常州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)階段質(zhì)量調(diào)研語(yǔ)文試題試卷
常 州 外 國(guó) 語(yǔ) 學(xué) 校
2007—2008學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)階段質(zhì)量調(diào)研
語(yǔ) 文 試 題
2007年10月
一、課內(nèi)文言語(yǔ)段閱讀（8分）
閱讀下面的文言文，完成1—4題。
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉!然此可為智者道，難為俗人言也。
1．對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是 （ ）
A．古者富貴而名摩滅 摩：通“磨”
B．唯倜儻非常之人稱焉 稱：被稱道
C．仲尼厄而作《春秋》 厄：困窮
D．則仆償前辱之責(zé) 責(zé)：責(zé)罰
2．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 （ ）
A．蓋文王拘而演《周易》 搖尾而求食，積威約之漸也
B．然此可為智者道，難為俗人言也 闕然久不報(bào)，幸勿為過！
C．退論書策，以舒其憤 可以濯吾纓
D．至激于義理者則不然 圣人不凝滯于物
3．句式與“文王拘而演《周易》”相同的一項(xiàng)是 （ ）
A．安能以身之察察，受物之汶汶者乎? B．洎牧以讒誅
C．又雜植蘭桂竹木于庭 D．楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也
4．下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是 （ ）
A．文中談到孔子等人郁郁不得志，而發(fā)憤著述的事例，意在自況。
B．作者身受“腐刑”卻不以為辱，反而把它作為著書立說的動(dòng)力。
C．在作者看來富貴順達(dá)者難成大事，唯有歷經(jīng)磨難、卓越非常之人常能發(fā)憤而有所成就。
D．司馬遷著史記的目的在于研究歷史，借鑒前人而不拘泥于前人，力求有自己的見解。
二、課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀（8分）
南州六月荔枝丹（節(jié)選）
荔枝不耐貯藏，正如白居易說的：“一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣。”在21攝氏度的環(huán)境里，可貯藏一二星期。人們一直在設(shè)法延長(zhǎng)貯藏期，以利于長(zhǎng)途運(yùn)輸……唐代杜牧詩(shī)云：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”當(dāng)時(shí)是“晝夜奔騰，有毒蟲猛獸之害”，“顛坑仆谷相枕藉”，“驚塵濺血流千載”。為了封建統(tǒng)治者個(gè)人口腹之好，竟如此勞民傷財(cái)！但也足見當(dāng)時(shí)荔枝貯藏與運(yùn)輸?shù)牟灰住?
荔枝的核就是種子，長(zhǎng)圓形，表面光滑而色棕褐，少數(shù)品種為綠色。優(yōu)良的荔枝，種子發(fā)育不全，形狀很小，有似丁香，也叫焦核。現(xiàn)在海南島有無核荔枝，核就更加退化了。
荔枝花期是二月初到四月初，早晚隨品種而不同。廣東有雙季荔枝，一年開花兩次。又有四季荔枝，一年開花四次之多。花形小，綠白色或淡黃色。花分雌雄，僅極少數(shù)品種有完全花……雌雄花往往不同時(shí)開放，宜選擇適當(dāng)?shù)钠贩N混栽在一起，以增加受粉的機(jī)會(huì)。一個(gè)荔枝花序，生花可有一二千朵，但結(jié)實(shí)總在數(shù)百以下，所以俗有“荔枝十花一子”的諺語(yǔ)。
5．分點(diǎn)概括以上語(yǔ)段所介紹的內(nèi)容。（3分）
6．以上語(yǔ)段除了引用說明外，還用了什么說明方法，請(qǐng)舉例加以說明。(2分)
7．文中劃線處引用了詩(shī)歌和諺語(yǔ)，試分析它們的具體作用。（3分）
三、古代詩(shī)文閱讀（32分）
（一）閱讀下面的文言文，完成8－12題。（16分）
韋丹字文明，京兆萬(wàn)年人。新羅國(guó)君死，詔拜侍封郎中往吊。故事，使外國(guó)，賜州縣十官，賣以取費(fèi)，號(hào)“私覿官”。丹曰：“使外國(guó)，不足于資，宜上請(qǐng)，安有貿(mào)官受錢？”即具疏所宜費(fèi)，帝命有司與之，因著令。未行，而新羅立君死，還為容州刺史。教民耕織，止惰游，興學(xué)校，民貧自鬻者，贖歸之，禁吏不得掠為隸。始城州，周十三里，屯田二十四所，教種茶、麥、仁化大行。以諫議大夫召，有直名。劉辟反，議者欲釋不誅，丹上疏，以為“孝文世，法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威，今不誅辟，則可使者惟兩京耳”。憲宗褒美。徙為江南西道觀察使。始，民不知為瓦屋，草茨竹椽，久燥則戛而焚。丹召工教為陶，聚材于場(chǎng)，度其費(fèi)為估，不取贏利。人能為屋者，受材瓦于官，免半賦，徐取其償；貧不能者，畀（bì，給與）以財(cái)；身往勸督。置南北市，為營(yíng)以舍軍，歲中旱，募人就功，厚與直，給其食。有吏主倉(cāng)十年，丹覆其糧，亡三千斛，丹曰：“吏豈自費(fèi)邪？”籍其家，盡得文記，乃權(quán)吏所奪。召諸吏曰：“若恃權(quán)取于倉(cāng)，罪也，與若期一月還之。”皆頓首謝，及期無敢違。有卒違令當(dāng)死，釋不誅，去，上書告丹不法，詔丹解官待辨。會(huì)卒，年五十八。驗(yàn)卒所告，皆不實(shí)，丹治狀愈明。宣宗讀《元和實(shí)錄》，見丹政事卓然，它日與宰相語(yǔ)：“元和時(shí)治民孰第一？”周墀對(duì)曰：“臣嘗守江西，韋丹有大功，德被八州，歿四十年，老幼思之不忘。” （《新唐書·循吏列偉》）
8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．故事，使外國(guó)，賜州縣十官 故事：舊日的典章制度
B．則可使者惟兩京耳 使者：出使的人
C．度其費(fèi)為估，不取贏利 贏利：獲得的利潤(rùn)
D．吏豈自費(fèi)邪 自費(fèi)：自己耗費(fèi)
9．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一組是 （ ）
A．受材瓦于官 冰，水為之，而寒于水
B．及其所之既倦 師之所為，鄭必知之
C．帝命有司與之，因著令 因人之力而敝之，不仁
D．今不誅辟，則可使者惟兩京耳 于其身也，則恥師焉
10．下列句子分別編為四組，全都表明韋丹“仁化大行”（仁政教化得以廣泛實(shí)行）的一組是
①具疏所宜費(fèi)，帝命有司與之，因著令 ②民貧自鬻者，贖歸之，禁使不得掠為隸
③丹召不教為陶 ④貧不能者，畀以財(cái)
⑤歲中旱，募人就功，厚與直，給其食 ⑥籍其家，盡得文記
A．①③④ B．①⑤⑥ C．②③⑥ D．②④⑤ （ ）
11．下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）
A．韋丹力主某除陳規(guī)舊法。他認(rèn)為出使外國(guó)所用的資費(fèi)，應(yīng)該由朝廷撥付，不應(yīng)該沿襲陳規(guī)賣官籌款。皇帝聽從了他的意見，修改了法令制度。
B．韋丹擔(dān)任言官以正直聞名。他認(rèn)為如不以強(qiáng)力威懾，人們就會(huì)輕忽法令；劉辟反叛如不加討伐，朝廷就無法統(tǒng)轄全國(guó)。為此他得到了皇帝的贊揚(yáng)。
C．韋丹執(zhí)法寬厚仁慈。對(duì)于依仗權(quán)勢(shì)從官倉(cāng)強(qiáng)取糧食的主倉(cāng)吏，他只是責(zé)令限期歸還。對(duì)于違犯法令被判死刑的兵卒，他也沒有執(zhí)行，而是將這個(gè)兵卒釋放了。
D．韋丹為政功績(jī)顯著。他擔(dān)任地方官以仁化為本，多方造福地方百姓。他被誣告的罪名經(jīng)查也盡屬不實(shí)，這更顯現(xiàn)出他的功績(jī)。
12．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）使外國(guó)，不足于資，宜上請(qǐng)，安有貿(mào)官受錢？（3分）
譯文______________________________________________________
（2）籍其家，盡得文記，乃權(quán)吏所奪。（3分）
譯文______________________________________________________
（3）皆頓首謝，及期無敢違。（2分）
譯文______________________________________________________
（二）詩(shī)歌閱讀（8分）
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成13－14題。（8分）
章臺(tái)夜思 韋莊
清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀。
孤燈聞楚角，殘?jiān)孪抡屡_(tái)。
芳草已云暮，故人殊未來。
家書不可寄，秋雁又南回。
【注】章臺(tái)：即楚靈王行宮章華臺(tái)，故址在今湖北省監(jiān)利縣西南。瑟： 琴瑟。
13．“清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀”運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)賞析其作用。（4分）
答：
14．本詩(shī)的題目為《章臺(tái)夜思》，有人認(rèn)為這首詩(shī)全篇未現(xiàn)一個(gè)“思”，卻“秋思”不斷，令人回味，你同意這種看法嗎？請(qǐng)結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行闡述。（4分）
答：
（三）名句名篇默寫（8分）
15．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
（1） ，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮； ，形影相吊。（李密《陳情表》）
（2）_______________，_______________。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（李密《陳情表》）
（3）四周山色中，一鞭殘照里， ，量這些大小車兒如何載得起？（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）
（4）青山隔送行，疏林不做美， 。
（5）亦欲以，通古今之變，成一家之言。（司馬遷《報(bào)任安書》）
（6）屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清， 。是以見放。”
四、文學(xué)文本的閱讀（18分）
閱讀下面的散文，完成16—19題。
讀 荷
吳長(zhǎng)忠
(1)世人皆愛荷，嘆其美艷，贊其高潔。常常地、細(xì)細(xì)地品味荷花，我感覺荷花、也許只有荷花，達(dá)到了美而至圣的境界。
(2)圣和美無疑是人類所追求的價(jià)值體系中的兩個(gè)核心概念。在人類感知自身及外部世界的過程中，形成了人類的意識(shí)形態(tài)。在意識(shí)形態(tài)的主要形式中，每一種形式都對(duì)應(yīng)著一個(gè)核心概念，或曰核心價(jià)值。正如哲學(xué)之對(duì)應(yīng)真，道德倫理學(xué)之對(duì)應(yīng)善，法律之對(duì)應(yīng)安，體育之對(duì)應(yīng)力，圣和美則分別是宗教與藝術(shù)的核心概念。這個(gè)價(jià)值體系中的諸核心價(jià)值，在其最高境界則是相通的。其一例是高水平的體育競(jìng)賽不僅能引起人們對(duì)“更高、更快、更強(qiáng)”之趨于力的極限的贊嘆，也能同時(shí)給人們以美的享受，即由核心價(jià)值“力”至核心價(jià)值“美”的渡溢。其另例如古希臘雕塑“斷臂的維納斯”，千百年來，面對(duì)這尊美得令人炫目的人體，沒有人想過觸摸或占有，她在人們的心底激起的是神圣的感覺，因?yàn)樗拿蓝谷苏业搅艘环N近平神圣的自信，這是由核心價(jià)值“美”至核心價(jià)值“圣”的升華。
(3)觀諸四季花卉，或暗香清芳，明媚嬌艷，或姹紫嫣紅，百態(tài)千姿，實(shí)乃自然造化之精華。若自然界亦有核心價(jià)值體系，我相信“花”應(yīng)居于體系之高端，正如“美”居于人類社會(huì)核心價(jià)值體系之頂層。
(4)然因四時(shí)花卉生長(zhǎng)特征自然品性之差異，給予欣賞主體的感覺也是不同的，更何況欣賞主體亦有千差萬(wàn)別，作為同一個(gè)體的欣賞者在不同時(shí)空環(huán)境下的感受也是不同的。
(5)秋天品味菊花，我為其風(fēng)節(jié)而感動(dòng)，“寧肯枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，偉丈夫也。冬天品味梅花，我為其勇毅而擊節(jié)。自知風(fēng)寒侵凌，依然前行報(bào)春，真勇士也。春天品味牡丹，我為其氣韻而贊嘆。看那姚黃魏紫在春陽(yáng)下綻放，在春風(fēng)中搖曳，似將日月精華集于一身，縱情恣肆地展示著生命的高貴與艷麗。
(6)此花中三品，可贊可嘆。然而細(xì)品其生命過程，止于在自然形態(tài)之莢艷中展示其節(jié)其氣，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔節(jié)而出，在纖塵不染的綠葉間綻放，在暖暖夏暉中凋謝，生來默默，歸去靜靜，不爭(zhēng)不囂，無艾無怨。在轉(zhuǎn)瞬間開放，為夏晨染一片亮麗，又在轉(zhuǎn)瞬間逝去，為午后添一層靜穆。我曾多次守候荷塘，卻從未見一片荷花落下，似乎她特意選擇人們不經(jīng)意時(shí)歸去。那不知什么時(shí)候?yàn)⒙湓诤扇~上的花瓣，卻片片鮮嫩，似從清水中綻出的新的花朵。你再看那未曾落下的殘荷，卻依然在惠風(fēng)中、在清水上、在綠葉間搖曳著，綻放著嫵媚。此時(shí)，我為荷的美艷而炫目，為荷的神圣而感動(dòng)。
(7)人生之匆匆猶荷花之來去。作為生命個(gè)體的人生是否也能像荷花一樣，在歸來歸去間這么幽寂這么靜美呢?荷花以其整個(gè)生命過程的純美臻至“圣”的境界，似乎也以至美的一生昭示著我們，引導(dǎo)著我們戮力前行。 (選自《散文選刊》2007年第4期)
16．文章第一段“常常地、細(xì)細(xì)地品味荷花”中“品味”一詞有什么含意?這句話在文中有哪些作用?(4分)
答：
17．文章第(2)段列舉“斷臂維納斯”的例子的目的是什么?(5分)
答：
18．作者在第(5)段中寫菊花、梅花、牡丹，其作用是什么?請(qǐng)結(jié)合原文具體說明。(4分)
答：
19．結(jié)合全文，概括荷花“圣而美”的特點(diǎn)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勅绾谓梃b荷花的品性。(5分)
答：
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（24分）
20．下列選項(xiàng)中無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 （ ）
A．萌孽 官邸 悚人聽聞凄凄惶惶
B．盤桓 修茸 因地制宜 姍姍可愛
C．渣滓 廝守 輻員廣闊 防范于未然
D．晤面 諗知 蝸角虛名 蠅頭微利
21．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音無誤的一項(xiàng)是 （ ）
A．浸(jìn)漬 泠(líng)然 笑靨(yàn) 迍迍(dún)
B．貯(chǔ)藏 老嫗(yù) 先妣(bǐ) 龜(guī)裂
C．醴酪(lào) 欄楯(shǔn) 洗(xiǎn)馬 槲(hú)寄生
D．妊娠(chén) 乳媼 (ǎo) 呱呱(guā)而泣 逋(bū)慢
22．選出確切的一組詞語(yǔ)在以下橫線處填空 （ ）
① 自然科學(xué)的“雙刃劍”性質(zhì)，我們?cè)诳蒲袝r(shí)不得不作出全面的考慮。 這種認(rèn)識(shí)，文章提出了基因組研究的非和平使用問題。（基于、鑒于）
②為了采摘美麗的延命菊，我們倆在山坡 ；但我們經(jīng)歷了萬(wàn)里 ，自從那舊日的時(shí)光。（跋涉、游蕩）
A．基于、鑒于、跋涉、游蕩 B．鑒于、基于、游蕩、跋涉
C．鑒于、基于、跋涉、游蕩 D．基于、鑒于、游蕩、跋涉
23．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．在那些困難的日子里，大家互相鼓勵(lì)，舉案齊眉，走過了風(fēng)風(fēng)雨雨。
B．《西廂記》寫書生張珙與相國(guó)小姐崔鶯鶯在普救寺烏鳥私情，私下結(jié)為夫妻的愛情故事。
C．羅密歐與朱麗葉為了愛情，雙雙殉情。在兩人的靈柩前，不共戴天的兩個(gè)家族最終和解。
D．“人類基因組計(jì)劃完成之日就是人類自己滅亡之時(shí)”的說法雖然太極端，但絕不是駭人聽聞。
24．下列加點(diǎn)詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）
A．凡在故老, 猶蒙矜育 ( 憐憫 ) B．尋蒙國(guó)恩, 除臣洗馬 ( 不久 )
C．祖孫二人, 更相為命 ( 更是) D．一春魚雁無消息 (書信)
25．下列加點(diǎn)虛詞用法不相同的一項(xiàng)是 （ ）
A．臣之辛苦 報(bào)養(yǎng)劉之日短也
B．所見明知 實(shí)所共鑒
C．非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知 獨(dú)五人之皦皦，何也
D．謹(jǐn)拜表以聞 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
26．下列加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)在相同的一項(xiàng)是 （ ）
A．臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
B．欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許
C．臣少多疾病，九歲不行
D．吾兒，久不見若影，何竟日默默在此
27．下列句子中加點(diǎn)字的用法和其他三項(xiàng)不同的是 （ ）
A．客逾庖而宴 B．東犬西吠 C．吾妻死之年所手植也 D．時(shí)至軒中
28．請(qǐng)根據(jù)下列語(yǔ)句，給“博客”下定義。要求，必須為單句，語(yǔ)序合理，不得丟掉語(yǔ)句中的信息(可增刪詞語(yǔ))。（4分）
① 博客是一種簡(jiǎn)便的網(wǎng)站內(nèi)容管理系統(tǒng)。
② 博客的內(nèi)容按照時(shí)間順序排列，并且不斷更新。
③ 博客能通過評(píng)論等形式實(shí)現(xiàn)作者與讀者的交流。
④ 博客都能提供符合通用標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容摘要。
定義：
29．?dāng)U展下面的句子。要求使用兩種以上的修辭手法，并保持原意。（不少于100字）（4分）
陽(yáng)光照在他臉上，為了父母的期盼，朋友的囑托和自己心底的那份信念，他邁開步子朝前走去。
六、作文（70分）
30．閱讀下面的材料，按要求寫作文。
旅居德國(guó)的攝影家王小慧說：“能創(chuàng)造性地工作是我最大的享受。”女足明星溫利蓉說：“每天睡一個(gè)懶覺，幾乎是我最大的享受”。有人以仕途得意為享受，有人以寄情山林為享受。什么是享受，真是見仁見智，耐人尋味。你是如何看待享受的？
請(qǐng)以“享受”為話題寫一篇800字左右的文章。
[注意] ①立意自定。②題目自擬。③文體自選。④不少于800字。⑤不得抄襲。
高二語(yǔ)文答案
一、課內(nèi)文言語(yǔ)段閱讀（8分）
1．D 2．D 3．B 4．B（據(jù)文中“則仆償前辱之責(zé)”可知B項(xiàng)中“不以為辱”不符合文意。）
二、課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀（8分）
5、荔枝的貯藏、荔枝的種子和荔枝的花期（花）。（答對(duì)一點(diǎn)1分，3分）
6、列數(shù)字：“生花可有一二千朵，但結(jié)實(shí)總在數(shù)百以下”（2分）
7、文中引用杜牧的詩(shī)歌以證明荔枝的不易貯藏（1分）；諺語(yǔ)證明荔枝花結(jié)實(shí)的情況（1分）。這樣寫既增強(qiáng)說服力，又使文章具有文藝性和趣味性（1分）
三、古代詩(shī)文閱讀（32分）
（一）8．B（使者：管轄的地區(qū)）
9．B（A從；比，介詞。B與動(dòng)詞構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)，助詞。C于是，便，表承接連詞；憑借。D那么，表假設(shè)；卻，表轉(zhuǎn)折，連詞）
10．D（①是說韋丹力主革除陳規(guī)舊法；⑥是敘述韋丹查獲證據(jù)）
11．C（“依仗權(quán)勢(shì)從官倉(cāng)強(qiáng)取糧食的”“責(zé)令限期歸還”的都是“權(quán)吏”而不是“主倉(cāng)吏”）
12．（1）出使外國(guó)，對(duì)于資費(fèi)上的不足，應(yīng)該向朝廷請(qǐng)求，怎么能夠賣官得錢？
（2）查抄登記他的家產(chǎn)，得到了全部的帳目，都是當(dāng)權(quán)的官吏強(qiáng)取的。（“籍”活用，“盡”的解釋和判斷句式答1分）
（3）這些官吏都叩頭謝罪，到了期限沒有一個(gè)敢違約的。
（“謝”及“違”都必須準(zhǔn)確）
（二）詩(shī)歌閱讀（8分）
13、“清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀”運(yùn)用了擬人的修辭手法。一個(gè)“怨”字，賦予“清瑟”人的情感，清徹的琴瑟撩人幽怨，讓人徹夜難眠，就好像風(fēng)雨繞弦使人生出無盡悲哀。這樣寫，既為“思”設(shè)計(jì)了背景，渲染了氣氛，又為全詩(shī)定下了基調(diào)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：擬人手法1分；能結(jié)合內(nèi)容分析指出作用“設(shè)計(jì)了背景，渲染了氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)”任兩點(diǎn)給2分；沒有結(jié)合內(nèi)容分析但能準(zhǔn)確指出作用給1分。
14、同意。本詩(shī)以“夜思”為題，全篇雖未現(xiàn)一個(gè)“思”字，卻選取了一系列引人“思”的意象，如“清瑟”、“遙夜”、“孤燈”、“殘?jiān)隆薄ⅰ肮嗜恕薄ⅰ扒镅恪钡龋宫F(xiàn)了“思”意境。詩(shī)的三、四聯(lián)更是直接描寫“思”的內(nèi)容：時(shí)當(dāng)秋節(jié)，芳草已暮，韶華已逝，故人不來，鄉(xiāng)思難寄。詩(shī)人將自己的無限秋思展現(xiàn)在讀者面前，表達(dá)了懷人思鄉(xiāng)之情，感情真摯，悲涼凄楚，叫人腸斷。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“同意”得1分；能指出“選取了引人‘思’的意象”（或“三、四聯(lián)直接描寫‘思’的內(nèi)容”）得1分；舉例準(zhǔn)確得1分；“思”的內(nèi)容表述正確得1分。如果不同意，可自圓其說，按此給分。
（三）名句名篇默寫（8分）（略）
四、文學(xué)文本的閱讀（18分）
16．(1)仔細(xì)欣賞，仔細(xì)研究(或品讀深味)。(2分)(2)引領(lǐng)全文；點(diǎn)明主旨。(2分)
17．(1)說明人類所追求的價(jià)值體系中的諸核心價(jià)值，在其最高境界是相通的。(2分)(2)詮釋“圣”的價(jià)值內(nèi)涵：能夠激起人們心底的神圣感覺和使找到近乎神圣的自信。(3分)
18．(1)這里用的是對(duì)比襯托(烘托)的手法。(2分)(2)用菊花的風(fēng)節(jié)、梅花的勇毅、牡丹的高貴與艷麗襯托荷花圣潔而美麗。(2分)
19．(1)美艷高潔，纖塵不染，幽寂靜美；生來默默，歸去靜靜，不爭(zhēng)不囂，無艾無怨。(1分) (2)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)荷花，努力工作，默默奉獻(xiàn)出自己的才華，為美化生活做出自己的貢獻(xiàn)；(1分)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)荷花，平靜地看待生命的旅程，來也默默，去也靜靜；(1分)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)荷花，心懷寬闊，淡泊名利，困難中不怨天尤人，不自暴自棄。(2分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（24分）
20D 21C 22B 23C 24C 25D 26D 27A
28、博客是一種內(nèi)容按照時(shí)間順序排列，并且不斷更新， 可通過評(píng)論等形式實(shí)現(xiàn)作者與讀者的交流的，有符合通用標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容摘要的網(wǎng)站內(nèi)容管理系統(tǒng)。
29、陽(yáng)光照在他臉上可擴(kuò)充為比喻或擬人句；為了父母的期盼，朋友的囑托和自己心底的那份信念，可擴(kuò)展為排比句；也可以使用其他修辭手法。
貼切使用一種修辭手法、擴(kuò)寫恰當(dāng)，給2分。
參考譯文：
韋丹字文明，京兆府萬(wàn)年縣人。新羅國(guó)的君去世，皇帝詔令任命他為侍封郎中前往吊唁。按照過去的典章制度，使臣出使外國(guó)，朝廷賜給十個(gè)州縣的官職，讓他將這些官職賣出得到出使的費(fèi)用，這稱作“私覿官”。韋丹說：“出使外國(guó)，對(duì)于資費(fèi)上的不足，應(yīng)該向朝廷請(qǐng)求，怎么能夠賣官得錢？”列出所應(yīng)開支的費(fèi)用上奏，皇帝命令有關(guān)主管部門撥付給他，其后就把這種做法寫在法令制度中。還未出行，新羅國(guó)繼位的國(guó)君又去世了，韋丹還朝作了容州刺史。他教導(dǎo)百姓耕種紡織，禁止懶惰游樂，興辦學(xué)校，對(duì)于因貧窮而賣身為奴的百姓，將他們贖出并讓他們回家，嚴(yán)令官吏，不允許把他們搶掠來作為奴隸。開始興建州城，城墻長(zhǎng)三十里，屯田二十四處，教百姓種植茶樹、麥子、仁政教化得以廣泛實(shí)行。朝廷以諫議大夫的官職征召韋丹還朝任職，韋丹以正直聞名。劉辟叛，議政的官員住主張放過他不加討伐，韋丹上奏，認(rèn)為“在孝文帝時(shí)代，法令廢棄，人們輕忽輕令，應(yīng)當(dāng)用威懾手段來救此危局。現(xiàn)在不討儆伐劉辟，那么朝廷能夠管轄的地區(qū)就只剩下京城長(zhǎng)安和東部洛陽(yáng)這兩京了。”這得到了憲宗皇帝的贊揚(yáng)。調(diào)任江南西道觀察使。當(dāng)初，百姓不懂得建造瓦屋，都是用草蓋屋頂，用竹子做屋椽，如遇長(zhǎng)期干燥則容易突然爆毀。韋丹召來工匠教他們燒制磚瓦，把這些建筑用的材料聚放在場(chǎng)上，根據(jù)制造它們的費(fèi)用定出價(jià)格，不要贏利。有能力建造瓦屋的百姓，從官府領(lǐng)取木材磚瓦，可以免除一半的賦稅，以后慢慢地歸還欠款。貧窮不能蓋房的，給予他們錢財(cái)。因貧窮無力建瓦屋的百姓，則給予他們錢財(cái)。韋丹親自前去勉勵(lì)和監(jiān)督。（韋丹）又建立了南北兩個(gè)市場(chǎng)，建造軍營(yíng)來駐扎軍隊(duì)，年中大旱，韋丹廣泛征召百姓做工，給予優(yōu)厚的工錢，給他們食物。有一個(gè)官吏主管糧倉(cāng)十年，韋丹審察庫(kù)存的糧食，少了三千斛，韋丹說：“難道這個(gè)官使能夠自己耗費(fèi)如此之多的糧食嗎？”查抄登錄他的家產(chǎn)，得到了全部的帳目，都是當(dāng)權(quán)的官吏強(qiáng)取的。韋丹就召集這些官吏說：“樂們仗著權(quán)勢(shì)從官倉(cāng)強(qiáng)取糧食，這是犯罪，我和你們約定一個(gè)月的時(shí)間歸還這些糧食。”這些官吏們都叩頭謝罪，到了限期沒有一個(gè)敢違約的。有一兵卒違反了法令被判了死刑，韋丹沒有處死他，把他釋放了。他離去后，上訴狀告發(fā)韋丹違法，皇帝下詔將韋丹解送官府等候處理。就在此時(shí)，韋丹去世了，終年五十八歲。查驗(yàn)兵卒告發(fā)的罪名，都不符實(shí)，韋丹的為政的功績(jī)就更加顯著了。宣宗讀《元和實(shí)錄》，看到韋丹政績(jī)突出，有一天與宰相談?wù)摰溃骸霸湍觊g，治理百姓誰(shuí)是第一？周墀回答說：”我曾任江西太守，韋丹功績(jī)卓著，恩澤施及八州百姓，死后四十年，無論老幼對(duì)他仍思念不忘。”
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