《給教師的一百條新建議》個人讀后感

　　《給教師的一百條新建議》讀后感讀一本書，讓人回味無窮；猶如一杯好茶，讓人心曠神怡。

　　翻開《給教師的一百條新》，便看到鄭杰校長在數的序中謙遜地寫到：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。

　　既然如此，不妨一讀吧。

　　我是個比較懶的人，要我一口氣看完一整本《給教師的一百條新建議》再長篇感慨，實在有點強我所難。

　　不過懶人也有懶辦法，我將用“邊讀邊悟”的形式展開我的讀書之旅。

　　在這本書里，有很多章節讓我沉浸其中。

　　看到鄭杰校長在第34掌中提到要重視學校儀式。

　　學校儀式也是文化,而且是學校文化中最具代表性的一種,我們每天都在重復著相同的儀式,由此,使一所學校更具有自己的特征。

　　鄭杰校長指出了“學校儀式”也是文化，而且是其中“最具代表性”一種，我認為有道理。

　　在我看來，儀式是規范，是莊重的。

　　舉個例子來說，天安門廣場每天清晨的升旗儀式，透過電視畫面已經很具震撼力了，可是當你身臨其境親眼目睹時，我想你將終生難忘，愛國的激情絕對會涌遍全身。

　　這就是儀式所帶來的魅力。

　　在平時的教育教學過程中，我很注重儀式。

　　從周一到周五，我會對學生家庭作業、個人衛生、上課表現、課堂作業、閱讀、背誦、值日工作等方面及時評價，用加星的方式展開評比。

　　每到周五放學前，評選出前三名優勝者。

　　接著，我會為他們舉行5分鐘左右的頒獎儀式。

　　獎品是每人一本蓋上學校校訖的本子。

　　我跟孩子們說：“這本子很普通，你們隨時能買到。

　　可這個寶貴的紅印用錢是買不到的，必須用勤奮和智慧去換取。

　　希望你們多多珍惜！”這簡單而又隆重的儀式，激勵著我班學生們為成為優秀學生而不斷努力。

　　不過，也許在頒獎這個環節上注重的老師并不多，以致于評獎逐漸失去了它應有的功能與價值。

　　從小處講，班級儀式也體現了一種班級文化，從大處講，學校儀式為催化學校文化而存在，它有著獨到的作用與獨特的魅力！又比如他在第71章中提到教師要理解學生的苦衷。

　　是的，在社會轉型時期，誰都有苦衷。

　　校長有苦衷，干部有苦衷，教師的苦衷更多。

　　然而在人人有苦衷的情況下，學生的苦衷卻容易被忽視。

　　其實，現在學生比我們做學生的時候要苦得多。

　　家長把所有的希望都壓在孩子瘦弱的肩膀上，周末的休息時間把孩子們往各個培訓班、補習班送，也不管孩子到底喜歡不喜歡。

　　教師為了提高成績，拼命瓜分著學生的課間、放學時間。

　　這些可憐的孩子想玩，卻不能玩，想做白日夢，也不能做。

　　這些限制我們成人都受不了，更何況是十來歲的孩子呢？當學生遭遇到失敗和挫折時，有多少人能體諒他們呢？即使能體諒，在平時，又有多少人愿意去體諒呢？體諒不體諒學生，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業道德問題，同時也是一個教育觀念問題，也可以是一個教育方法問題。

　　作為一名教師，我們是否應換位思考一下學生的苦衷，想一想我們的少年時期是怎樣渡過的？是否也像我們的學生那樣用瘦小的肩膀承受著學校的升學率、各科繁重的作業和家長過于沉重的希望？作為一名教師，作為一名曾經的學生，我們是不是應該理解有些學生面對各種壓力時的反抗？是不是可以原諒在你的課上偶爾的走神和疲累？是不是那些有時做不完的作業能再寬限一些時間？我們真的應該懂得學生的各種無奈和消極的反抗，我們更應該試著去理解他們的苦衷，試著走進學生的內心，感受他們的心靈，用一顆寬容的心去包容他們有時過于偏激的言行，只有這樣才能贏得學生的信任和尊重；只有理解并體諒學生的苦衷，才能真正體現教師對學生生命成長的關愛，才能真正站在學生的角度重新審視教育教教學，也才能達到更好的教育教學效果。

　　《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。

　　這本書充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，更好地指導我們的教育教學。

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