《安塞腰鼓》
《安塞腰鼓》1
教學(xué)目標(biāo)
1.情感目標(biāo)：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
2.知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)運(yùn)用修辭手法、短句和富有張力的詞語(yǔ)所構(gòu)成的場(chǎng)面描寫(xiě)。
3.能力目標(biāo)：能夠借鑒本文的寫(xiě)作方法、寫(xiě)作技巧，完成簡(jiǎn)單有一定內(nèi)涵的場(chǎng)面描寫(xiě)。
教學(xué)手段
多媒體powerpoint工作環(huán)境暴風(fēng)影音工作組件
教學(xué)步驟
�。ㄕn前播放背景音樂(lè)《黃土高坡》）進(jìn)入上課時(shí)間。
一、導(dǎo)入
一曲激昂高亢的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南，這里沒(méi)有小橋流水人家，這里也沒(méi)有吳儂軟語(yǔ)的咿咿呀呀；這里只有奔騰的黃河，只有醬色的黃土，只有火紅的高粱，只有樸實(shí)、剽悍的西北漢子。
今天，就讓我們文化之旅的腳步隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原，踏上這片曾孕育出橫掃六合的秦朝、大一統(tǒng)的漢朝、號(hào)稱(chēng)“唐帝國(guó)”的唐朝的神奇土地，去安塞古鎮(zhèn)，去聆聽(tīng)那從20xx多年前的戰(zhàn)場(chǎng)傳來(lái)的鼓聲，去欣賞有“天下第一鼓”之稱(chēng)的安塞腰鼓。
二、教師板書(shū)課題
三、師：請(qǐng)大家把課本打到123頁(yè)，快速瀏覽文章，自己解決生字詞。如果你愿意的話，可以小聲讀一下。（過(guò)程2～3分鐘）
四、結(jié)束瀏覽
請(qǐng)看大屏幕，這里有幾張安塞腰鼓表演圖片（3～4張），請(qǐng)大家看一下這與文中描述是否一致。（教師對(duì)圖片做簡(jiǎn)單講解，圖片選用比較有張力、有氣勢(shì)的）
五、有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)大家：本文記述了一個(gè)的過(guò)程，描述了一個(gè)的場(chǎng)面。注意，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是一樣的，請(qǐng)大家思考一下。
�。鞔_：安塞腰鼓表演）
六、既然是過(guò)程，那么當(dāng)然就又先后，文章以表演安塞腰鼓為主體，那么就可以分為三部分，即表演前、表演中和表演后。（板書(shū)設(shè)計(jì)見(jiàn)附錄）誰(shuí)能用課本上一個(gè)字來(lái)概括表演前和表演后的氛圍特點(diǎn)？
�。ㄉ红o。）
師：那么中間表演的過(guò)程可以用哪個(gè)字概括？
(生：動(dòng)或鬧。)
那么這篇文章的整體氣氛依次為靜、動(dòng)、靜。動(dòng)靜結(jié)合，互為襯托。仔細(xì)看文章的'開(kāi)頭和結(jié)尾，開(kāi)頭的“靜”和結(jié)尾的“靜”一樣嗎？誰(shuí)可以在“靜”字前再加一個(gè)字，把這兩個(gè)“靜”區(qū)分一下？
�。ㄉ呵盀榘察o，后為寂靜。）
誰(shuí)能區(qū)分這兩個(gè)詞語(yǔ)的不同？
明確：
1.安靜一般形容有生物而保持安靜的狀態(tài)，寂靜一般用來(lái)形容環(huán)境的安靜。例句如：學(xué)生都在認(rèn)真地寫(xiě)作業(yè)，教室十分安靜。
2.我在田野中漫步，四周一片寂靜。
七、文章既然描寫(xiě)了一個(gè)場(chǎng)面，那么必然有構(gòu)成這個(gè)場(chǎng)面的要素，想一想文章中構(gòu)成場(chǎng)面的東西有哪些？
（明確：茂騰騰的后生、系著紅綢子的腰鼓、黃土高原、起伏的群山、火紅的高粱。）
想象一下，這些東西聚合在一起給了你什么樣的感覺(jué)？
（明確：諸如粗獷、豪放、狂野、大氣磅礴、活力等。）
八、那么想一想，如果我們朗讀這篇文章的話，我們?cè)撛趺醋x它？
�。鞔_：開(kāi)頭和結(jié)尾應(yīng)低沉一些，更深情一些，中間部分應(yīng)激情澎湃，情緒激昂。）
九、那么一會(huì)我給大家時(shí)間自由朗讀這篇文章，然后大家展示。朗讀之前我把個(gè)人的一個(gè)朗讀心得介紹給大家，希望對(duì)大家有所幫助。
�。ɑ脽羝瑑�(nèi)容：四部朗讀法：1.大，大而不喊；2.慢，慢而有情；3.快，快而不亂；4.穩(wěn)，穩(wěn)而有度。）
簡(jiǎn)單解釋?zhuān)捍�，就是讀的聲音要大，即使讀錯(cuò)了，也要大大方方的讀出來(lái)，這樣別人才可能給你指點(diǎn)。大而不喊，不要扯開(kāi)喉嚨，要讓聽(tīng)到的人知道你在讀課文。慢而有情，要體會(huì)文章所蘊(yùn)含的感情，是高亢還是低沉，是歡快還是悲傷等等�？於粊y，講究把文章讀熟。穩(wěn)而有度實(shí)際上是前三點(diǎn)之后的總結(jié)，是一種效果。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是通過(guò)前三步的閱讀，根據(jù)自己對(duì)文章的體會(huì)，讀出的課文，該高的高，該低的低；該快得快，該慢的慢；該高亢的高亢，該低沉的低沉；該歡快的歡快，該悲傷的悲傷。
好了，下面給大家5分鐘的時(shí)間大聲自由朗讀。
十、學(xué)生片段朗讀展示，老師及同學(xué)點(diǎn)評(píng)。人數(shù)控制在3~4人，如沒(méi)有學(xué)生朗讀靜態(tài)段落，教師可進(jìn)行提示。如有能力，教師可在學(xué)生朗讀后進(jìn)行朗讀示范。
（至此用時(shí)不超過(guò)25分鐘。）
十一、播放《安塞腰鼓》視頻朗讀。（互聯(lián)網(wǎng)上有寒風(fēng)朗誦并制作的本文配樂(lè)配表演朗誦，非常精彩，總長(zhǎng)7分36秒，建議使用。）
十二、通過(guò)讀課文，看場(chǎng)面，聽(tīng)朗誦，設(shè)想一下，假如你現(xiàn)在就是在現(xiàn)場(chǎng)的一名觀眾，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句話來(lái)概括它？
�。鞔_：文章第12自然段。個(gè)人總結(jié)的詞語(yǔ)有勁、自由等。）
教師提示：勁也好，自由也好，實(shí)際上都是生命的躍動(dòng)。我認(rèn)為用生命去概括最好，安塞腰鼓詮釋了生命，激情與張揚(yáng)，放縱與自由；生命的激情也支撐著安塞腰鼓，剛勁與活力。
十三、設(shè)想一下，假如你是表演隊(duì)中的一員，此時(shí)你會(huì)想些什么？
（明確：什么也沒(méi)想，只把它看成是一種激情的宣泄、生命的激蕩，他不會(huì)在乎周?chē)袥](méi)有觀眾，有沒(méi)有人關(guān)注，他在用“敲起來(lái)”和“跳起來(lái)”來(lái)獲得一種精神上的自由。）
十四、展示教師個(gè)人感悟（幻燈片形式）
一場(chǎng)安塞腰鼓，實(shí)際上就是人生的完整歷程，在起始的安靜中積蓄、孕育到人生輝煌時(shí)的揮灑與張揚(yáng)，再到老去時(shí)的沉思與寧寂。
“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”，慢慢沉寂下來(lái)的是鼓聲，而久久震撼我們心田的是那近乎瘋狂的搏擊著的生命。“我們崇尚專(zhuān)注一生的事業(yè)，我們更贊賞自由奔放的靈魂”，那千年黃土孕育的奔流黃河滋潤(rùn)的安塞腰鼓啊，你敲擊著生命之門(mén)，跳動(dòng)著生命之舞，燃燒著生命之火。
當(dāng)遠(yuǎn)處那聲渺遠(yuǎn)的雞啼響起，我感到有另一種生命在涌動(dòng)。
十五、作業(yè)
1.對(duì)印象深刻的某個(gè)場(chǎng)面進(jìn)行描寫(xiě)，用上排比、反復(fù)等修辭手法，150字左右。
2.朗讀文章，體會(huì)文章的修辭和句式特點(diǎn)。
《安塞腰鼓》2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解西北黃土高原人民生命中奔放的力量，體會(huì)腰鼓所表現(xiàn)出的陽(yáng)剛之美。
2 、反復(fù)朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。
3、理解排比、比喻和反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用及其作用。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀課文，感受安塞腰鼓的氣勢(shì)。
2、、整體感知，理解文章的內(nèi)容。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、探討文中一些句子的深刻含義。
2、排比、比喻、反復(fù)等手法的運(yùn)用及其作用。
四、教學(xué)方法 ：
多媒體呈現(xiàn)、師生交流互動(dòng)
五、教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
六、教學(xué)內(nèi)容及步驟：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬�(dǎo)入課文：
由腰鼓的形狀和安塞腰鼓在亞運(yùn)會(huì)和香港回歸慶典上的表演場(chǎng)面，安塞成為中國(guó)“腰鼓之鄉(xiāng)”等情況導(dǎo)入課文。
（一）、第一板塊：表演與范讀的欣賞。
1、師生共同欣賞電影《黃土地》中的腰鼓表演。
2、師生共同欣賞《安塞腰鼓》視頻片段朗讀表演。
3、師生共同欣賞圖文結(jié)合流動(dòng)的文章朗讀。
�。ㄈ⒌诙鍓K：朗讀探討與整體感知。
1、點(diǎn)將朗讀圖文結(jié)合的第一部分。
2、學(xué)生齊讀幻燈片中的運(yùn)用了反復(fù)手法的語(yǔ)句。
3、投影展示課文朗讀技巧指點(diǎn)，學(xué)生齊讀燈片中語(yǔ)句。
4、文章內(nèi)容整體感知，幻燈片展示感知內(nèi)容。
�。ㄋ模�、第三板塊：文章內(nèi)容探討：
1、投影展示探討內(nèi)容：
(1)、腰鼓表演的場(chǎng)地在哪里？誰(shuí)來(lái)表演腰鼓？
(2)、作者怎樣表現(xiàn)安塞腰鼓舞姿的特點(diǎn)？運(yùn)用了哪些修辭方法？
(3)、身臨腰鼓的表演現(xiàn)場(chǎng)，作者產(chǎn)生了哪些聯(lián)想？
(4)、文章如何寫(xiě)出腰鼓的響聲及給人的感受？
(5)、你從腰鼓的表演中，產(chǎn)生了哪些心靈的'震撼？
2、文章精妙語(yǔ)句探討：
�。�1）、排比句：
�。�2）、比喻句：
�。�3）、反復(fù)句：
3、聯(lián)想畫(huà)面的想象：
�。�1）、落日古戰(zhàn)場(chǎng)
（2）、電閃與雷鳴
（3）、人的大徹大悟
4、同義詞與反義詞演練。
（1）、“這腰鼓”這一段運(yùn)用了哪些反義詞？有何好處？
空氣（ —— ）
陽(yáng)光（ —— ）
世界（ —— ）
�。�2）、請(qǐng)給下面的詞配上一個(gè)同義詞
忘情（ ） 閃射（ ）
火烈 （ ） 亢奮（ ）
晦暗（ ） 羈絆（ ）
搏擊（ ） 輻射（ ）
第二課時(shí)
�。ㄒ唬�、文章難讀字音檢查：
飛濺（ ）亢奮（ ）晦暗（ ）羈絆（ ）
驀的（ ）冗雜（ ）燒灼（ ）輻射（ ）
�。ǘ�、第四板塊質(zhì)疑探究：
聯(lián)系上下文，品味語(yǔ)句，結(jié)合完成課后練習(xí)二
（三）、文章小結(jié)。
�。ㄋ模⒌谖灏鍓K：學(xué)以致用，課外拓展
仿句練習(xí)：請(qǐng)仿照給出的例句格式，完成句子。
例句：
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
仿句：這（鼓聲、笛聲、琴聲、歌聲、喊聲等），
使——————————————————，
使——————————————————。
《安塞腰鼓》3
一、教學(xué)分析
1、教材分析
《安塞腰鼓》是一篇充滿(mǎn)著詩(shī)意美的散文。作者通過(guò)宏大的場(chǎng)面、奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點(diǎn)、反復(fù)的詠嘆、盡情的贊頌，來(lái)表現(xiàn)對(duì)生命的詩(shī)意理解，對(duì)時(shí)代的審美感受，對(duì)民族家鄉(xiāng)的真摯熱愛(ài)。這種腰鼓是陜西地區(qū)所特有的，具有濃烈的鄉(xiāng)土風(fēng)味。教學(xué)這篇課文，主要是要讓學(xué)生了解這一民族藝術(shù)奇葩， 品味語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的熱愛(ài)。
２、學(xué)生分析
本課我要教學(xué)的對(duì)象是生活在南方城鎮(zhèn)的學(xué)生，他們大多數(shù)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)腰鼓表演。所以?xún)H僅通過(guò)文字讓學(xué)生感悟這種民族藝術(shù)幾乎是不可能的。因此，很有必要運(yùn)用信息技術(shù)，將圖片、音頻、視頻等引進(jìn)課堂，讓遙遠(yuǎn)的安塞腰鼓真正走進(jìn)了課堂，讓學(xué)生能有情境體會(huì)。
3、環(huán)境分析
現(xiàn)代信息技術(shù)以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心，本課教學(xué)打破了傳統(tǒng)的“一書(shū)、一板、一粉筆”較為枯燥的教學(xué)模式，采用多媒體的教學(xué)環(huán)境，將美妙的音樂(lè)、動(dòng)人的畫(huà)面、逼真的場(chǎng)景一一呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美并進(jìn)而創(chuàng)造美。
4、教師分析
信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)的整合，無(wú)論是CAJ教學(xué)，CAL助學(xué)，或是ITTC教學(xué)，都對(duì)教師提出了更高的要求。一般來(lái)說(shuō)學(xué)科教師應(yīng)具有以下素質(zhì)：理念上要先進(jìn)；意識(shí)上要重視，還要有一定的技術(shù)掌握。
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合信息技術(shù)與學(xué)科整合的理念，我確立以下教學(xué)目標(biāo)：
�。�、知識(shí)與技能目標(biāo)：
了解安塞腰鼓這一民族藝術(shù)奇葩；
整體感知課文內(nèi)容，品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)描寫(xiě)來(lái)抒情的寫(xiě)法。
�。�、過(guò)程與方法目標(biāo)：
通過(guò)信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)，收集、整合相關(guān)信息。
培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和合作精神。
�。场⑶楦袘B(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
在信息技術(shù)的幫助下，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在品讀中感受生命與力量的美，激發(fā)對(duì)民族藝術(shù)的熱愛(ài)。進(jìn)而達(dá)到對(duì)生活與生命的.熱愛(ài)，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、 朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側(cè)面感受安塞腰鼓的美。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象，領(lǐng)略意境。
四、教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)法
1.、賞析法：通過(guò)《安塞腰鼓》視頻朗讀，再現(xiàn)優(yōu)美語(yǔ)段，感悟文字魅力。
2、.討論探究法：組織學(xué)生討論，學(xué)習(xí)小組交流。
�。�、能力遷移法：展示《千手觀音》視頻，引導(dǎo)學(xué)生將《安塞腰鼓》的寫(xiě)景方法，運(yùn)用到寫(xiě)作實(shí)踐中。
４、對(duì)比品讀法：播放flash視頻朗讀與學(xué)生的朗讀作對(duì)比，加深感悟。
五、教學(xué)資源
教材、學(xué)生搜集的網(wǎng)絡(luò)資源、多媒體課件、視頻、專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站等
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
教師播放《安塞腰鼓》舞蹈片段，讓學(xué)生真切的感受安塞腰鼓場(chǎng)面，帶動(dòng)學(xué)生快速的進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：播放圖片和視頻，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以形象直觀的圖像幫助學(xué)生了解安塞腰鼓，從而幫助并引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想，進(jìn)而真切的感受安塞腰鼓的魅力。）
�。ǘ�、檢查學(xué)生課外學(xué)習(xí)情況
課前要求學(xué)生在網(wǎng)上查找本課相關(guān)資料，課堂上進(jìn)行交流，教師加以歸納總結(jié)。
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：既培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息的能力，同時(shí)也拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)生的主體性也得以到充分的體現(xiàn)。）
�。ㄈ�、對(duì)比朗讀，把握情感
1、首先不作任何提示，讓學(xué)生自由朗讀全文。
2、學(xué)生自我評(píng)議剛才朗讀課文時(shí)所存在的問(wèn)題。
3、播放課文的flash配樂(lè)朗讀。要求學(xué)生帶著剛才評(píng)議的問(wèn)題去聽(tīng)，并根據(jù)范讀在文中作一些標(biāo)記，如節(jié)奏、重音等。
4、對(duì)比評(píng)議：將自己的朗誦與老師（或錄音）的朗誦進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他人長(zhǎng)處。
5、學(xué)生挑選自己喜歡的自然段讀，注意節(jié)奏、重音。讀書(shū)畫(huà)面美、力量美、音樂(lè)美。
（設(shè)計(jì)理念：讓傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下的朗讀和信息技術(shù)整合下的朗讀進(jìn)行一次PK，flash配樂(lè)朗讀能讓學(xué)生快速進(jìn)入情境，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，從而把握文章的情感。）
�。ㄋ模﹪@問(wèn)題，體味探究
1．本文的結(jié)構(gòu)非常清晰，思考文章主要是描寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)景？（學(xué)生回答明確：三個(gè)場(chǎng)景：表演前安靜——表演中亢奮——表演后寂靜。）
2、學(xué)生討論交流：這三個(gè)場(chǎng)景你覺(jué)得哪里描繪得最精彩的地方，試著朗讀。用“我喜歡 句子，因?yàn)?”的句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
3、這樣的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么？ 它體現(xiàn)了什么樣的主題思想？
（設(shè)計(jì)理念：運(yùn)用多媒體展示問(wèn)題，指向明確，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下完成學(xué)習(xí)。）
（五）知識(shí)遷移，學(xué)以致用
1、播放20xx年春晚節(jié)目《千手觀音》視頻，將學(xué)生帶入另外一種舞蹈情境。
2、定格畫(huà)面，讓同學(xué)們模仿《安塞腰鼓》的語(yǔ)言，將胸中涌動(dòng)的激情化作千言萬(wàn)語(yǔ)，奮筆疾書(shū)，快速成文。
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：充分發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)突破時(shí)空限制的特點(diǎn)，將《千手觀音》引入課堂，既讓學(xué)生充分感悟到了兩種舞蹈的不同的魅力，提升了學(xué)生的能力，同時(shí)又讓學(xué)生陶醉于這樣的課堂。）
�。┱n外拓展，深化學(xué)習(xí)
教者給學(xué)生提供了一個(gè)更廣闊的學(xué)習(xí)田地，讓其感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
1、 教師制作了主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，學(xué)生課后可進(jìn)一步學(xué)習(xí)交流。
2、 學(xué)生可自行上網(wǎng)查找相關(guān)學(xué)習(xí)資料，進(jìn)行學(xué)習(xí)，并將有價(jià)值的內(nèi)容拿來(lái)交流學(xué)習(xí)。
3、 可利用電子郵箱、博客等的回復(fù)功能交流心得。
4、推薦網(wǎng)絡(luò)資源
（引導(dǎo)學(xué)生積極利用校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，由課內(nèi)延伸到課外，拓寬了知識(shí)面，并且加強(qiáng)了師生間的互動(dòng)。
�。┙虒W(xué)反思
這節(jié)課我的成功點(diǎn)主要有以下幾方面：
1、教學(xué)情境設(shè)置創(chuàng)新。打破時(shí)空的限制，讓陜西的腰鼓進(jìn)入南方的課堂。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置創(chuàng)新。讓傳統(tǒng)教育環(huán)境下的朗讀和信息技術(shù)整合下的朗讀直接進(jìn)行猛烈的碰撞，不比不知道，一比見(jiàn)實(shí)效。
3、教學(xué)反饋創(chuàng)新。利用主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，加強(qiáng)了師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，并使課堂得以延伸。
4、培養(yǎng)了學(xué)生利用信息技術(shù)的能力，有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的全面發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。
《安塞腰鼓》4
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒗首x課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)，從中領(lǐng)悟中華兒女的英武精神。
２、品味排比句式的節(jié)奏，氣勢(shì)與激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象，揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度，層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
�。薄⒍嗝襟w助學(xué)
�。�、誦讀導(dǎo)學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
�。ǘ嗝襟w演示“安塞腰鼓”表演的畫(huà)面，學(xué)生欣賞）
�。�、提問(wèn)：看完這些畫(huà)面，你有什么感受？（學(xué)生自由回答）
你知道安塞腰鼓是一種怎樣的藝術(shù)形式嗎？
�。�、交流查閱的有關(guān)資料；安塞腰鼓的資料。附資料：
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有２０００年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)，悍勇威猛的個(gè)性。１９９６年，安塞縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)”。
今天我們一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
二、聽(tīng)讀課文，整體感知
�。�、看表演片斷，聽(tīng)全文朗讀（配樂(lè)，配畫(huà)面）。注意朗讀者有沒(méi)有讀錯(cuò)的地方。
２、思考問(wèn)題：
⑴安塞腰鼓總體上給你什么感受？它有什么特點(diǎn)？
壯闊，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗獷，雄渾，動(dòng)力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有熱烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓聲，有深厚的土壤。
⑵這篇文章運(yùn)用最多的修辭手法是什么？你覺(jué)得有何效果？
排比，有句子內(nèi)部詞語(yǔ)的排比，有句子的排比，有段落的排比。這些排比使文章氣勢(shì)恢弘，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，感情強(qiáng)烈。
三、指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生有感情有節(jié)奏有氣勢(shì)的朗讀
１、過(guò)渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命偉大，粗獷，豪邁的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)朗讀讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，排山倒海的氣勢(shì) ，來(lái)與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
�。�、以第五節(jié)來(lái)示范朗讀：
�、挪シ欧蹲x片斷（配樂(lè)，配畫(huà)面）。注意聽(tīng)清朗讀者處理的語(yǔ)音輕重，語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)，語(yǔ)速的快慢。
你覺(jué)得他讀的怎樣？哪些語(yǔ)句讀的好？指導(dǎo)朗讀，讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏，氣勢(shì)：
一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了�。ㄔ鰪�(qiáng)氣勢(shì)） 驟雨／一樣，是急促的／鼓點(diǎn)；旋風(fēng)／一樣，是飛揚(yáng)的／流蘇；亂蛙／一樣，是蹦跳的／腳步；火花／一樣，是閃射的／瞳仁；斗虎／一樣，是強(qiáng)健的／風(fēng)姿。（節(jié)奏感強(qiáng)，渲染動(dòng)感形象）
黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓�。ǜ星槌渑�，富有感染力）
�、菩〗Y(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
�、桥浜弦魳�(lè)，畫(huà)面齊聲朗讀。
�、刃〗Y(jié)：作者利用排比句式的節(jié)奏，氣勢(shì)與激，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢(shì)，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量�，F(xiàn)在請(qǐng)大家有感情地朗讀文章其他部分，讀出節(jié)奏，氣勢(shì)，品味精彩語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些語(yǔ)句的理解。
四、學(xué)生品讀，體驗(yàn)感悟
１、學(xué)生選擇自己認(rèn)為精彩的語(yǔ)段進(jìn)行散讀并作點(diǎn)評(píng)。
�。病⑿⌒〗M合作學(xué)習(xí)探究。
３、抽讀，結(jié)合語(yǔ)境談理解與感受。
五、總結(jié)文章主題
通過(guò)剛才大家的品讀，你覺(jué)得本文除了贊美安塞腰鼓的壯闊，豪邁和火烈，還贊美了什么？
六、拓展
你還知道哪些民間大型舞蹈形式（舞龍，舞獅，滾燈，扭秧歌等）
七、布置作業(yè)
�。�、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
�。�、選你最喜歡的兩個(gè)句子抄下來(lái)，模仿它們的表達(dá)方式，再仿寫(xiě)兩句。
�。场⒔鉀Q課后學(xué)習(xí)建議
【教后感】
現(xiàn)代化技術(shù)與語(yǔ)文的整合：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們的想象。古希臘教育家說(shuō)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把�！鄙险n伊始，播放一組畫(huà)面，那生動(dòng)粗獷的表演場(chǎng)面，拉近了學(xué)生和按塞腰鼓之間的距離，讓學(xué)生有了形象的感受，產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的'想象。接著在聆聽(tīng)課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫(huà)面和朗讀，讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學(xué)生情緒，給人以強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果，將學(xué)生帶入課文的佳境。強(qiáng)化了文學(xué)作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識(shí)量和信息量大幅度增加。
開(kāi)展了聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)等各種語(yǔ)文實(shí)踐的活動(dòng)。
課前安排三分鐘講話和學(xué)生的點(diǎn)評(píng)；閱讀文本采用多種形式的讀，有聽(tīng)讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動(dòng)；在品讀過(guò)程中還設(shè)計(jì)了仿說(shuō)拓展的實(shí)踐活動(dòng)。作業(yè)安排朗讀背誦精彩段落，仿寫(xiě)精彩語(yǔ)句的作業(yè)。最突出的一點(diǎn)整個(gè)課堂書(shū)聲朗朗，學(xué)生朗讀正確，流利，有感情。在反復(fù)誦讀中，增加學(xué)生的語(yǔ)言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂(lè)趣。
【附：中國(guó)民間舞蹈】
春節(jié)的民眾活動(dòng)中，至今仍保留著一些開(kāi)始于宋代和清代的民間歌舞形式。自古華夏民族以龍為圖騰，在漫長(zhǎng)歲月中龍逐漸已被人們所神化，被當(dāng)作既可騰云駕霧，又能翻江倒海，主宰農(nóng)田旱澇的神靈，而被以農(nóng)耕為生的漢民族所尊崇，祭拜。因此，在從南到北的漢族地區(qū)便出現(xiàn)了春節(jié)時(shí)，被人們舞耍于硝煙彌漫，震耳欲聾爆竹聲中，千姿百態(tài)，無(wú)以數(shù)計(jì)的各種龍形。其中最被人們熟悉的要算是形體碩大，長(zhǎng)達(dá)１０米左右，用彩綢扎起來(lái)的“布龍”或“彩龍”。《龍舞》，是在數(shù)名男子高舉支撐龍?bào)w的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”，“龍擺尾”，“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈。
漢族《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈。隨著佛教文化的流傳，新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”，逐漸成為人們避邪免災(zāi)，吉祥納福不可或缺的形式。形態(tài)可掬，溫文爾雅，以表演戲球，踩踏板，與人親昵似貓的“文獅”和矯健迅猛，虎視眈眈，以高難雜技性表演為主的“武獅”，基本成為北，南兩方風(fēng)格廻異的兩種“獅舞”形式�！蔼{舞”除以上表演形態(tài)外，還有至今流傳在陜西省城固縣的“獅舞”一絕：“笑和尚耍獅”。
《秧歌》是春節(jié)群眾歡慶活動(dòng)中，起著承前啟后，烘托氣氛的大型歌舞形式。這里所指的秧歌；不僅是單一的“秧歌舞”，而是包含著數(shù)十種歌舞形式所組合的文藝演出隊(duì)伍。這支隊(duì)伍既要在走街串巷中做行進(jìn)表演，又將最后集中于曠場(chǎng)做正式的歌舞演出。因此在北方，人們索性就把過(guò)去有著祭祀色彩，而今完全成為春節(jié)娛樂(lè)式的民間文藝形式稱(chēng)為“社火”或“秧歌”，把這支浩蕩的隊(duì)伍統(tǒng)稱(chēng)為“秧歌隊(duì)”。
《蘆笙舞》是侗族的傳統(tǒng)民間舞蹈。源于古代播種前祈求豐收，收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。舞蹈氣氛熱烈而歡快，現(xiàn)已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來(lái)年春播前農(nóng)閑期間和各喜慶佳節(jié)時(shí)，由青年男女參加被稱(chēng)作《踩堂》或《踩蘆笙》的自?shī)市裕笈嘉璧浮?/p>
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜愛(ài)和崇尚孔雀，不但許多的人們?cè)诩覉@中飼養(yǎng)孔雀，而且把孔雀視為善良，智慧，美麗和吉祥，幸福的象征。在種類(lèi)繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛(ài)，最熟悉，也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統(tǒng)的《孔雀舞》有著很長(zhǎng)歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節(jié)日和迎接新年時(shí)，都一定要表演《孔雀舞》。
《安塞腰鼓》5
昨天，我們一起學(xué)習(xí)了《安塞腰鼓》，循著安塞腰鼓給我們的感覺(jué)，朗讀著品味著，學(xué)習(xí)著排比句。今天，我們又回歸整體，由“表演前的靜”讀到“表演時(shí)的鬧”到“鼓聲停息后的靜”。再抓住“好一個(gè)安塞腰鼓！”來(lái)讀第二部分內(nèi)容，學(xué)習(xí)其反復(fù)手法：師生、男女生配合讀，說(shuō)出：“好一個(gè)安塞腰鼓，好在。”了解表現(xiàn)安塞腰鼓的四個(gè)方面后，再引導(dǎo)學(xué)生探究：這四個(gè)“好一個(gè)安塞腰鼓”感情是不是相同？仔細(xì)品讀，大家發(fā)現(xiàn)作者在反復(fù)中表達(dá)的感情是層層深入的：贊嘆——震撼——敬賀——沉醉。
此時(shí)，我又拋出一個(gè)問(wèn)題：作者僅僅是在贊頌安塞腰鼓的無(wú)窮魅力嗎？由鼓及人，學(xué)生找出了寫(xiě)擊鼓后生的'詞。我在黑板上寫(xiě)下了：黃土高原、擊鼓后生、安塞腰鼓。什么樣的黃土高原呢？與我們這兒比較一下，學(xué)生說(shuō)出了環(huán)境的惡劣：荒無(wú)人煙、寸草不生、飛沙走石。大家一起想象黃土高原人民的生活。這樣的人民擊出了這樣的腰鼓。我讓他們比較“搏擊”與“敲”有什么不同。學(xué)生埋頭讀第十二自然段，我啟發(fā)：他們是在用什么與什么搏擊？學(xué)生們紛紛舉起手：他們用不屈的意志與惡劣的環(huán)境、厄運(yùn)搏擊。正因?yàn)椤安珦簟辈庞小半u啼”，兩相聯(lián)系，學(xué)生看到了“充滿(mǎn)希望的明天”。
最后我總結(jié)道：“安塞腰鼓氣勢(shì)磅礴，驚心動(dòng)魄，被稱(chēng)為‘天下第一鼓’。天下第一的僅僅是腰鼓嗎？”學(xué)生們更深刻地領(lǐng)會(huì)到，陜北人民“我命由我不由天”的不屈精神。
至此，學(xué)生的情感得到升華和拓展，深入作者內(nèi)心世界，從心里與作者產(chǎn)生共鳴！學(xué)生的學(xué)習(xí)，從淺層到達(dá)了深度，有了一個(gè)由淺入深的提升。
《安塞腰鼓》6
第一課時(shí)
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的1個(gè)生字只識(shí)不寫(xiě)。理解有生字組成的詞語(yǔ)。
3、初步感知文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、能正確、流利有感情地朗讀課文。
2、初步感知文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
三、教學(xué)過(guò)程 ：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫(huà)面，學(xué)生欣賞。
師問(wèn)：你看了這些畫(huà)面，此時(shí)內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?
(學(xué)生自由回答，談一談?dòng)^后感，可以從聲響、畫(huà)面等方面談：安塞腰鼓——?dú)鈩?shì)鏗鏘激越，發(fā)聾振聵；動(dòng)作變化豪邁粗獷；舞姿奔放雄渾。充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。 )．
2、導(dǎo)入：
俗語(yǔ)說(shuō)：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情�！碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動(dòng)力十足。今天我們就一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
（二）美讀課文，學(xué)習(xí)新課
1、讀課文。
�。�1）教師范讀或放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，感受文章的感情基調(diào)。
�。�2）指導(dǎo)朗讀。
“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來(lái)，語(yǔ)調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語(yǔ)速稍慢�！�
（3）學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗(yàn)作品的情感、語(yǔ)調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。
2、知內(nèi)容。
學(xué)生自由朗讀課文，用“ 好一個(gè)的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)�？商钤~、短語(yǔ)、句子；最好用文中的內(nèi)容。
3、明結(jié)構(gòu)。
說(shuō)明：文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個(gè)角度來(lái)展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個(gè)角度的分水嶺都是一句話。
學(xué)生會(huì)很快找出：好一個(gè)安塞腰鼓!
明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
“好一個(gè)安塞腰鼓！”在文章中反復(fù)出現(xiàn)，怎么讀？
請(qǐng)用“——的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。可填詞、短語(yǔ)、句子，最好是文中內(nèi)容。
教師指導(dǎo)朗讀課文，
三、布置作業(yè)
找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。
四、結(jié)束語(yǔ)：
有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！”
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
2、了解安塞腰鼓獨(dú)特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、了解安塞腰鼓獨(dú)特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。
三、教學(xué)過(guò)程 ：
一、揭題讀題
1．讀題。
2．通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，安塞腰鼓給你留下了什么樣的印象？你想到了用哪些詞來(lái)形容它？
二、聽(tīng)，感受表演中的安塞腰鼓。
1. 聽(tīng)錄音，記下自己聽(tīng)到的聲響。
2. 學(xué)生交流。
3. 在現(xiàn)場(chǎng)的作者聽(tīng)到了什么樣的聲音呢？快速瀏覽課文，標(biāo)畫(huà)出來(lái)。
4. 學(xué)生回答，師展示：
百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成了牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
（1） 指生讀。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)從同學(xué)的朗誦中聽(tīng)到了什么？
�。�2） 出示問(wèn)題：“什么變成牛皮鼓面了？為什么？”
（3） 小組交流，討論。
�。�4） 匯報(bào)
（5） 齊讀。
5. 透過(guò)朗誦和鼓聲看到了什么？（鼓勵(lì)學(xué)生豐富的想像，言之成理即給予鼓勵(lì)）生自由想象。
三 讀出畫(huà)面：
同學(xué)們根據(jù)自己的想像描繪出了一幅氣壯山河的雄偉畫(huà)面，憑借自己的揣摩對(duì)安塞腰鼓有了初步的認(rèn)識(shí)，而文中作者也有對(duì)該畫(huà)面的具體描繪，請(qǐng)找出來(lái)并比較自己的想像與作者的親眼所見(jiàn)是否有所異同。
舞姿：（后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛，它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>
每一個(gè)舞姿都充滿(mǎn)了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。）
1) 比較自己的描繪與作者的描繪之間的異同。
2)（幻燈片：打擊腰鼓的畫(huà)面）攝影師眼中的安塞腰鼓又有什么特別之處。
3)綜合以上（自身想像、文字、畫(huà)面）有感情朗誦本段文字。（也可進(jìn)行教師范讀）
四．讀出情感（作家蘊(yùn)含于文章字里行間的情感）：
綜合以上的情感體驗(yàn)，由學(xué)生自主選擇，自主朗讀，并談?wù)勛约簭乃收b的段落中感受到了什么。
例1：（一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你面前。驟雨一樣，是急促的.鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃爍的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放的舞蹈哇——安塞腰鼓�。�
例2：（愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！愈捶愈烈！思緒中不存在任何隱秘！愈捶愈烈！痛苦和歡樂(lè)，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲成了茫茫一片……）
例3：例4：……（在時(shí)間允許的范圍內(nèi)給予學(xué)生更多的發(fā)言機(jī)會(huì)）
借此讓學(xué)生總結(jié)安塞腰鼓的雄渾壯闊，感受西北漢子的熱情豪邁、感受黃土地蓬勃的生命力：“全文歌頌了一種奔騰的，蓬勃的生命力，這種力量是由一群生活在黃土地上的西北漢子所產(chǎn)生的，他們渴望掙脫、渴望沖破、渴望撞開(kāi)束縛他們周身的一切。他們以自身的熱情、自身的豪邁敲出了雷霆萬(wàn)鈞的生命，山崩地裂的豪情，讓人嘆為觀止！“
�。ㄒ詫W(xué)生總結(jié)為主，教師給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。）
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作方法。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)（略）
二、新授：品味文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。
1．同學(xué)們，我們一起領(lǐng)略了安塞腰鼓宏偉的場(chǎng)面，感受了雄壯的聲響，見(jiàn)識(shí)了擊鼓的后生，欣賞了奇麗的舞姿，你能用一個(gè)字形容表演中的安塞腰鼓嗎？——鬧或烈。
1．同學(xué)們，我們一起領(lǐng)略了安塞腰鼓宏偉的場(chǎng)面，感受了雄壯的聲響，見(jiàn)識(shí)了擊鼓的后生，欣賞了奇麗的舞姿，你能用一個(gè)字形容表演中的安塞腰鼓嗎？——鬧或烈。
課文中除了寫(xiě)“鬧”“烈”，有沒(méi)有寫(xiě)靜呢？
讀一讀，男生1-4，女生18-20
這樣“靜——鬧——靜”的寫(xiě)法，有什么好處？
俗話說(shuō)：靜如處子，動(dòng)如脫兔。如果說(shuō)，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強(qiáng)烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴(yán)陣以待、蓄勢(shì)待發(fā)，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧?kù)o、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時(shí)的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。
俗話說(shuō)：靜如處子，動(dòng)如脫兔。如果說(shuō)，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強(qiáng)烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴(yán)陣以待、蓄勢(shì)待發(fā)，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧?kù)o、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時(shí)的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。
2．文章除了這種對(duì)比的寫(xiě)作特色外，在語(yǔ)言上還有什么特點(diǎn)？有什么好處？
（排比、比喻、反復(fù)）
三、拓寬欣賞，理解地域差異以及文化的多樣性。
同學(xué)們，如果說(shuō)產(chǎn)生于黃土高原的安塞腰鼓是粗獷雄渾、動(dòng)力十足的，那么，孕育在蘇北里下河水鄉(xiāng)的海安花鼓則是溫柔秀美、歡快活潑的，而且還曾經(jīng)參加了國(guó)慶50周年的慶典活動(dòng)�，F(xiàn)在我們來(lái)欣賞一段描寫(xiě)海安花鼓的文字。
一溜鮮嫩嫩的水鄉(xiāng)嬌娘，一溜紅紅的花鼓，一襲碧碧的綠裳，蘇北的里下河呵，接納了淮河，接納了大海，接納了長(zhǎng)江，接納了從上天垂下的雨簾。
碧碧的綠裳在飄，紅紅的花鼓在跳，柔順的里下河女子在笑。綠裳是春色，花鼓是青春的火焰，嬌嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，將五千年的土地裝扮得年輕，裝扮得奔放。
水靈靈的影兒，在跳躍，在閃爍，在敲擊。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了與大江、大海連接的里下河。多水的江海平原，多水的女兒，敲打出的花鼓聲，濺出的也是水一樣清澈的血漿。
俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人。中國(guó)地大物博，像安塞腰鼓、海安花鼓這樣非常有地方特色的表演藝術(shù)還有許多，你還知道哪些？
板書(shū)：
演出前 安靜的腰鼓 靜
演出時(shí) 隆隆的腰鼓 動(dòng)
演出后 寂靜的腰鼓 靜
《安塞腰鼓》7
怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”
我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來(lái)看前面的語(yǔ)段所寫(xiě)“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了”。我說(shuō)這里運(yùn)用了“此時(shí)無(wú)聲更勝有聲”的藝術(shù)手法，我們來(lái)看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么？學(xué)生們略一思考就回答道：前一個(gè)“它”指安塞腰鼓，后一個(gè)“她”指出奇寂靜的世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實(shí)會(huì)留給觀眾格外寂靜的感覺(jué)，但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫(xiě)呢？在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來(lái)一聲意外的“雞啼”也屬正常；但是倘若這是虛寫(xiě)呢，作用何在！一同學(xué)解釋說(shuō)：人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問(wèn)：還有其他理解嗎？另一同學(xué)馬上站起來(lái)說(shuō)道：人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問(wèn)全班同學(xué)：大家覺(jué)得他們倆的回答怎么樣？大家一致認(rèn)為：可以的。我評(píng)價(jià)道：兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理。上述例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過(guò)程中閃現(xiàn)的小浪花，其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的'“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說(shuō)是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過(guò)程中，老師與學(xué)生之間人格完全平等，老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也意識(shí)到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已；而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、生生之間從語(yǔ)言到知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對(duì)話中展開(kāi)，所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且在完全開(kāi)放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的心靈世界完全敞開(kāi)，思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛；同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì)，但真知灼見(jiàn)也往往在其中閃光。
《安塞腰鼓》8
文章通過(guò)描寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿，沉重的響聲，震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣明朗，節(jié)奏明快的語(yǔ)句，襯托出安塞腰鼓壯闊、火熱、豪放的特點(diǎn)。文章利用一語(yǔ)雙關(guān)，進(jìn)一步將文章升華!
文章中的語(yǔ)言如詩(shī)如畫(huà)，利用安塞腰鼓的特點(diǎn)，寫(xiě)出極富音樂(lè)美的.篇幅。課文中排比、比喻用得最多，也用得最好。好在形式多樣的排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。文章經(jīng)過(guò)排比、比喻的加工，使安塞腰鼓壯闊、豪放、火熱的場(chǎng)面寫(xiě)得別致感人，使人如聞其聲，如臨其境。
課文中不僅排比、比喻有大功勞，文中的疊字疊詞也增添了文章的氣勢(shì)和意味。如“茂騰騰”、“咝溜溜”、“隆隆，隆隆，隆隆”，使課文音韻和諧，旋律優(yōu)美。
文章中除了排比、比喻、疊字、疊詞，還有一個(gè)鮮為人知的寫(xiě)作手法――反復(fù)。反復(fù)要是用不好，會(huì)讓人覺(jué)得哆嗦。但反復(fù)要是用好了，能使語(yǔ)言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。課文中四次寫(xiě)道“好一個(gè)……安塞腰鼓”。 “好一個(gè)……安塞腰鼓”，著力強(qiáng)調(diào)，充分感嘆，從強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動(dòng)作，再到心靈的搏擊，作者劉成章每一處都用心地描寫(xiě)了。如果我們也能在文中靈活運(yùn)用排比、比喻、反復(fù)，那一定會(huì)使文章增色添彩。
《安塞腰鼓》9
假如有人問(wèn)我最喜歡什么中國(guó)舞，回答是：安塞腰鼓！每在屏幕看到黃土高原的后生們舞出的那壯闊的一幕，我的心靈頓時(shí)就會(huì)升騰起來(lái)——隨著咚咚響的腰鼓，隨著后生們的.狂舞，隨著飛騰的黃土！
那激情噴薄的身軀，那萬(wàn)馬奔騰的陣勢(shì)，那不可羈系的靈魄，如咆哮的黃河水，如滂沱的壺口瀑布！何來(lái)這等恢宏？何來(lái)這般壯美？哦！這群放舞的后生，是母親河哺育的哦！
許是對(duì)安塞腰鼓喜之過(guò)甚，愛(ài)之過(guò)深，每次觀看安塞腰鼓，隨之心靈升騰，總會(huì)無(wú)端生出幾許憂(yōu)慮，惟恐安塞腰鼓不再原生態(tài)，惟恐安塞腰鼓被哪家“二度創(chuàng)作”而變得不再“安塞”。甚至想，安塞后生也會(huì)走上舞臺(tái)，可是舞臺(tái)上沒(méi)有升騰的黃土啊，那塬上高高卷起的埃塵，才是他們舞出的華彩！安塞后生或會(huì)步入殿堂，可是哪座豪華殿堂，盛得下他們靈的磅礴？禁得起他們力的搏擊？安塞腰鼓，終屬于黃土高原。
又一個(gè)春節(jié)就要到了，因有安塞腰鼓，想必安塞的正月定會(huì)異常熱烈！不禁又在想像黃土高原上的雄渾場(chǎng)面了。我仿佛看見(jiàn)生龍活虎的后生們舞起來(lái)了——他們的情在飛，飛出了好日子；他們的鼓在敲，敲出了幸福！
夢(mèng)里幾回到陜北，領(lǐng)略古老的中華文化，聽(tīng)信天游、看安塞腰鼓……
《安塞腰鼓》10
1.晦冗羈亢戛恬驟濺
2.示例：紅彤彤黃澄澄綠油油白茫茫黑乎乎藍(lán)盈盈
3.(1)響聲碰撞在山崖上。(2)形體成了思緒!
4.有力、疾速、大起大落。
5.不能�！澳恪睂ⅫS土高原人格化，能更直接、更強(qiáng)烈地抒發(fā)感情，充分表達(dá)了作者對(duì)黃土高原的深情和眷戀。
6.用江南襯托黃土高原是那樣的生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。
7.不能。因?yàn)樵滟潎@的'語(yǔ)氣強(qiáng)烈，有盡情贊美之意，而改后的句子只是一般地說(shuō)好，表達(dá)效果遠(yuǎn)比不上原句好。
8.示例：江南越劇，輕柔、動(dòng)人的舞姿，婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的唱腔，讓我們感受到生活的浪漫。