所見(jiàn)教學(xué)反思
所見(jiàn)教學(xué)反思
所見(jiàn)教學(xué)反思
《所見(jiàn)》是清代詩(shī)人袁枚的作品。詩(shī)人向我們展示了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖：一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂(lè)地邊唱歌邊放牛，突然間見(jiàn)到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背。本詩(shī)生動(dòng)有趣，生活情趣盎然，詩(shī)情畫意，躍然紙上。
意境，是詩(shī)歌的核心。教學(xué)古詩(shī)，應(yīng)該運(yùn)用多種形式，如形象生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂(lè)……通過(guò)這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩(shī)所表現(xiàn)的情境，使自己如臨其境、如聞其聲、如見(jiàn)其人。如果學(xué)生只是抓住了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，最多只能算是抓住了一些表象的東西，算不上讀懂了詩(shī)歌，更算不上入其境、悟其神了。教學(xué)本首詩(shī)的時(shí)候，我在播放《小牧牛》的笛聲后，再有聲有色地描述：在一條林間小路上，樹木枝繁葉茂，遮住了似火的驕陽(yáng)，迎面吹來(lái)了涼爽的風(fēng)，野花飄來(lái)醉人的香味。咦，哪兒有歌聲傳來(lái)？聲音越來(lái)越響，清脆悅耳，震蕩在林間。噢，原來(lái)是放牛的小孩兒，正自由自在地騎在牛背上，搖頭晃腦、眉飛色舞……在這樣的情境中，學(xué)生仿佛看到小牧童正朝自己走來(lái)。忽然，他緊緊地閉住了嘴巴，原來(lái)他發(fā)現(xiàn)了一位歌手正在和他較量呢……學(xué)生通過(guò)想象，體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。后來(lái)，學(xué)生在吟誦中，完全融入到詩(shī)境中，覺(jué)得自己就是這一位天真爛漫、活潑可愛(ài)的小牧童了。
所見(jiàn)教學(xué)反思
袁枚詩(shī)作的《所見(jiàn)》描寫了一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂(lè)地邊唱歌邊放牛，突然間見(jiàn)到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動(dòng)靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩(shī)生動(dòng)有趣，生活情趣盎然，詩(shī)情畫意，躍然紙上。
古詩(shī)中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時(shí)的情景，是那樣自在神氣!捉蟬時(shí)屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!整首詩(shī)童趣橫生，情趣盎然。因此，詩(shī)趣，應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過(guò)程中全心投入，渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣，那么他對(duì)詩(shī)的意境就體會(huì)得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我主要實(shí)施了以下幾方面的教學(xué)：
第一、反復(fù)朗讀，學(xué)生的感受是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見(jiàn)”。在這一教學(xué)片斷中，我充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂(lè)趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。事實(shí)上，對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物形象，學(xué)生站在不同的角度讀，往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來(lái)的，詩(shī)是誦出來(lái)的，詩(shī)只有朗讀出來(lái)，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩(shī)歌的理解，詩(shī)意的體會(huì)，詩(shī)情的領(lǐng)悟，都是通過(guò)吟誦來(lái)完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，讓孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童，完全融入到詩(shī)境中。
第二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩(shī)趣。
想覓得詩(shī)趣，須進(jìn)入詩(shī)境。想象是通往詩(shī)境的佳徑，只要通過(guò)想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂(lè)聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來(lái)，讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。
但在詩(shī)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)理解古詩(shī)的意思以及正確地朗讀古詩(shī)都沒(méi)有多大的問(wèn)題。但在想象古詩(shī)的意境的時(shí)候，學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩(shī)的意思后，讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩(shī)所描繪的景象，然后讓學(xué)生來(lái)述說(shuō)自己腦海中呈現(xiàn)的畫面。可是發(fā)言的學(xué)生們寥寥無(wú)幾，即使發(fā)言了也是語(yǔ)言平淡，沒(méi)有多少拓展，只是把詩(shī)意重復(fù)一遍。我很茫然，為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏，語(yǔ)言的表達(dá)是這樣的枯寡。在以后的教學(xué)中，要注重學(xué)生說(shuō)話能力的培養(yǎng)。
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