《理想的階梯》教案
《理想的階梯》教案
[教學(xué)目標(biāo) ]
1．通過學(xué)習(xí)本文，使學(xué)生懂得奮斗，是實(shí)現(xiàn)這一道理，并能從現(xiàn)在做起，努力奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
2．學(xué)習(xí)選用具體事例作論據(jù)的論證方法，記住名言警句和一些名人的事跡。
3．學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)從幾個不同的方面展開論述的方法，適當(dāng)復(fù)習(xí)排比方式。
[難點(diǎn)、重點(diǎn)分析]
1．本文的結(jié)構(gòu)與思路是怎樣的?
分析：課文共八個自然段，可分三個部分。
第一部分(第1～3自然段)：針對青年中存在的三種現(xiàn)象提出中心論點(diǎn)：奮斗，是實(shí)現(xiàn)。這一部分可分為二層。
第一層(第1、2自然段)：擺出青年中存在的理想和現(xiàn)實(shí)矛盾的問題，著重提出三種現(xiàn)象。
第二層(第3自然段)：針對青年中存在問題的共同點(diǎn)，提出中心論點(diǎn)。
第二部分(第4～7自然段)：分三個方面論述中心論點(diǎn)，即針對三種現(xiàn)象提出分論點(diǎn)，分析評述，幫助青年解決理想和現(xiàn)實(shí)矛盾的問題。這一部分可分為三層。
第一層(第4自然段)：提出第一個分論點(diǎn)，屬于刻苦勤奮的人，并用馬克思、諾貝爾的具體事例作論據(jù)加以論證。
第二層(第5、6自然段)：提出第二個分論點(diǎn)，屬于珍惜時間的人，用愛迪生、魯迅、巴爾扎克的具體事例和朱自清的名言作論據(jù)進(jìn)行論證。
第三層(第7自然段)：提出第三個分論點(diǎn)，屬于迎難而上的人，并用伽利略、布魯諾、高爾基和華羅庚、開普勒、道爾頓、愛因斯坦的具體事例作論據(jù)加以論證。
第三部分(第8自然段)：總結(jié)全文，激勵青年為實(shí)現(xiàn)光輝燦爛的理想而奮斗。
結(jié)構(gòu)完整，層次清晰，是本文的一個特點(diǎn)，文章在總體上用總分總的結(jié)構(gòu)。開頭部分提出中心論點(diǎn)：奮斗，是實(shí)現(xiàn)；主體部分從三個不同的角度充分論證中心論點(diǎn)；結(jié)尾部分緊扣中心，聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)全文。
文章的主體部分，圍繞中心論點(diǎn)，從三個不同的角度提出分論點(diǎn)：，屬于刻苦勤奮的人；，屬于珍惜時間的人；，屬于迎難而上的人。它們是每一層的論點(diǎn)，同時，又從不同角度，充分論證中心論點(diǎn)。因此，顯得脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2．本文的中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)是什么樣的關(guān)系?
分析：本文出現(xiàn)了這樣幾個論點(diǎn)：
①奮斗，是。
�、�，屬于刻苦勤奮的人。
�、冢瑢儆谡湎r間的人。
�、�，屬于迎難而上的人。
上述四個論點(diǎn)中，②③④是并列關(guān)系，均從屬于論點(diǎn)①，這三個論點(diǎn)從不同角度目的、態(tài)度、意志三個方面深入論述論點(diǎn)①。通過分析，不難看出論點(diǎn)①是中心論點(diǎn)，②③④是分論點(diǎn)。分論點(diǎn)對所論述的那一側(cè)面內(nèi)容來說是論點(diǎn)，而對中心論點(diǎn)來說，又是中心論點(diǎn)的論據(jù)。
3．《》這個標(biāo)題的含義是什么?這篇文章是采用什么結(jié)構(gòu)形式來展開論證的?
分析：《》這個標(biāo)題用比喻修辭手法，把實(shí)現(xiàn)四化這一理想比喻成一座高峰，要攀上這座高峰，就一定要架設(shè)起一架階梯，人們踏著這架階梯往上攀登，才能達(dá)到理想之巔。這架階梯就是奮斗。直截了當(dāng)?shù)卣f就是，只有通過奮斗，才能實(shí)現(xiàn)理想；離開奮斗，理想就只能是幻想而已。
本文的結(jié)構(gòu)可以圖示為：
(一)是引論部分，提出中心論點(diǎn)：奮斗，是實(shí)現(xiàn)。(二)是本論部分，把中心論點(diǎn)剖分為二個分論點(diǎn)：，屬于刻苦勤奮的人；，屬于珍惜時間的人；理識的階梯，屬于迎難而上的人。這部分的意思是說，奮斗這座階梯有三個梯級，一個是刻苦勤奮，一個是珍惜時間，一個是迎難而上；奮斗是一個比較抽象的概念，具體他說，做到了刻苦勤奮、珍惜時間、迎難而上，就是實(shí)行奮斗。(三)是結(jié)論部分，重申和深化引論部分提出的中心論點(diǎn)。
從上面的分析，我們可以看出本論部分三個分論點(diǎn)是從三個側(cè)面對中心論點(diǎn)加以論證的。這三個分論點(diǎn)沒有先后之分，它們之間的關(guān)系是并列的，因此，我們說本文的結(jié)構(gòu)形式是并列開拓式。
4．《》本論部分三個分論點(diǎn)中的事實(shí)論據(jù)能不能互相調(diào)換?
三個分論點(diǎn)中都舉出了事實(shí)論據(jù)。第一個分論點(diǎn)講勤奮刻苦，舉了馬克思、諾貝爾廢寢忘食，刻苦奮斗的事；第二個分論點(diǎn)講珍惜時間，舉了巴爾扎克每天工作十六七個小時、愛迪生連續(xù)工作24小時甚至36小時的事；第三個分論點(diǎn)講迎難而上，舉了伽利略、布魯諾、高爾基、華羅庚、開普勒、道爾頓、愛因斯坦等人在實(shí)現(xiàn)理想的過程中都遇到了各種艱難險阻，但他們卻迎難而上的事。
三個分論點(diǎn)中舉出的人和事可不可以互相調(diào)換呢?我們先看第一個分論點(diǎn)中所舉的馬克思和諾貝爾的事，這兩個人的事中有沒有珍惜時間、迎難而上的因素呢?當(dāng)然也有，但是作者所強(qiáng)調(diào)的是馬克思把座位下的水門汀地面磨掉了一層和諾貝爾廢寢忘食整整4年做了幾百次試驗(yàn)的事，這樣的事只能證明他們刻苦勤奮，并沒有說明他們珍惜時間和迎難而上的精神。同樣，第二個分論點(diǎn)中舉出的人和事，雖然也有刻苦勤奮、迎難而上的因素，但作者強(qiáng)調(diào)的是珍惜時間；第三個分論點(diǎn)中舉出的人和事，雖然也有刻苦勤奮、珍惜時間的因素，但作者強(qiáng)調(diào)的是他們有迎難而上的精神。所以，按作者現(xiàn)在這樣取材的角度，三個分論點(diǎn)中的事實(shí)是不能調(diào)換的。
當(dāng)然，如果改變角度，三個分論點(diǎn)中的事實(shí)是可以調(diào)換的。如果用第一個分論點(diǎn)刻苦勤奮中所舉馬克思和諾貝爾的事會論證第二個分論點(diǎn)珍惜時間，那就應(yīng)當(dāng)寫他們?nèi)绾螕寱r間，每天工作多少小時，連續(xù)工作多少小時，不肯浪費(fèi)一刻時間，視時間如生命的事；如果用第二個分論點(diǎn)中珍惜時間中所舉巴爾扎克的事去論證第一個分論點(diǎn)迎難而上，那就應(yīng)當(dāng)寫他如何廢寢忘食、如癡如狂地奮筆疾書的事；如果用第三個分論點(diǎn)迎難而上中所舉伽利略、、布魯諾、高爾基等人的事去論證第二個分論點(diǎn)珍惜時間，那就應(yīng)當(dāng)寫他們?nèi)绾巫ゾo時間、利用時間，在和常人同等的時間內(nèi)取得了常人所不可企及的成果的事。
由此，我們可以看出，一個事例可以從幾個不同的側(cè)重點(diǎn)論證幾個不同的論點(diǎn)，關(guān)鍵是要找出論據(jù)與論點(diǎn)之間的因果聯(lián)系，把論據(jù)與論點(diǎn)統(tǒng)一在一個角度里，使其緊密地結(jié)合成一個整體。學(xué)生初學(xué)寫議論文時，常常只在論點(diǎn)后隨便寫上一個事例，而不注意這個事例與論點(diǎn)的結(jié)合，出現(xiàn)論點(diǎn)與論據(jù)錯位的毛病，通過對這一個問題的解答，我們便知道這一毛病以現(xiàn)的原因和今后在寫作中怎樣才能避免這一毛病的出現(xiàn)了。
5．《》在邏輯推理上有什么特色?
分析：本文引論部分(1、2段)提出的中心論點(diǎn)是：要實(shí)現(xiàn)四化實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，青年首先要有為四化為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的理想，但是僅僅有理想而不為實(shí)現(xiàn)理想去艱苦奮斗，理想也只能是幻想而已；奮斗，是實(shí)現(xiàn)。
這個中心論點(diǎn)包含了一個必要條件假言推理，先確立的大前提是只有樹立理想，才能實(shí)現(xiàn)四化實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，接著用無之必不然，有之未必然的規(guī)則進(jìn)行推理，論述青年不樹立理想必然不能實(shí)現(xiàn)四化實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，但是樹立理想還只是實(shí)現(xiàn)四化實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的一個必要條件，如果僅僅停留在這一步，還是不能實(shí)現(xiàn)的，要使理想變成現(xiàn)實(shí)，還必須艱苦奮斗，所以說奮斗，是實(shí)現(xiàn)。
接下來三個分論點(diǎn)的提出，也都是采用必要條件假言推理的邏輯推理形式：刻苦勤奮(第一個分論點(diǎn))是奮斗的一個必不可少的方面，不刻苦勤奮就不算是奮斗，但是僅僅刻苦勤奮了，還不能算是完全的奮斗，還必須珍惜時間(第二個分論點(diǎn))，還必須迎難而二(第三個分論點(diǎn))；只有做到了刻苦勤奮、珍惜時間、迎難而上，才能算是完全的奮斗。
本文采用這種辯證剖析的推理形式，把思想不斷地往前推進(jìn)加深，閃耀著理性的光輝，把讀者的認(rèn)識引向了一個新的高度和深度，使人感到有一種無可置疑的邏輯美。
6．《》本論部分三個分論點(diǎn)各用什么方法展開論證?
本文第3段，第一句，屬于刻苦勤奮的人是段首中心句，結(jié)構(gòu)上稱為段的起始部分，是全文的第一個分論點(diǎn)為實(shí)現(xiàn)解放全人類的崇高理想激勵著他們?nèi)タ炭鄪^斗是這一段的展開部分，是對起始部分所提分論點(diǎn)的論證，所用論證方法是科學(xué)歸納法中的求同法。求同法是以事物間的因果聯(lián)系為主要依據(jù)的，具體步驟是由異到同，即先分別闡述幾個事例在各個側(cè)面的不同點(diǎn)，再歸納起來分析它們在本質(zhì)上的一個相同點(diǎn)，這個相同點(diǎn)就是論點(diǎn)成立的原因。這一段先分別闡述馬克思、諾貝爾各自所從事的不同事業(yè)、所作的不同努力、所取得的不同成就，然后總起來分所闡明他們的共同特點(diǎn)：他們不僅都有崇高的理想，而且都有刻苦勤奮的行動，他們都實(shí)現(xiàn)了自己的理想；這就可以得出結(jié)論：刻苦勤奮的人是能實(shí)現(xiàn)理想的。最后兩句是這一段的終結(jié)部分，聯(lián)系當(dāng)前青年的實(shí)際，對起始部分提出的論點(diǎn)作了重申和深化。
第4、5段是對第二個分論點(diǎn)，屬于珍惜時間的人的淪證，第4段仍然用求同法展開論證，第5段改用了反證法。反證法就是在展開論證時，提出一個與論點(diǎn)相矛盾的判斷，并闡明這個判斷是虛假的，然后根據(jù)排中律(兩個相互矛盾的判斷不能同假，必有一真)，誰知論點(diǎn)的真實(shí)性。這一段首先提出要珍惜時間，然后提出一個與之相矛盾的判斷有人不珍惜時間，并進(jìn)一步分析其原因是沒有理想，是不懂人生的意義，接著斷定：這樣的人是不能實(shí)現(xiàn)理想的；反之，抓住一分一秒的時間，努力奮斗，就能實(shí)現(xiàn)崇高的目標(biāo)。
第6段第一句，屬于迎難而上的人，是全文的第三個分論點(diǎn)。奮斗的必要頑強(qiáng)不息的奮斗精神是論證的展開部分，采用了選言排他法。所謂選言排他法就是在段的起始部分確立分論點(diǎn)以后，在段的展開部分首先構(gòu)成一個包括論點(diǎn)作為一個選言支的不相容的選言判斷，然后根據(jù)不相容選言推理中否定肯定式，論證其他選言支都是假的，從而斷定論點(diǎn)的真實(shí)。這一段是這樣論證的，首先構(gòu)成一個包括論點(diǎn)(，屬于迎難而上的人)作為一個選言支的不相容的選言判斷：在通往四化的征途上，遇到困難以后，有的人迎難而上；有的人以客觀條件差為借口，遇難而退；有的人以崗位平凡為理由，回避困難。然后在展開部分，根據(jù)不相容選言推理中的否定肯定式，論證論點(diǎn)以外的兩個選言支的虛假性。這樣，在終結(jié)部分就有充足理由對論點(diǎn)加以重申和深化：在奮斗中舒展自己的雙臂，迎難而上的人，必將取得令人欣慰的碩果。
總之，本文三個分論點(diǎn)在論證過程中，都運(yùn)用了準(zhǔn)確的概念、真實(shí)的判斷和無可置辯的邏輯推理，充分揭示了理想問題的本質(zhì)和規(guī)律，不僅使讀者(特別是青年讀者)在思想上得到到了啟發(fā)，認(rèn)識上得到了提高，而且在情感上得到激勵，使人產(chǎn)生一種為崇高理想而努力奮斗的行動渴望。這是本文在理論論證上的最大成功之處。
[教學(xué)過程 設(shè)計]
一、導(dǎo)入 新課。
每個同學(xué)對自己的未來都充滿了希望，有過多少不同的想法、目標(biāo)和希望，其中最能激勵自己去為之奮斗的就是自己的理想。但要實(shí)現(xiàn)理想并非一件輕而易舉的事。分別請幾名同學(xué)談?wù)勛约旱睦硐牒蜑橹畩^斗的感想后，引入課題。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生認(rèn)真通讀課文，并思考下列問題：①注意需要注音和解釋的一些字詞。通過查閱工具書給字詞注音釋義。②弄懂課文題目的含義，弄清是什么短語，用了什么修辭方法。③找出課文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。理清文章的論證方法和論證層次。
三、研習(xí)新課。
1．給下面加線的字注音。
遮挽(wǎn) 翱(áo)翔鞭笞(chī)
廢寢(qǐn)忘食 筆耕不輟(chuò)
怨天尤(yóu)人 攫(jué)取
2．解釋下列詞語。
遮挽：攔住挽回。
翱翔：鳥在天空回旋飛翔。比喻自由自在地邀游。
鞭笞：用鞭子、竹板之類抽打。
廢寢忘食：顧不得睡覺，忘記了吃飯形容專心致力于某件事。筆耕不輟：長時間不停止地寫作。
怨天尤人：受了挫折或出了問題后，只是一味怨天，歸罪別人。
(以上預(yù)習(xí)后，請同學(xué)到黑板上做，集體訂正。)
3．學(xué)習(xí)、分析課文。
(1)本文的題目用了什么修辭方法?階梯的含義是什么?這樣寫有什么好處?
明確：題目用了比喻的修辭方法，階梯指實(shí)現(xiàn)理想的方法和途徑。作者以比喻的形式生動形象地說明了實(shí)現(xiàn)理想必須像登階梯那樣，堅韌不拔、腳踏實(shí)地、一步一個腳印地向上攀登。
(2)認(rèn)真讀課文，理解什么是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。并從文中畫出有關(guān)的句子，再弄清這個句子在文中起什么作用。
明確：作者認(rèn)為奮斗，是實(shí)現(xiàn)，這是全文的中心論點(diǎn)，起著統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，以下的內(nèi)容都圍繞它來展開闡述。
(3)奮斗，是實(shí)現(xiàn)，是全文的中心論點(diǎn)。作者是怎樣提出這一論點(diǎn)的?文章的第1段能否略去不寫?為什么?
明確：作者從青年們的熱門話題理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾談起，指出青年中普遍存在的三種現(xiàn)象，并針對三種現(xiàn)象提出了奮斗，是實(shí)現(xiàn)這一觀點(diǎn)。
文章的開頭一段不能略去，因?yàn)閺那嗄陚兊臒衢T話題談起，才能引起青年們的閱讀興趣，達(dá)到增強(qiáng)文章的吸引力的效果。
(4)中心論點(diǎn)提出之后，作者是怎樣圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行論述的?論述部分與課文第2段有什么聯(lián)系?
明確：作者提出中心論點(diǎn)后，接著從三個方面進(jìn)行了論述。(要求同學(xué)們從課文中找出三個方面論述的中心句)三個方面分別從刻苦勤奮、珍惜時間、迎難而上三個不同的角度來闡明中心論點(diǎn)。這三個方面是并列關(guān)系，共同構(gòu)成排比段落。各方面的第1句是中心句，也是全文的分論點(diǎn)。三個方面既獨(dú)立成章，又相輔相成，結(jié)為一個整體，共同為中心論點(diǎn)服務(wù)，闡述論證了中心論點(diǎn)。另外，這三個方面又是與第2段中三個有的相對應(yīng)的，因此三個分論點(diǎn)又圍繞中心論點(diǎn)針對青年中存在的三種現(xiàn)象提出來，它為論證中心論點(diǎn)服服，闡述了奮斗的內(nèi)容。
(5)引導(dǎo)學(xué)生分析第一個分論點(diǎn)部分的論述層次，概括層意。
明確：本段分為三層。第一層(第①句)：提出分論點(diǎn)，屬于刻苦勤奮的人。第二層(馬克思為激勵著他們?nèi)タ炭鄪^斗)：展開論述，列舉事例，說明杰出的人物是沿著刻苦勤奮取得成功的。第三層(今天澆開燦爛的理想之花)：激勵青年們刻苦勤奮，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。
(6)集體朗讀l-3段，請同學(xué)簡述馬克思和諾貝爾的故事。
(7)集體朗讀5、6段后思考：作者提出屬于珍惜時間的人這個觀點(diǎn)后，是怎樣進(jìn)行論述的?
明確：作者先從正面闡述，文中列舉了三個有代表性的人物：魯迅、巴爾扎克、愛迪生。魯迅對時間是惜如生命，巴爾扎克是如癡如狂地不肯浪費(fèi)一刻時間去拼，而愛迪生則是擠時間，連續(xù)工作24小時，甚至36小時。
再從反面闡述，作者先算了一筆時間賬，說明時間的流逝是無情的，可怕的。然后引用朱自清的一段話說明光陰似箭，日月如梭的常理，指出有的人至今不知珍惜時光。最后是小結(jié)，扣住上一段開頭提出的觀點(diǎn)，把有無理想和是否珍惜時間聯(lián)系起來說理：沒有理想的人，不懂人生的意義，對時間自然不珍惜；真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因?yàn)槊恳凰查g的奮斗，都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(8)讓學(xué)生默讀第7段，在分析第一、二兩個分論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，與同桌分析第三個分論點(diǎn)部分的內(nèi)容。
討論明確：文章提出，屬于迎難而上的人這一觀點(diǎn)后，作者分兩層論述。首先闡述如何對待困難。以伽利略、布魯諾、高爾基為例進(jìn)行論證，詳寫高爾基，略寫伽利略、布魯諾。第二層主要論述在平凡的崗位上能否有成就。這一層列舉了華羅庚、開普勒、道爾頓、愛因斯坦的事例，闡明無志之人，將使生命比崗位更平凡；有志之人，將在平凡崗位成功這一道理。最后激勵有理想有抱負(fù)的青年不要怕困難，要迎難而上，通過奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
(9)提問：結(jié)尾部分是怎樣總結(jié)全文的?
明確：最后一段從上文三個方面的分析闡述歸結(jié)出奮斗，是改變現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大杠桿，是億萬人民共攀四化高峰的堅實(shí)階梯的結(jié)論。這個結(jié)論，與第2段提出的中心論點(diǎn)奮斗，是實(shí)現(xiàn)相呼應(yīng)，使文章首尾圓合，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。這個結(jié)論，緊扣中心，但又不是簡單的重復(fù)，是聯(lián)系實(shí)際對中心論點(diǎn)進(jìn)行具體的闡發(fā)。在此基礎(chǔ)上，文章結(jié)尾提出了極具感召力的言詞：讓我們在向四化進(jìn)軍的偉大征途上，譜寫出自己的奮斗之歌吧！
(10)總結(jié)全文。
我們學(xué)完了全文，懂得本文開頭部分提出中心論點(diǎn)；主體部分圍繞中心論點(diǎn)，從三個不同的方面列舉了大量事實(shí)進(jìn)行論述；結(jié)尾第7段總結(jié)全文，得出結(jié)論。下面請同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容列一個結(jié)構(gòu)提綱。
如圖所示：一、引論部分二、本論部分三、結(jié)論部分
提出中心論點(diǎn)從三個方面展開論述總結(jié)全文
這種先總后分再總的結(jié)構(gòu)，可以使人獲得概括而清晰的整體印象，給人以渾然一體的感覺。
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