蟬貝殼教案
蟬貝殼教案
短文兩篇(蟬貝殼)教案
教學(xué)目標(biāo)
1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、體悟生命的意義，教育學(xué)生珍視自己的生命，積極、認(rèn)真的對待生命。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
對比探究閱讀;學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物而引出抽象深刻哲理的寫作手法。
教學(xué)課時(shí)一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、課文導(dǎo)入：
圖片(石縫中綻放的花朵)引發(fā)學(xué)生對生命的思索
冰心曾說過說：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓贰⑴d奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天，我們就來欣賞兩篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。
二、整體把握問題探究
《蟬》
作者簡介：
小思，1939年生，本名盧瑋鑾，祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國文學(xué)。1981年，以“中國作家在香港的文藝活動”之論文獲得碩士銜。
小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。
1、作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在何處?通過一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情?
首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝，當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。
由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
2、“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色”給你怎樣的感受?
我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意，它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、晴朗的天空等都融進(jìn)了秋風(fēng)中。
秋天來了，果實(shí)成熟了，本是收獲的季節(jié)，但對在地下埋了17年，苦苦等了17年的蟬來說，卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫，蟬卻執(zhí)著的等待，作者對蟬的敬意油然而生。
3、課文里有一句話，是全文的文眼，可以找出來并說說對它的理解。
“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。
它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
4.寫作特點(diǎn)
結(jié)尾作者寫自己被這蟬的生命意義感動著，“想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，又照應(yīng)到文章開頭的“使事忙的人聽了很煩”的“煩”字上，但已經(jīng)從開頭的“煩”變成現(xiàn)在的寬恕，形成一個(gè)首尾照應(yīng)又有變化的完整結(jié)構(gòu)。文雖短而理深厚，言有盡而意無窮。它提示著我們，不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好地生活。
《貝殼》
作者簡介：
席慕蓉，臺灣畫家、作家，祖籍內(nèi)蒙古，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，后來在臺灣新竹師專美術(shù)科任教。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩集《七里香》由臺灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。她寫詩寫散文，生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸福》等。
1、《貝殼》一文中，作者先對貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
在描述了貝殼的精美之后，作者并沒有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢?
2、“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致、更仔細(xì)，一絲不茍，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。
3.課文最后一段說：“在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊!’”此處的“固執(zhí)”“簡單”是什么意思?
作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢想自己成就偉大的功業(yè)，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
三、比較閱讀自主學(xué)習(xí)
探究質(zhì)疑：對比閱讀兩篇短文，說說它們的異同點(diǎn)。
討論并歸納：
相同點(diǎn)：
兩篇都是借物抒情的文章，從身邊的小事物，感悟到人生的哲理，引起我們對生命意義的追問和思索。
不同點(diǎn)：
(1)、兩篇文章主體不同。
《蟬》啟示我們不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好地生活。
《貝殼》啟示我們應(yīng)該好好地面對生命，創(chuàng)造他，使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢!。
(2)、寫作手法不同。
《蟬》運(yùn)用了先抑后揚(yáng)、首尾照應(yīng)的手法，作者對于生命的態(tài)度也隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白。
《貝殼》運(yùn)用了類比的手法，把人的生命與貝殼進(jìn)行比較，且明確的表達(dá)了作者的思想感情：珍惜生命，讓有限的生命發(fā)出異彩，給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西。
(3)、描寫手法不同。
《蟬》運(yùn)用了語言描寫，通過了“朋友”的話，揭示了蟬的生活歷程，蟬的生活意義。
《貝殼》則直接對貝殼進(jìn)行了細(xì)致的描寫。
四、課堂小結(jié)
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，讓我們感悟出深刻的人生道理，引起我們對生命意義的追問和思索。是啊，天真爛漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶�，沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。生命究竟是為什么而存在?生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義?通過學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
五、課外作業(yè)
1、以“生命”開頭，仿寫兩個(gè)句子。
生命是遼闊的大海，蘊(yùn)蓄著不盡的情思;
生命是深邃的湖泊，孕育著無限的希望;
生命是，;
生命是，。
2.實(shí)踐作業(yè)：課外搜集兩句關(guān)于熱愛生命、對生命執(zhí)著追求的名言警句。
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