《感恩》讀后感范文參考
感恩 讀后感
“滴水之恩，當涌泉相報”;“一飯之德，必舍身以還”，我們中國人歷來是講求知恩圖報，講究感恩的，感恩 讀后感。從小，我就對具有這種高尚品德的大智大勇之人滿懷崇敬，一直覺得，要擁有這樣的品質，是非常不容易的。但是，看了李強的《感恩》之后，我才知道自己大錯。
感恩是一種做人最基本的態度。“烏鴉反哺，羊羔跪乳”，感恩就應該是一種本能，一種和吃飯睡覺一樣自然的基本素質。我沒有必要把它神話到那么高的高度。佛祖割肉飼虎，是一種偉大的慈悲;我為汶川捐一塊錢，也是一種偉大的慈悲。慈悲是不分大小的，分大小的慈悲是功利的，不純凈的，也不是真正意義上的慈悲。所以，我在感恩這個問題上，本不應該有高下之分。能夠從最身邊的人、事、物開始感受，感受到關愛，感受到善意，才是最重要的。這是每一個人都能做到的。我當然也能。
李強的《感恩》講了三個方面：對父母的感恩;對事業的感恩;對社會的感恩。從小家庭擴展到大社會，一環扣一環，富有邏輯。因為對父母的感恩，所以要竭力創建美麗的事業來回報父母，給父母好的物質環境;因為事業養育了自己，養育了家庭，所以要感恩事業，要用努力的工作來回報事業;因為創建事業的時候得到了社會各方面的幫助，所以要感恩社會，以慈善來回報社會。他的話很煽情，很有說服力，也很符合我們現代社會理性思維的特點。但是我在看這本書的時候，卻常常浮現天主教徒在飯前禱告時的情景“感謝萬能的主，賜予我食物，讓我不致饑餓，感謝主……”那種虔誠，使我的心靈顫抖。這樣的感恩，才是樸素的，才是心靈深處最真摯的呼喚，毫無世俗的功利。我喜歡這樣徹底的感恩。因為能活著，就已經是一種幸福了。不是嗎?舟曲的瞬間凝固成了多少人一輩子的痛?感謝這世間的.一切，它們為我所生，不為我所有，卻為我所用，我是幸福的。
隨著年齡的增長，經歷的事情越來越多，心也變得越來越粗糙，不太容易感動。但是前段時間二隊的肖師傅在退休前和我聊天時的一句話，卻讓我大大感動了很長一段時間。他說：非常感激車隊，養了我這么多年，養了我一家。當時，沒有領導，沒有別的人，在他面前，我是一個后輩的后輩，在聊天中他也是很自然地說了這么一句。當然，這句話的前面后面還有很多話，我開始也沒有特別地留意。但是不知怎么地，在下班回家的路上，他這句話一次又一次地回想了起來，越來越清晰。想想自己從警校到車隊也已近二十年了。這二十年，吃從哪里來?穿從哪里來?用的是誰給的?住的又是誰給的?不想也就這么渾渾噩噩、沒心沒肺地過去了，細細一想，感激之情油然而生。是啊，比我有用的人，在這社會上何止千萬，車隊卻象一個不嫌子丑的母親，養育了我，幫助我結婚生子、開枝散葉。肖師傅是睿智的，在職業生涯的最后，能得出這樣樸素而美麗的結論，在不經意之間就點撥了我，使我恍然：最大的好處，往往是我最不容易覺察到的，往往是我最習以為常的。
對于養育我的一切，要心存感激。這是在我今后的日子里必須時刻細心體會和牢記的。
【擴展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什么，讀后感《感恩 讀后感》。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀后感
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。
三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，升華感點。“讀”的內容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
【《感恩》讀后感范文參考】相關文章：