關(guān)于蟬的讀后感（精選7篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的蟬的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蟬的讀后感 篇1
《蟬》這篇文章，讓我深有感觸，給了我很多啟發(fā)。
在人們心中，蟬是一種令人非常討厭的動(dòng)物，每當(dāng)夏季來臨，你總能在大樹底下聽到它們的叫聲，一只“知了——知了——”地叫著，好像永遠(yuǎn)都不會累，沒有盡頭地叫著。以前，我對禪的印象并不是非常好，因?yàn)樵谙娜昭籽祝沽鳑驯车臅r(shí)候，卻一直叫個(gè)不停，我討厭這種嘈雜的聲音，總之蟬讓我的感覺就是吵和煩。
看了《蟬》這篇文章后，我對禪的看法轉(zhuǎn)變了，它讓我敬佩。長這么大，看完了這篇文章之后，我才知道：一只蟬的生成至少需要三年時(shí)間，多則17個(gè)春秋，然而它們經(jīng)過十七年的醞釀，卻只能在這美麗的世界待一個(gè)短暫的夏天。等到秋風(fēng)來臨之時(shí)，它那么脆落的生命也就消失了，就再也找不到它們獨(dú)一無二的影子了。它們的生命雖然短暫，但它們并沒有浪費(fèi)這個(gè)夏天，在茂密的樹上盡情地敞開洪亮的歌喉，唱著一首又一首動(dòng)聽的歌曲——生命之歌。
蟬的生命如此短暫，可它每一時(shí)，每一刻都在好好的活著，盡情地展示著自己的才藝，卻沒有一絲抱怨生命的短暫。
蟬的讀后感 篇2
這首托物寓意的小詩，是唐人詠蟬詩中時(shí)代最早的一首，很為后世人稱道。
首句“垂緌飲清露”，“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好象下垂的冠纓，故說“垂緌”。古人認(rèn)為蟬生性高潔，棲高飲露，故說“飲清露”。這一句表面上是寫蟬的形狀與食性，實(shí)際上處處含比興象征。“垂緌”暗示顯宦身分（古代常以“冠纓”指代貴宦）。這顯貴的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者筆下，卻把它們統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的形象中了。這“貴”與“清”的統(tǒng)一，正是為三四兩句的“清”無須藉“貴”作反鋪墊，筆意頗為巧妙。
次句“流響出疏桐”寫蟬聲之遠(yuǎn)傳。梧桐是高樹，著一“疏”字，更見其枝干的高挺清拔，且與末句“秋風(fēng)”相應(yīng)。“流響”狀蟬聲的.長鳴不已，悅耳動(dòng)聽，著一“出”字，把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了，仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度。這一句雖只寫聲，但讀者從中卻可想見人格化了的蟬那種清華雋朗的高標(biāo)逸韻。有了這一句對蟬聲遠(yuǎn)傳的生動(dòng)描寫，三四兩句的發(fā)揮才字字有根。
“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆。它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩的議論。蟬聲遠(yuǎn)傳，一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送，詩人卻別有會心，強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播，正象曹丕在《典論。論文》中所說的那樣，“不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。”這里所突出強(qiáng)調(diào)的是人格的美，人格的力量。兩句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼應(yīng)，表達(dá)出對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻。唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的“五絕”（德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰），詩人筆下的人格化的“蟬”，可能帶有自況的意味吧。沈德潛說：“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格。”（《唐詩別裁》）這確是一語破的之論。
清施補(bǔ)華《峴傭說詩》云：“三百篇比興為多，唐人猶得此意。同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’，是牢騷人語。比興不同如此。”這三首詩都是唐代托詠蟬以寄意的名作，由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，雖同樣工于比興寄托，卻呈現(xiàn)出殊異的面貌，構(gòu)成富有個(gè)性特征的藝術(shù)形象，成為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕。
蟬的讀后感 篇3
今年，蟬鳴得早。杜鵑花還沒有零落，就聽見斷續(xù)的蟬聲了。近月來，窗外蟬更知知不休，使事忙的人聽了很煩。誰說不是呢？每當(dāng)我寫作業(yè)時(shí)，窗外的蟬就開始知了，知了的叫個(gè)不停，使人聽了心里很煩躁。
一天，在樹下拾得一只病蟬，透明的翅膀收斂了，身軀微微顫動(dòng)，沒有聲響。可憐的蟬兒，當(dāng)你用你的歌聲唱完整個(gè)夏天時(shí)，難道就這么結(jié)束了生命了嗎？
朋友說：你知道嗎？它等了17年，才等到一個(gè)夏天。就只有這個(gè)夏天，它從泥土里出來，從幼蟲成長過來。等秋風(fēng)一吹，它的生命就完結(jié)了。17年嗎？這是一段多么漫長的時(shí)間吶！漫漫17年，蟬吶，你是如何度過的啊？只為了一個(gè)夏天的歌唱嗎？你又得到了什么呢？ 是的，或許那僅僅只是一個(gè)夏天，但是卻是蟬短暫的一生。我為蟬吶，深深的吟唱生命的絢爛。人的一生或長或短，誰也無法掌握，我們只有把握生命，在有限的生命里，用我們的心真摯的唱出每一天的生命之絢爛。珍惜生命的每一分，每一秒。
斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒。
蟬的讀后感 篇4
自從我讀了《昆蟲記》中“蟬和螞蟻”這個(gè)故事后，我才知道了真正的勤勞者。
拉封丹的這個(gè)寓言家喻戶曉：整整一夏天，蟬不做一點(diǎn)事，只終日站在樹梢上歌唱，而螞蟻則忙于儲藏食物。冬天來了，當(dāng)螞蟻把儲備的受潮食物放在太陽下曬時(shí)，一只饑餓的蟬前來乞討，結(jié)果他遭遇了難堪的待遇。
螞蟻驕傲地問：“你夏天為何不收集一點(diǎn)兒食物呢？”蟬回答：“夏天我要歌唱，太忙了。”
“哈哈，你夏天唱歌嗎？”螞蟻毫不客氣地回答，“好啊，那你冬天可以跳舞了！”
最終，這只可憐的蟬餓死了。
可是，在這本書的作者——法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾看來，這一切都是造謠。其實(shí)，蟬才是真正的生產(chǎn)者。本來我也不信，可看了以后，便對螞蟻有了一種看法。因?yàn)檫@是法布爾親身觀察的經(jīng)歷。
蟬的嘴如同微型鉆孔器，一面歌唱，一面貪婪吮吸著樹里的汗液。就這樣，它蚊絲不動(dòng)，聚精會神，沉浸在歌唱和瓊漿之中。
可是，不一會兒，螞蟻就會和其它昆蟲前來搶奪漿汗，蟬被不罷休的螞蟻趕走，昆蟲們趁機(jī)痛飲。可是失去了水泵，便很快干了，它們又去折磨第二只，第三只蟬……螞蟻真是一個(gè)強(qiáng)盜！
蟬卻是個(gè)聾子。只要避開它的六只眼睛，哪怕在它旁邊放幾十枝爆竹，它也無動(dòng)于衷。有句俗語用它身上較合適：“像聾子那樣大喊大叫。”
書是可以治愈笨的。你看，不看書，哪知螞蟻是強(qiáng)盜，哪知蟬是生產(chǎn)者，是聾子？這故事使我知道：螞蟻是強(qiáng)盜，表現(xiàn)勤勞的人不一定是一個(gè)真正的勤勞者。
蟬的讀后感 篇5
昆蟲記中的蟬并不是像寓言故事中一樣，它呆是夏天邊喝邊“唱歌”的。實(shí)際上那并不是唱歌，而是腹部發(fā)出的聲音。其實(shí)，蟬是很勤勞的。
七月時(shí)節(jié)，當(dāng)我們這里的昆蟲口干難耐時(shí)，蟬卻不必為此苦惱。只要它用自己尖如錐子的嘴巴鉆進(jìn)樹皮，將吸管似的嘴插進(jìn)孔里，就可以喝個(gè)飽了。可是不久，鄰近很多口喝的昆蟲，立刻發(fā)現(xiàn)了蟬的井里流出的汁液，跑去舔食。這些昆蟲大都是黃蜂、蒼蠅、蛆蛻、玫瑰蟲等，而其中最多最可惡的卻是螞蟻。它們把主人趕走，搶占它的井，等它喝光井里面的法液后，然后又去劫掠下一個(gè)井。真正的事實(shí)與寓言完全相反，辛苦的勞動(dòng)者的卻是蟬。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些小偷不只是乞討，有時(shí)還搶劫，這不是像昆蟲記中的螞蟻一樣嗎：這些被害者就等于十分勤勞的蟬。
現(xiàn)在，我們大家都做一個(gè)勤勞、善良的人吧！
蟬的讀后感 篇6
說到蟬，大家都聽過它的聲音吧。它們總是在炎熱的夏天，發(fā)出煩躁的聲音。但是又有多少人真正了解它們呢？
蟬也叫蠐螬，通常住在生有洋橄欖樹的地方，在《昆蟲記》中，法布爾道出：蟬——用生命歌唱生活！一直認(rèn)為，蟬是一種好吃懶做不干活的昆蟲。拉封丹也曾經(jīng)寫過，蟬到了冬天去哀求螞蟻給它食物吃，但是這是沒有依據(jù)的，法布爾卻認(rèn)為與此不同，它發(fā)現(xiàn)了當(dāng)炎熱的夏天來臨時(shí)，蟬生產(chǎn)一個(gè)“酒窖”時(shí)，其他昆蟲都來偷喝，最壞的算是螞蟻了，它們成為了無恥之徒，成群結(jié)隊(duì)的來襲擊它，把整個(gè)酒窖搶了過來。蟬并不是弱不禁風(fēng)，也許是因?yàn)樘屏剂恕?/p>
蟬在建筑他們的地穴時(shí)，巧妙的利用自己身上的粘液，使地穴能夠牢固。說起蟬的地穴，卻永遠(yuǎn)不遜于蟋蟀建筑的地穴。在《昆蟲記》中，法布爾寫了金蜣的地穴與蟬的作對比，突出蟬的造穴技高一籌。
法布爾做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，用節(jié)日里最大的火藥放在蟬看不到而又最近的地方放響，結(jié)果蟬一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。可見，蟬它對自己所發(fā)的聲音是一點(diǎn)也感覺不到的！
蟬的一生都在唱歌中度過，它唱歌的目的是什么呢？是為了展現(xiàn)魅力？還是為了取悅?cè)藗儯窟�是為了解悶？我不知道，但是我們不能割?yuàn)Z它們的權(quán)力。畢竟，它們這一輩子只能唱歌。我們不應(yīng)厭惡它歌聲中的煩吵浮夸。那種鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂，如此難得，而又如此短暫。
蟬的讀后感 篇7
這個(gè)假期，我讀了一本書，叫《昆蟲記》。《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。”
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
《昆蟲記》里有一篇《蟬》讓我了解了蟬不像我以前讀的一則寓言里說蟬在整個(gè)夏天都忙著唱歌，到了冬天的時(shí)候，就跑到螞蟻的家里討吃的，而是螞蟻為饑餓所驅(qū)乞求哀懇這位歌唱家，螞蟻甚至變成一個(gè)個(gè)強(qiáng)盜來爭奪，抓住蟬的吸管，想把它拉掉。最后麻煩越來越多，無可奈何，這位歌唱家不得已拋開自己所做的井，悄然逃走了。
在看了這本《昆蟲記》后，我也要隨時(shí)留心身邊的動(dòng)物，也許就會發(fā)現(xiàn)小動(dòng)物不為人知的小秘密呢！
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