陳涉世家教案
陳涉世家教案
一、了解《史記》的一般情況。
二、讀通課文，理解詞語(yǔ)，明確層次。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果)，教讀。
提問(wèn)：
1.《史記》的作者是誰(shuí)?他是哪個(gè)時(shí)代的人?
2.《史記》的“世家”部分是記什么人的?作者為什么把陳涉列入“世家”中?
3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過(guò)，同時(shí)又記了哪些有關(guān)的人物?這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰(shuí)?要求：學(xué)生不看課本能簡(jiǎn)答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫(huà)無(wú)誤。
隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。
講述：關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過(guò)太史令，死后.司馬遷繼任這個(gè)官職。太史令是管天文、歷法、國(guó)家典籍、編寫(xiě)史冊(cè)的官。司馬遷46歲時(shí)，因李陵事件牽連(只宜簡(jiǎn)介，作最低限度的說(shuō)明，不必多講)，下了大獄，受至慘重的刑罰。后來(lái)，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書(shū)今(管皇帝的文書(shū)詔令人受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫(xiě)史書(shū)。最后，終于寫(xiě)成立起自傳說(shuō)中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國(guó)通史。全書(shū)包括12紀(jì)(記帝王事跡)，30世家(記諸侯世系)，70列傳(記個(gè)人和少數(shù)民族事跡)，8書(shū)(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況)，10表(用表格形式編排史料)。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳。《史記》開(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心來(lái)記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。(聯(lián)系舊課：我國(guó)第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)要筆記;講述后，學(xué)生(鄰座)互對(duì)筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。
朗讀：指名(水平屬于中等的學(xué)生)通讀全文，讀時(shí)如個(gè)別字、詞有障礙，要及時(shí)幫助“過(guò)關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對(duì)課文的印象2讀后，了解有什么疑難，及時(shí)解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較·辨析”的第三題(口頭)、第五題(書(shū)面)。(可多看《教師教學(xué)用書(shū)》，此處不重復(fù)抄錄)兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。
二、練習(xí)
提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時(shí)有不同的解釋。
之
1.之壟上：去、往。
2.惟恨久之：是虛指的，無(wú)實(shí)義，在白話中不必譯出。
3.鴻鵝之志：相當(dāng)于“的”。
4.二世殺之：格代人或物，他或它。應(yīng)說(shuō)“二世殺了他。他，指扶蘇”，不可說(shuō)“二世殺了扶蘇”，“之”不等于“扶蘇”。
提問(wèn)：“楚人憐之”，“卜之鬼乎”，“殺之以應(yīng)陳涉”，這三個(gè)語(yǔ)句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個(gè)相同?(答案：4)
這里的練習(xí)，作用是：(1)統(tǒng)觀全文，前后對(duì)照，易于分辨。(2)全面掌握，突出個(gè)別，有助鞏固。作練習(xí)時(shí)，不僅答案由學(xué)生說(shuō)，舉例語(yǔ)句的解釋，也可鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語(yǔ)語(yǔ)法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。
乃
1.乃入據(jù)陳：才進(jìn)入(占有)了陳縣
2.乃行卜：于是去問(wèn)卜
3.乃公子扶蘇：是公子扶蘇
4.(家祭毋忘告)乃翁：你的父親
列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令符離人慕嬰”，“乃”字義與上例中“2”同。
除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個(gè)方式來(lái)達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬(wàn)人”音義的不同，就可找到“以效諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。
三、再次導(dǎo)向課文，教讀。
提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對(duì)閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：
1.用內(nèi)心動(dòng)態(tài)、對(duì)話、動(dòng)作寫(xiě)出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。(說(shuō)明;本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來(lái)行事的關(guān)系密切，所以也在開(kāi)頭敘及里籍)
2.以對(duì)話為主，詳寫(xiě)起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢(shì)、共同謀劃、制造輿論等。
3.用對(duì)話和敘述的方法，寫(xiě)起義的經(jīng)過(guò)和起義后的大好形勢(shì)。敘事真切、生動(dòng)，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評(píng)價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。
分散快速默讀，體會(huì)層次和敘事生動(dòng)性，并注意字音。
四、討論(此內(nèi)容適用于水平較高的班)。
文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。”據(jù)中華版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。”比較一下，哪一種斷句文意更明確?思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興德役，發(fā)民滴戍，民不堪命，電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時(shí)史實(shí)。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽(yáng)去而已。由此可見(jiàn)，讀古籍?dāng)嗑洌磸?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門(mén)徑。
五、布置作業(yè)
參考課文后第四題，試作填充，并準(zhǔn)備講述課文主要內(nèi)容。講時(shí)要注意“序”，即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次，以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。
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