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《紅高梁》讀后感（通用15篇）
導(dǎo)語：《紅高粱》是中國作家莫言創(chuàng)作的長篇小說，以抗日戰(zhàn)爭及20世紀(jì)30、40年代高密東北鄉(xiāng)的民間生活為背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄卻都是正義和邪惡的化身。以下是小編整理的《紅高梁》讀后感，供各位參閱。
《紅高梁》讀后感 1
《紅高粱》一大片高粱地為背景，有點神秘氣息，很多情節(jié)都是在高粱地里牌的。其中，那女主角的愛情也是在那片高粱地里磨擦出火花的。
紅紅的高粱，卻沒有人收，因為那是一片野高粱。漂亮的新娘，今天就要嫁人了，新郎卻不是自己的意中人。
愛情的力量總是偉大的，尤其是大碗喝酒，大口吃肉的大漢，他們的爆發(fā)力是不可估量的。他為了她，可以去殺人，可以為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，他，活得真男人。
人本人來了，打破了一切的平靜，不論是男人女人，都有滿腔的熱情。
他們不知道什么是愛國，什么是國恥，但是他們明白誰是恩人，誰是罪人，他們不愿意茍活，愿意為自己的`朋友舍棄自己的小家。
喝了這碗高粱酒，見了皇上都不用低頭，更何況日本鬼子。
他們用簡單的方法，炸毀了日本人的軍車，他們用自己的身體證明：中國人是頑強(qiáng)的，是打不垮，嚇不倒的，就連最純樸的農(nóng)民也是如此。
《紅高梁》讀后感 2
如果用一個詞來表達(dá)看完《紅高粱》的心情，那么這個詞就是，氣憤。
為什么會是這個詞？之前推薦給姐姐看，姐姐說看不了，受不了里面的虐心和愚昧。 在日本人出現(xiàn)之前，見識的是九兒的聰明才智，欣賞的是余占鰲的`兄弟義氣。可是日本人出現(xiàn)之后，只想罵“愚昧”。 在民族大義面前，愚昧的民國子民想到的只是自己的小家，可是“國家，國家”，有國才有家，國若丟失，家又何存？花脖子，戀兒，錢玉郎……就是這樣的目光短淺的人，在外敵入侵的時候，甚至不費(fèi)吹灰之力，就可以將其一網(wǎng)打盡。如果沒有愛國信念，再好的裝備又有何用？如果沒有血性，再多的人又有何用？
感謝我們的國家還有張俊杰這樣有血性的愛國志士，感謝我們的國家還有余占鰲這樣有血性的子民，更感謝我們的國家還有九兒這樣逐漸成長起來的明事理明大體的女人。
與落后形影相隨的不僅僅是物質(zhì)的匱乏，更是精神的貧瘠。沒有文化太可怕，如我們曾經(jīng)落后的中國；有了文化卻偏離了主線更是可怕，如被蒙蔽了雙眼的軍國主義的日本軍人。
我們的教育缺乏了太多的愛國主義教育。
《紅高梁》讀后感 3
最近，我在看莫言的《紅高粱》。
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的'劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風(fēng)格的特色。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對生命的留戀和熱愛的話：“天賜我得人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧！”“天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看幾眼這個美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來自哪里，因為觸目驚心的戰(zhàn)爭描寫，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺似曾相識的高密鄉(xiāng)的味道。或者，這些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來，但是，內(nèi)心總有那么一點抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽著烈風(fēng)拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。
《紅高梁》讀后感 4
莫言的《紅高粱》一書，不僅以抗戰(zhàn)為歷史背景，而且語言極富感染力，人物性格鮮明， 讀罷《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋 和那一個個鮮活的、有血有肉的人物形象，著名導(dǎo)演張藝謀也曾將 《紅高粱》搬上熒幕。
小說為我們塑造了一個引人注目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感覺世界中，“我奶奶”首先是一個充溢著生命活力與性的誘惑的風(fēng)流女子。她十六歲出嫁，憧憬著能顛倒在一個強(qiáng)壯男人的懷抱里，殊不知，貪財?shù)母赣H把她嫁給了一個麻瘋病人，只因為單家是個百里首富，只因為單許給他一頭騾子。 “我奶奶”這一形象，完全不是傳統(tǒng)美學(xué)的善男信女形象，而是一個有著女性身軀，充滿生命活力，洋溢著風(fēng)流情性，以義氣為熱血的形象，忠義相助為處世原則，以敢做敢為為英雄豪氣。“我奶奶”這一形象，充分體現(xiàn)了這一俗文化的特征。
在《紅高粱》中有一個鮮明的意象就是紅高粱，它代表著莫言所向往的洋溢著生命力度的充滿狂歡色彩的酒神精神，是生命強(qiáng)力的象征。作品中多次寫到高密東北鄉(xiāng)人的生命強(qiáng)力。這部作品以紅高粱為名，而且第一章也以紅高粱命名，開篇就營造了一個紅高粱世界，到處彌漫著紅高梁的氣息，他們都是活生生的靈物。生存在這片土地上的喜食高粱的鄉(xiāng)親們也都具有了高粱般鮮明的性格：挺拔、堅韌、堅固、團(tuán)結(jié)、偉岸、生氣蓬勃、狂放不羈、英勇無畏。
高密東北鄉(xiāng)無疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪的地方。 《紅高粱》表現(xiàn)出對民間價值的認(rèn)同和坦蕩無比、恣意豪邁、天馬行空的敘述氣魄，與此交織在一起的是他（她）們健壯的體能、強(qiáng)壯的氣魄，敢愛敢恨，重生輕死的民間情懷。莫言這種恣意妄為的敘述表明：他通過“血緣”為紐帶所確立的.民間立場，使他在認(rèn)同民間的同時也認(rèn)同了他的“根”，他的情感與精神的歸宿，他經(jīng)常對現(xiàn)代文明都市的丑陋與卑鄙、齷齪表示憤慨的原因也就在這里。由此莫言在《紅高粱》的題尾中寫道：“謹(jǐn)以此書召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無邊無際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不孝子孫，我愿扒出我被醬油腌透了的心，切碎，放在三個碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗！尚饗！”
通紅的高粱地里，灑遍了爺爺奶奶們、我父親的、劉羅漢、劉副官、方六，“劉吹手”們的鮮血，也留下了他們輝煌的戰(zhàn)果——鬼子們的鮮血。這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦城
《紅高梁》讀后感 5
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書的主題。“是要通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。
首先，《紅高粱》自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由文字感受來完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
其次，當(dāng)我們面對《紅高粱》時，就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨(dú)特而強(qiáng)悍的語言，與眾不同的文體安排，在高梁地里生動深刻地展現(xiàn)了那一時期的血與淚，強(qiáng)烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人，演繹也什么是傷與痛，什么是真實與歷史，什么才是人生，怎樣鑄就自己的一生，沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打，怎能造就一部傳奇。
第三，《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的對比協(xié)調(diào)和過渡都被拋開，造成一種崇高神圣和神秘生命的`生存空間。主要是兩個空間環(huán)境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識，如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。當(dāng)《紅高粱》上描寫高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強(qiáng)、熱烈、寬厚。《紅高粱》三次對高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時，《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個疊化的狂舞的高潮。在這里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧殘的震撼。
記不清在哪里看到一句話，大概意思是：好的文學(xué)作品一定是反映現(xiàn)實的。過去的歷史是血淋淋的歷史，是無數(shù)雙眼睛見證的，像記憶中的烙印一樣。無法磨平，更不允許篡改。尊重事實是人最起碼的良知。
《紅高梁》讀后感 6
讀完莫言的《紅高粱》，我仿佛置身于那片充滿原始生命力的高密鄉(xiāng)，被書中展現(xiàn)的生命的野性與抗?fàn)幘裆钌钫鸷场?/p>
書中的人物，無論是敢愛敢恨的九兒，還是充滿血性的余占鰲，都展現(xiàn)出了對生命的強(qiáng)烈渴望和不屈的`抗?fàn)幘瘛＞艃涸诿鎸γ\(yùn)的磨難時，沒有選擇屈服，而是憑借著自己的堅韌和智慧，一次次化險為夷。她與余占鰲的愛情，更是沖破了傳統(tǒng)禮教的束縛，展現(xiàn)出了人性最本真的一面。余占鰲帶領(lǐng)兄弟們與日本侵略者展開殊死搏斗，他們的英勇無畏，讓我看到了中國人在面對外敵入侵時的不屈脊梁。
紅高粱在書中不僅是一種植物，更是生命力的象征。它在惡劣的環(huán)境中肆意生長，正如書中的人物一樣，在苦難中頑強(qiáng)抗?fàn)帯＿@種野性的生命力，讓我感受到了生命的力量和美好。它讓我明白，無論生活中遇到多少困難和挫折，我們都應(yīng)該保持對生命的熱愛和對未來的希望，勇敢地去追求自己的夢想。
《紅高粱》讓我對生命有了全新的認(rèn)識，它是一曲生命的野性與抗?fàn)幹瑁档梦覀兎磸?fù)品味。
《紅高梁》讀后感 7
《紅高粱》以高密鄉(xiāng)為背景，將鄉(xiāng)土情懷與民族精神完美地交織在一起，給我?guī)砹松羁痰拈喿x體驗。
書中對高密鄉(xiāng)的描寫細(xì)致入微，那一片片火紅的高粱地，那充滿鄉(xiāng)土氣息的村莊，都讓我感受到了濃濃的鄉(xiāng)情。莫言用他獨(dú)特的筆觸，將家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我仿佛看到了那個年代人們的生活場景。
在這片土地上，人們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家園，與日本侵略者展開了激烈的戰(zhàn)斗。他們的愛國情懷和民族氣節(jié)，在戰(zhàn)火中得到了升華。余占鰲和他的兄弟們，用自己的生命捍衛(wèi)著高密鄉(xiāng)的尊嚴(yán)，他們的行為體現(xiàn)了中華民族不屈不撓的'精神。這種精神，是我們民族的瑰寶，是我們在面對困難和挑戰(zhàn)時的力量源泉。
通過閱讀《紅高粱》，我更加深刻地理解了鄉(xiāng)土情懷和民族精神的內(nèi)涵。它讓我明白，無論我們走到哪里，都不能忘記自己的根，都要熱愛自己的祖國和家鄉(xiāng)。
《紅高梁》讀后感 8
莫言在《紅高粱》中采用了獨(dú)特的敘事視角，為我們展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
小說以 “我” 的視角展開敘述，將過去與現(xiàn)在交織在一起，打破了傳統(tǒng)的線性敘事方式。這種敘事視角讓讀者在閱讀過程中，仿佛置身于故事之中，與書中的人物一同經(jīng)歷著那段波瀾壯闊的'歷史。同時，“我” 的敘述中還夾雜著對祖輩們的敬仰和對歷史的思考，使故事更具深度和層次感。
在這種敘事視角下，歷史不再是冰冷的文字記載，而是充滿了生命力和情感。書中對戰(zhàn)爭場景的描寫，真實而殘酷，讓我深刻感受到了戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦和災(zāi)難。同時，也讓我看到了在戰(zhàn)爭年代，人們?yōu)榱松婧驼x所做出的努力和犧牲。
《紅高粱》獨(dú)特的敘事視角，讓我對歷史有了全新的認(rèn)識和理解。它讓我明白，歷史是由一個個鮮活的生命和故事組成的，我們應(yīng)該尊重歷史，銘記歷史。
《紅高梁》讀后感 9
《紅高粱》中的女性形象光彩照人，她們的光輝與堅韌給我留下了深刻的印象。
九兒無疑是書中最具代表性的女性角色。她美麗、聰慧、勇敢，面對命運(yùn)的不公，她沒有選擇逆來順受，而是勇敢地抗?fàn)帯Ｔ诩藿o單家后，她不僅要面對復(fù)雜的家庭關(guān)系，還要應(yīng)對外界的種種威脅。但她憑借著自己的智慧和勇氣，將家庭打理得井井有條。在與余占鰲的愛情中，她更是大膽追求，毫不掩飾自己的情感。
除了九兒，書中還有許多其他女性角色，她們同樣展現(xiàn)出了堅韌的品質(zhì)。她們在艱難的生活中，默默承受著一切，用自己的力量支撐著家庭。她們的`形象，讓我看到了女性的偉大和堅強(qiáng)。
《紅高粱》中的女性形象，為我們樹立了榜樣。她們讓我明白，女性在生活中同樣可以發(fā)揮重要的作用，同樣可以擁有自己的夢想和追求。
《紅高梁》讀后感 10
《紅高粱》中紅色意象貫穿始終，具有深刻的內(nèi)涵。
火紅的高粱是書中最主要的紅色意象，它象征著旺盛的生命力和不屈的精神。高粱在高密鄉(xiāng)的土地上肆意生長，無論環(huán)境多么惡劣，都能頑強(qiáng)地生存下來。這種生命力，正如書中的人物一樣，在苦難中不斷掙扎、抗?fàn)帯?/p>
紅色還象征著激情與熱血。書中人物的愛情、友情以及他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家園而進(jìn)行的戰(zhàn)斗，都充滿了激情和熱血。余占鰲和九兒的愛情，熱烈而奔放，他們?yōu)榱吮舜耍幌б磺写鷥r。而在面對日本侵略者時，他們和鄉(xiāng)親們更是毫不猶豫地拿起武器，用自己的`熱血捍衛(wèi)家園。
紅色意象的運(yùn)用，使《紅高粱》具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。它讓我感受到了生命的熱烈和力量，也讓我對書中所表達(dá)的情感有了更深刻的理解。
《紅高梁》讀后感 11
《紅高粱》中的人物形象豐滿，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜與多面。
余占鰲是一個充滿矛盾的人物。他一方面是一個土匪，有著兇狠、霸道的一面；另一方面，他又是一個充滿血性的'漢子，在面對日本侵略者時，他毫不猶豫地挺身而出，保衛(wèi)家園。他的愛情也充滿了波折，與九兒的感情雖然熱烈，但也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。
九兒同樣如此，她既有女性的溫柔和善良，又有堅韌和果敢。在家庭中，她是一個賢妻良母；在面對敵人時，她又能毫不畏懼，展現(xiàn)出強(qiáng)大的一面。
書中其他人物也都有著各自的性格特點和復(fù)雜的內(nèi)心世界。他們的形象讓我明白，人性并不是單一的，而是復(fù)雜多樣的。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，都在生活中不斷地掙扎和成長。
通過閱讀《紅高粱》，我對人性有了更深刻的認(rèn)識。它讓我學(xué)會了理解和包容，也讓我更加珍惜人性中的美好。
《紅高梁》讀后感 12
《紅高粱》將歷史與現(xiàn)實交織在一起，引發(fā)了我對歷史和現(xiàn)實的深刻思考。
書中描寫的抗日戰(zhàn)爭時期的歷史場景，讓我感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和人民的苦難。在那段歷史中，人們?yōu)榱松婧驼x，付出了巨大的.代價。而這些歷史事件，也成為了我們民族記憶的一部分，提醒著我們要珍惜和平，不忘歷史。
同時，小說中所展現(xiàn)的人性、情感和價值觀，在現(xiàn)實生活中依然有著重要的意義。書中人物的勇敢、堅韌和對美好生活的追求，都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。在現(xiàn)實生活中，我們也會面臨各種困難和挑戰(zhàn)，但我們應(yīng)該像書中的人物一樣，勇敢地去面對，不放棄對生活的希望。
《紅高粱》讓我明白，歷史是現(xiàn)實的鏡子，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，不斷反思和進(jìn)步。同時，我們也要將歷史中所蘊(yùn)含的精神傳承下去，為實現(xiàn)更加美好的未來而努力。
《紅高梁》讀后感 13
莫言在《紅高粱》中展現(xiàn)出了獨(dú)特的語言風(fēng)格，這種風(fēng)格給我?guī)砹巳碌拈喿x體驗。
他的語言充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，大量運(yùn)用了高密鄉(xiāng)的方言和俗語，使小說具有了鮮明的地域特色。這些方言和俗語的運(yùn)用，不僅讓人物形象更加生動鮮活，也讓讀者感受到了濃濃的鄉(xiāng)情。
同時，莫言的語言富有想象力和創(chuàng)造力。他對紅高粱地的描寫，如詩如畫，充滿了浪漫主義色彩。他用細(xì)膩的筆觸，將高粱的形態(tài)、顏色以及在風(fēng)中的姿態(tài)描繪得栩栩如生，讓讀者仿佛置身于那片火紅的'高粱地中。
此外，小說中的語言還具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和韻律感。莫言通過巧妙的句式結(jié)構(gòu)和詞語搭配，使語言讀起來朗朗上口，富有音樂美。
莫言獨(dú)特的語言風(fēng)格，是《紅高粱》成功的重要因素之一。它讓我感受到了文學(xué)語言的魅力，也讓我對文學(xué)創(chuàng)作有了新的認(rèn)識。
《紅高梁》讀后感 14
《紅高粱》以家族故事為線索，展現(xiàn)了背后的時代變遷。
從單家的興衰到余占鰲等人的抗?fàn)帲≌f通過一個個家族故事，反映了當(dāng)時社會的動蕩和變革。在那個特殊的年代，戰(zhàn)爭、土匪、封建禮教等因素交織在一起，影響著人們的生活和命運(yùn)。
家族中的人物在時代的洪流中，有的選擇了抗?fàn)帲械倪x擇了妥協(xié)。他們的命運(yùn)隨著時代的變遷而起伏，讓我深刻感受到了個人在歷史面前的渺小和無奈。同時，也讓我看到了人們在面對困境時的堅韌和勇氣。
通過閱讀《紅高粱》，我對那個時代有了更深入的'了解。它讓我明白，時代的變遷會對每個人產(chǎn)生巨大的影響，我們應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展，同時也要保持自己的個性和尊嚴(yán)。
《紅高梁》讀后感 15
《紅高粱》讓我對生命與死亡有了深刻的感悟。
書中的人物在面對死亡時，表現(xiàn)出了不同的態(tài)度。有的恐懼，有的.坦然，有的甚至充滿了悲壯。余占鰲和他的兄弟們在與日本侵略者的戰(zhàn)斗中，明知可能會犧牲，但他們依然毫不猶豫地沖向前線。他們用自己的生命捍衛(wèi)了尊嚴(yán)和正義，讓我感受到了生命的價值和意義。
同時，小說也展現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)和不屈。無論是在戰(zhàn)爭的殘酷環(huán)境中，還是在生活的艱難困苦中，人們都在努力地活著，展現(xiàn)出了對生命的熱愛和渴望。
《紅高粱》讓我明白，生命是寶貴的，我們應(yīng)該珍惜每一個當(dāng)下，勇敢地去追求自己的夢想。而死亡，雖然是不可避免的，但我們可以選擇以怎樣的方式面對它，讓生命在有限的時間里綻放出最燦爛的光芒。
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