《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感（精選24篇）
當賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感（精選24篇），希望對大家有所幫助。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇1
“上帝之所以先造出男人，并不是因為男人比女人優(yōu)越，而是因為男人比女人好造——上帝先造出男人這個試驗品后才造女人。當上帝把女人造出來后，上帝造人的任務(wù)也就完成了：他把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作！”這段話是《發(fā)現(xiàn)母親》這本書的卷首語。我們都知道要開車，先要考駕照，很多行業(yè)都要先培訓(xùn)再上崗。但我們當中有多少人是在孩子出生之前就先學(xué)習(xí)怎樣做父母呢？在孩子出生的那一刻開始，給他把尿、喂奶、止哭之類的瑣事，已經(jīng)讓年輕的父母忙的焦頭爛額，更不要說去實施自己的教育計劃了。有句話說的是“三歲看大，七歲看老”，真是這樣嗎？想問一問大家，你對三歲之前的事能記起來多少？為什么會這樣？因為人生的頭三年是在組裝大腦。開始，腦細胞純粹是自然狀態(tài)，因此不能發(fā)揮作用，嬰兒出生之后，隨著時間的推移和智力的發(fā)展，逐漸出現(xiàn)連接著細胞與細胞之間的橋梁一樣的突觸，只有眾多的細胞互相拉起手來，才能處理外界的信息，表現(xiàn)出頭腦的特有作用，這些腦細胞的連接，正好相當于0歲—3歲這一時期，半歲時，嬰兒的腦重是出生時的兩倍，三歲時可增加至成人的80%。3歲之前，寶寶的許多生活習(xí)慣、興趣愛好、性格都基本形成，這是因為有興趣的神經(jīng)通路會越來越發(fā)達，不用的會消退，由于腦的結(jié)構(gòu)基本形成，以后的改變就少得多。所以，教育孩子的書不應(yīng)該做了父母之后才去讀，而應(yīng)該讀通讀懂之后才去做父母。
我個人覺得優(yōu)秀及成功的孩子必然擁有非同一般的氣質(zhì)和內(nèi)在成功要素，同樣在一群身體正常其潛質(zhì)一樣的孩子中為什么有的孩子到后來變得非常優(yōu)秀而有些卻變得如此平庸！在一些成功的孩子及家長身上我希望能夠提煉出其教育的精華所在，因為不管是特殊教育還是普通教育，他們成功的精髓都是一致的。以下是我對這方面內(nèi)容的感悟和整理的一些他人的案例。
一、百善孝為先，明理的開始
中國人講究孝道，在家庭中必須懂得孝敬父母，這是非常有道理的，因為懂得孝敬父母的孩子必然擁有一顆愛心，讓孩子學(xué)會尊敬自己的父母及長輩，懂禮貌，這是一個人的安身立命的根本。做父母的要身體力行，讓孩子在家庭人際交往中學(xué)到并體會到什么是愛，什么是關(guān)懷，在他成人后也必將善待他人，并受人尊重和愛戴，同時會有更多的人愿意和他一起工作，學(xué)習(xí)，孩子與他人的溝通協(xié)作能力也將會大大提高。
二、培養(yǎng)孩子的獨立意識
我們會發(fā)現(xiàn)，有些孩子很少讓大人操心，即使不怎么管他，他都能自己去做該做的事情，而有些孩子，你即使打了，罵了，說了，依然我行我素，這又是什么原因造成的呢？這是因為孩子本身很多需要他自己做的事情被長輩代勞了，這導(dǎo)致了孩子行為能力的低下，對家人的依賴程度加強，造成了孩子在家無法滿足他的需要時，易發(fā)脾氣，而在外人面前則表現(xiàn)出不敢交流，沒有安全感，封閉自己等不好的行為方式。
有些家長對孩子往往表現(xiàn)出強烈的保護意識，當孩子需要什么，當孩子想要得到什么，都會盡可能的滿足孩子。總想著不要讓孩子吃虧，讓孩子得到他想要的一切，直到孩子在一次次滿足中失去了他應(yīng)該得到的鍛煉機會，從而變成家里是霸王，在外卻很膽小，而這樣的孩子進入學(xué)校，則會容易產(chǎn)生沒有安全感，無法盡快融入學(xué)校正常的教學(xué)及生活。有些家長則是堅持所有一切可能孩子自己能做到的事情一定讓孩子獨立去做，在不斷去做自己該做的事情的過程中孩子在獨自完成中收獲了自信，為此孩子知道那些事情我能做，那些事情我可以做的更好，從而收獲成功的快樂，并慢慢形成一種習(xí)慣。培養(yǎng)孩子的獨立性，就是培養(yǎng)孩子在思想上的成熟，做事的條理性，這樣孩子可以在自己主動安排自己的時間去做該做的事情，提高了學(xué)習(xí)效率。
三、如何增強孩子的自信和內(nèi)心的勇氣
一個有自信的孩子，其特點是敢于并善于與他人溝通，做事膽大心細。自信的獲得應(yīng)該來自多方面的培養(yǎng)，但是目前的教育體系一個學(xué)生獲得自信更多來自他的學(xué)習(xí)以及成績，因為這是中國應(yīng)試教育的弊端，這是一個誤區(qū)，優(yōu)秀的孩子不一定從小看他的成績來判斷，而是著重挖掘他的潛質(zhì)，而這些潛質(zhì)就像我們平時播種耕耘一樣，到了一定階段自然會生根發(fā)芽，到一定階段會促進孩子的成績提高。
一位家長在他的日志上寫他兒子喜歡吹單簧管，吹的還是不錯的，結(jié)果第一次要登臺表演，孩子心里蠻緊張的，經(jīng)過多次練習(xí)，到表演的那一天，還是有些緊張，爸爸就告訴他：“這是一個心理的一道坎，你邁過去了，以后你都不會膽怯了。”另外還告訴孩子，爸爸就在臺下聽，你就當吹給爸爸聽。結(jié)果那天表演很成功，從孩子開心的表情中感覺到他收獲了自信。
所以自信是來自于孩子有勇氣完成一件事，在不斷完成他認為不可能做到的事后，自然會擁有一顆強大的心臟，而這顆心臟會時常告訴他：“你能做到！你一定行！”
四、勞動的意義
父母總是告訴孩子，爸爸、媽媽為了這個家在外面工作如何如何辛苦，又要拖著疲憊的身體回家照顧他的生活，反正你說了N多道理，他可能知道，但他無法完全明白其中的道理。所以讓孩子勞動起來，他才會明白勞有所獲的道理。
一天讀小學(xué)的兒子問他媽媽要五塊錢，媽媽問他要錢干什么，他說天熱要買冰棒吃，結(jié)果他媽媽沒有給他，他氣的不得了。后來爸爸問他，到底為什么這么生氣，孩子說的理由讓他感到意外，孩子說同學(xué)有時請他吃冷飲，次數(shù)多了，他自己都不好意思，所以想得到零花錢，來回請同學(xué)。爸爸覺得他的理由非常充分，便給了他五塊錢，但又不想以后直接就給他錢，因為你給予他的，他可能會覺得理所當然，所以爸爸問孩子：“以后想得到零花錢嗎？”，孩子點點頭，爸爸接著說：“那我給你一個掙錢的機會怎么樣？”，他聽了很高興，忙問是什么機會，爸爸便告訴他：“以后大人做飯，等大家吃完飯，你把碗筷洗了，廚房收拾干凈，客廳地面打掃干凈，按照這里最低工資標準乘以你勞動時間和八小時工作時間的比值，算下來每周給你六元”，從此以后家里飯后的家務(wù)勞動就交給了他，剛開始他做的挺好，但時間一長他就有些不那么仔細了，這時在扣他工錢的時候會跟他說：“如果爸爸媽媽在單位工作不仔細認真同樣也會掙不到錢，老板也會扣工資的！”，甚至有一次他突然對爸爸說：“老板，今天能不能請病假？”，他舉起一只手，原來有一點小擦傷，他碰到水有些痛，爸爸便告訴他，如果父母也因為這一點小毛病請假，我們同樣在老板那里得不到任何報酬。慢慢的爸爸能感覺到孩子的變化，吃完飯他會很自覺的去做好他的工作，他明白了什么叫付出與得到，甚至他會有計劃的花錢，因為他知道通過勞動得到的錢是不容易的。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇2
母親,當每個人見到這個詞,內(nèi)心都會有一種溫暖的感覺,而我在讀這本書時也是這樣,心里暖暖的,不僅僅如此,我還一直懷著尊敬的感情,因為我是母親獨自帶大道十二歲的,所以我對“母親”一詞感受更深刻。
在讀《發(fā)現(xiàn)母親》時，更發(fā)現(xiàn)“母親”是一種職責(zé)，是世界上最重要的一份職責(zé)。在書中，作者講到：偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總設(shè)計師;童年在一個人成長過程中舉足輕重的位置，猶如樹根與樹;培養(yǎng)一個成功的孩子不僅僅是智力和知識的培訓(xùn)，還有意志、品德和氣概。推動世界的手是搖搖籃的手。
這些話語能夠引人共鳴共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久久難以平靜、回味無窮的書，因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關(guān)，與國家的強盛興衰密不可分。
這本書從理論高度說明了母親在“人口再生產(chǎn)”中的重要作用，書中還列舉了大量事實佐證了母親在孩子一生中的不可替代。讓我對母親的重要性有了更深刻和全面的了解，對母親與子女之間的骨肉親情有了更深層次的認識，蔣介石母親對他的心理支持讓他直到其母去世多年仍影響深遠，居里夫人成功教育孩子的典范讓我感觸頗深。書中還提出了許多觀點，如：嬰孩的一年等于十年，零歲教育、兒童智力能力發(fā)展遞減法則、“氣概”大小決定孩子一生、要重視兒童的“習(xí)”和“育”等等，都對我深有觸動。認識到現(xiàn)在女兒與優(yōu)秀孩子的差別，一部分是小時候我對孩子的教育與優(yōu)秀家長就存在著差別造成的。同時也深深感到社會遺傳、生理遺傳及傳統(tǒng)觀念的可敬與可怕。
全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。
當今社會重視教育的越來越多，許多父母都非常重視孩子的教育，都希望自己的孩子將來長大能龍鳳，這樣的愿望當然是好的，值得肯定的。但如何正確的教育孩子卻不是每個家長能真正明白并真正做好的。這樣的父母數(shù)量不在少數(shù)。一方面一廂愿的希望孩子才，一方面又不知如何去做。更有一些采取了極端不合孩子心理特征的強硬手段。近幾年我們看到因為教育孩子而發(fā)生了多少悲劇，有對孩子打罵的，也有百依百順的。不斷報導(dǎo)的孩子自殺事件，孩子離家出走事件，他們本應(yīng)是鮮艷的花朵，本應(yīng)是父的希望和家的未來，本應(yīng)在長大后承擔(dān)起社會的責(zé)任和家庭的義務(wù)。可是卻在生還沒有起步時就慘遭毀滅，如同航船還未起錨就己翻沉。家庭、學(xué)校、社會在孩子長的過程中都應(yīng)該擔(dān)負起責(zé)任，去教育孩子們，這也是孩子們應(yīng)該得到的權(quán)利。
孩子教育的第一步更是關(guān)系重大，那就是孩子長的家庭和孩子的父母。每一個孩子來到這個世界的時候都是無比圣潔的，心靈如雪一樣純凈，面對這樣的孩子作為父母是否意識到了這一點，是否誠惶誠恐的想過你要拿什么給予你的孩子。你該為孩子做些什么，你要把孩子教育怎樣一個。這絕不是給孩子最好的物質(zhì)就可以做到的，更不是用很多的金錢可以買到的。
身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風(fēng)。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。一個不太恰當?shù)谋扔鳎粋�民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭應(yīng)該崇尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑皮的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對孩子的耳濡目染。相反，一個有責(zé)任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個家長的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長的關(guān)愛中健康成長。
教育不應(yīng)該在學(xué)校由教師開始，而應(yīng)在家庭里由母親開始。我記得福祿培爾曾說：“國發(fā)的命運，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者。”遺憾的是真正理解這一意義的人卻很少。因此，做一個好的母親，對養(yǎng)育孩子來說是多么重要。我們不是天才，但我們可以是天才的母親。做到這一點，這就需要一個正確的教育方法，它沒有一定的模式，但讀了這本書后，我想只要鼓勵孩子去相信自己，使他有積極進取的人生態(tài)度和百折不撓的意志力。同時用各種教育方法來教育他，防止他驕傲自滿。盡管要花很大的工夫，但我想最終一定會獲得圓滿的成功。教育不應(yīng)當只從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明，更加寬容、仁慈。
在中國悠久的歷史發(fā)展過程中，在唐宋時期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個人都有一位識書達禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無關(guān)系，歐陽修之母更被稱為千古名母，歐母畫獲的故事流傳至今。
而我們的社會對那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園的營養(yǎng)師等都要進行專心而嚴格的訓(xùn)練，可是對在孩子生活及成長中擔(dān)負重要培養(yǎng)任務(wù)的人——母親，卻視而不見的沒有給予任何專門的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢，很多干了一輩子的老教師，榮獲過無數(shù)的榮譽和證書，但是從來沒有這種發(fā)現(xiàn)，準確的說他是個教授知識的優(yōu)秀老師，而非真正的優(yōu)秀教書，因為他們不懂得什么是教育。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？簡單的說是學(xué)習(xí)不足，如果說我們老師們經(jīng)過專心而嚴格的訓(xùn)練的話，那也是在上大學(xué)時期，而工作之后所從事的都是教知識的學(xué)習(xí)和研究，而非真正的教育研究。
這讓我想起了書中導(dǎo)論中美國著名母親斯特娜夫人的一段話：中國是最早開設(shè)學(xué)校的國家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒有認識到婦女教育的必要。過去，中國人認為婦女不應(yīng)受教育，因此，中國大多數(shù)婦女是文盲，也不進行家庭教育。受不到母親教育的國民決不能成為偉大的國民。
所以母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價而倍受人尊敬，其實這正是一個女人最大的失敗。居里夫人的成功無人能比，但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎獲得者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。生下孩子就要為孩子負責(zé)，也是為國家負責(zé)，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。
做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的便命。
小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負起責(zé)任那就是不能原諒的錯誤。
當然在孩子成長過程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長大，但沒有父愛畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會有更出色的成就。父愛母愛是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認識社會溶入社會，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導(dǎo)孩子走進陌生的社會。從《傅雷家書》中可以看到，當傅聰長大成人走向社會之后，遇到的許多人生問題都得到了父親很好的幫助，傅聰?shù)某晒εc父親有直接關(guān)系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。
“江山是銀，母親是金。”母親不僅僅是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。人們不僅需要關(guān)心母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推動搖籃之人。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇3
早就聽專家推薦《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，一日突然在書書吧看到，如獲至寶。想借走看看，但不允許，無奈，只好到那里看，不知道是第幾次去看，只知道最后一次當我把書合起來時，書吧里已經(jīng)沒有人了。之后的很長一段時間我都處在回味、反思的狀態(tài)中。從教二十多年來，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，目前我國正在進行著新一輪的課程改革，全國上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變，而且已初見成效。
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書讓我進一步明白了知識和能力的關(guān)系：掌握知識是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進一個人對知識的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問題，知識是量的問題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識也是一種結(jié)果，但絕非是目的。同時也讓我對家庭教育又有了更深的理解。一個孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師在不停地換，但結(jié)局一般不會發(fā)生很大的變化。因為同樣環(huán)境下，社會對教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有高低之分，但是相差不會很大，每位老師最低標準也要擁有教師資格證。另外我們的學(xué)校教育有各級的政治機構(gòu)、專業(yè)機構(gòu)在引領(lǐng)，有眾多的家長和監(jiān)督部門在監(jiān)督，這些都促進了學(xué)校教育的質(zhì)量。但家庭教育就不一樣了，王東華《發(fā)現(xiàn)母親》一書的扉頁上寫著：你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動世界的手是搖搖籃的手！作者以理想主義的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”，或者說：“左右國民命運的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動力”。王東華把一個中國教育上的重大課題擺在了國人面前。教師要做母親。自從有了學(xué)校組織，無論是教育家還是普通百姓就逐漸把學(xué)校教育神化了，特別是父母，把學(xué)校教育當作孩子成長成才的必然方式。《發(fā)現(xiàn)母親》用理論和實踐證明：母親才是孩子教育的源頭，家庭是孩子成長的基地，學(xué)校教育不是教育的源頭。學(xué)校教育不是孩子教育的源頭，但學(xué)校教育是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期。所以教師要像母親，教師要做母親。回憶自己這些年來走過的路，首先，作為母親，盡自己最大的努力為孩子創(chuàng)造條件，發(fā)揮自己最大的能力去培養(yǎng)孩子，把教育孩子看成生活中的頭等大事，這一切，我做到了。
在孩子還沒有出生時，我就一遍又一遍地聽一些適合孩子、陶冶情操的輕音樂，聽一些節(jié)奏輕快的、悠揚的歌曲。在孩子還不會走路的時候，我就給她唱兒歌、聽音樂，尤其是在放暑假期間，晚上我抱著女兒在操場上走了一圈又一圈，兒歌唱了一曲又一曲，雖然當時孩子還小，還不會和我交流，但我卻不寂寞，因為她是一個小聽眾。孩子會走路了，我就帶著她玩，社會上的每一種展覽、展臺、展板，我都不放過，公園是我們經(jīng)常光顧的地方。孩子小時候膽小，為了鍛煉他，我逼迫著膽小的自己先去嘗試，以自己的膽量去影響她，和她一起玩，并不時鼓勵她，給她以信心，讓她的生活中充滿勇氣和膽量，充滿陽光。至今我還記得，膽小的我在帶著她做波浪珍珠時把孩子緊緊夾在雙腿之間，我雙手死死抓住扶手，努力控制住自己，不讓自己露出害怕情緒的情景。雖然孩子有些地方還不盡人意，但我認為離《發(fā)現(xiàn)母親》中對母親的要求不是很遠，我暗自慶幸，我的做法是對的。我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”大家常把老師比作園丁，不少人認為，花朵的開放離不開園丁的培育，離不開園丁的澆灌，更有甚的，把孩子的所有缺點和不足都和園丁、和老師聯(lián)系起來，可是又有多少人明白，這個未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇4
作為一個8歲男孩的媽媽，在平時教育孩子的過程中常常會感到深深的無力感，作為老師的自己在教育自己孩子的過程中切實感受到了知識與經(jīng)驗的匱乏。如何與兒子相處，如何管教好孩子，常常困擾的我徹夜難眠。在一次寶雞市教育學(xué)院舉行的家庭教育大講堂中，認識了暢占亭老師，他對孩子的教育深深觸動了我的心，和他相比感覺作為母親的自己在教育孩子上遠遠做的不足。
就在聽他的講座中聽到了王東華教授，知道了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，覺得他倡導(dǎo)的共讀一本書的理念，讓我受益很多，共讀《發(fā)現(xiàn)母親》讓我有種想加入其中的沖動。但是我這個人做事比較拖拉，干事總是想想很沖動，結(jié)果沒行動，很多事都只停留在了自己的大腦中，就這樣事情被我一放就是一年多。
在這一年多中孩子的教育也是在威逼利誘與哄嚇中進行，與孩子的關(guān)系時好時壞，孩子有時竟然會說我是個假媽媽。干工作也總打不起精神甚至?xí)r常會有應(yīng)付想法，生活也感到?jīng)]有意思，自己的整個世界都沒有了目標。天哪，感覺自己怎么如同行尸走肉一般，往日的自信哪去了，往日的激情哪去了，自己怎么把日子過成了這樣？
在這樣渾渾噩噩的日子中只知道成天手里拿著手機，在那不停的刷屏，其實靜下心來想想每天在手機上也沒干什么正事，只是虛度了光陰，浪費了時間。內(nèi)心的無力感漸漸蔓延，自己都開始討厭自己這樣的日子了。討厭的生活，沒有目標，沒有斗志，沒有精氣神，生活陷入了一片混亂。干什么事什么事不成，報個駕校學(xué)駕照科目二考了兩次都沒過，我怎么這么笨，自己怎么這么差勁！
不能這樣過，不能這樣生活，內(nèi)心一個聲音向我發(fā)起了強烈的抗議，要給自己找些事做，讓這無聊的生活變得充實。在又一次無聊的拿起手機在微信里打發(fā)時間亂翻時，朋友圈中暢占亭老師的分享引起了我的注意，“共讀《發(fā)現(xiàn)母親》”，“幸福家庭讀書會”，一年前的記憶從腦海中跳了出來。對！讀書！來！學(xué)習(xí)！讓自己忙碌起來，讓自己空虛的內(nèi)心充實起來！
聯(lián)系暢占亭老師，加入幸福家庭讀書會，給自己找事干，讓自己的生活豐富起來，立即行動！終于拿到了《發(fā)現(xiàn)母親》這套書。興奮回到了自己身邊。在暢老師的悉心指導(dǎo)下，我錄制了自己的第一段音頻。讀著共讀宣言，感覺自己渾身充滿了力量，“我要每天進步一點點”，對，我要每天進步一點點，我要讓好事情發(fā)生在我身上，我要更加自信，我要更加充實！
讀好了第一段錄音，可自己卻遲遲不敢發(fā)出去，發(fā)出去聽了又撤回，總感覺對自己不滿意，我的聲音難聽嗎？大家會嘲笑我嗎？不自信的心理又在作祟了。發(fā)送！不管了，邁出第一步！意想不到的事情發(fā)生了，第一個音頻發(fā)出后受到了暢老師和群友們的認可，大家都覺得我的聲音好聽。看到大家發(fā)來的鮮花和鼓掌，我在心里為自己高興，更堅定了讀下去的信念。看到大家在群里發(fā)的音頻，心中產(chǎn)生了在“喜馬拉雅”里運用音頻將《發(fā)現(xiàn)母親》讀完的計劃。付諸行動，每天十分鐘，再也不能拖拉下去了。選背景音樂，錄制音頻，發(fā)布，分享……不知不覺中，我已經(jīng)在喜馬拉雅上發(fā)布了34條音頻，朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》成了一天中我最期待的事情。
漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自己變了，心中有了目標，每天有了該干的事情，整個人也精神了。突然有一天，我在訂閱的“王東華母親教育”中聽到了自己朗讀的音頻，當時的欣喜真讓我激動，能得到認可我太開心了，這更讓我堅定了讀下去的信念。在不久前的一天，我接到了王東華教授的助理安娜老師打來的電話，她竟然是來向我約音頻的，還在電話里對我的朗讀進行了肯定。
朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》，讓我又恢復(fù)了自信，做事情也有了斗志，而且就像共讀宣言中說的那樣，每天都有好事情發(fā)生在我的身上。這個暑假通過自己的努力，終于拿到了夢寐以求的駕照。在我的影響下，兒子也比以前優(yōu)秀了，我們母子之間的關(guān)系更融洽了，孩子變得越來越自覺了。我整個人也有了自信，生活中處處充滿了陽光，現(xiàn)在的朗讀與第一次相比，我都能感受到自己的進步，從話語間感受到了那份自信、陽光與幸福。
堅定信念，不怕困難，迎接挑戰(zhàn)，相信自己一定行，我用讀書改變了自己的生活，我用讀書改變了手機的功能，我要用聲音來影響中國人讀書，我要用共讀讓微信群里充滿朗朗的讀書聲，堅定地做一名推動國人讀書的快樂書童。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇5
多年前就讀過這本書，這是華東交大汪東華的一本書。還是03年出版的一本書，是大女兒4歲時，汪教授來商丘做講座，我因有事，讓小史（史艷春）去聽課，幫我買的一本作有者簽名的書——雖然書紙早已經(jīng)發(fā)黃，但我仍然愛不釋手……作者的簽字——江山是銀，母親是金汪東華200310.19，書的封面，大手拉小手——拉動世界的手是搖搖籃的手。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。僅這些文字，足以讓一個母親感慨萬千……
書的扉頁，作者題記——上帝之所以先造出男人，并不是因為男人比女人優(yōu)越，而是因為男人比女人好造。上帝先造出男人這個代替品后才去造女人。當上帝把女人造出來后，上帝造人的任務(wù)也就完成了，于是把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作。
由此，我想到了我們學(xué)校的教育，為什么有的家長每次管教不好自己的孩子，還無理取鬧，歸根結(jié)底是母親出現(xiàn)了問題。多少年輕的小姑娘在自己還是孩子的時候就做了母親。她們不會教育孩子，不知道母親這個終身制的工作是需要學(xué)習(xí)的。她們只會依樣學(xué)樣，別人怎么教她就怎么教，自己母親怎么教自己，她們就怎樣教自己的孩子。這種長期連續(xù)的教育，也是任何一個老師的影響都無法比擬的。
長期共同生活形成的母子感通、母子情結(jié)是母親對孩子施加教育的最好條件，而母子之間無可替代的信任感，讓母親比誰都能更及時把握孩子的思想脈搏，而這一點是任何一個老師終極一生也不能達到的。
老師的是百分率教育，但母親施行的則是全概率教育。母親教育一旦受到動搖，它給孩子帶來的就會是整個生命的崩潰，因為老師給的僅僅是知識的教育。
僅以此文與各位同業(yè)老師又是父母的兄弟姐妹互勉！
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇6
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)科學(xué)的普及，各種娛樂方式充斥到現(xiàn)代人繁忙的生活中，傳統(tǒng)的書籍也讓不少年輕人逐漸淡忘。然而，再讀《發(fā)現(xiàn)母親》時，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”這句話又在我腦海中浮現(xiàn)，曾經(jīng)的學(xué)生歲月，書，就是我們的精神食糧，為了充實自己的思想，為了不至于虛度我們的年少青春，每天不管有多忙，總喜歡在睡前讀讀書，看看報，而那也僅僅是曾經(jīng)的事情。《發(fā)現(xiàn)母親》這是一本由教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍，從閱讀之處對我的吸引，到之中，之后，她都深深地打動了我，引起了我的沉思……
書本封面的兩句話：“你可以不是天才但你可以成為天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。赫然映入我的眼簾，也是作者在這本書中最有價值的體現(xiàn)，讀罷這本書，這兩句話貫穿全文，久久在我心中回響，作為一個幼兒園教師同時又作為一個未來的母親，我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。
記得我們偉大的毛澤東同志說過，你們就像是早晨8、9點鐘的太陽，這個世界是你們的，也是我們的，但終究是你們的。看來古往今來，國家、社會對孩子的期望是很高的，孩子的未來就是國家的未來，孩子的希望就是社會的希望。這個未來跟我們的母親又是分不開的，這個希望的實現(xiàn)與否離不開母親的栽培，早晨的太陽仍然需要母親來托起！孩子的教育與成長便是生活中的風(fēng)箏線，即使遠在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔(dān)。面對這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
回想起自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會到母親對自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動來引導(dǎo)和教育我們凡事都要認真做，不僅是對社會的負責(zé)，也是對自己的嚴格要求。現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會講太多的大道理，卻用勤懇工作在左鄰右舍中換來的認可和無數(shù)贊美影響著我們認真學(xué)習(xí)，努力工作，可以說是我們心目中最值得尊重的人生導(dǎo)師。
從自己的成長經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：榜樣的力量是無窮的！母親作為孩子的人生第一老師，許多東西都是孩子第一時間從母親身上模仿學(xué)習(xí)出來的。一個孩子長大后對社會是否有貢獻，是否成為對國家有用之人，關(guān)鍵就是我們的母親，“母親”是一種職責(zé)，世界上最重要的一份職責(zé)……就像作者所說的，“偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總設(shè)計師”。
所以，要努力向優(yōu)秀的母親看齊，做孩子的導(dǎo)師……
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇7
“你可以不是天才，但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。母親無疑是一個偉大的字眼，是愛和無私的代名詞，她包含著人類情感中最無盡的關(guān)愛、溫馨、教導(dǎo)和付出。當我拜讀了王東華的著作《發(fā)現(xiàn)母親》之后，就被深深地震撼到了，這確實是一本值得一讀的好書。
《發(fā)現(xiàn)母親》是作者嘔心瀝血十幾年的研究成果，全書從文化、社會、歷史、教育等不同學(xué)科角度，深刻揭示了母親在孩子成長過程中無法替代的重要作用，用許許多多的活生生的事例佐證了親子教育對整個人類社會發(fā)展的影響。母親和孩子如同土地與樹苗的關(guān)系，樹苗的成長取決與土壤的肥沃程度，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹，小樹苗只有扎根土地才能長大。正如德國偉大的教育學(xué)家福祿倍爾所說：“國民的命運，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者。”作為母親，不要以為只有在同孩子談話、說教和命令他時，才是進行教育。真正的教育是在生活的每時每刻，母親的習(xí)慣、怎樣同別人談話，怎樣待人接物等，這些平常生活中很難注意到的細節(jié)都對孩子都有著深刻的影響和教育意義。
當前，教育始終是社會關(guān)心的熱點話題，常常聽到一些家長埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨……，但是作為父母，我想問問，你對孩子又做了多少呢？難道孩子天生就是笨蛋嗎？我們很多時候缺乏給孩子足夠的關(guān)愛和引導(dǎo)，有的父母因為工作忙將孩子鎖在家里而無人看管，有的父母出外打工長期將孩子交給爺爺奶奶，還有的父母干脆給孩子弄個月托，一周或是一個月都難得見上孩子一面。等到孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣或是學(xué)壞了，就體罰孩子，難道這僅僅是生活和社會壓力造成的嗎？更多的是父母放棄教育子女的權(quán)利。在我腦海里有這樣的記憶：只要你聽話，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買好吃的，帶你出去玩。“聽話”和“好好學(xué)習(xí)”成為衡量一個孩子優(yōu)劣的標準，忽視了最起碼的品德素養(yǎng)教育是一件多么可怕的事情，或許正是因為親子教育的失敗才導(dǎo)致中國一百多年來始終與諾貝爾獎無緣，這難道不該引起我們深刻反思嗎？我想，作為一個母親，工作和孩子教育孰輕孰重會有自己的評判標準，但無論如何都應(yīng)該更多的偏向于孩子。即便兩者不能兼顧，也應(yīng)毫不猶豫的選擇孩子，把一個合格的孩子送進社會是比工作更重要的事，這也是一個母親最成功、最值得驕傲的事情。
“家庭是最好也是最高的學(xué)府。”“一個瞽母勝過一打特級教師。”讀完后再回味書中的這兩句話，真是振聾發(fā)聵，也給了我更深層次的思考：女人成為了母親并不意味著使命的結(jié)束，而是使命的開始。從孕育生命到分娩生產(chǎn)，生下孩子只是使命的第一步，把孩子撫養(yǎng)長大并成為一個有用的人，路很長很艱辛，教育的責(zé)任比生育更重大。當前，隨著計劃生育政策的推行和國人生育觀念的轉(zhuǎn)變，大多數(shù)家庭都只有一個孩子，教育孩子成了一個家庭最大的難題。很多父母寧可花高價錢給孩子請最好的老師，上最好的學(xué)校，也不愿意親自教育孩子，這是多么令人痛心的一件事情。其實只要父母稍微留心，就可以發(fā)覺、發(fā)現(xiàn)孩子身上的缺點，只要言傳身教早期改正，就會事半功倍。雖然后天教育對孩子的成長也至關(guān)重要，但學(xué)校那么多的孩子，等老師發(fā)現(xiàn)問題了，通常都有點晚，再讓孩子改正，就會事倍而功半，親情教育缺失造成的影響有時候永遠無法彌補。
讀罷《發(fā)現(xiàn)母親》，我的心久久不能平靜，很慶幸在我即將成為母親前讀了它，希望每一位為人母或是準媽媽都能好好讀讀《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，只要你愿意從上網(wǎng)、逛街的閑暇時間中擠出一點點時間，從書中你一定會有意想不到的收獲。最后，衷心的祝愿每一位母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一位好母親。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇8
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華老師殫精竭慮歷練十年而成的一部母親教育專著。在書的封面上除了書名和作者的名字外，還有這樣兩句話：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓我的心久難平靜回味無窮的書。
我也是一個努力想做到更好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的使命。樹苗是孩子，土地是母親。小樹苗只有扎根土地才能長大，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有足夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中，一個缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個未來的母親，我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。
“我要做一個向偉大邁進的未來的母親!我要做一個向優(yōu)秀者齊的教師!”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強音。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇9
參加了的幸福家庭讀書會以后，認識了更多的一同讀書的媽媽，大家一起談共讀的書目《發(fā)現(xiàn)母親》，談收獲，談體會，談感悟，談得最多的是孩子的學(xué)習(xí)和成長。特別是家有青春期孩子的媽媽 ，大多數(shù)都很焦慮，不論孩子處在哪個狀態(tài)之下，少有媽媽可以做到淡定喜樂。
孩子不學(xué)習(xí)且性格叛逆，媽媽當然是最焦慮了，爸爸埋怨媽媽不學(xué)習(xí)跟不上時代的發(fā)展，沒有慧心、不會教育孩子，讓自己不能專心在外做事，讓自己在優(yōu)秀孩子的家長面前壓力山大；孩子反感于媽媽不懂得自己，生活中控制自己太多；媽媽總是遺憾于當孩子小的時候不知道怎么教育孩子，孩子大了，一籌莫展，不知道怎么做是最好的，正如手中的小鳥，捏得緊了怕捏死，捏得松了怕飛走，捏得松或緊的家庭，都有成功和失敗的案例。向左還是向右，媽媽們困惑無解…… 孩子愛學(xué)習(xí)但性格敏感的孩子，媽媽的心情總是小心翼翼、提心吊膽的，生怕忽視了孩子身心任何的不適造成無法彌補的惡果，生怕一句話說得不合適、一件事做得不妥當，影響了孩子的心情和學(xué)習(xí)；孩子一句“我抑郁”，媽媽惶恐不安；孩子追問“我活著有什么意義”，媽媽到處問詢……雖然學(xué)習(xí)是孩子自己的事，但初生牛犢不怕虎一般的孩子，有膽量拿青春賭明天，可是已經(jīng)見過身邊一些失敗父母和孩子的痛苦，媽媽不敢賭，更是輸不起......
孩子不學(xué)習(xí)但性格陽光的孩子，媽媽擔(dān)心在這樣的社會體制下，孩子沒有專攻的術(shù)業(yè)，該如何在社會上立足？孩子還有無可能闖出自己的一番事業(yè)？即便是孩子擁有良好的品德，但面對孩子找工作的種種不易，面對孩子創(chuàng)業(yè)的諸般壓力，媽媽仍然是擔(dān)心不已。在孩子最應(yīng)該學(xué)習(xí)的年紀，沒有讓孩子愛上學(xué)習(xí)，似乎就是沒有教育好孩子，似乎就是媽媽犯了不可饒恕的錯誤。
孩子愛學(xué)習(xí)且性格良好的孩子，媽媽擔(dān)心孩子能不能考上一個理想的大學(xué)，能不能找到一份好工作，能不能適應(yīng)這個復(fù)雜的社會，能不能交到心儀的女朋友，能不能妥善處理各種人際關(guān)系......
中年媽媽到底怎么了？看看那些各式各樣的家庭教育培訓(xùn)班上80%以上中年媽媽的身影，看看那些咨詢室中中年媽媽傷心的淚水，品品那些對中年媽媽嫌棄的戲稱…中年媽媽到底應(yīng)該怎么做，才能挽救自己，才能無愧于孩子，才能讓孩子做最好的自己？
現(xiàn)在的家庭教育，主張從父母做起，從媽媽做起，方向是不錯的，但媽媽既要工作，還要做大量的家務(wù)，還要承擔(dān)孩子學(xué)習(xí)的很多事務(wù)，還要承擔(dān)單位和社會的“嫌棄”，這樣的媽媽如何不焦慮？這樣的媽媽如何優(yōu)雅，如何智慧？中年的媽媽要懂得一點養(yǎng)生保健的常識，孝順雙方的父母，照顧日漸老去的親人。中年的.媽媽要學(xué)習(xí)一些工作上的新知識，否則老公嫌棄，單位的年輕人小瞧；中年的媽媽要學(xué)會化妝，打扮得體，否則被戲稱為“黃臉婆”、“老女人”；中年的媽媽要學(xué)會成為廚房達人，否則，全家人的營養(yǎng)和健康責(zé)任誰來承擔(dān)？中年的媽媽要為兒女帶孩子，以前是一個，現(xiàn)在是兩個，否則怎么實現(xiàn)優(yōu)秀二孩子的目標？
中年媽媽承擔(dān)的太多，中年媽媽太累太難，如何讓媽媽優(yōu)雅地教育孩子，社會上的每一個人，你準備好了嗎？從現(xiàn)在做起，從小事做起。身為孩子的你，每天給媽媽打一次電話，每星期為你的媽媽洗一次腳，每個月為媽媽做頓飯……身為丈夫的你，從現(xiàn)在開始，每次出門給妻子一個深情的擁抱，每次回家給妻子一個溫暖的笑容，每次在外應(yīng)酬給妻子一個甜甜的問候…讓中年的媽媽不要那么累，讓中年的媽媽即便是累但是快樂著……讓快樂幸福的媽媽，有更多的機會提升自己，有更多的時間去照顧老人，有更多的精力去照顧孩子，如果是這樣，全民的幸福，和諧的社會，強大的國家，有誰可以阻擋呢？
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇10
讀了這本書，作為一個母嬰顧問，一個母嬰護理培訓(xùn)老師我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。“皮膚傳愛、哺乳連心、母子感通、子宮心理、宮外孕育、脂膚性格”。這一系列的育兒真諦需要我們?nèi)鞑ァ?/p>
從小我就一直堅信我長大后會成為一個好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。
小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。沒有母愛，孩子就像插在花瓶里的花，雖然有色有香，卻失去了根。
我很慶幸在我還未成為母親之前能夠理解“母親”對孩子的重要意義。
母親給了我們生命，教育我們成人，我們回報了她們什么？她們現(xiàn)在積累的只有白發(fā)、皺紋、駝下的背……
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇11
王東華老師的著作《發(fā)現(xiàn)母親》一書，是我們校長推薦老師共讀的一本書，剛開始領(lǐng)到這本書時，我想，我還不是一位母親，看不看無所謂，于是就讓它在家睡覺了。幼兒園說要考試就拿出來隨便翻翻，殊不知越看越愛不釋手，一頁頁看后，才發(fā)現(xiàn)我是如此幸運，在還不是母親時能提前學(xué)習(xí)如何做一名優(yōu)秀的母親，讓我在未來母親生涯中不至于留下太多的遺憾。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的書，因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關(guān)，與國家的強盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書，而不僅僅是母親。“江山是銀，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀完這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為未來孩子的母親，我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。
“我要做一個向偉大邁進的母親！我要做一個向優(yōu)秀看齊的教師！”這是我看完《發(fā)現(xiàn)母親》一書的追求。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇12
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用了十年的時間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。這本書用了“發(fā)現(xiàn)”二字，也讓我發(fā)現(xiàn)全新的自己。發(fā)現(xiàn)是對每一個教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是對教育深層次的理解。
作者說一生之計在于童，嬰兒的一年等于十年。人生的早期教育對一生影響極大，父母這個老師要當?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒有意識到這一點，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。在《發(fā)現(xiàn)母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性。“出生時胎兒平均腦重是350克僅為成人的25％，僅僅6個月后，它就己達到成人的50％。在兩歲半時達到75％，五歲時達到90％。到這時人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟。”由此可見，兒童早期的成長決定了一生的發(fā)展。
所有的孩子在生命之初都有強烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細傾聽著聲音的來源。那是孩子正在學(xué)習(xí)。最早孩子的學(xué)習(xí)以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對象。
孩子時刻都在學(xué)習(xí)中，教育也是每時每刻都在進行著。同樣是帶孩子的母親，由于母親的教育意識的差別孩子的收獲就會不同。有的母親在日常陪孩子地過程中會不厭其煩地解答孩子的“一千個為什么”。而另一種母親就只起了一個看護的作用。有的母親在孩子的品行教育中會以身作則。過馬路時帶著孩子走斑馬線，孩子會養(yǎng)成守秩序的習(xí)慣。孩子玩過玩具陪伴孩子把玩具收好，孩子會養(yǎng)成整潔的習(xí)慣。享受美味的食物前讓孩子先拿給長輩，孩子會養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。你不必是具備高學(xué)歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅持自己也做到。
家庭是孩子成長的搖籃，作為孩子的父母有責(zé)任給孩子營造一個適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。孩子將來能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的什么樣的教育至關(guān)重要，所以不要浪費掉孩子的寶貴時光，認真對待孩子的童年，給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。
最后，引用作者的一句話衷心地祝愿：每一個母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一個好母親！
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇13
暑假培訓(xùn)有幸聆聽王東華所長的講座，講座期間王所長的很多言論不無犀利，甚至有些觀點非常尖銳，在聆聽的過程中也不斷引起我新的思考，懷著相信且懷疑的態(tài)度，我捧起了《發(fā)現(xiàn)母親》，讀完才豁然開朗，原來王所長的言論都是建立在一定的研究基礎(chǔ)上，不是空穴來風(fēng)，而這本書很好的解釋了我的困惑。
“推動世界的手是搖搖籃的手”，《發(fā)現(xiàn)母親》厚厚的上下二冊，映入眼簾的就是這句話，我的心感動了一下，我們總是喊著男女平等，女性越來越多的渴望在工作上和男性一樣可以獨當一面，可以沒有后顧之憂，去做自己想做的事，這也常常對我有著致命的誘惑。我常常感嘆一個女性想要在社會上取得一定的成功需要付出多大的代價，需要家庭的支持和理解，而往往社會對于拼搏的男性更加寬容，認為男性應(yīng)該理所當然的去發(fā)展自己事業(yè)。可是如果一個家庭都去這樣做了，那么孩子的教育問題交給誰呢？社會嗎？如果不能教育好自己的孩子，自己的孩子都不能成為社會的好榜樣，我們又有什么資格讓家長相信這樣的老師可以教育出優(yōu)秀的學(xué)生呢？
我很慶幸在我還沒有孩子的時候已經(jīng)提前看了這本書，如果我的孩子已經(jīng)過了三歲甚至更年長了，那該是多么惋惜的事，即使我想教育也已經(jīng)為時已晚，在我們害怕孩子輸在起跑線上時，殊不知很多父母已經(jīng)在進行胎教了，其中王所長說的一個例子讓我印象深刻，我們常常忽略處于腹中的嬰兒，沒有關(guān)注到他們也是獨立的個體，鮮活的生命，在散步的時候，他們已經(jīng)可以去感知這個世界了。
教育，不只是學(xué)校的事，家長才是孩子的第一任老師，書中例舉了大量人物的事例，很多高管在前幾十年任勞任怨，矜矜業(yè)業(yè)，卻不注重去教育孩子，這些成功的人中我們很少看到被教育出來有作為的子女，相反，敗家子層出不窮。秦始皇、劉邦何等智慧，而他們的后代卻再難優(yōu)秀，即使如此，他們?nèi)匀灰鸵r這樣的子女，而司馬光后世給他的評價卻是：可為人師表者，司馬父子也。可見教育子女也是幫助自己。
最近讀了《白鹿原》，再聯(lián)想子女教育問題，白家和鹿家秉承的家風(fēng)不同，對子女的教育也遵循不同的方法，白嘉軒一世耿直，他就是這個原，他教育出來的子女為人處世也遵循同樣的原則，每個父母的子女非常有限，父母可以很容易發(fā)現(xiàn)子女的缺點加以改正，而學(xué)校的孩子成千上萬，等老師發(fā)現(xiàn)問題，再要求孩子改正，就會事倍功半了。
王所長在書中還有一言論，是作為生物專業(yè)的我不曾思考過的：騾子是怎么來的。我一直只知道是馬和驢雜交后的產(chǎn)物，王所長細心講解了在自然界馬和馬交p的概率最高，其次是馬和驢，再次之是驢和驢。而騾子是母馬和公驢的產(chǎn)物，這樣才能保持各自的優(yōu)良性狀，這對于我簡直是一種巨大的沖擊，母親在動物界的影響尚且如此之深，在人類社會中，媽媽在照顧教育孩子的時候，更要以身作則，樹立良好榜樣。
書中很多涉及了一個全社會都無法回避的問題，我們總是在強調(diào)母親教育的重要性，母親的素質(zhì)決定民族的未來和命運，每一個母親又何嘗不想做個好母親，教育好自己的子女，生活的重擔(dān)往往逼迫母親不得不疲于應(yīng)付工作、社交等等，只有全社會都認同母親教育的價值和深遠影響，給母親更好的福利待遇，母親的工作應(yīng)該是帶薪的工作。一個女性把孩子培養(yǎng)成才，其意義遠遠超過到工廠拎幾個螺絲。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇14
最近電影《你好，李煥英》家喻戶曉，講述了女主賈曉玲（賈玲飾演）在經(jīng)歷“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛之后，意外穿越時空回到1981年，見到年輕的父母，從而展開一段笑中帶淚的親情故事。由此讓我聯(lián)想到剛剛看過一本書《發(fā)現(xiàn)母親》，這本書適合每一個人來讀，準父母、未來的父母，曾經(jīng)的父母等等。書中說“推動世界的手是搖搖籃的手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”，由此可見母親是多么的偉大，母愛是多么的神圣。
夸美紐斯說：孩子從出生到六歲都應(yīng)該由母親來教育。兒童出生后頭三年的發(fā)展，在其程度和重要性上，超過兒童整個一生中的任何階段，甚至決定了他的一切。俗話說：多一個教師，就少一個警察；多一所學(xué)校，就少一座監(jiān)獄；多一個合格的母親，就少一個社會的敗類。可見，母親對于孩子來說的確太重要了，母親教育對于孩子的健康成長來說的確太重要了！
母親的偉大之處時刻出現(xiàn)在我們身邊，是很容易感覺到的，但是我們并不是每一次都會好好珍惜。我們好像總是很忙，忙著工作，忙著夢想，忙著交友，忙著各種事，卻唯獨沒有忙著關(guān)心父母。我們總想再等一等，等到自己功成名就、等到自己實現(xiàn)夢想、等到自己有足夠時間。但卻從未想過，自己在奮力奔跑時，父母也在慢慢老去。父母總會說：你們好好工作，不用管我，我們很好。但是我們卻忽略了，這個時候父母很需要我們的陪伴。然而無論什么時候母愛總是那么無私而且單純，就像李煥英那句催淚的臺詞：“我希望我的女兒健健康康快樂的成長！”我想，所有的賈曉玲們終該明白：母親的幸福很簡單，沒有太多的物質(zhì)向往，更多的是一種美好祝愿。只要孩子健健康康，快快樂樂，她就很幸福。哪怕她的孩子，只是一只平凡的丑小鴨。這就是母愛，無私無求，博大深沉的愛。
詩經(jīng)中說：“哀哀父母，生我劬勞。”漫漫人生，如果說人是飄在天空中的一只風(fēng)箏，那父母就是那根線；如果說人是浮在生命之海上的一葉扁舟，那父母就是那舵與槳。父母是我們?nèi)松某霭l(fā)點，陪伴出生到成長，因此我們要時刻珍惜還來得及的時光，感恩父母，珍惜母愛！
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇15
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，在09年剛進入母嬰中心時，就聽曹主任說過，更清晰的記得她說過書中的兩句經(jīng)典“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。但我卻一直沒有接觸過它。
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。他提出：“女性的特點適合人口再生產(chǎn)，男性的特點適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠遠高于物質(zhì)再生產(chǎn)。”“在孩子成長過程中母親的作用要在90%以上。”“女人的名子叫母親，母親能頂半邊天。”
母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家，教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔(dān)。面對這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇16
《發(fā)現(xiàn)母親》這是當代中國最具有影響的原創(chuàng)著作之一！是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華所著的。是一部關(guān)于母親與教育的書籍。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動世界的手是搖搖籃的手！
孩子的成長離不開家庭。然而現(xiàn)在很多家庭一直埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨，孩子弱智……作為父母對孩子有多少了解呢？孩子一生下來就是“傻子”嗎？孩子從小到大你們作為家長，又為他們小小的心靈填補了多少的愛呢？我們有的孩子甚至一直生活在單親家庭里，有的是隔代教育，還有的干脆給孩子弄個周托，甚至月托，一個月來孩子不知道爸爸媽媽還認識不認識他們？有的孩子說，在他記憶里，對爸爸媽媽的印象就是：只要你聽話，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買好吃的，或者帶你出去玩！
像這樣的家長，尤其是做母親的，你認為你的孩子生活在這樣的家庭環(huán)境里，他們能撐起祖國的未來，能迎接明天的太陽而含苞欲放嗎？能在知識爆炸的時代里“鶴立雞群”嗎？
孩子的素質(zhì)，更多地出自家庭而不是學(xué)校，沒有父母親素質(zhì)的提高，就不可能有孩子素質(zhì)的提高。中國著名教育家陳鶴琴曾說栽花的人先要懂得栽花的的方法，花才養(yǎng)好；養(yǎng)蜂的人先要懂得養(yǎng)蜂的方法，蜂才能養(yǎng)好。要想教育取得真正的成功，那么必須從家庭著手，教育的起點不是小學(xué)，不是幼兒園，而是家庭！
而家庭中尤其是母親，在孩子的成長中最依賴的一部分。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈！因此做母親就應(yīng)該有足夠的自我認識，教育好孩子，讓他們能真正健康地成長！
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇17
《發(fā)現(xiàn)母親》是作者王東華殫精竭慮數(shù)十年所寫的母親教育專著，它不止從一般意義上論述母親對一個人成長的重要影響，而且從文化學(xué)等多方面多角度地揭示了現(xiàn)代社會演進過程中，母親角色的悄然變易，社會觀念對母性的支配以及教育制度對母性的重望。
書中的許多教育觀點強烈震動撼著讀者的心，例如，書中指也了早期教育的重要性：孩子的一年決非普通意義上的一年，孩子的一年等于十年。
“好習(xí)慣、好生活”已現(xiàn)代教師的教學(xué)理念，書中對孩子的習(xí)育問題同樣引起了我極大的共鳴，其中對一個人“潛教育”的論述更應(yīng)引起一個教育者的深思：教可以教出神童，卻教不出天才；教可以教出才子，卻教不出大師；教可以教出士兵卻教不出將帥，而現(xiàn)在的學(xué)校教育只重教與學(xué)，卻不能很好地與家庭教育的習(xí)和育相結(jié)合，實為一大遺憾。
《發(fā)現(xiàn)母親》是王東華教育事業(yè)的開篇，而他所作的《我們是這樣教育孩子的》系列叢書，就是他的理論的實踐展開。
閱讀中不止一次地感受到：每一個母親都應(yīng)該閱讀這本書，這是孩子對你的要求；每一個公民都應(yīng)該閱讀這本書，這是民族對你的要求，把它放在床頭，不是為了天天的閱讀，而是為了一種時時的提醒。
推動世界的手，是推動搖籃的手！
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇18
這本書的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會到母親對我成長的影響極大。母親是一個地道的農(nóng)村婦女，雖然沒有什么文化，卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動教育我們，凡事都認真做，沒有半點馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來鄰里間的認可和贊譽，影響著我們認真學(xué)習(xí)，踏實做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財富。
信息時代了、社會進步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)校……只有到今天，我們的母親才真正可以說是“生育機器”，才真正可以說是冷冰冰的“生育機器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動物都不如，動物懷孕之時，尚長時間地為幼仔筑巢準備，動物無不是在幼子能夠獨立生活之時才讓它們離開母親，但我們的母親卻在孩子遠不能自立時就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類動物那樣慎重地對待育子嗎？
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇19
寒假期間讀了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，把80萬字的書讀完，應(yīng)該也需要一番功夫，但我還是非常著迷的把它“啃”完了，細細回味，覺得它確實值得一讀。一是敬佩作者不但文才好，而且更重視通過事實、實例和各種實驗來闡述自己的觀點，讓人不得不信服；二是感覺自己這方面了解的太少，看到這本書有些晚了，錯過了教育孩子的最佳時期，（三歲決定人的一生）但不管怎樣說，因為畢竟我們是做教師的，我們可以把我們的學(xué)生當成是我們的孩子般的來愛護、教育。讀了此書，有3點很值得共享。
一、所謂讓孩子玩，正確的說法應(yīng)該是讓孩子在不知不覺中學(xué)，同樣是搭積木，在開始是讓孩子訓(xùn)練手的靈巧性，在稍大之后可以告訴每一塊積木的作用，一個5歲的孩子和一個3歲的孩子在搭積木時不應(yīng)該是一個層次上的，但現(xiàn)在孩子卻是如此，這就是如同孩子在上課，而老師每天只讓孩子念同樣的課文，因此，孩子的玩不應(yīng)該是“瞎玩”，至少不應(yīng)該全部是“瞎玩”，應(yīng)該是有目的的，是睜著眼睛的玩。做為一名母親，我們經(jīng)常提到的一個觀點就是讓孩子盡情的“玩”吧，“玩”就是孩子的第一任務(wù)，這我很贊同，讀了《發(fā)現(xiàn)母親》的書，我開始意識到“玩”的真正意義和價值。自己的生活中，也立志做個好母親，好好的陪孩子玩，還要賦予“玩”豐富的內(nèi)容，我想我會做到的。
二、鈴木鎮(zhèn)一認為要改掉壞習(xí)慣是不可能的，唯一能做的便是培養(yǎng)正確的習(xí)慣以超越它。
確實是，一個壞習(xí)慣是很難改正的，他是學(xué)生長久以來養(yǎng)成的習(xí)慣，特別是壞習(xí)慣往往有它優(yōu)越舒適的特性，很難讓學(xué)生一次改正，但我們可以給學(xué)生一個過程，經(jīng)常的在孩子的耳邊提醒，以督促他們形成好習(xí)慣，超越壞習(xí)慣，我想經(jīng)過這樣一個循序漸進的過程，孩子也許就能體會到自己的成功與進步了。
三、家校結(jié)合的方法：冷靜的幫助孩子分析自己的錯誤，啟發(fā)孩子理解老師的心情，指出老師是關(guān)心和愛護他的，老師雖然生氣，只要他認真改正錯誤，老師就會歡迎，同時，母親要把孩子改正錯誤的決心轉(zhuǎn)告老師，讓老師對孩子不抱成見。對孩子的進步充滿信心。
做為一名教育者，我們要經(jīng)常的跟家長打交道，共同探討教育孩子的良方，有時會把孩子的錯誤毫無保留的告訴家長，而很多家長處理問題的方式是不同的，有的直接就在老師面前揍孩子了，有的回到家里訓(xùn)，有的則能處理的很科學(xué)。所以，我們還有義務(wù)去感化，甚至是教育家長，正確的面對孩子的錯誤，用科學(xué)的家校結(jié)合的方法去管理和培養(yǎng)孩子。
書中倡導(dǎo)的好：教育應(yīng)該同孩子一道成長！教師是教育的執(zhí)行者之一，我們也該一道成長了，給自己的孩子做個榜樣，更給身邊的孩子做個榜樣。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇20
母親，是一個偉大的稱呼如何認識母親這個重大角色，《發(fā)現(xiàn)母親》一書，給了我們最好的解釋。
作者認為，人的生產(chǎn)是一切生產(chǎn)中最重要的生產(chǎn)，母親才是創(chuàng)造歷史的真正動力。雖然她在體力上抵不上一個男子，可她可以把孩子培養(yǎng)成品德高尚的優(yōu)秀人才，同時她也可以把孩子教唆成無惡不作的殺人犯。在孩子的成長上，母親的作用占90％以上。只要母親稍有疏忽，都有可能對孩子帶來毀滅性的損害和打擊。仔細觀察，我們能夠發(fā)現(xiàn)成功人士的身后往往有一位優(yōu)秀的母親：
宋代的賢相張浚，幼時喪父，母親計氏矢志苦守，孤兒寡母，度日艱難。但張母端正平直，治家教子有方。張浚剛會說話，母親就讓他誦讀父親生前寫的文章，到他能記事，就告訴他父親的言行，“無頃刻失教”。所以張浚幼時就行止端正，走路腰板挺直，目不斜視，說話不打誑語，他20歲剛行冠禮，就進了國子學(xué)，母親送他遠行時哭泣著說：“我們孤兒寡母，門戶寒微，你只能靠自己成才立業(yè)了，你應(yīng)當把你祖父和父親的事業(yè)時刻掛在心上。”并書寫了數(shù)十條誡語送給張浚。后來張浚一生不斷進取，愛國重賢，官至宰相。他力主抗金，重用岳飛、韓世忠等。紹興八年，金使以招諭為名南下議和，他不顧自己遭貶永州的逆境，連上五十疏表示反對，為后人所推崇。
一個寡母帶著孩子，其生活之艱苦，可為世人所想象，卻能在如此之逆境中把孩子培養(yǎng)得如此之優(yōu)秀，可值得現(xiàn)今為人母者去思考。現(xiàn)在有很多母親并沒有意識到自己職責(zé)的重要性，沒有意識到母親對孩子在生理和心理上都有極其重大的影響。
莫扎特是成功的，但卻絕不幸福，他的父親逝世以后，他便過著乞丐般的生活，35歲便早逝了。帕斯卡是成功的，但卻絕不幸福，他自己也說：“我18歲起沒有一天不苦惱。”約翰羅斯金是成功的，但卻絕不幸福，他自己概括說：“一般來說，我所接受的教育是錯誤的，是一件不幸的事情。”日本教育家黑田郎對此曾評論說：“藝術(shù)或?qū)W術(shù)的天才們，在父母的期待下接受了極端的天才教育，結(jié)果變得偉大。但是，許多人也因此而遭受災(zāi)禍，身心健康受到損害，使終生不幸。”這些天才對人類作出了巨大的貢獻，但其本身卻是不幸福的，之所以如此，是人類在注意智力的同時忽視了更本質(zhì)的精神的培養(yǎng)。因此，井深大說：“20年過去了，社會發(fā)生了變化。我強烈地感到，迄今的教育僅把教育焦點集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘卻了培養(yǎng)精神或樹人的‘另一半的教育’。如果從早期開始進行智力教育，肯定會培養(yǎng)出英才或秀才。但是，我發(fā)現(xiàn)，如果從增強智力的目的出發(fā)進行‘幼兒教育’則是錯誤的。總之，最重要之處，并非培養(yǎng)以知識為中心的智力，而應(yīng)以培養(yǎng)精神、培養(yǎng)品德開始。我要再三強調(diào)的是，要把忘卻了的‘另一半教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位”。
中國古代一直有一個“三不朽”說，即立言、立功、立德，立言是最低層次的，而立德則是最高的要求。進入立德這種境界，人會對這個世界抱一種感恩的心理：因為有千千萬萬人的創(chuàng)造，才會有我今日的一切；是因為有千千萬萬年的歷史，才讓我經(jīng)歷了這個大千世界。每一個黎明，都會感謝上蒼又多給了自己一天的創(chuàng)造，每一個夜晚，都會感到一種慰藉的滿足。每一天都是以欣喜的心情經(jīng)過，每一件事情都是以宗教的態(tài)度對待，他就還會為任何外界的誘惑所干擾，因此他一定會創(chuàng)造出最大的事功。對于立德來說，成才僅是結(jié)果，而決非目的。到了這種境界，便如老子所說：“圣人無積。既以為人，已愈有；既以與人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭”。有了這種幸福觀，莫扎特也許不會潦倒，帕斯卡也許不會早逝，尼采也許不會瘋狂。他們會像馬斯洛所選出的自我實現(xiàn)的愛因斯坦一樣幸福地度過一生！這樣，早期教育不再是智力教育，而是這三者合一的教育，是保證人生幸福的教育，讓人都有一個幸福的人生，都有一個如馬克思贊頌林肯那樣的一個幸福圓滿的人生：所以就如何正確教育孩子，本書有自己獨到的見解，讓人更深刻地認識到母親的職責(zé)，認識到母親在孩子的成長乃至在整個社會發(fā)展過程中所處的地位。“你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。”此書是母教的一次自我反思，具有豐富的思想和信息，立論嚴謹、觀點新穎，可讀性、啟迪性也很強，作者引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣詞造句十分精煉，完全可以當做一部文學(xué)作品來欣賞。
世上沒有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問，也是令許許多多父母困惑的一個大問題。《發(fā)現(xiàn)母親》為困惑的父母解答了這一問題，給全天下的父母以及將成為父母的人上了一堂最重要的家教必修課。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇21
“上帝之所以先造出男人，并不是因為男人比女人優(yōu)越，而是因為男人比女人好造，上帝先造出男人這個試驗品后才去造女人。當上帝把女人造出來后，上帝造人的任務(wù)也就完成了：它把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作！”——題記
假期里我在讀一本厚厚的書（八十萬字），書名叫《發(fā)現(xiàn)母親》，作者王東華。1999年，王東華推出他歷時6年，精心打造的80萬言教育專著《發(fā)現(xiàn)母親》，第一次系統(tǒng)論述了他在母親教育方面的10大發(fā)現(xiàn)，呼喚全社會重新認識母親的價值。該書一經(jīng)推出，無論是對圖書市還是社會思潮，都形成了一股強勁的狂飆，將數(shù)億雙目光都共同投向了母親教育，從而歷史性地將母親教育掀開了嶄新的一頁。
“所有的不幸和悲劇其實都可以追溯到家庭，追溯到童年的不良影響。悲劇并不可怕，可怕的是不知道悲劇發(fā)生的原因，是不知道在今后如何去避免這類悲劇的發(fā)生，而這才是最可怕的！
“在一個充滿自私、卑俗、猥瑣的家庭里是不可能培養(yǎng)出一個志氣高昂的人的。這些人盡管生理健全，但是卻缺乏最起碼的責(zé)任心，他們的孩子生理上健全，但精神上卻被他們親手制造的一次次精神車禍致殘，成為精神不協(xié)調(diào)者，成為反社會性的人格，成為罪犯，這些人象繁殖蒼蠅老鼠一樣在地球上為我們?nèi)祟惙敝尘駳埣舱摺?/p>
“在現(xiàn)代社會，什么都強調(diào)學(xué)習(xí)和考核。沒有人敢不經(jīng)過充分的練習(xí)就走上舞臺去演奏鋼琴，沒有誰敢不經(jīng)過考核就把汽車發(fā)動后開到市區(qū)，但是人類何曾出現(xiàn)過為了哺育孩子而去精心設(shè)置的育兒學(xué)校呢？我們社會對那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園里的營養(yǎng)師等都要進行專門而嚴格的訓(xùn)練，可是對在孩子生活及成長中擔(dān)負最重要培養(yǎng)任務(wù)的人──母親，卻視而不見地沒有給予任何專門的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒！
“一個有著明顯道德缺陷的家庭里是不可能孵出金色鳳凰的，而為了給孩子創(chuàng)造一個最基本同時也是最必須的成長環(huán)境，凈化我們自己就成了最主要的任務(wù)。
“象服兵役一樣來服母役“。
讀了以上文字，相信每個做家長的都應(yīng)該有一種被震撼的感覺。多少年來我們強調(diào)家庭教育，但并沒有從這樣的高度去認識，當今的獨生子女時代更是讓我們意識到家庭教育對孩子的重要，在讀過文中許許多多生動的案例后我們更意識到家庭教育中母教尤為重要。
我們反思自己的成長經(jīng)歷和自己的孩子的成長經(jīng)歷，我們都會或多或少地有一種遺憾的感覺，尤其是讀到那句象服兵役一樣來服母役，真覺得很在理，應(yīng)該讓所有的做媽媽的和即將做媽媽的明白這個道理，并且心甘情愿地履行母親的一切職責(zé)。
我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長無理取鬧，表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對孩子的耳濡目染。曾經(jīng)有個孩子打了人卻拒不認錯，找到家長的時候我們便找到了答案，原來他是從家長哪兒學(xué)到的“功夫”。
相反，一個有責(zé)任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個家長的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長的關(guān)愛中健康成長。我校曾經(jīng)有位同學(xué)的家長因婚外戀使夫妻感情破裂，離婚后，孩子跟隨母親，但是這位聰明的母親不是向孩子喋喋不休地訴說其父親的不是，而是從孩子的健康成長出發(fā)，告訴孩子離婚僅僅是大人的事情，爸爸媽媽都像從前一樣地愛她，把家庭離異對孩子造成的傷害降到最小。我們從孩子身上看不到一般的離異家庭孩子常出現(xiàn)的情緒和性格變化問題。這位母親是明智的，她懂得斬斷痛苦的鏈條，保護孩子心靈不受傷害和污染。這是真愛，大愛。
如果所有的家長，所有的母親都能認識到一個母親的職責(zé)和義務(wù)，那會給無數(shù)的孩子帶來快樂的童年和諧的人生。這對于家庭幸福，對于社會和諧都將是非常有利的。
1999年，王東華推出他歷時6年，精心打造的80萬言教育專著《發(fā)現(xiàn)母親》，第一次系統(tǒng)論述了他在母親教育方面的10大發(fā)現(xiàn)，呼喚全社會重新認識母親的價值。該書一經(jīng)推出，無論是對圖書市還是社會思潮，都形成了一股強勁的狂飆，將數(shù)億雙目光都共同投向了母親教育，從而歷史性地將母親教育掀開了嶄新的一頁。這10大發(fā)現(xiàn)是：
第一大發(fā)現(xiàn)：人在出生時大腦的大部分還是空白，還要在出生后繼續(xù)形成，還要經(jīng)過第二次誕生，也就是在接受外界各種信息的刺激下，人腦才能最終變得聰明和完善。早期外界的信息刺激不僅對人腦的完善有著異乎尋常的重要意義，而且就是對可塑性較小的動物大腦的發(fā)育也有著不可小覷的力量。
第二大發(fā)現(xiàn)：王東華認為，人是早產(chǎn)三年的動物，三歲后才漸漸分開。在人生的頭三年存在著一個鏡像期，這時，孩子的大腦像海綿一樣全盤吸收他所感受到的一切。孩子的頭三年不是沒有記憶，恰恰相反，正是這些記憶構(gòu)成了人生生活的基礎(chǔ)。人存在一個比性本能更為本質(zhì)的智本能，與性本能不同的是，它的發(fā)育期是前幾年，一旦錯過，智本能便迅速遞減，出現(xiàn)萎縮現(xiàn)象。因此嬰兒的一年決非普通意義上的一年，孩子的一年等于十年。
同時，王東華也提醒廣大母親，孩子的頭三年固然是智力發(fā)育的最佳期，但母親的行為對孩子的影響更大，千萬不要只重視孩子的智力而忽視了對孩子行為范式的培養(yǎng)，而這比智力要重要得多。
第三大發(fā)現(xiàn)：王東華認為，孩子越小，母親的作用越大，嬰兒出生時都是同母親聯(lián)體的，因此存在著一個宮外孕期。母乳喂養(yǎng)的重要不僅在于身體營養(yǎng)供給，更在于這種精神交流的皮膚傳愛。通過宮外孕期孩子同母親產(chǎn)生心靈感通，這種感通形成戀母情結(jié)。戀母情結(jié)并非性情結(jié)，而是心理情結(jié)，強大的戀母情結(jié)最終產(chǎn)生心理支持，這便是宗教、信仰的由來。
王東華提醒母親，母乳喂養(yǎng)是母嬰連體的一種替代臍帶的乳帶，對孩子精神發(fā)育極為重要。哺乳是母親身體恢復(fù)的一次軟著陸。孩子最好由母親親自撫育，否則極易出現(xiàn)親生后母現(xiàn)象和孩子的心理混血現(xiàn)象。
第四大發(fā)現(xiàn)：王東華認為，人的成長是由智力、意志、品德、氣概這四個主要方面構(gòu)成的。這四者中，位于首位的是氣概，其次重要的是品德，它決定的氣概的方向正確與否，并為氣概的實現(xiàn)提供強大的社會支持；再次則是意志，它為氣概的實現(xiàn)提供個體非智力方面的支持。最后才是智力，它僅僅提供工具性的幫助。因此，智力在人的成長過程中充其量僅僅占四分之一。
王東華提醒母親，孩子在三歲前可以進行早期智力教育，六歲以后就應(yīng)該重點進行氣概教育，特別是對初、高中的孩子，比較好的方法是讓孩子讀偉人的傳記，以感受偉人博大的胸懷。
第五大發(fā)現(xiàn)：王東華認為，目前人類的教育已陷入困境，困境的表現(xiàn)是再好的教育卻無法拯救道德水平的下降，其原因是教育的觀念和方法走到了盡頭。他認為目前所強調(diào)的教育都是“顯教育”，即耳提面命、口傳心授，而對于更本質(zhì)更重要的“潛教育”卻不加關(guān)注。道德、勇氣、責(zé)任感等都不是通過教育者的“教育”就能起作用，而是通過教育者的“做”才能達到目的。過往的教育學(xué)是“教”的教育學(xué)。在此之后的教育學(xué)將是“做”的教育學(xué)。對于這種“潛教育”，王東華不僅指出其存在及作用，而且還詳細分析了其特征，即習(xí)育與化育。習(xí)育是指行為的學(xué)習(xí)，化育為精神的學(xué)習(xí)，從而與現(xiàn)在的教育構(gòu)成心得大教育觀。
第六大發(fā)現(xiàn)：王東華認為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會遺傳的方式，也強烈地影響著更下一代的成長，沒有哪一種教育比、母教的影響更為深遠和永久。王東華提醒母親，你可以不是天才，但你可以成為天才的母親，母親是孩子的總設(shè)計師。
第七大發(fā)現(xiàn)：母親的工作是我們這個世界上最有價值的工作，也是這個社會最為崇高的工作，更是最有創(chuàng)造性的工作。
王東華提醒母親，走出家庭，回歸母性，每一個為了孩子的健康成長付出辛勤勞動的母親，都會在今后的歲月里獲得社會和孩子給予的豐厚的愛的利息。
第八大發(fā)現(xiàn)：同父親相比，母親在育兒方面有著本能的優(yōu)越。父親在孩子長大后作用日顯，父親代表的是外在的世界。男性的特點適合于物質(zhì)再生產(chǎn)，女性的特點適合于人口再生產(chǎn)。人類的錯誤在于男性中心主義，讓女性放棄育兒去從事他們不擅長的物質(zhì)再生產(chǎn)。
王東華提醒母親和社會，現(xiàn)代知識母親普遍感到太累，原因在于放棄育兒主職再到社會上找活干。這是典型的本末倒置。
第九大發(fā)現(xiàn)：母親是第一生產(chǎn)力。綜觀人類歷史，一個天才競出的時代，無不是女性地位較高的時代，無不是對孩子教育重視的母性綻開的時代。
王東華提醒社會；發(fā)展的硬道理是教育，是基礎(chǔ)教育，是兒童教育，是母親教育！我們必須進一步提高對教育的認識。教育應(yīng)該為一切問題的首位。
第十大發(fā)現(xiàn)：母嬰必須規(guī)劃，育兒工程必須是全優(yōu)工程。教育必須從娃娃抓起，但是，娃娃靠誰去抓呢？要靠母親，而母親又不可能游離于社會之外，因此，必須以全社會的系統(tǒng)工程來對待。計劃生育不過是解放婦女，控制人口，而母嬰規(guī)劃才是讓母親成其為母親。因此，王東華提出了優(yōu)識、優(yōu)體、優(yōu)戀、優(yōu)婚、優(yōu)孕到優(yōu)娩、優(yōu)養(yǎng)、優(yōu)育、優(yōu)教、優(yōu)境的母嬰規(guī)劃工程。
王東華提醒母親，孩子不是某個人的，孩子將要成為社會的公民，孩子是全社會的財富，因此全社會都應(yīng)該關(guān)心孩子，關(guān)心母親。
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇22
另外，現(xiàn)在社會女性和男性一樣在社會上平等競爭，讓女性忽視了自己最重要的職責(zé)，絕大多成為了工作當中的女強人、女漢子，卻嚴重疏忽了孩子的教育。
這是嚴重的錯位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價而倍受人尊敬，其實這正是一個女人最大的失敗。（女人好累啊）
現(xiàn)在人們沒有意識到母親的重要性，更沒想過如何去訓(xùn)練母親。很多人都是應(yīng)用著最原始的方法，摸索著教養(yǎng)方式。同樣也是錯誤的資源浪費。孩子是一件精細的藝術(shù)品，需要我們組裝，可是沒有附帶說明書！
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇23
看到我抱著厚厚的四百多頁的《發(fā)現(xiàn)母親》，同事感慨道，為了笑笑，你能讀這么厚的書！其實，四百多頁又何其多呢？為了笑笑，我可以付出更多，因為我是母親。為了孩子，也是為自己，陪伴笑笑成長的道路上，化育孩子與教育自己不可偏廢。
“推動世界的手是搖搖籃的手”。沒有母親，人類就沒有未來。人類的繁衍、哺乳、教育、習(xí)育到化育，都離不開母親的陪伴與付出。呱呱墜地，生命誕生，然而滿足于三餐喂飽、四肢成長的孩子，它生命是不健全的。“人是早產(chǎn)三年的動物”，很多人不能理解。就像我當初堅持送二歲半的笑笑學(xué)習(xí)藝術(shù)，家里的老人甚至她的爸爸都認為，不到三歲的小孩站都站不穩(wěn)，還能學(xué)什么？帶她去香港迪斯尼樂園慶祝三歲生日時，也是被潑冷水說，三歲的小孩子沒有記憶的，現(xiàn)在帶去玩太早了。然而，事實證明了我的決定是正確的，笑笑現(xiàn)在唱歌、舞蹈、小模特表演都特別出色，參加晚會、比賽既享受掌聲也鍛煉勇氣，語言表達與人際交往方面毫無障礙，特別是迪斯尼的那趟旅行她能把看到的巡游表演動作吸收到自己的演出里，還樹立了與米奇王子同臺演出的夢想。最近送笑笑到瑞爾學(xué)習(xí)迪斯尼神奇英語，我還是沒有逃過旁人的質(zhì)疑，不過笑笑很快適應(yīng)了課程，上課表現(xiàn)積極、與同學(xué)游戲中學(xué)英語，回家愛聽“嘰里呱啦”磨耳朵，纏著媽媽講英文繪本，歡樂地徜徉在ABC的世界里。
生兒育女是母親的生理本能，如何培養(yǎng)一個精神世界豐富，生存能力卓越的孩子，則是需要一個母親不斷的覺醒，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的向偉大邁進。母親與生俱來的脂膚性格，決定了孩子親近母親，熱愛母親的天性。嬰兒的范式模仿、母親的言傳身教，日常家庭生活的點滴熏陶，對于營造孩子的良好的生存成長的第一環(huán)境至關(guān)重要。母親必須抽好孩子人生陀螺的第一鞭。孩子就像向日葵，從小小的種子發(fā)芽到成長，都需要太陽的溫暖呵護。作為母親，就是要適時的發(fā)現(xiàn)孩子的需求，孩子的歡樂、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘、內(nèi)心最細微的活動，都是母親應(yīng)該關(guān)注并第一時間予以呼應(yīng)的。笑笑的教育問題一直是我工作之余思考的課題。學(xué)舞蹈是一件需要持之以恒付出的事情，笑笑上一對一課程偶爾會淘氣，會有厭倦的情緒，作為媽媽，我并沒有暴怒或者氣餒，相反我思考的是，如何更好的引導(dǎo)她熱愛藝術(shù)。通過帶她去閩南大戲院觀看演出接受藝術(shù)熏陶，給她淘漂亮的舞蹈服、發(fā)飾，搜集小演員的DVD等，她又重新煥發(fā)了藝術(shù)熱情，練習(xí)與表演的欲望更加強烈。
三歲見老，笑笑成長的路還很長，我愿意做她的太陽，珍惜光陰，分秒必爭，學(xué)習(xí)做一個偉大的母親，好好陪伴她，化育她，讓這顆小向日葵光彩綻放！
《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感 篇24
上學(xué)期，學(xué)校給我們每一個教師都購買了一本教育書籍，書名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時間，懷著無比激動的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書，合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書之后，我對母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認識。
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，作者以獨到的見解和新穎的事例，懷著對社會特別是中國社會的深深責(zé)任感，深刻闡述了“推動世界的手是搖搖籃的手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”著一主旨。作為一名女性，一名教師和一名母親，深感肩上的責(zé)任重大。我要說，母親是偉大的，但這偉大來自于母親的無私與付出。母親經(jīng)歷了多少苦難與磨難才娩出孩子，又要經(jīng)歷多少辛酸和心血把孩子一個個撫育成人。這個過程是何其的漫長與難熬呀！但為了孩子，為了孩子的未來，說深刻一點，也是為了這個社會和整個人類，母親總是默默無聞、含辛茹苦地堅守著，由年輕美貌變成白發(fā)蒼蒼也始終如一地堅守著……可見，母親是何其偉大！何其令人尊敬！在母親面前，讓人覺得任何事物都變得渺小起來……
在這里，讓我們共同呼吁：從現(xiàn)在開始，讓普天之下的兒女們，讓社會上所有成員和人們，都來孝敬和尊敬母親吧！
【《發(fā)現(xiàn)母親》優(yōu)秀讀后感】相關(guān)文章：
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感06-23
發(fā)現(xiàn)母親讀后感06-30
《發(fā)現(xiàn)母親》的讀后感06-29
發(fā)現(xiàn)母親讀后感范文06-30
發(fā)現(xiàn)母親讀后感6篇06-12
發(fā)現(xiàn)母親讀后感3篇06-29