此耗盡了自己的`生命。在夏洛死后，威爾伯一直在照顧著她的后代。
書中的故事要我快樂，哀傷，但更多的是感動！在威爾伯傷心時，是夏洛鼓勵和幫助它，給它帶來溫暖和希望。合上書，我靜靜地想，在生活中我有沒有用一顆最真誠的心對待我的朋友？在學習中，對待向我尋求幫助同學有沒有不耐煩的時候？多少金錢換不來一份忠誠的友誼，多少金錢也不換不來一個承諾，我要向夏洛學習，多多幫助同學，付出也是一種幸福！
我要把這本書推薦給所有的同學，這本書會使我們懂得了友誼的價值。我們要向夏洛那樣，為朋友付出，互相幫助，關心和珍惜身邊的每一份友誼，這樣才能讓友誼天長地久！
文學賞析讀后感 4
《朝花夕拾》是魯迅在一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。其中給我印象最為深刻的就是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，他常常會忘記戴領結，冬天也只是一件舊外套，寒顫顫的。但在我看來，藤野先生對工作的極其認真，是絕對不會被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過了，就連血管移了一點位置也要指出。通過藤野先生的穿著和藤野先生對工作的負責做比較，寫出了藤野先生高貴的品質，也體現了魯迅對他的景仰。藤野先生對中國的學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這是讓我覺得很景仰的。再把日本學生對中國學生生的蔑視拿來對比，就更加體現了藤野先生的高貴品質，他是一個真正的正人君子。
還有令我難忘的就是“阿長”。在“阿長”的身上保留了很多迂腐的習俗，比如，在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，還有點喜歡告狀。這讓魯迅對“阿長”有些不滿。再加上“阿長”還踩死了魯迅喜愛的隱鼠。因此，魯迅對“阿長”懷恨在心。魯迅在這里的描寫，讓我的腦子里勾勒出的是一個守舊的'婦女形象。但是，“阿長”也有讓我感動的地方，“阿長”知道魯迅喜歡《山海經》，就跑了許多路，幫魯迅買來了《山海經》。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅還表達了他對阿長的愛，他懇切的希望阿長能夠安息。
另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在父親臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來父親死了，這讓魯迅覺得是他對于父親最大的錯處。衍太太慫恿孩子們吃冰，還給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅去偷母親的首飾。衍太太對自己孩子也是十分苛刻的。自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太就會打罵他們。在我看來，衍太太是一個自私自利的人，喜歡使壞的婦女。
《從百草園到三味書屋》是課文里學過的，但再次細讀這篇文章，就會感受到從字里行間所透露出來的那份天真。這篇文章能讓我讀出魯迅心底那份對大自然的熱愛，對自由的向往。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍舊抵不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事。
現在，我或許是真的能夠理解，為什么魯迅的文章能夠成為名著，魯迅為什么會被稱文學家，思想家，革命家。正是因為他能用很抽象的思想寫出具有哲學性的文章。他能用他他獨特的思維方式，諷刺當時舊社會的一些“丑人鬼臉”。魯迅嘔心瀝血，有時甚至是冒著生命危險去寫下充滿憤怒的言辭。
文學賞析讀后感 5
《平凡的世界》里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界。
《平凡的世界》，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨，將是你勇往直前最后的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。
前者只能證明你的'處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
我非常敬佩和崇拜作家路遙，他雖然已經不在人世了，但他留下的著作永遠在人世間流芳千古，《平凡的世界》永遠是矛盾文學獎作品上一顆璀璨的瑰星。
路遙文學作品優秀讀后感5
讀過《平凡的世界》后，我心涌澎湃，心中深深地被它感動。
本書的主人公是孫少平和孫少安等人，書中講的是70年代到80年代發生的事件。
書中主人公孫少安帶領一家人，“餓著肚子勞動”過日子，孫少平在學校念書。兩年的高中生活轉瞬即逝。少平憑著自己的頑強和勤奮，獲得了大家的尊重。在這段時間里，他最重要的收獲是認識了縣革委副主任田福軍的女兒田曉霞。田曉霞讀書很多，思想活躍。她還經常借《參考消息》等報刊給少平閱讀，使少平能用比較廣闊的目光去審視自己和周圍的事物。高中畢業后，少平和村大隊書記田福堂的兒子潤生一起成為了雙水村學校的民辦教師。
讀過大學的孫少平不愿一輩子做農民的身份，于是跑到了黃原做工，孫少安在家中和自己的妻子做起了燒窯的事業，經過一番大起大落，兩人的事業都有所收獲。
我們要向他們學習，要靠自己的雙手去改善自己的生活，不能靠別人，也不能走旁門左道！
因為有愛，有溫情，有力量，世界才變得如此美麗！生活在平凡的世界中的人們應該感到生活是美好的！平凡的世界在人們的雙手里顯得不平凡！
文學賞析讀后感 6
上周五下午，上課回來，正百無聊賴地收拾桌子，一低頭，突然看到了鄰桌老師桌子上赫然放著一本《自己的文章——張愛玲》，我的情緒立刻興奮起來，伸手拿過來，翻看起來。
第一篇《遲暮》，第二篇《秋雨》，看著看著，近幾日心情一直在浮躁狀態中的我竟漸漸浸入了張愛玲細膩、柔婉、深刻、獨特的文字中。
這是第一次看她的散文，那種感觸真是細膩又與眾不同啊。再看她的生平，她寫這些文章時竟然只有十多歲。
在《遲暮》中，她寫道“多事的東風，又冉冉地來到人間，桃紅支不住紅艷的酡顏而醉倚在封姨的臂彎里，柳絲趁著風力，俯了腰肢，搔著行人的頭發，成團的柳絮，好像春神足下墜下來的一朵朵的輕云，結了隊兒，模仿著二月間漫天舞出輕清的春雪，飛入了處處簾櫳。”喜歡這句話里她對桃花的描寫，擬人的手法生動形象地寫出了桃花的艷麗嬌柔，一支桃枝上綴著那么多開得茂盛分外嬌艷的桃花，此刻靜倚在封姨的臂彎里，真的是“人面桃花相映紅”啊。再看她筆下的柳，那么多情，那么俏皮，正借著風兒，騷亂行人的發，那柳絮在她眼里，就是春神腳下的祥云，正模仿著春雪，飛入簾櫳中。這樣的句子，從一個十三歲的小姑娘筆下流淌出來，真是讓人驚嘆啊。
在《秋雨》中，她寫道“雨，像銀灰色粘濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界”。多么形象啊，雨如蛛絲般閃閃爍爍、牽牽連連、綿綿不斷地籠罩于天地間，絲絲縷縷，纏纏綿綿，如夢如幻，這是十六歲的張愛玲眼中的秋，從她細膩多情的文字里我看到了一個溫婉含蓄、眉宇間蹙著淡淡哀愁的少女，那棵宿舍墻外種的嬌嫩的洋水仙，似乎也看懂了她的少女輕愁，此刻正垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，原來它們在嘆息才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣熏蒸的雨天。一切景語皆情語，這樣的描寫中流露出了她怎樣細膩的女兒心啊，再往下看“那墻角的桂花，枝頭已經綴著幾個黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點新生命萌芽的希望”，淡淡的輕愁中不乏新生的希望，在那樣一個如花的年齡里一味的愁怎不叫人心疼呢。
最喜歡文中這樣一段話“灰色的癩蝦蟆，在濕爛發霉的泥地里跳躍著；在秋雨的沉悶的網底，只有它是唯一的`充滿愉快的生氣的東西。它背上灰黃斑駁的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應，造成和諧的色調。它撲通撲通的跳著，從草窠里，跳到泥里，濺出深綠的水花”，這幾句話里對癩蝦蟆的顏色、動作的描寫如此傳神，我的眼前又浮出了小時侯我在南京住時的那一溜平房，房后那片秋雨里一團泥濘的爛泥地，和那只偶然間跳上我的腳面嚇我個半死的丑陋的癩蛤蟆……
文學賞析讀后感 7
我主要是來吐槽《死香煞》中對方慧汀這個人物的塑造的。
好像很多人對“純真”二字存在很大誤解，常常將無知、幼稚或低幼當純真。國內一些比較失敗的小說或影視劇要塑造一個純真少女，一不小心就塑造出一個接近弱智的形象，這尤以《死香煞》中的方慧汀讓我目瞪口呆。
作品沒說方慧汀幾歲，但既然稱她為少女，而且都懂得戀愛了，卓安婕還想撮合她和云寄桑，怎么著都不會低于十三四歲（其實我更傾向于認為是十五六歲）吧？可她的言行卻像三四歲幼童。首先，她自稱不用“我”，而是自己的昵稱阿汀。懂點發展心理學的人都知道，用自己的`名字稱呼自己，是2歲之前嬰兒的特征，因為那時ta的自我意識還沒有產生，ta將自己當作一個客體來認識。2歲之后，慢慢就學會了用“我”來代替自己的名字。那么方慧汀幾歲？其次，方慧汀的言語過于低幼，與她的年齡嚴重不相符。通篇不是“阿汀要干嘛”、“阿汀不要干嘛”就是“阿汀害怕”等等。再次，她的行為表現也與年齡嚴重不相符。不是嘟起嘴，就是嘴一扁哇地大哭，更離譜的是，還動不動就因為高興、害怕、委屈等各種理由往陌生男子（云寄桑）懷里鉆。你有見過心智正常的這樣的“少女”？這樣的言行特征只有三四歲或心智停留在三四歲的弱智兒童才符合。
此外，云寄桑與方慧汀的互動方式也完全不像與“少女”的互動，而是逗小孩式的。動不動就在大庭廣眾之下當著他人的面把方慧汀攬進懷里安慰。要知道，那是古代啊，兩人還不是情侶呢，即便是情侶，即便是現代，也要避點忌的吧？除非對方就是一個性別意識還不清晰的幾歲小孩。此外還有刮刮方慧汀鼻子啊，時不時對她說“乖啊”等等，都不像是與一位“少女”的互動，更像與一個幼兒的互動。
其實整本《楊叛作品》中對其他人物的言行刻畫都還比較可信，都還比較符合人物的身份與個性，唯獨這個他一再用“純真”“天真無邪”形容的“少女”方慧汀刻畫得實在失敗。這可能是他對這一類女性過于無感（他好像有“戀姐情結”，整本《楊叛作品》中，男主人公愛上的絕大多數都是能干、灑脫的姐姐），也可能他生活中太缺乏與“純真少女”接觸的直接經驗。
沒有直接經驗，間接經驗也可以啊。《羅密歐與朱麗葉》中的朱麗葉啊，《伊豆的舞女》中的小舞女啊，電影《茜茜公主》中的少女茜茜啊，《羅馬假日》中的公主啊……（我隨便一想腦子中馬上跳出無數純真少女形象）再不行，金庸小說中還一抓一大把呢。愣是把“純真”少女塑造成“弱智”少女，這不得不說是楊叛作品中的一個敗筆。
文學賞析讀后感 8
斯賓塞說：“孩子在快樂的狀態下學習是最有效的，此時孩子的學習也是快樂的。”而歐美教育學者在經過多年研究后得出結論：從學習的生理心理過程看，在學習新知識信息時，信息通過感覺進入大腦邊緣系統，對信息的意義和價值初步評價，進而進入大腦皮層加以深入判斷。判斷為有意義的知識信息，就會使大腦產生一種活性物質，促使神經系統網絡易于接通，信息被接受和儲存。孩子們如果感到有意義、認為重要，學得快樂，大腦被激活，能輕松愉快地學，效率高。反之，若孩子們認為知識信息不重要、沒有意義，就不愿學。大腦就不釋放活性物質，神經網絡就不被激活，知識信息就進不了神經網絡，儲存不牢，記不祝
所以說，真正的學習是快樂的，它不僅是指學有所獲及學會某事的成就感，而且還指學習過程本身是令人感到快樂的。因此，我們應當努力讓孩子們確立學習是快樂的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學習，才會在學習結束時感到意猶未盡，戀戀不舍，整個學習過程都會變得津津有味，充滿樂趣。在今后的教學工作中，我打算這樣做：
一、給孩子解釋的機會
有這樣一句話說得好：如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞；如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。給孩子辯解的機會看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時我們都應該尊重別人說話的權力，他也會同樣對待其他人。
二、機會均等的權力
在學期開始的時候，在班里宣布這樣的規定：每位同學都是班級的主人，管理班級是每個同學的義務，在本學期每人最少負責管理班級一天，即值日班長。按照排好順序，每日輪流做值日班長。這樣做的目的，就是不使一部分孩子因為得不到老師的重視而感到失落，從而失去學習的興趣。
三、多一些友好和鼓勵
學生絕不是我們可以隨便發泄怨氣的被動接受者，相反，如果在一種友好、親昵和鼓勵的氣氛中學習，不但可以增加孩對子對老師的信任，而且學習效果會好得多。愛是互相的，學生在理解了老師的愛之后，也會以愛回報教師。他們回報的方式就是盡量少讓老師為他們操心，自己盡可能地按老師的'要求管束自己的言行。這樣，學生原來被動地由教師管理教育而變為自我管理教育了，而且表現得相當主動積極。
因此，要想孩子成為一個快樂的人，作為教師，更應讓自己成為一個快樂的人，一個快樂的教育者。當好孩子的老師，做一個快樂的教育者，實施快樂教育，創設快樂的環境，讓我們的每個孩子都成為一個快樂的人，快樂的學習！快樂的生活！
文學賞析讀后感 9
我的枕頭邊常年放著幾本書，其中一本就是傲慢與偏見，它已經陪了我快十年，很多個晚上睡不著，就會隨手翻開來看一段，無論是達西與伊麗莎白在舞會上火花四濺的交鋒，還是是班內特太太神經質的嘮叨，簡奧斯丁的睿智總能令我傾倒，會心一笑，而后回味著熟悉的情節倒頭睡去。
簡奧斯丁的一生平淡無奇，她幾乎沒有離開過她所生活的那個鄉村小鎮，因此她的書里從來也沒有出現過什么歷史性的情節，也沒有什么對黑暗世界激憤的控訴和揭發。她僅僅是憑著敏感的觀察天賦和出色的語言能力，反反復復的寫著她生活中的普通人物，他們的小幸福，小煩惱，他們的小算計，小心機。
雖然那些故事都發生在19世紀的英國鄉村，但是到今天依然活潑生動，呼之欲出嗎，她也許稱不上什么偉大的作家，但她絕對稱的上是我心里最聰明的作者，最可愛的女人，簡奧斯丁筆下的那些女人，今天依然生活在我們的世界里有些如同夏洛蒂，涼薄清醒，果斷的把握時機，選擇一場不需要愛情的婚姻；有些如同麗迪亞，輕率天真，自以為是為愛情勇敢，實際只是世俗利益的籌碼；有些如同梅，相貌平平，孤芳自賞，表面視男人為淺蠢的俗物，內心卻極其渴望他們的愛慕；有些如同簡，柔弱善良，被動矜持，眼睜睜的看愛情消失也沒有挽留的勇氣；還有虛榮的賓利姐妹，單純的達西小姐；當然，還有伊麗莎白這樣的女子，溫柔堅定，聰明豁達，即便是承受終身寂寞的代價亦從未妥協，透徹的了解一切失望和瑕疵，卻寬容的理解了它們她是那么值得珍惜的好姑娘，就像簡奧斯丁而現實始終不可能讓這樣的美滿出現吧！
簡奧斯丁終身未婚，她唯一的好朋友，就是姐姐卡桑德拉她的睿智與淘氣，她的倔強與溫柔，于還是沒有等到達西那樣值得的人來欣賞和愛護，邊有很多朋友，是像簡奧斯丁這樣的女子她們有才華，有主見認真的面對生活，也在努力充實自己的'內心，用心感受世界的美好，也懂得妥善照顧自己。曾經天雷地火的愛過別人，到如今卻孑然一身，她們就像盛開在山谷里一樹樹粉白的桃李，即便沒有人欣賞也要活的豐盛，她們懂得生命，應該是為自己而活。
其實一直比較排斥happy ending的故事，總覺得有種粉飾太平的莫名其妙，
但傲慢與偏見卻從來不會有這樣的感覺，所有的女子都得到了她們最好的結局。
她給她們的美滿，也就是給自己的美滿，這樣教會我們，不要因為一點孤獨而對世界絕望，所以這結局沒有令人覺得有一絲生硬，全是觸手可及的美滿和溫暖。繼續懷抱美好的希望，不是因為天真，而是因為我們相信自己，有讓自己幸福的能力！
文學賞析讀后感 10
著名導演史蒂文斯皮爾伯格說過“一個人有朋友就不算失敗＂。這句話來自我18年來最喜歡的電《頭號玩家》。羅姆導演說過“電影具有比任何其他藝術更富表現性的細節”。確實，在我看來《頭號玩家》中的細節不僅僅有完美的連接感，不覺得很異想天開的表現力，而且具有強烈的感染力。
首先說一說電影的劇情，劇情并不是很生動，但各個地方的連接程度幾乎達到完美的境界，在觀看的兩個多小時，沒有感受到一絲絲的疲倦，反而覺得有幾分有趣。
第二說一說制作人（馬克里朗斯）看完這片電影，覺得制作人是一個天才，那個創造出世界上最好的有游戲VR（綠洲），但是制作人卻因為自己的自卑和膽小而失去了自己的愛情以及友情，最后孤獨終老。
第三說一說主人公（泰爾·謝里爾）主人公在VR的虛擬世界中解開了制作人的謎題，而這三個謎題是制作人的遺憾，（也就是幫助制作人走出那一步的）。其中主人公在VR的世界里不僅贏得了綠洲，還贏得了愛情與友情。
第四說一說這個游戲（綠洲）的規則，以及作者筆下的綠洲有何作用？
在綠洲里VR的一個名字，而在這個VR游戲中出現了三把鑰匙：
第一把：銅鏡之匙。需要玩家通過飆車過層層的賽道，而主人公去看檔案時，無意聽見制作人說：為什么不可以后退，油門踩到底，全速后退，就像，逆轉時間。主人公最后發現有一條安全按道通向終點，最后主人公拿到第一把鑰匙，并且得到下一把鑰匙的線索，得到十萬金幣。
第二把：翠玉之匙。銅鏡之匙的線索是厭惡自己造物的造物主，未邁出的那一步，原路返回，逃離過去。主人公再次去看檔案室，并且發現了第二把鑰匙的線索以及位置，看到制作人年少時愛著凱倫，但因為自卑而失去了自己所愛的人，到最后凱倫和自己的好友成婚，在綠洲中建立的＂錯亂星球＂舞廳也成了他最厭惡的.存在。
第三把：水晶之匙。水晶之匙的獲取是在整部電影的高潮。主人公在完成任務之前被lol的組織所欄，那個組織的領導為了讓主人公不在拿到第三把鑰匙，不惜使用毀滅整個綠洲的武器，而主人公意外獲得管家的＂加一條命＂，而活了下來，贏得了第三把鑰匙。
在主人公獲得三把鑰匙后，在VR的世界里看見制作人，制作人再一次考驗主人公，而主人公說：我不會再像你一樣，賣掉自己的股份。制作人傳來一陣笑聲說：果然沒有看錯你啊。主人公退出VR的世界來了一群人。他們和主人公以及主人公的伙伴簽下了合同。并擁有了VR世界（綠洲）的所有控制權。
這個故事告訴我們，無時無刻都要記住自己的初心，方得始終。告訴我們要熱愛生活，熱愛生命。還要記住一個有游戲玩家最大的權利，是你玩游戲，而不是游戲玩你！
文學賞析讀后感 11
今天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一直在思考的問題，人活著的意義究竟在哪里？書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機么。
人生的意義到底是什么？我讀研究生的時候有時也會問導師，導師說談論這個問題沒有意義，哲學研究的方向早已遠離本體論（就是不在討論世界的本源，人生的意義其實就與世界的本源有關系），我們應該關注更具體的問題。對于導師這個回答我是不滿意的，但是導師粗暴的回絕我問題的態度令我也沒有進行再次深問。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有意義的，但是沒有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個意義，這個意義就是自己給自己的人生設置一個個目標，然后全力以赴完成這個目標，重要的不是達成目標，而是達成目標的過程，過程就是意義，如果達成了這個目標就設下下一個目標，直至生命結束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標與欲望也相差無幾。
叔本華說人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說悲劇的時間會長于喜悅的時間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無意義的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的'論述，人活著為什么一定要有意義，無意義的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。
寫到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊可以買更多的羊，賣了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當我們聽到這個故事，大多數和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養娃的內心我們是真的能體會到嗎？我想不盡然，因為仔細想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學，讀完大學找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區別，一樣的可悲。
關于人生的意義到底在哪里，這是一個難解的問題。 最后我的體悟是當你被“人活著的意義究竟在哪里”這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個意義，而人生到底有沒有意義卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有意義，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
文學賞析讀后感 12
遲子建，一名出生于中國的北極村——漠河的作者。正是她出生在北方，在她眼中的春天便與我們南方不同。我們南方一立春，氣候便開始轉暖，而北方仍是零下三十度的嚴寒。盡管北方的春天來得晚些，但遲子建發現——北方和南方一樣，春天都是一點點化開的。
自序《春天是一點一點化開的》中，遲子建從電視中便已發現春天，接著春天便以敞開的懷抱，溫暖了北方。春天并非來得轟轟烈烈，也不是依著氣節而來的，而是靠自身頑強的拼爭，一點一點，逐步化開的。
現在的人提到“哀愁”二字，便多帶有鄙夷之色。因此，現在越來越多的人形始厭惡“哀愁”，“哀愁”二字也便失在了生活之中。
《是誰扼殺了哀愁這》——人們不斷追美好與夢想，哀愁也被扼殺了。人們弄錯的是，常情“悲歡離合”中的“悲”便是哀愁，他們也明白，常情缺失便不是一個常人，若一個人在生活中只笑不哭，我們便一定會認為這個人是白癡、一個不正常的人。到底是誰扼殺了哀愁呢？是人們對美好生活的憧憬，還是人們過于對夢想的追求？別再認為哀愁只會推亂你的生活節奏，相反，真正的哀愁是那一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長智慧、增長力量的。所以，我們應該深刻認識到我們看似富足的生活不過是一只的空碗罷了。
每天早上瞧見匆匆的行人在紅綠燈下走過，然而死神總愛選擇那一個倒霉的人，讓他的生命終結在紅綠燈下。
《紅綠燈下》，遲子建作為詮釋者站了出來，告誡著人們不要為匆忙而將生命丟在紅綠燈下。我爸，同樣也是一個愛匆忙的人，綠燈時，他便肆無忌憚地在十字路口處穿行；黃燈時，他就加快腳步；紅燈時他也仍出現在斑馬線上。每次同他過紅綠燈時，不僅是萬分十萬分小心了，連億分謹慎都不夠！又想起上次紅燈時，他拉著我的手就往馬路對面沖，就像沒命了似的，不顧旁邊涌來的車流，最后一個龐然大物瞬間閃在了我面前，我尖叫一聲，我爸一把扯我回來，這時候膝蓋也撞上了一塊鐵板。等我回過神來時，見我爸一臉蒼白的神情，停在我面前的公交車的照明燈保護罩上有一條不短的裂縫。接著那個司機下來了，同我爸在一邊吵架，慌了神的.他又醒過來用那張毒嘴反駁著司機。從那之后，我爸闖紅燈析次數大大減
少，但等我的腳不再隱隱作痛后，他又經常闖紅燈了。
我同作者都產生了共鳴，用嗓子呼吁著那些闖紅燈的人，讓他們也給自己多亮幾盞紅燈！
我想，還有許許多多的瑣事在生活中牽絆著人們，但卻沒有挖掘出來。我認為我們應該鼓勵身旁更多的人，如遲子建一樣，關注生活中的點點滴滴，用心傾聽西柵的梆梆聲，靜靜欣賞鶴舞，彈起蒼蒼琴，錄下尋石記，在俄羅斯感受泥濘中的春天，打上不忍的句號……
文學賞析讀后感 13
我最近真是很認真地看了柴靜的《看見》和龍應臺的《目送》，但是死耐著性子，卻只感受到內心冰涼。
龍應臺的文字平常是大方向的開闔，然而在她上面這本書里的記敘卻守著一些小事，我忘記了她的雷厲風行，只看到一個平庸到底的人。她把自己的視野放在自己的身邊人身上，孩子，母親，朋友……寫得很細而且有情。可是我覺得她把感情擺得太明了，而且總是帶著一種冷漠。仿佛只用心于自己的小圈子，而對其他人的苦痛不甚關心。她給我的是一種評論家的視角。我大概是看慣了這種姿態，有些厭倦，所以我對這本書評價不高。她淡淡地講自己的人生，我雖有細微的同感，但是很淡，而且感覺有一種很陌生的格格不入。
我深刻地記著她寫那件坐飛機的事。她從那個老人想到自己的父母。每次，老人被冷漠對待的時刻，她總是想著如果這是他的爸爸，她會怎樣怎樣。她可以為自己的父親做到這樣，卻只能冷漠地看著這個老人置身于現代社會的冷漠設施中而無作為。那么當她的親人遇到同樣的狀況，而她不在場呢？冷漠即是多個不作為心態的疊加。作者可能也把這納入文章的反思之一，她可能想從反面切入，但在我看，她真的是只看到自己的事。僅僅因為這個傾向，我就在思想上棄了這書。我覺得她像是不做事卻又炫人情。
我覺得柴靜的文字要比龍應臺更動情一點。龍應臺注重于講一件很本真的事，讓你自己去做結論。而在柴靜，她是在講述自己的所得。我們透過她，來了解一些真實。她的身份是記者。我們看到她慢慢磨礪出自己的風格。然而明白的越多，就感到越無力。她站在很多人面前溫婉詢問，只能還原事實，而不能還原人心。也有人以為傾聽就是一種慰問。但我以為不夠。
這樣來看，我欣賞的只是一種努力的敢愛敢恨的人格。但是，我以為柴靜做得已經不錯。并不是勇于出頭，但是她真誠地給出了自己的關注，并且讓我們真的去思考熱點問題的背后。她也許把很多的.激烈情緒埋在身份的下面，但是情份是足夠的。不過，有一點，在她成長的過程中，青澀的那段時期像是傷了很多人。長大有時就是褪盡鋒芒。我覺得人只要做到她這樣，基本足夠了。
也看了很多的書，只有三毛讓我感到溫柔。明明她遇到的人物也都凄凄，但是她總是會做到我想象中最美好的事。也許是因為她的身份單純，一個純純的作家，或者說一個好奇的大膽女人。她真的很溫柔。有的事，明知道無力，還是努力著，就算不成功，她真心的難過也讓我覺得足夠了。她的溫柔最類似于常人，大哭大笑，讓我覺得，動情后再如何都已足夠。
文學賞析讀后感 14
前天晚上，得知作家莫言榮獲2012年諾貝爾文學獎，趕緊看網上評論。發現看法不一。莫言本人對此很低調，這是肯定的，沒有一個獲獎者張牙舞爪。官方媒體也說，要以平常心來看待這件事情，一反幾十年來對諾獎的愛恨交加的賁張情緒。多數普通人的反應是祝賀、高興，另有一些人不以為然。
我個人，慚愧得很，沒讀過這位作家的一本書。只看過從他小說改編的電影《紅高粱》。老實說，我對電影《紅高粱》感覺很一般。我認為，那不過是編劇導演編造的一串詭異故事，跟中華民族的民族性格不搭界，甚至有丑化的成份。大有“語不驚人死不休”的意思，而這，正是吸引無聊觀眾的地方。如果老外靠這個了解中國人，那是走錯了門路。
在沒讀過一本書的情況下，我不敢對莫言獲獎一事發表任何看法。為了彌補我的不足，趕緊搜索下載了他的最近的名作《蛙》，開讀。
有人對類似我這種作法不感冒，說有趕時髦之嫌。我不這樣認為。我認為，當人們都在紛紛談論一件事情的時候，你應該保持充分的好奇心。就是，你最好對這件事有一點兒起碼的了解，然后才能看懂別人的議論。否則，你就是自絕于人民。
于是開讀。從晚上9點看，看了一個小時，困了，睡覺，第二天，就是昨天，看了一天，今天早晨7點多終于看完。對于我這種看書如同老牛一樣慢的人來說，每一本小說都是一種折磨。好在終于看完了。
讀后感？怎么說呢？只能概括成一句話：還行。還行的意思就是，你看了，總比不看強。但假如沒看過，似乎也沒有什么損失。畢竟我看小說不是消遣。我消遣的方式很多，小說還排不上號。
只看過一本，當然不能給莫言下什么結論。但模糊的感覺還是有的。我參加的一個讀書群，有個書友說：“作家不是政治家不必背負過多的責任，只要故事寫得好，文筆好就可以了。”這個書友說的.對，也不對。應該這么說：“作家雖然不是政治家，但是他一定是人類精神的守護人。偉大的作家之所以偉大，就在這里。而所謂故事和文筆，不過是他的手段。像金庸、瓊瑤那樣的人，永遠稱不上偉大。但是他們的確是作家。”
對于一個“小心地避開中國現實”（國外對莫言的評論）的作家來說，莫言也許是出于生存的考慮。但是不管如何，我們只能記住像索爾仁尼琴、哈維爾那讓的人。莫言，就像他的筆名一樣，實際上沒說過什么。
再次一層，文學欣賞除了思想以外，最重要的是一種美感。老實說，從莫言的這本小說中，我沒怎么感覺出美來。也許是我的理解水平問題，那就怪不得人家，就像我聽不懂交響樂一樣，不能怪貝多芬們不好。
文學賞析讀后感 15
我這雙手，一半是芳香，一半是惡臭。姑姑如是說。 《蛙》塑造了一個困難沖突的鄉村婦科醫生姑姑。正如她所說的那樣，她的人生變成了一半是海水，一半是火焰。可憐姑姑夾在中間忍受著冰火的煎熬。姑姑擁有著名貴的出身，精湛的醫術，人稱送子娘娘，挽救了多數婦嬰的性命，可她又殺死了多少未出世的嬰兒。姑姑始終崇尚著生是黨的人，是黨的鬼的信念，所以她為了政府發行的安排生育的政策，可以冷酷無情。她為了限制人口，不惜上房揭瓦，大義滅親。我始終以為姑姑并沒有對那些未出世的孩子而感到愧疚過，但姑姑，最終卻嫁給了一個泥塑藝人，制造出了一個個活靈活現的娃娃。這些娃娃是來減輕自己感到罪惡的靈魂，可是姑姑沒有選擇，沒有退路，她追求著人生至善的志向，忘我地投入到服務革命或進步事業中去。 蛙與娃同音。莫言不僅僅是想通過《蛙》來反應國家為了限制人口猛烈增長、實施安排生育國策所走過的艱難而困難的路程，更想表達的是對生命和繁殖的崇敬和膜拜。 生命是一個很空泛的概念，陽臺上灑滿的.陽光，高大的樹木，碧綠色起風的下午，都會讓人感受到生命的存在。每個人對生命的感知是不同的，無論如何，我們都應當對生命充溢敬意，不管是否存在，是否年輕。生命總要被歲月所清洗，老去的生命，總渴望陽光的照耀，所以在街上總能見到曬曬太陽的老人，也會有年輕的腳步從他們身旁很匆忙地走過，那如疾似火的腳步，好像一刻也停不下來。有一天，當生命過去大半時，他們也會放慢腳步，站在陽光里，望著來來往往步履匆忙的年輕人，想起自己所走過的生命，莞爾一笑。生命總是這樣，周而復始，一代一代持續下去。從哪里來，又到那里去，那些匆忙的年輕人不明白，緩緩的老人也不知道。
生命與我意義又是什么呢？我渴望有太多的正能量的東西在我生命力徘徊，但沒有一個人可以擁有這么多優秀品質。《蛙》這篇小說帶給我一些方向。《蛙》里真正有描寫到蛙的只有姑姑在晚上經過凹地時，水塘里成千上萬只蛙在呱呱地叫。姑姑說那天晚上的蛙聲如哭，仿佛是成千上萬的初生嬰兒在哭，那天晚上的蛙叫聲里，有一種怨恨，一種委屈，仿佛是受了多數損害的嬰兒的精靈發出控訴。然后那些青蛙就全部撲在姑姑身上，把她的衣裳皮膚都劃破了。這里面又夸張的成分，但卻更真實地表達了姑姑對自己扼殺的孩子的愧疚，懊悔，對那些鮮活生命的渴望，但姑姑終究是有悖于自己對生命的渴望的，因為時代不同，姑姑必需遵守黨的指令。而我們卻可以去同等對待每一個生命，珍惜自己的生命，更應當去愛惜他人的生命。每一個生命都是珍貴的，都應活出自己的價值，莫言寫《蛙》是為了告知大家生命的寶貴。 物種相傳，代代持續，生命正是由此進化而來。
文學賞析讀后感 16
這兩三天下班后的時間里，基本上都是在看阮泊人的作品。它讓我增添了更多的知識和樂趣，同時也讓我對社會有了更多了解。
阮泊人作品里面大都是貼近生活，通過對自己看到或是一些發生在身邊人的事，反映了社會上一些不良分子如何通過極其陰險手段來騙取他人財物，對此類人恨之入骨，敢於揭露，讓這些不良分子懸崖勒馬。否則，早晚都會繩之以法；這表明了你是個非常有社會道德和正義感的人。再通過描寫《江畔釣翁》里面的事，贊美了自己那美麗的家鄉又增添了一條異常引人的風景線。表明了你對身邊事物變化能仔細留意并把它變成文章，讓大家分享，而且字里行間那有一種連帶性也賦予詩意，尤其在那篇《我》的文章里，特別能感受到。
雖然作品里寫的事都很平凡，卻能看出你對生活的熱情，對寫作的激情，希望你在未來的工作和生活中寫出更多更好的文章，讓更多的人分享。{至此，全文錄完。}
本文后記：陳慶初同志是一位極其普通的中國保安員，沒有驚人的外貌，只有一副嚴肅的表情。他的年齡，跟我阮泊人的年齡應該是接近的。亦就是說，陳慶初同志與我都是60后的人，一個從事過深圳保安工作的人。他是貴州的人，還是湖南的人，這個記憶就淡了，無法考究了！因為，我們干的保安工作，都是在“虎”邊進行的。即是“打一槍，就換一個炮眼的！”。我們深圳的個體戶司和個體戶廠的保安員，身處逆境，勞動強度大，生活艱辛，工作苦累，又能怎樣？工資待遇低下，又能怎樣？小班長、小隊長、中隊長、大隊長，或保安部的主管、經理，對“窩居”的、苦命的保安員的命運，能真的當一回事嗎？說白一句：“保安員就是他們的發財工具和死心塌地的保鏢！”。這樣說，雖有點不大使人愛聽的，而令人生厭的`！為什么呢？因為，你吃著他們的“施舍”的飯了，就得“忠誠”於他們！否則，你就會被“炒魷魚”，自己消失在他們的視線和勢力范圍之外！然而，我一直以來，每一個深圳保安員或其他地方的保安員，在自己的人生中，已經忍辱負重了，已經對得起當地的治安局面與當地的人民了，已經對得起自己的良心與那份微博的工資了！中國的改革開放政策，是不會停歇的！相反，隨著中國的改革開放的不斷向縱深發展，我們經驗豐富，實打實戰，社會治安糾紛的調解，針對社會上、網絡中那些形形色色的“騙局”和不法分子的活動猖獗等等，這都有賴於中國保安的以實力與之對抗！掃清寰宇的厚塵，中國保安、中國詩人、中國文人等等，都有著一份共同的社會責任和歷史的使命感！當然，反貪除腐的工作，更義不容辭！
文學賞析讀后感 17
清豐縣第三實驗小學五年級（5）班張若在夏日繁星點綴的夜空下我透過窗口微弱的燈光讀完了朱自清先生的《父親》，內心不由得產生一種傷感，心頭的酸楚讓我久久不能平靜。這文中的父親的背影是那么的親切而又熟悉，不得不讓我想起我那平凡而又偉大的父親。
文中描述的父親的背影使我又一次潸然淚下：戴了一頂舊氈帽，又胖又矮的身影邁著蹣跚的步子，攀月臺，過鐵道，為心愛的兒子買橘子……這場景是那么的普通，然而又是那么的親切，那么的感人。朱自清先生用樸實無華的語言譜寫了人間最平常、最真摯的親情。而我的父親又何嘗不是如此，為了讓家中的孩子過上更幸福的生活常年辛苦的勞作著沒有任何怨言，我是家中的小女兒上面有個姐姐下面有個弟弟，姐姐在外面上大學我跟弟弟我們三人學業及生活的重擔全都落在了父親的肩上，為了讓我們的生活過的不比別的小孩子差，父親除了自己平時的工作在淡季期間還要外出打工。每當我躲在在涼爽舒適的房間里的時候，常常在想此時此刻在炎炎烈日下汗流浹背的父親，不由得眼里充滿淚水。他操勞奔波，含辛茹苦，整天為我們忙這忙那：為我們煮我們最喜歡的菜肴，為我們買最心愛的衣裙；我們生病時，他會端茶送水，延醫送藥。辛苦著自己卻默默無聞。我在如山的父愛中慢慢長大，而父親卻在一天一天蒼老，雙鬢的越來越多的白發，額頭上歲月留下的痕跡，所有的一切都見證了偉大
的父愛，父親把一切都給了我們，把所有的辛苦的都被背負在自己身上。
父親雖不善表達自己的情感，但父愛卻如此偉大。父親，一個平凡的名字平凡中透著堅毅；父親，一個隨和的形象，隨和中顯著剛強；父親，一副沉默的外表，沉默里藏著摯愛。父愛是一座巍峨的高山，寬厚雄渾，支撐起女兒一生信念的天堂；父愛是一片深情的大海，浩瀚無際貯藏著對女兒的關愛、憧憬和希冀；父愛是一根古老的藤，堅韌不屈，纏繞著對女兒的寬容、呵護和思念；父愛是一本書，寫滿了歲月的滄桑，女兒要用一生的時間去感悟。
父親，我忘不了小時候您把我扛在肩上希望我看到一個廣遠的`世界。忘不了您騎車載我上學路上的諄諄教誨。努力在每一天認真的學習，渴望著能夠放飛我的夢想。牢記您傳遞給我的囑托，忘不了您身上淡淡的煙草味，還有你那香醇的白酒味，那是父親的味道。您沒有像母親溫柔外露卻把柔情深藏心底在您的羽翼下我一天天走向成熟一步步邁向成功。
我要努力學習實現自己的夢想，帶著您的期盼和愛一步一步走的更遠……我誠摯地祈禱！父親祝愿我來世還做您的女兒，讓我今生來世永遠都能沐浴在您如山的父愛里。
文學賞析讀后感 18
因在單行道社團認識，近水樓臺先得月，所以自然看到宗學所寫的《茶屋隨筆集》，處于喜歡茶文化的心理，讀了他很多文章，很多時候想寫評，但是看到他的文字，古典功底之深厚，現代訪古尋跡條理清晰，嘆服，我就有點不知道該怎么下筆了。
散文一直是我的硬傷，我能把散文寫成雜文（偷笑）。我很認真的讀過散文幾要素，可是等我下筆的時候，分不清寫的神馬，嘿嘿（再笑），于是，我覺得以后要多來看看他的茶屋散文，一來學習他是怎么寫散文的，二來陶冶自己的情操，現代的快節奏年代，能靜心坐下來看一篇好文章，實乃幸事。三來品茗，紅茶，綠茶，花茶，那是一杯看不到的卻沁入心扉的心靈之茶。
宗學筆下的茶文化，豐富多彩，每一種茶都帶著它出處的自然傳奇風光，人文濃厚的特點。他在簡介上寫的一句“詩情畫意又何必在重巒疊翠中尋找，眼前一杯清香的茶，就是自然的'濃縮。”讀后余味無窮，這正是茶的精髓靈魂所在。宗學每去一個地方，都要把茶揉合一番，境界啊，呵呵，從文里不光看茶，也看到各地的名勝古跡，從描述安徽黃山牽出黃山毛峰，從泡茶用水引出西湖虎跑泉水，水美風景美，賞心悅目，從北京西山到龍泉庵飲茶神游蒲松齡的身前事，在天津與友對飲功夫茶，淺談慢說人生，無一不顯示作者高雅的情趣，可貴的品德。這樣的人在生活中也應是極為豁達的，是我們學習得榜樣。
我可不是恭維，我本身也喜歡茶文化，也看過這類書籍，只是腦子不靈光了，看過就忘（繼續笑，年齡不算大，忘性大）。我總聯想到茶，禪也，禪茶一味，那是一種平和的處世態度，從茶里品味人生酸甜苦辣，起起落落幻海沉浮，最后回頭，一瞬間突然悟了，靜了，心里不再感覺苦了，我們可以笑著面對自己的一切了，這便是喝茶的境界吧，也是悟禪之心吧。書中已多次提到，我就不班門弄斧的獻丑了。
并不是每個人都要做個茶之出世者，有些人是為解渴飲茶，有些人為了追求高雅而飲茶，有些人是為了飲茶而飲茶，毫無目的，有些人是發自內心喜歡而飲茶，坐在窗前，外面或者艷陽靜灑，或許是煙雨霏霏，又或者是車水馬龍，作為一個觀賞者，世間百態，我自飲茶，與人為善，以茶為伴，我心自在。
生活里有茶便猶如一才子書房讀書時，有紅袖添香般，美上加美；茶伴左右也猶如一副流動的高山流水圖，那裊裊的熱氣升起，猶如琴者畫出的音符，那么美，那么飄渺出塵，有洗滌繁瑣心事的功效，一杯茶，也是一本永遠參不完的百書，飲者不同，所以猶如人看山，遠近高低各不同，不管哪種，茶文化，深入生活里，我們喜歡著，并且感謝宗學把它的精髓用文字表達出來呈現給大家。
文學賞析讀后感 19
自從我閱讀《巴金散文集》之后，我的心情久久不能平靜，讓我深深地體會到了大自然里無限的奧妙，也讓我的心靈感到強烈的震撼。
《巴金散文集》中，最讓我難忘的一篇文章是《把心交給讀者》，那篇文章讓我明白了一個寫作者，不應該想寫什么就寫什么，而要把良好的思想作品寫給讀者們閱讀與欣賞，如果灌輸給讀者們的作品起了毒害作用，那么讀者們就會把它扔進垃圾箱，寫作者的寫作生涯也到此停止，所以，如果寫作者沒有了讀者，也不會有什么成就，當然，讀者們對于寫作者的作品的評價信就相當于寫作者的養料，沒有了養料，寫作者就無法生存。所以，身為一個寫作者，只有通過讀者們的評價信才能檢查自己的寫作效果，才能檢查自己作品對社會的作用。
那是在一九四零年年尾，趙金爺爺從重慶到江安，在曹禺家住了一個星期左右，曹禺在戲劇專科學樣圪，江安是一個安靜的小城，外面有什么人來，住在哪里，一下子大家都知道了。巴金爺爺剛住了兩天，就接到學校一部分學生送來的信，請巴金爺爺去講話。但巴金爺爺只寫了一封回信寄去，說他不善于講話，而且也不知道講什么好，因此不到學校去了，不過巴金爺爺非常感謝那些學生對他的信任，他會經常想到他們。青年是中國的希望，他們的期望就是對我的鞭策，這是巴金爺爺說的話，巴金爺爺還說，像他宋一位小說家不算什么，如果他的作品不能給他們帶來溫暖，不能支持他們前進，他沒有資格做那些學生的老師，但他卻很愿意做他們的朋友，在他們面前，他實在沒有什么可以感到驕傲的地方。當他們在舊社會的荊棘叢中，泥濘路上步履艱難的時候，倘使他的作品能夠做一根拐杖或一根竹竿給他們用來加一點力，那巴金爺爺就很滿意了。這種禮謙禮的.精神，值得我們學習，面對學生們的邀請，他卻認為自己沒有什么可心驕傲的地方。
“舊的要滅亡，新的要壯大，舊社會要完蛋，新社會要到來，光明要把黑暗驅逐干凈。”這是巴金爺爺在解放前，尤其是抗戰以前，沒有具體回答讀者們來信上的問題，自己感到很痛苦，卻只能這樣鼓勵讀者們的話，是啊，對于讀者們對寫作者提出的問題，寫作者不應該用花言巧語敷衍他們，至少要指出一個方向，一個并不模糊的方向。
對于一個寫作者來說，最重要的是要能看到讀者們內心深處的想法，只有聆聽到讀者們的思想，才能讓讀者們把自己的苦與樂傾訴于寫作者，有時候，寫作者會是讀者們最好的傾訴內心感受的對象。而當讀者與寫作者對面交談時，那善良的表情，激動的聲音，懇切的言辭，這說明讀者們愿意做寫作者的知心朋友。
文學賞析讀后感 20
在新華書店掙扎了好久，到底要買那本書呢，是買泰戈爾的詩集，還是買《看見》，一個29塊，一個39塊。幸好，最后還是選擇了買《看見》。不知道為什么買，因為封面嗎，封面上是作者柴靜和一群老人坐著，她微笑著，姣好的面容，清爽的短發，眉目里透露出淡淡的睿智，穿著休閑的短袖和牛仔褲，吸引我的是那滿是笑意的眼，溫柔親切看著在她前面的小孩，這是怎么樣一個溫暖的人，我不知道，我想知道關于這個記者的事情，抱著這個念頭我買下了這本書。
應該是因為自己也有采訪的經歷的吧，也想知道別人的，我想。
我不是學新聞的，可是因為某些原因，我覺得我和新聞是有聯系的，但是并不了解新聞。
“十年前，當陳虻問我如果做新聞關心什么時，我說關心新聞的人———這一句話，把我推到今天。”這是序言的第一段，看到這里，我居然莫名的感動了。關心新聞的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在寫新聞稿的時候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴靜的回答讓我也看了這是一個有感性的記者，有感情，是人。而人又是怎么樣一個難以猜透的物體啊，人，可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。生物學上，人被分類為人科人屬人種，是一種高級動物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的.概念，在宗教中這些靈魂被認為與神圣的力量或存在有關。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。中國古代對人的定義是：有歷史典籍，能把歷史典籍當作鏡子以自省的動物。那些沒有歷史典籍的部族，雖有語言，能使用工具勞動，都只能算野蠻動物，其邦族稱號在漢字中都從犬旁。人，是一種我們都會接觸的東西。
看過《活著》，余華說：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。“在這本書里，我又看到了關于活著的另一種解釋”就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧理掙脫，這才是活著。“我們看到的世界也許并不是真實的世界，我們要探索其中的秘密只有探其究竟，也要從一步步的感受中體會感悟。
不要因為走的太遠，忘了我們為什么出發。在我們所處的環境中，我們是不是會因為外界的因素改變我們自己，我們適應這個環境，我們理解這個前進，但是有時我們會忘記最初的夢想。一個經歷了多少的智者才會說出的話呢。
文學賞析讀后感 21
《故鄉》讀了一遍，這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識廣這一方面，可是當聽了《故鄉》全文之后，魯迅想要表達的意思，我們也能理解七八分了。閏土當之無愧是重點人物。
20年的轉變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面。可是，當閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。
但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時的社會不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因為久久不見不熟識的陌生？這，也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規”。
如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的.中年
婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉》中，魯迅不僅點到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。
文學賞析讀后感 22
《簡·愛》一反傳統小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。
主人公簡·愛是不幸的，她自己自幼失去父母，唯一愛她自己并領養她自己的舅舅又過早地棄她自己而逝。她自己初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現實，她自己把她自己的感情寄托在她自己酷愛的書和大自然上。書豐富了她自己的感情世界，陶冶了她自己的性情，苦難又磨煉了她自己的意志，使她自己養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。
小說中，簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折，使簡·愛的個性得到了充分的體現。當簡·愛發現她自己愛上了羅切斯特時，她自己很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的'紳士，她自己出身卑微，不名一文，只是一個地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她自己沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她自己勇敢地向她自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上，她自己才知道羅切斯特已經結過婚，原配妻子尚在人間。為了維護她自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔，她自己不顧羅切斯特的再三懇求，強忍內心的巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前，她自己也有不俗的表現。在獲得叔叔的遺產，一夜之間由赤貧變為富有的時候，她自己立即就把大部分的遺產轉贈給貧困的表哥、表姐。在她自己的心目中，親情比金錢更為重要。
簡·愛這位離經叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰和抗爭的個性，使她自己充滿了魅力。她自己聰明好學，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她自己決不自甘墮落。她自己認為，在上帝面前，人人平等。她自己為爭取平等地位，為維護她自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。從很小的時候起，她自己便敢于向欺壓她自己的人反抗，哪怕因此而招致嚴懲，也不畏懼。她自己那不屈不撓，敢于同命運抗爭的精神，使那些欺侮她自己的人膽戰心驚。
在愛情方面，她自己從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她自己鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她自己的頭腦始終是清醒的，她自己從來沒有淪為愛情和物質的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護公道、維護個人尊嚴，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經久不衰的價值。
《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
文學賞析讀后感 23
一天，我讀起了《寄小讀者》中的通訊五。讀著讀著，心中竟有一絲絲酸楚。冰心奶奶在火車上遇見一對母女，那女兒不住地撒嬌，要湯要水。母親面目藹然，和她談話的態度，似愛憐，又似斥責。這不禁讓冰心奶奶想起自己的母親，臨風偷灑了幾滴淚。回憶起臨行時，姨母問她舍得母親么？她從容一笑，回答：“那怎么舍不得？日子那么短，那邊還有人照應。”可其實內心舍不得母親，更舍不得母親對自己的愛。讀著讀著，我的眼睛濕潤了，一種莫名的感動涌上心頭。
是呀，有誰能扯斷這濃厚的母子情呢？母親給了我們生命，又把我們養育大，給予我們愛，這種愛是永恒不變的，是溫和的.、是細碎的。然而也正是這種愛時刻圍繞著我們，又是太細小了，使我們并不珍惜，有時甚至感到厭煩，那時我們希望得到像火山一樣摯熱、像瀑布一樣壯觀的愛。
記得去年寒假的一天，我在家里覺得太無聊了，便要去姥姥家玩幾天，出發前的一天晚上，媽媽千叮萬囑：“到了那兒先打個電話過來，千萬別在馬路上亂跑，不要去河邊玩，更不要喝生水……”我不在意的聽著聽著，竟迷迷糊糊地睡著了。臨行時，媽媽追到門外，又把昨晚的話重復了一遍，我邊聽邊說：“嗯。”到了姥姥家，我便進入了“快樂自由天堂”。早把媽媽的話拋之腦后，要玩就玩，要吃就吃，要是渴了就對著水龍頭一頓“猛飲”，真爽！到了晚上，我的肚子疼了起來，抬頭看看姥姥已經睡熟了，哎，忍吧！可不爭氣的肚子越來越疼，好像一把刀子在我的肚子亂捅，痛得我幾乎叫出了聲。這時，我想起了媽媽，要是她在身邊多好啊！又想起了媽媽的叮囑，對我來說是多么重要啊，母愛是多么珍貴啊！
現在的家庭大部分只有一個孩子，都是“小皇帝”、“小公主”都把自己當作中心，不管母親的感受。同學們，我們是“生在福中不知福”，試想一下，如果有個孤兒流浪在社會，有誰會對他問寒問暖，又有誰會關心他呢？
母愛猶如濤濤大海，母愛猶如一片天空，母愛猶如一個“避風港”，母愛猶如一洼溫泉，讓我們向冰心奶奶學習，珍惜母愛，回報母愛，贊美母愛吧！
冰心作品讀后感6
冰心是少年兒童文學作家，今年在學校鼓勵老師閱讀的活動中，我借閱了一本她寫的書——《冰心散文集》。這本書是由散文、詩歌、小說等堆積在一塊兒構成的，分四個部門：一是舊事、二是寄小讀者、三是有關女人、四是冰心自轉。因為每一篇的篇幅都不是很長，所以我很愛讀。漸漸地我發現了冰心奶奶寫的書都有一個共同的獨特之處——愛。她愛藍天滄海，愛河流山水，愛花草樹木……但他最愛的還是我們祖國的花朵。因為在她的眼里除了宇宙，孩子就是
文學賞析讀后感 24
人世間當年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟南一絕，美麗動人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發現了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉！嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢？大明湖之春，不在了，不在了！
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰？老舍說心悲嘆息。
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風拂面，仿佛偷來的.悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的風光，悠閑的生活，樂觀的人生態度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求。可當人們輕易地擁有并坐享其成時，卻覺察“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質便是地獄。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿假設一張魚網，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準時機，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復始，心中仍是平靜。
老舍先生曾寫道“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養花的樂趣。”如此有益身心的事又何樂而不為呢？
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”正是這閑逸之情，用其花養其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎？百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思？寰宇內沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
孩提時無憂無慮，青年時逍遙自在，壯年時慎重小心，直至半百后痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭，才幡然悔悟……什么是理想的“天堂”？它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來！
文學賞析讀后感 25
最近一直看三毛的書，越發覺得她是個奇女子——她的愛那么深沉又那么博大。她深愛她丈夫，于是當荷西走了，便有了夢里花落知多少的悲泣。愛到底是什么？為什么那么心酸那么苦難？“只要還能握住他，到死還是不肯放棄，到死也是甘心。”“埋下去的，是你，也是我，走了的是我們。”每一句都那么傷感那么疼痛，于是她又一次走進沙漠。她說，后來，她一度變成了一個不相信愛情的女人，于是她走了，走到沙漠里頭去。我想她大概不是去尋找愛情，而是去尋找前世的鄉愁吧。
再后來，她也走了。看到這里，我哭得好傷心，我總覺得她應該好好地活著。但后來，看了《撒哈拉的故事》，明白了那種只為荷西的小女人的幸福，讓她怎承受得了獨自一個人的悲傷！正如她自己所說“假如我選擇自己結束生命這條路，你們也得想明白，因為這對于我，將是一種幸福。”
我想這就是很深沉很深沉、與常人不一樣的愛吧——可以看透生死。這方面她還有好多，譬如對初戀，她說“初戀的愛情是很不踏實，很痛苦的。即使我在那個時候嫁給初戀的人，也許我的婚姻會不幸福。”這點我頗有微詞，我相信初戀，也祝福初戀中的親們修成正果。對于浪漫，她認為是有波浪的東西。這種境遇我想我一定不能錯過，或許今年，或許明年，期待背后的那片海、夕陽的余暉；希望在起潮前白白的沙灘上留下自己的腳印，然后任憑海水向我奔來，擦去那一串串彎彎曲曲的弧線，留下最初的貝殼和淡淡的鹽腥味。
對于三毛，人們說她是個可愛又可貴的女人。“可愛又可貴”這一個一般的女人都能擁有的形容詞來描述這個奇女子不是太膚淺了嗎？我想了好久，終于在《談心篇》里驀然明白她的偉大來自平凡。《談心篇》每一字每一句總是那么親切，娓娓道來，語重心長。每一封回信都鑲嵌撥云見日的睿智，這讓我受益匪淺。因為，這段時間我也要給那個一直叫我姐姐的內江市平坦中心校的小男孩回信。他很可愛，就像小時候的我們，收到他的第一封信，我好高興，但隨后面對一個從未謀面的男孩和一大串的'問題，我真的不知如何回答。盡管發展心理學的基礎讓我對他這個年齡階段孩子的心里特征有一些了解，但還是絲毫也不敢疏忽：一方面覺得得當好這個姐姐；另一方面，想起了三毛，想起了她面對那些稱呼他姐姐的來信者的真切——小小的我，希望有大大的情懷。
人真的是一種奇怪的動物，當你敞開心扉的時候，另一扇心門也必將為你打開。又收到了他的第二封信，我又驚又喜，信中沒有了第一封信里的拘束，那種親近都幾乎讓我覺得在讀家信——而這對于我亦無限珍貴。現在第三封信也應該要到了，不知道他又要說些什么。祝福我的小弟，一切都好！
星星點點的愛，星星點點的祝福。
星星點點的感悟，星星點點的空靈！
文學賞析讀后感 26
冰心，原名謝婉瑩，生于福建省長樂縣一個海軍軍官家庭。“五四”運動參加了學生運動，開始了文學創作。她的主要作品有《繁星》、《春水》《櫻花》等等。我最喜歡讀冰心的《冰心散文》，里面記載了冰心兒時至年老的所有事情。
窗外到下著濛濛細雨，屋里，我在津津有味地讀著和，好像在和作者應對面交流。當我看到冰心寫的《成功的花》時，我停止了翻頁。我在想……《成功的花》是冰心在三十年前定給中國國家女子排球隊的，冰心是為了贊美和鼓勵她們，她們七場連捷，在球場上縱橫馳騁，所向無敵的雄姿，讓冰心深受感動，明白她們背后付出的代價！在她們心中充滿了祖國，充滿了人民。她們的愛國之心，讓我們鮮紅的五星紅旗，第一次在世界的賽場上徐徐上升，升到了最高位！這都是她們用努力用汗水換來的成功。由此，我想到了很多關于我們……陽光下，一束鮮花，綻放出閃亮的光彩；掌聲中，一張笑臉，奔涌著激動的淚花，這所有的成就，在那一剎那，讓我醒悟：成功的花，人們只驚羨她現時的明艷，然而當初她的芽兒，滲透了奮斗的淚泉，犧牲的血雨。這便是花帶給我的啟示，更是成功者饋贈給我們這一跨世紀的同齡人的至寶。多少次，我們迷戀明星的歌聲，向往著世界冠軍的英姿，崇拜著作家――卻忘記了對自我的所有的渴望，應當去做無言的努力。
沉思之中不覺想起俄國作家克雷洛夫曾說過的一句話：現實是彼岸，成功是彼岸，中間在湍急的河水，行動則是架在河上的橋梁。我們之所以不能成功，便是這原因。難道我們是怕刀風劍雨的.阻撓是怕離開舒適安逸的港灣不，讓我來告訴你們，急風驟雨固然兇險，寧靜的港灣確實溫馨，改變鴻鵠的志向――向著夢想的藍天，莫要枉生羽翼一雙！我想，一個故事總要留點辛酸，才有令人感動的美麗。不是嗎愛迪生，培根，諾貝爾，居里夫人……他們為了培育成功的花，灑下了多少“奮斗的淚泉”，奉獻了多少“犧牲的血雨”。看著那些步入清華、北大學校的學子們，臉上布滿了微笑與欣慰。是的，在他們的背后，花了十幾年甚至二十幾年的辛酸和汗水，每一步，都是他們獨自艱難走過。他們的努力換來了完美的前途。我們要想成功，也必須經歷風雨，也必須經受挫折。
讀了《成功的花》，我實在是受益匪淺！當花兒經歷了黑暗的磨礪，經歷了風雨的洗禮，怒放出第一朵花兒時，我們所要贊美的不僅僅是花的嬌艷，更是贊美花朵之后勃勃涌動的活力和堅強、勇敢的品質。同齡的朋友們，長輩們稱我們為祖國的花朵，我們也期望拿著成功的花朵――讓我們一起努力吧！
文學賞析讀后感 27
前幾天，我讀了曹文軒的經典作品《青銅葵花》，讓我倍受感動。故事講述的是一個城市女孩和一個鄉村男孩的故事。男孩叫青銅，他是個啞巴，女孩叫葵花，一個特別的機緣，讓他們成為了兄妹相稱的朋友。他們一起生活，一起長大，但是在葵花十二歲那年，命運又將她召回了她的城市。從此，青銅常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩葵花所在的地方。
青銅和葵花兩人的純真的感情給我帶來很大的感動，他們雖小，但他們也為這個家付出了很多，彼此也默默地為對方付出。青銅為了葵花上學，放棄了自己的上學夢想；為了讓葵花照一張相，他在寒冷的冬天把自己腳上的蘆花鞋也賣了；為了葵花晚上做作業時不去別人家“借燈光”，他捉來螢火充做了十盞南瓜燈；為了讓葵花看馬戲時有個好位置，他一聲不吭地頂著葵花站了一晚上。
最讓我感動的是第六章，青銅為葵花做“冰項鏈”的事。那次葵花參加了學校的文藝節目，可是因為家里窮而買不起新衣服，奶奶就用了兩天的時間把媽媽出嫁時的一件花衣服精心改制了一件給她穿。葵花穿上這件衣服所有的人都說好看，如果配根銀項鏈那就更好了。于是負責文藝宣傳隊的劉老師就跟別的同學借來了一根，可沒想到臨了那個同學卻反悔了，葵花心里就一直想著這事。青銅知道了此事，他也無可奈何。但心靈手巧的他望望屋檐上的冰凌就有了主意。于是他爬上桌子采下十幾根冰凌，
用細木棍敲碎，挑選其中不大不小，最合他心意的，然后將三四寸長的一根細細的蘆葦管對著中間吹氣。他吹了一顆又一顆，然后用從媽媽那要來的紅線細心地串起來打個結，一條冰項鏈便在夕陽的余輝里出現了！他用手輕輕地拍打著吹麻了的腮幫子，連自己都有些吃驚。青銅把它戴上了葵花的`脖子。文藝節目開始了。在燈光下，那串冰項鏈所散射出來的變幻不定的亮光，比在陽光下還要迷人。所有人的目光都被葵花吸引了，震住了，他們不知道，這一切都是青銅給予的。
葵花也為這個家，為青銅付出了許多許多：學校組織的拍照活動她沒參加，為了給自己貧困的家庭省錢；每天放學和哥哥一起去采蘆花，為了能多編些蘆花鞋去賣；自己一個人偷偷跑到江南撿銀杏、考試故意考差，為了賺錢、省錢給奶奶看病；用各種辦法教啞巴哥哥寫字，為了哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來。在充滿了天災人禍的歲月里，他們一家齊心協力，艱難、困苦而又快樂地生活著。青銅與葵花的故事震撼著我的心靈，他們那真善美的友誼，令我深深感動。他們那善良的品質讓我久久不能忘懷。這部作品寫了苦難——大苦難，將苦難寫到深刻之處；寫美——大美，將美寫到極致；寫愛——大愛，將愛寫的充滿生機與情意。
文學賞析讀后感 28
生活如戲，有喜有悲；商場如戰場，有勝有負。然而杯具總讓大家擁有，慘敗總讓大家承受。無數個日夜，大家不只一次的捫心自問；無數個日夜，大家不只一次的苦苦追尋。同樣的開始，不同的結局，是性格決定運勢或是細則決定成敗兩者皆有，但都不是最后的答案。觀念，觀念決定人的運勢，有哪些樣的觀念就有哪些樣的生活，觀念的力量是巨大的。
為自己工作，對工作充滿熱忱，盡最大的努力，追求卓越，永不滿足。為自己工作，瞄準夢想，全力以赴，收獲夢想。為老板工作、機械的完成工作，盡可能少做，滿足近況。為老板工作瞄準任務，只求完成，獲得老板的薪水。不同的觀念，不同的工作態度；不同的追求，不同的生活價值。我們的生活自己計劃，我們的運勢自己把握。做一個人主動出擊的人，做一個自動自發的人，勤奮出色的工作，為了公司更為了自己。
一座大山，總是不會把你拌倒，但一個不經意的石塊或許會叫你倒下，永遠站不起來。注意細則，以主人翁的精神關注企業的小事情，既使是再容易可是的工作，也要把事情做到完美極至。“千里之堤，潰于蟻穴”一次對公司不負職責的行為都可能給公司帶來重大損失。為自己工作，把公司利益放在個人利益之上。從零做起，從小做起，歷練我們的心理，沉淀我們的情緒，把我們的事情自己做到位，成為公司不可或缺的職員。
“沒完美的個人，僅有完美的團隊。”這一看法不只一次在《為你一個人工作》一書中提到。今日，任何一個公司都不可能由一個人去完成所有些事情，職員與職員之間需要緊密配合，團結一致。為自己工作，做好自己本職工作，同時主動為其他人減輕負擔，幫忙你周圍的同事，如此你就擁有一個堅強的戰斗團隊，你就無往不勝。
大多數人常常會發出如此的感慨：“我在公司這多年了，沒功勞也有苦勞啊這么久還沒提拔，薪水也沒得到提高”老板喜歡可以自己同舟共濟的職員，但更喜歡成績斐然的職員。假如你在工作的'每個階段，總能找出更有效率，更有經濟的辦事辦法，你就能提高自己在老板心中的地位，你將會被提拔，會被委以重任。松下幸之助說過“收益至上”是每一個企業的原始推進力。假如最能為老板謀利益，那樣你也會成為公司最棒的員工，為自己工作，從公司利益出發，為夢想努力，成為公司中的NO。1。
以上是我拜讀完陳春東先生的《為你一個人工作》一書的感受，期望與大伙共勉。當大家渡過一個漫漫長夜之后，明天的大家將迎來一個完全不同的清晨，大家的生活也從那一刻與眾不同。為自己工作，讓大家投入工作并在工作中自得其樂，享受工作，享受生活。
文學賞析讀后感 29
上周五下午，上課回來，正百無聊賴地收拾桌子，一低頭，突然看到了鄰桌老師桌子上赫然放著一本《自己的文章——張愛玲》，我的情緒立刻興奮起來，伸手拿過來，翻看起來。
第一篇《遲暮》，第二篇《秋雨》，看著看著，近幾日心情一直在浮躁狀態中的我竟漸漸浸入了張愛玲細膩、柔婉、深刻、獨特的文字中。
這是第一次看她的散文，那種感觸真是細膩又與眾不同啊。再看她的生平，她寫這些文章時竟然只有十多歲。
在《遲暮》中，她寫道“多事的東風，又冉冉地來到人間，桃紅支不住紅艷的酡顏而醉倚在封姨的臂彎里，柳絲趁著風力，俯了腰肢，搔著行人的頭發，成團的柳絮，好像春神足下墜下來的一朵朵的輕云，結了隊兒，模仿著二月間漫天舞出輕清的春雪，飛入了處處簾櫳。”喜歡這句話里她對桃花的描寫，擬人的手法生動形象地寫出了桃花的艷麗嬌柔，一支桃枝上綴著那么多開得茂盛分外嬌艷的桃花，此刻靜倚在封姨的臂彎里，真的是“人面桃花相映紅”啊。再看她筆下的柳，那么多情，那么俏皮，正借著風兒，騷亂行人的發，那柳絮在她眼里，就是春神腳下的祥云，正模仿著春雪，飛入簾櫳中。這樣的句子，從一個十三歲的小姑娘筆下流淌出來，真是讓人驚嘆啊。
在《秋雨》中，她寫道“雨，像銀灰色粘濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界”。多么形象啊，雨如蛛絲般閃閃爍爍、牽牽連連、綿綿不斷地籠罩于天地間，絲絲縷縷，纏纏綿綿，如夢如幻，這是十六歲的張愛玲眼中的'秋，從她細膩多情的文字里我看到了一個溫婉含蓄、眉宇間蹙著淡淡哀愁的少女，那棵宿舍墻外種的嬌嫩的洋水仙，似乎也看懂了她的少女輕愁，此刻正垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，原來它們在嘆息才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣熏蒸的雨天。一切景語皆情語，這樣的描寫中流露出了她怎樣細膩的女兒心啊，再往下看“那墻角的桂花，枝頭已經綴著幾個黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點新生命萌芽的希望”，淡淡的輕愁中不乏新生的希望，在那樣一個如花的年齡里一味的愁怎不叫人心疼呢。
最喜歡文中這樣一段話“灰色的癩蝦蟆，在濕爛發霉的泥地里跳躍著；在秋雨的沉悶的網底，只有它是唯一的充滿愉快的生氣的東西。它背上灰黃斑駁的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應，造成和諧的色調。它撲通撲通的跳著，從草窠里，跳到泥里，濺出深綠的水花”，這幾句話里對癩蝦蟆的顏色、動作的描寫如此傳神，我的眼前又浮出了小時侯我在南京住時的那一溜平房，房后那片秋雨里一團泥濘的爛泥地，和那只偶然間跳上我的腳面嚇我個半死的丑陋的癩蛤蟆……
文學賞析讀后感 30
作者通過這次寫作回顧了自己以往的生活，尤其是殘廢之后那段艱難的日子。史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來。當時的情景很容易想象，二十出頭的年輕人，就那么被奪去了行動的自由。但這還不是最令他難過的，他內心的憤慨與失落是我們無法體會的。
但作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴—動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。
在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩。無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手結束自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺。事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，我們都應該好好把握。人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢？與其悲傷痛苦，草率結束自己的'生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？不經歷風雨，怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣，找到人生的價值。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
如《命若琴弦》，人活一口氣，誰也不是漫無目的地活著，許多人之所以活得很充實，是因為他們有永恒的信念。對于人生而言，不時調整自己的狀態固然重要，但比這更重要的是要在心中永存夢想、希望。
《毒藥》是一篇短篇小說，出現比較多的就是那兩粒藥。每次遇到不如意，不順心時，老人總是很悲傷、總是想著或許死亡可以解決一切。但當真正的面對死亡時，死都不怕了，還怕活著嗎？心里也就又有了希望和依靠。就這樣，他走過人生。而那些沉迷于養魚的人們，沒有發現自己的樂趣早已偏離了原來的正道，以養出畸形怪異的魚為樂。就好像現實社會中，許多人在不知不覺中離原來的自己越來越遠，無法自拔一樣。
文學賞析讀后感 31
在歐·亨利的作品中，我們能夠讀到最真實的生活，體會到最深刻的人性。歐·亨利為美國的短篇小說開創出一個新時代。歐·亨利善于描述美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構思新穎，語言詼諧，結局會使人“感到在情理之中，又在意料之外”。
歐·亨利擅長結尾，美國文學界稱之為“歐·亨利式的結尾”。他善于戲劇性地設計情節，埋下伏筆，勾勒矛盾，最終在結尾處突然讓人物的心理情境發生出人意料的變化，或使主人公命運逆轉，使我們讀者感到一下子豁然開朗起來，既在我們的意料之外，其實又在情理之中，從而造成獨特的藝術魅力。用“含淚的微笑”形容歐亨利的`風格是十分恰當的。
歐·亨利幾乎把小說的靈魂全都凝聚在結尾部分，讓讀者一開始就作者的描述中，似乎平淡無奇，可是不知不覺地進入情節，就像進入迷宮一般，直到最終，忽如電光一閃，給我們讀者最終一個驚喜。歐·亨利對此運用得更為經常，更為得心應手。在最終關頭揭開了故事中所有設置的懸念，被稱為“意料之外，情理之中”的結局。
描述小人物是歐·亨利的短篇小說最引人矚目的資料，其中包含了深厚的人道主義精神。歐·亨利長期生活在社會底層，熟悉下層人民的苦難生活，同時也有過切身感受。所以，他同情窮人。在他的筆下，窮人有著純潔完美的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的感情。可是他們卻命運多坎，弱小可憐，食不果腹，身無居所，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現象得到很好揭露，其中隱含了作者的憤憤不平。歐亨利因為他本身是一個窮苦的人，所以他的文章主人公大多是一些貧窮的勞動人民，充滿了對勞動人民的同情。其中多為描述一些小人物，描述美國西部牧場，描述那些死要面子，成天做白日夢的小職員，以及一些城市的騙子，和對拜金主義者的嘲諷。
盡管歐亨利對于社會現狀總有不滿，可他也沒有放棄期望，所以，悲慘的故事和人物總會有一個相比較較好的結局，也讓我們深深的體會到微笑里的辛酸，諷刺里的悲哀和無可奈何。像《帶家具出租的房間》這樣的杯具在歐·亨利的筆下是很少發生的。然而，意外的結局不能不經常依靠于某種偶然性，而太多的偶然性又不能不與現實產生距，所以“意外結局”一面使歐·亨利的小說顯示得趣味盎然，同時也使它們缺乏深度。
最終一篇《長春藤野》，主人公是瓊西、蘇、貝爾曼。文中作者著力挖掘和贊美小人物的偉大人格和高尚品德，展示他們向往人性世界的完美愿望。最終一片葉子”的故事，讓我們著實為瓊西的命運緊張了一番，為蘇的友誼感嘆了一回，為貝爾曼的博愛震撼了一次。
文學賞析讀后感 32
這一日，在讀書會上，聆聽了冰心的《往事》，這一段講的是雨中觀蓮。心仿佛來到了字里行間，我好像也在那隔著雷雨的窗前眺望那朵紅蓮。風雨交加，在沒有遮蔽的天空下，那朵柔弱的紅蓮被雨點兒擊打著，不住的顫抖著、歪斜著。當看見一片荷葉傾側下來，向紅蓮伸展過去，完全覆蓋在紅蓮上面。紅蓮在寬大的荷葉下不再顫抖，不再歪斜。此情此景讓我的心不禁也觸動了，是的，我也想到了母親，偉大的母愛。
都說母愛是世界上最偉大的，而我認為我的母親對我的愛更是加倍偉大。我的不幸給母親帶來的也是不幸，她不但要承擔養兒育女、養家糊口和普通母親都要承擔的家庭責任以外，更要忍受別人異樣的眼光和無聲的唾棄。她要比普通母親付出的更多，一件事情或許一個普通母親只要用眼神和言語就能教會孩子的，我的母親卻還要手把手、一遍又一遍的教導我。她對我的照顧和呵護簡直已經不足以用無微不至來形容了，穿好、吃好、住好、走好，這些都不用多說了，最可貴的是，哪個孩子從小到大無論到哪兒都有母親親自一次又一次的陪伴！26個年頭，母親從未休息過，她這把荷葉傘總是在風雨來臨之前就為我打開。我想我比那朵紅蓮幸運和幸福的多，因為我的荷葉傘下永遠是晴天，永遠是美麗，永遠是安寧，永遠是美好和希望！冰心的作品讀后感5
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉之呢？“故鄉的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉。那一滴滴的'波浪，無不在觸動我心的一根快要繃斷的弦，思鄉的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
文學賞析讀后感 33
書中的主人公小豆豆，就是本書的作者黑柳徹子，從小就是一顆令校園老師頭疼的“怪味豆”，之后小豆豆轉到了一所新校園：巴學園。校長是一個一生致力于教育方法的研究人，他說：無論哪個孩子，在他出世的時候，都具有著優良的品質。在他成長的過程中，會受到很多影響，有來自周圍的環境的，也有來自成年人的影響，這些優良的品質可能會受到損害。所以我們要早早的發現這些“優良的品質”，并讓他們得以發揚光大，把孩子們培養成富有個性的人。
在閱讀的過程中，我常常會被小豆豆可愛又勇敢的冒險舉動而逗得哈哈大笑。比如：小豆豆的錢包掉到廁所里，她把糞坑里的東西全撈出來，堆成一座“小山”，小林校長只說：“弄完之后要放回去喔”；比如小豆豆與自己的小狗洛基相互扮狼而損傷自己的耳朵；比如小豆豆有一天單臂吊在樹上，校長走過來問她在干什么，小豆豆說，她望見牛肉也是這樣整天被掛著，她這天想做牛肉……搞笑的事情真是層出不窮，令人忍俊不禁。
巴學園是一所充滿無限快樂自由的校園，我真是羨慕不已。我羨慕調皮的小豆豆遇到了關愛學生的小林校長；羨慕她能進入這樣一所與眾不同的'、令人向往的校園學習；羨慕她在巴學園里能遇到這么多可愛、搞笑的事情！如果我們也能在這樣的校園里學習那該多好阿！
在這個寒假里，我讀了一本書，書名是《窗邊的小豆豆》，它是由日本的黑柳徹子寫的。
我第一眼看《窗邊的小豆豆》，就仿佛被捉了進去，莫名其妙地喜歡上了。幾天下來，書中的小主人公豆豆和我已經成了好朋友。
這天，我又一次翻開它，去體味，去挖掘，去尋找它的精華。
靜靜的課堂上，孩子們都在寫作業，豆豆突然站起來，跑到窗前和燕子說話，全班哄堂大笑。這種狀況已經發生過好多次了，把抽屜蓋子打開又“啪”地一聲關上，用蠟筆圖得滿桌都是畫，提一些稀奇古怪的問題使老師萬分頭疼，最后，校園決定讓她轉學。一開始，我看到這些總是“咯咯”發笑，再想想，我剛上學時，不是也和她差不多嗎一個聰明活潑，天真無邪的女孩躍然紙上。“多么生動的形象阿！”每次我都要發出幾聲贊嘆。
豆豆來到了“巴學園”。這所特殊的校園，令人不可思議。用電車做教室，全校僅50名學生，但教學方法又別出心裁。上課，讓學生自選科目，喜歡哪科，就鉆研哪科；散步，讓學生到野外去，無形中增長了知識；比賽，鍛煉學生膽大細心；活動，培養學生互助互愛。小豆豆在那里成長起來，我也被吸引進去。那精彩的故事，那流暢的語言，使我如癡如醉。
第二次世界大戰爆發了，“巴學園”被炸毀了。我第一次那么痛恨侵略戰爭，第一次體會到和平的寶貴，而這體會，是《窗邊的小豆豆》帶給我的……
文學賞析讀后感 34
在愛情面前，理智與情感很難各司其職。在那個女人只被當作男人附屬品的年代，一段婚姻便是一個女人一生所能期盼的最大賭局。這不但關系她自己的生活狀態，更甚她整個家族。艾莉諾，面對心愛的人感情泛濫，最終還是理智至上。瑪麗安娜，直到被愛情傷透才拾起早就被丟棄的理智。所幸，幸福都降臨在她們身上。
生活不會總一帆風順。在這本小說中，多的是喜悅過后的絕望。
那個滂沱大雨的午后，騎著白馬出現的男子滿足了瑪麗安娜對于自己另一半的所有幻想，他有著英俊的外表，能背出自己最愛的詩句，愿意帶著自己流連于大千世界。然而，所有美好戛然而止。出現在生命中的男子給了自己無限的遐想，然后坐著馬車離開，徒留自己一人抱著期望過活。他收拾行囊走向遠方，沒有一絲留念。瑪麗安娜還不懂世事無常，在她心里相愛的人必然在一起，情感至上，無關其他。此后重逢之時，男子對自己置若罔聞，再多的書信也喚不回他對于金錢和名利的渴望，只留自己一人獨自心碎，被迫認清現實的殘酷。
那個靜謐溫暖的午后，溫文爾雅的男子不費吹灰之力得到了全家人的喜愛，也虜獲了艾莉諾的芳心。然而現實卻將兩人分隔兩地，即便是許下的約定也來不及實現，埋藏在心底的秘密也來不及訴說。關于他的一切只能從別人口中聽說，然而這個“別人”卻正是男子年少時私定終生的女孩。世界有時大到一輩子都找不到自己心愛的人，有時卻小到心愛的人就在旁邊卻無法言語。所有的苦難和折磨都只能交給自己來承受，艾莉諾最終還是屈服于理智，獻上自己的祝福，默默地繼續過著男人未出現以前的生活。
故事到這里，仿佛一切都失去了生機。此前出現的一切幸福事物，都只是為了后來的殘破景象做鋪墊。然而，就如狹縫中的種子終于開出來明艷的花朵，她們的生活也終于再次被和煦的陽光所籠罩。
毫無生色的.瑪麗安娜在被迫認清現實后終于成長了。幸好是布蘭登上校，只有他才能毫不氣餒地一直陪伴在瑪麗安娜身邊，等到她看清到底誰才是她生命中注定的那個男子。我想，能遇到布蘭登上校已經花光了瑪麗安娜這輩子的所有運氣。如此一來，不論前面遭受了什么也都顯得無足輕重了。或許還要感謝前面那位沒有擔當的男子讓瑪麗安娜徹底看清了人性，從而選擇了最適合自己的那個人。
內心再無波瀾的艾莉諾穿著素色的裙子，終于等來了被自己小心安放在內心深處的男子。早以為他已另娶，沒想到卻是一場烏龍。那一刻，埋藏許久的情感猶如決堤之水，再也顧不上理智了。一切等待都是值得的，因為相愛之人必將重逢。
理智不足情感有余，抑或是情感不足理智有余，有遺憾才會滿足于當下。
文學賞析讀后感 35
莫言，被人認識是因為張藝謀的電影《紅高梁》，被人熟知是因為諾貝爾文學獎……
讀莫言的《紅高梁家族》，若沒有電影的引導，似乎常常會出現錯覺了，奶奶爺爺和“我”生活的時候在不時的交錯，形象也時常交差，無論是人物還是場景都不時的穿越，真的佩服《紅高梁》電影的演員及所有的參與者，他們真的用心讀懂了莫言的文章，了解了當時的背景，否則無論如何也無法展現那時那景。
以前的時候，翻過莫言的作品幾次，常常束之高擱，一個原因是欣賞不了，他“用魔幻現實主義將民間故事、歷史和現代融為一體”，他的天馬行空的敘述讓我一時駕馭不了；再一個原因可能是因為他的語言的粗獷吧，常會出現一些令人臉紅的語言，是因為自己的拘謹還是什么的，現在再一次打開他的作品，再品來，真的是讓人學到了很多。
《酒國》中的丁鉤兒的經歷、余一尺的不同，那個酒國市釀造學院的勾兌專業的博士研究生李一斗的幾篇文章，和莫言的書信來往，那似乎是生活中的也好像是小說中的許多情節：那個肉孩和紅燒嬰兒，那個神童和那個有鱗的小妖精，那個一尺英豪和小侏儒余一尺，那些形象似乎是生活中的，也好像是虛構的，不能不讓人感受到很多，感受到小說與現實的聯系，在其中也時時地透露著有些社會中存在的一些現象，雖然有些夸張，但也不能不令人深思。那其中的《采燕》讓我真正的了解了那些稱得上海市山珍的珍品的緣由，我們只看到了商店里賣的燕窩很貴，卻不知道燕窩的區別與它的真實來緣，而采燕中的岳母的叔用生命采集的最珍品的燕窩，卻是時時用命換來的'，那個燕窩上還留著腦漿，在寫叔為了采集那個難得的燕窩讓身體可怕地拉長，變得好像一條蛇，在艱難中奮爭中身體又拉長了些，燕為了自己的窩與偷襲的人的無情抗爭，面叔只能任由成群的汗珠從他頭上滴下來，緊咬雙唇嘗到自己血的滋味，一個能從十幾米的高處飄然落地而不損傷自己身體的叔叔卻為了這個燕窩從懸崖墜落，在燕窩上留下自己的腦漿。看到這些，我們怎還忍心吃那些需要很多的生命為代價的東西呢？可有些人卻是在吃著，一直奉為美味的吃著。
記得曾有人說過吃熊掌，將熊掌割下來用石灰埋到土里褪倒熊毛，再花上個24小時煮它才能品到它，還有人參的珍品，人參是否真的就如電視中演的一樣，經過幾年就會變成人參娃娃呢？那我們還吃人參干嗎？吃人參是不是也如《酒國》中描寫的“紅燒嬰兒”一樣呢？
真的應將束之高閣的莫言作品拿下來，用心地讀一讀，看一看，也能泰然地面對那些令人感到臉紅的語言，況且有些事兒為什么我們要臉紅，而應臉紅的是那些真的該感到臉紅的人。
文學賞析讀后感 36
不同于村上春樹那陽光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也有別于張愛玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛情。泰戈爾的文字是一種獨特的清新，仿佛無人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽光下，為我們打開一扇面朝天堂的窗……
——題記
小巧秀氣的淺黃色封面上掠過一群展翅高飛的群雁，映襯著三個柔中帶剛的黑字“飛鳥集”（Stray Birds）——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈爾的經典詩集——《飛鳥集》。
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發出感嘆；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀發的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的.詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
……
這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》。或許，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創另一個天堂。
文學賞析讀后感 37
一向以來，我常常覺得只須按時上班，按時下班，不遲到，不早退就是敬業了，就可以心安理得地拿到工資了。經過閱讀此書，使我對“敬業”有了更深刻的認識和理解。書中有如此一句話：“今日工作不努力，明天努力找工作”，我感觸非常深。這種事情，在大家身邊一天一天地發生著，有多少人，來到單位，一直感覺自己大材小用，一直對我們的工作充滿了抱怨，一直覺得自己應當干更要緊的工作。有多少人，都是抱著一副單位需要我、工作需要我的態度，而從沒想過，這個世界，根本沒哪份工作需要需要你來做，而是你需要要有一份工作，來保持你的生活。不要等到失去的時候才感覺后悔，不要等到找不到工作的時候，才感覺工作可貴。
所以，在你有一份工作的時候，請珍惜你的工作。由于對一個人來講，工作就好似大家身體里的血液，假如大家連一份工作都沒，還談什么夢想、價值、生活追求？
有了工作，大家才有存活的基礎，生活的.出處，才能熱愛生活，教育大家的小孩。
大多數人并不知道他們日常到底需要什么。物質財富雖不是萬能的，但人不可以非常不錯解決物質和存活問題，生活中不少夢想的達成就會優惠扣或根本不可以達成。大家都是工薪階層，沒一份工作作為基礎，小孩沒辦法入學，家庭非常難保持。
沒哪一個行業、沒哪一個單位、沒哪一個崗位是絕對安全的。即便是馬路清洗工，你不想做了，后面一定有好幾個人等著做。
唯一適應的方法就是：改變、學習！
僅有改變，才能適應年代的時尚，僅有改變，才能更好地存活！而改變要從觀念開始，從自己開始。
大家不珍惜工作，就不會遵守工作紀律和工作時間，就不會保質保量去完成工作任務，就不會去鉆研業務和技術，一句話，就不會敬業。如此，工作上不只會無所作為，還會在激烈的角逐崗位中無聲無息地丟掉工作。
現實日常，有很多人有一份讓人羨慕的工作，然而，他們生在福中不知福，不珍惜和熱愛我們的工作。有些甚至把工作當成了包袱和負擔，對工作抱著一種應對的態度，當一天和尚撞一天鐘，得過且過，不盡心盡力、盡職盡責。怎么樣珍惜崗位，干好工作？事實上是看你有沒把心思放在工作上，把精力用在崗位上，把職責放在心坎上。
珍惜工作不止是一個認識問題，還是職業道德的基本需要，是一種對生活、對生活價值的認識，是一種崇高的境界和情操。
每一天，每一秒，事物都在改變。有時大家僅需改變一下觀念，靜下心來，這對大家來講一個容易的問題，只須將它成為一種習慣就可以了。一個人無論從事什么職業，在什么崗位工作，都應當心中有份職責感，珍惜我們的工作，在工作中表現出忠于職守，盡心盡責，這才是真的的敬業。
文學賞析讀后感 38
林清玄先生是我國臺灣省當代著名作家、散文家、詩人、學者。他的一生中寫了很多文章，以散文聞名天下，屢屢獲獎，被榮譽為“得獎專業戶”，他要么不參賽，一參賽，準得個大獎回來。但是，令人萬分遺憾的是，這位“當代散文八大作家”之一的著名學者于今年的一月二十三日在睡夢中安祥地去世了。但是，他雖已死去，但他的作品留下來了，并且書中所傳達的精神必將會得到永生——永垂不朽。今天，又懷著崇敬的心情讀完了林清玄老先生的自傳體文章——《沒有感情，你就不要寫作》。
作者林清玄在文中這樣寫道：“好作品不是文學本身，而是從感情開始的，有真感情才會有好文章。感情從哪里來？從感受、感覺、感動來。如果你是一個沒有感情的人，那你就不要寫作。”讀了這段文字，我真是受益匪淺啊。我也有著一個屬于我自己的文學夢，我的夢想是做一名作家，在這個平凡的世界中，寫出屬于自己的東西，獻給文壇。但是，我一直崇尚路遙、莫言這些作家那種憂郁的寫作手法，也就是說用平凡的事情折射出整個社會。在我的'心目中，對當今社會的一些人的做法——什么爾虞我詐，什么你是我非，完完全全偏離了馬克思主義學說及其思想——是的，沒錯，我是一個崇尚馬克思主義觀念的少年。但是，讀了林清玄老先生這篇《沒有感情，你就不要寫作》，我明白了，社會上的的確確存在著不少的不良現象，可是，心靈純潔的人依舊是有的，只要你懷著一個感恩的心，向所有的人祝福，你就可以脫離痛苦，安心地度過整一個人生。
林清玄先生說：“辛酸的少寫點，趣味的多寫點。辛酸的事情你棉被蓋住哭下就好了。別人來看你的文章，是希望在你的文章里得到安慰，得到啟發，得到開心，得到人生的希望。別人來看你的文章，那么痛苦那么辛酸，讀完就走到窗邊跳下去，那你當一個作家又有什么意義？”我十分贊同這一句話，一個作家寫出來的文章自然是要給予別人人生感悟，如果你寫得是充滿趣味性的，別人看完之后就會心中豁然開悟，恍然一醒，可以得到人生的啟示。如果你寫的盡是人間的痛苦、罪惡，別人看完之后心情就更槽糕了，即便成了一名作家，意義何在？
不斷探索自己的內心，是林清玄先生終生的追求。他認為，你有一份快樂了，你就有責任把他給傳承下去，快樂的火炬單靠一個人是不夠的，只有你得到了傳給我，我的到了傳給他，他得到了又傳給你，組成一個勝似復雜的“歡樂之網”。我們應不斷地追求各種各樣的更高一層樓的境界，你的內心的追求到底是什么，你得到的結果便是什么，讓希望的光芒長存于內心，無非正是如此罷了。
林清玄先生以及其文章帶給了我的人生感悟太多太多了，感謝他！這位良師，這位益友，在我的茫茫學海之中為我指明了方向。
文學賞析讀后感 39
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位，真的，一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿Q正傳》中的阿Q，都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們取笑的話題，在生活中他以偷為職業。最后，因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死，不正象征著中國教育的墮落嗎？我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已，可學問在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話的“豆腐西施”；那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的'情形展露無遺。
《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知。其中的環境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。魯迅之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。 阿Q性格極其復雜：他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，他對權勢者有著本能的不滿。 阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在未莊，阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子；他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計發愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮；深重的愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅先生的作品里，盡是魯迅那憂國憂民的民族責任感，盡是魯迅先生對中華民族的深深熱愛。魯迅的言語犀利，魯迅先生的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊！中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
文學賞析讀后感 40
藍水晶般的景，彩筆畫般的城，小姑娘般的山，烘托出濟南仙境般的冬。
這便是我在看了老舍先生《濟南的冬天》一文之后，對濟南之冬的第一印象。原先在我眼中，冰冷的冬天，在老舍筆下變得溫暖起來；原先在我眼中，死氣沉沉的冬天，變得生機勃勃；原先在我眼中，寂寞的冬天，變得令人神往。
老舍的文章，真是叫人拍案叫絕！他把濟南冬天的美景與可愛之處描繪的淋漓盡致，躍然紙上。讓人看了，便有一種溫暖之感籠在心頭。這便是濟南的'冬天啊！真美，真好，真愜意！
寒風凜冽，大雪紛飛，山城一片枯黃，黯然失去了多彩的世界，這是我感覺的冬天；“千里冰封，萬里雪飄……”這是毛主席詩中的冬天。而老舍筆下的冬天，確是“響晴”的，并且是常綠的。
濟南的冬天像一個慈祥的媽媽擁抱著美麗的濟南城。她把小山編織成搖籃，哄著人們安然入睡。人們見到這小山，心中便有了依靠，因為媽媽是不會虧待孩子的。太陽似乎對濟南情有獨鐘，總是沖著濟南露出笑臉。小雪中的濟南更是別有姿色。本來就美麗的小山，穿上小雪賦予的花衣，更是若若欲仙。濟南的冬天的樹，也不是枯黃一片，而是“常綠”的。是啊！在綠的小山中享受溫暖太陽光的沐浴，多么完美的感受。難怪老舍先生要用那么多漂亮的詞句描繪這一片在冬天的季節中若有似無的“春景”呢！
我所擁有的冬天，是使人冷得發抖的。而濟南的冬天無限溫暖。老舍的這篇文章讓人感到的溫暖，也許是老舍先生用筆從濟南帶來的吧！老舍先生筆下的濟南冬天竟然比令萬千眾生鐘愛的春天更加美，美得攝人心魄。濟南的冬天居然有這么大的魔力，能使人迷戀冬天，甚至可是分去迷戀春天！
濟南的冬天作品閱讀感悟2
老舍筆下濟南的冬天確實好美、好美！老舍雖然沒有用華麗的詞匯，但字里行間無不透過著老舍對濟南的深愛，濟南在老舍眼里簡直是人間天堂！我記得他老人家曾說過“濟南的秋天是詩意的，上帝把夏天的藝術賜給了瑞士，把春天賜給了西湖，把秋天和冬天全賜給了濟南”！從此你能夠看出我們的先師是多么地喜愛濟南！瑞士只占了一個夏天，西湖只占了一個春天，而濟南確足足占了一個秋天和冬天！可見濟南在先師心目中的份量！
可是，可是，我們生活在先師筆下的天堂里，我們感到了什么？如果我們不努力，我們如何向先師交待？生活在濟南這座美麗城市的人，醒醒吧！當你站在濟南的土地上，我不明白你聽到了她的心跳沒有，如果你沒聽到，你就太盲目了？我們的建設者和管理者，你們的每一步規劃，當你們的筆在藍圖上劃出一個符號時，筆尖下發出的微微的“沙沙”聲可是濟南的喘息啊！
文學賞析讀后感 41
手捧《少年臺灣》，在一字一句中行走。在我看來，這是一本他出版諸多書籍中，讀者認為極其淺顯的書。但是和那些作品比較起來，這一本應該是作家相對珍惜的書。因這是年少時的記憶；其中有聲音、氣味、形狀、色彩、光影。這些在作家的筆下是那樣真實具體又飽滿，還雜糅這位少年內心的成長過程。作家用美學的眼光來描述它。內心的記憶碰觸少年的情懷，才形成一篇篇以“少年”為主的臺灣印象和發生時代里的故事，是一本作家投入情感較深的作品。
行文也自由。對于書中括號的部分，說來閱讀上有些不習慣，說連貫，也連貫，說不連貫，也不連貫。隨著慢慢的閱讀，也算習慣了作家的這種表達方式。我呢，把括號置之度外，一氣呵成去讀。因括號一般都是表示注釋說明，蔣勛先生的則不然，用他自己的解釋是“跳出來時，也許是另外一個人在看這件事，也許是我自己的分裂，或者說是這里面的某一種斷裂。”說是大膽“玩了”這個部分。在閱讀與寫作上，這一點我還是蠻欣賞的，人能不受約束，由心去表達，在最自然中酣暢寫感受與體會，是一種真我的表達吧！
因聽過《中國美術史》，再讀這本書，就發現他的所說所寫，均含美學特點。除去一些敘述故事的部分，在描寫臺灣的各個走過的地方，都含有這樣的美學化散文、詩歌特點。沒有故事情節描寫的臺灣地域文化，那是少年心里對故鄉的理解，甚是覺得這樣的一篇篇行文，更適合朗誦。在頓挫時，你更能體會美感在。而那美感也會滲透你的心里。如作家自己所言“這不是一本閱讀的書，這本書合起來，就可以背起背包，準備出發了！你，當然就是書中的.少年。”你也會體會到作家嗅覺記憶中的故鄉，也體會一下這位孤獨者跟自己對話的妙趣。這不是父親的故鄉福建，這不是母親的故鄉西安，這是少年的故鄉，就是他筆下的臺灣，也是他少年時的全部記憶。
這本書，寫作跨度上也很大。從開始寫，到政黨輪替之后停筆，時隔六年之久。那六年的沮喪，再回來“以島嶼的方式看它，那種信仰才是比較具體的。”這是一種蛻變，從中間走了出來，再回到個人身上，再次背起行囊快樂行走。你會在“萬善同歸”中懂得作家“少年臺灣”的意義了！那“萬善同歸墳”，那曾經無主的孤魂牽動著作家，有傷懷之感，也有悼念亡靈之嘆，更有自己的一份情懷在里面！“少年龍桐、少年八里、少年豐山、少年龍坑……”這些都是作者背包行走過的一個個安靜的小鎮和村落，了解那些在島嶼上不善談政治的一些人，以及陪伴自己的成長地方。
少年流浪的旅行，那是歷史思緒里的記憶。十年的心血，今天蔣勛先生頭以花白，但那年少時光里走過的痕跡，依舊如昨，依舊如今。雖然寫的是過去，但是也迎合了此時的心境。
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