世說(shuō)新語(yǔ)讀后感優(yōu)秀范文
從《世說(shuō)新語(yǔ)儉嗇卷》中的四個(gè)故事說(shuō)起。
《世說(shuō)新語(yǔ)儉嗇卷》中有九個(gè)晉人儉嗇的故事，其中有四個(gè)是說(shuō)王戎。
一：王戎擔(dān)任司徒時(shí)既貴且富，在京城的首善之地都數(shù)一數(shù)二。王戎親自掌管田契，經(jīng)常與夫人在燭下計(jì)算財(cái)產(chǎn)。
“舊時(shí)王謝堂前燕”說(shuō)的是瑯琊王氏在東晉極盛之時(shí)。在西晉瑯琊王氏并不是一流的門(mén)閥，河?xùn)|裴氏、穎川荀氏的聲望當(dāng)時(shí)都比瑯琊王氏要稍高一些。雖然，閥第的品評(píng)中，主要是看指祖先的仕宦情況和爵位高低。但財(cái)富也是世家豪門(mén)間社交的一個(gè)重要方面。
儒家倫理統(tǒng)治中國(guó)的期間，提倡“仁、義、忠、孝”，表面上很看不起錢(qián)，其實(shí)都是很虛偽的。自孔夫子起，儒生就是一個(gè)個(gè)官迷，而在中國(guó)古今歷史上，權(quán)、錢(qián)一直是相通的。想作官和想發(fā)財(cái)就是一回事。
以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，擅長(zhǎng)理財(cái)，理所當(dāng)然是一個(gè)極大的優(yōu)點(diǎn)。
二：王戎家中有棵很好的李樹(shù)，王戎賣(mài)李子時(shí)，怕別人得到種子，就事先把李子的果核鉆破。
這類(lèi)似于現(xiàn)在的“技術(shù)產(chǎn)權(quán)”的保護(hù)意識(shí)，何過(guò)之有啊?王戎是一位超前于時(shí)代意識(shí)的偉大理財(cái)家。
中國(guó)古今一些知識(shí)分子的酸氣要不得，思想中有仇富意識(shí)，歧視種種勤勞致富、合法謀利的行為。潛意識(shí)里，這是種忌妒，因?yàn)樽陨砝碡?cái)無(wú)能，不能合理合法的占有財(cái)富，于是整天怨天尤人。
三：王戎之女嫁給河?xùn)|裴頠時(shí)，向王戎借了數(shù)萬(wàn)錢(qián)，很久沒(méi)有歸還。女兒回來(lái)省親時(shí)，王戎神色不悅，直到把錢(qián)還清才高興起來(lái)。
這是一種最合理的親人之間的借貸關(guān)系。親父子、親兄弟明算帳，何錯(cuò)之有?
有錯(cuò)也是欠債不還的裴頠的錯(cuò)。
四：王戎的侄子成婚時(shí)，王戎只送了一件單衣，完婚后，又要了回來(lái)。
從表面上看，這個(gè)事例有點(diǎn)過(guò)份。
我可能扯一個(gè)并不恰當(dāng)?shù)氖吕骸端疂G傳》中的武松是個(gè)殺人犯。因?yàn)樗麣⒘宋鏖T(mén)慶和潘金蓮。但絕大多數(shù)的人并不討厭武松，因?yàn)槲渌煞阜ㄊ乔橛锌稍摹?/p>
以此而推論，《世說(shuō)新語(yǔ)》和《晉書(shū)》只片面地記載了王戎要回送出去的禮物這一個(gè)結(jié)果，但是對(duì)王戎叔侄之間的糾葛卻沒(méi)有提到。其中是否有隱情，也情有可原呢?
當(dāng)然，可能有朋友會(huì)覺(jué)得這里我對(duì)王戎的辯護(hù)有些牽強(qiáng)。
但是，大家要知道，王戎是何等風(fēng)流的一個(gè)人物，豈會(huì)做出這種沒(méi)有品位的事情來(lái)?
王戎在竹林七賢中年紀(jì)僅比阮籍之侄阮咸稍大，能與大他二十余歲的嵇康、阮籍交往的人。嵇康、阮籍是何等狂傲的人?嵇、阮對(duì)待俗人的態(tài)度是“傍若無(wú)人”和翻“青白眼”，一般人根本入不了他們的眼。
即使是山濤、王戎這些做官做到司徒(宰相級(jí)別)的人，也和嵇康、阮籍一樣，得魏晉之天地精華，是人中龍鳳。
嵇康公開(kāi)與山濤絕交是為了保護(hù)山濤。能夠放心托孤的朋友，情誼好到什么程度?如果嵇康真地瞧不起山濤，大可以像對(duì)待鐘會(huì)一樣，冷口冷面，那才是最大的鄙夷。之所以大張旗鼓寫(xiě)下《與山巨源絕交書(shū)》，只是為了保護(hù)山濤。因?yàn)橄耧颠@種追求真正精神上的自由的人，絕對(duì)不會(huì)去干涉別人的自由。
其實(shí)，在《晉書(shū)卷四十三王戎傳》中，就已經(jīng)提到了王戎吝嗇到做作的行為，是為了在八王之亂前后這個(gè)中國(guó)最混亂的年代中的一種明哲保身的'方法。
都是有先例的，秦代名將王翦率六十萬(wàn)大軍滅楚之前，用請(qǐng)求賞賜田地來(lái)消除秦王政的疑心。司馬遷這個(gè)政治上失敗透頂?shù)奶O(jiān)，就用帶酸意的筆觸，批評(píng)了王翦沒(méi)有輔秦建德，固其根本。其實(shí)，身家性命都沒(méi)了，要虛偽的、名義上的“德”又有何用?
漢代名相蕭何向來(lái)在關(guān)中安撫、體恤百姓，深受百姓愛(ài)戴�？蔀榱讼齽畹牟录�，也不得已強(qiáng)奪、賤買(mǎi)民間田宅自污名聲。這是因?yàn)橐话愕男」倮�，皇帝并不怕他們有野心，如有貪贓枉法行為，常遭嚴(yán)懲。對(duì)于功臣名將，皇帝則主要是防止他們有野心，對(duì)于貪贓枉法那些“小事”，反不足輕重了。
王戎在中樞為官的時(shí)候，楊駿、賈后、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長(zhǎng)沙王司馬乂、東海王司馬越、成都王司馬穎這些權(quán)臣、君主，你方唱罷我登場(chǎng)。王戎能在這混亂的局面下，保全性命已經(jīng)是一件很困難的事，更別說(shuō)保持榮華富貴。但王戎做到了，以七十二歲的古稀之年壽終正寢，并在正史中留下了一段風(fēng)流富貴傳說(shuō)。
王戎的功業(yè)，雖然不足以與王翦、蕭何相提并論，但無(wú)疑在某種程度上來(lái)說(shuō)，是同一種人——道家黃老之術(shù)的傳人。
再翻《晉書(shū)卷四十三王戎傳》，可以發(fā)現(xiàn)王戎愛(ài)財(cái)，但并不是一個(gè)貪財(cái)?shù)娜�。王戎之父涼州刺史貞陵侯王渾死后，其故吏�?zèng)錢(qián)百萬(wàn)，王戎辭而不受，由此才顯名當(dāng)世。
君子愛(ài)財(cái)，取之有道。王戎節(jié)儉的生活作風(fēng)、成功的理財(cái)手段實(shí)在是萬(wàn)世楷模。
現(xiàn)在時(shí)常聽(tīng)聞外國(guó)歷史上的猶太富豪、明清晉商極盡儉樸的紀(jì)錄，他們都像王戎一樣，都是些值得萬(wàn)世師表的人物。
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