《晉靈公不君》教學(xué)設(shè)計
《晉靈公不君》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1．積累常用的文言實詞、虛詞及句式,識記文中的名句。
2．理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。 3．引導(dǎo)學(xué)生了解中國古代史學(xué)的實錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。
教學(xué)重點：《晉靈公不君》的學(xué)習(xí)
教學(xué)時數(shù)：三課時。
第一課時
一、導(dǎo)入
春秋時的晉國有一個大臣叫趙盾，他明明沒有參與謀殺國王晉靈公的叛逆行動，滿朝文武都可以證明他的清白，但是晉國的史官董狐卻在朝堂之上，在文武朝臣面前，竟理直氣壯地告訴大家：“作為史官，我已經(jīng)寫下‘晉趙盾弒其君’。”此言一出，趙盾有冤難言，文武百官也愛莫能助，這是怎么回事呢？今天我們就要看看這千古奇冤倒底是怎么加回事。
本文文學(xué)常識簡介
1.介紹《春秋》與《左傳》。
《春秋》：我國第一部編年史，內(nèi)容簡約，只是大事年表式記載。（見教材P28）
《左傳》（《春秋》三傳之一）：是我國古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱《左氏春秋》。后又稱《春秋左氏傳》。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱。敘事有“詳而博”的特點，富有戲劇性的情節(jié)，有具體的人物活動，這種敘述風(fēng)格成為后世楷模。
對“晉靈公不君”在《春秋》只一筆帶過，但在《左傳》中，同樣寫這個史事件，就寫得有情節(jié)，有人物，情節(jié)有因有果，人物有血有肉。
2．文中所寫事件涉及到哪些人？
一君（晉靈公），四臣（諫臣趙盾、士季、叛臣趙穿、史臣董狐），三甲士（xx，提彌明；靈輒）
晉靈公名夷皋，晉襄公之子，文公之孫，晉國第二十六君，在位14年，是中國歷史上有名的暴君。趙盾，晉國的正卿（相當(dāng)于首相），謚號宣子。
二、初步感知全文
1．讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（請一些學(xué)生讀相關(guān)段落，師板書字詞）難認(rèn)字：
蹯 翳 食之 簞 橐 與為公介 為法受惡 自詒伊通假字
①從臺上彈人，而觀其辟丸也 辟-避 ②宣子田于首山 田-畋 ③子為正卿，亡不越竟 竟-境 ④反不討賊 反-返 ⑤袞職有闕，惟仲山甫補之 闕-缺 ⑥我之懷矣，自詒伊戚 詒-貽
2．齊讀全文。
三、結(jié)合注釋自讀課文，重點詞語解釋
1．不君，不行君道。厚斂，加重賦稅。以，連詞，當(dāng)譯作來。
2．'臺上彈人，而觀其辟丸也。 而：連詞，可譯作來。
3．'宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過朝。 宰夫，廚子。過朝，經(jīng)過朝廷。
4．'諫而不入，則莫之繼也'中'莫之繼也'怎樣解釋？ 提示：沒有人繼續(xù)您進諫了。'莫之繼也'即'莫繼之也'。莫：否定性的無定代詞， '沒有誰'。之：代詞，指趙盾，等于說'您'。'之'在這里做'繼'的賓語。
5．'君能補過，袞不廢矣。 補過，補救過失。袞，袞袍。這里指君位。
6．'人誰無過，過而能改，善莫大焉'提示：善事里沒有哪個能比這個更大的了。
7．'公患之，使鉏麑（chú nń）賊之' 患：厭惡。之：代驟諫。賊之：殺趙盾。這里的'之'代趙盾。
8．'晉侯飲（yìn）趙盾酒' 飲：給酒喝。意動用法。
9．'公嗾夫獒焉'中的'嗾'、'夫'、'獒'的意思各是什么？提示：嗾（sǒu）：呼喚狗的聲音。夫：指示代詞。那個。獒（áo）：猛犬。
10．'斗且出'中的'且'的解釋？ 提示：且，連詞，一邊……一邊。
11．'提彌明死之'中'死之'的解釋？ 提示：死之：為之死，即為趙盾而死。
12．'倒戟以御公徒，而免之。'中的'免之'的解釋？ 提示：免之，使趙盾免于受害。
13．'趙盾弒其君'中'弒'的解釋？ 提示：弒，古代下殺上，如臣?xì)⒕託⒏福冀袕s。
14．古今異義詞 “宣子驟諫”的“驟”、“鉏麑賊之”的“賊”、“見靈輒餓”的“餓”、“書法不隱”的“書法”，等等。
第二課時學(xué)生書面翻譯全文，教師指導(dǎo)檢查。 《晉 靈 公 不君》譯文
【原文】晉靈公不君。厚斂以彫墻。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會清先，不入，則子繼之。”三進及溜，而后視之。曰：“吾知所過矣，將改之。”稽首而對曰：“人誰無過！過而能改，善莫大焉。詩曰：‘靡不有初，鮮克有終。’夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。又曰：‘袞職有闕，惟仲山甫補之。’能補過也。君能補過，袞不廢矣。”
【譯文】晉靈公不行國君正道。加重賦稅用來彩飾墻壁。他還從臺上用彈弓射人，觀看人們躲避彈丸來取樂。有一次廚子燉熊掌沒有燉熟，靈公就殺死他，把尸體裝在草筐里，命婦女用車裝著尸體經(jīng)過朝廷。趙盾和士季發(fā)現(xiàn)了廚子的手，追問廚子被殺的原因，并為這件事憂慮。趙盾準(zhǔn)備進諫，土季說：“您進諫，如果國君不接受，那就沒有誰能接著進諫了。請讓我先去吧，沒有采納，您再繼續(xù)勸說。”士季往前走了三次，伏地行禮三次，靈公假裝沒看見。到了屋檐下，晉靈公才看了看他，說道：“我知道所犯的錯誤了，準(zhǔn)備改正它。”士季叩頭答道：“哪個人沒有過錯呢？有了過錯卻能改正，沒有什么善事能比這個更大的了。《詩經(jīng)》上說：‘沒有誰沒有個好的開頭，但很少能堅持到底。’照這樣說來，能夠糾正錯誤的人是很少的。您能有始有終，那末國家就鞏固了，哪里僅僅是臣子們有所依靠呢。《詩經(jīng)》又說：天子有沒盡職的地方，只有仲山甫來彌補。意思是說過失是能夠彌補的，您能彌補自己的過失，君位就丟不了啦。”
【原文】猶不改。宦子驟諫。公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門癖矣。盛服將朝，尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；齊君之命，不信。有一于此，不如死也。”觸槐而死。
【譯文】晉靈公仍舊不改。趙盾多次進諫。晉靈公很厭惡他，派鉏麑暗殺他。鉏麑清早趕去，看到臥室的門已打開了。趙盾已穿戴整齊準(zhǔn)備上朝，由于時間還早，端坐在那里打瞌睡。鉏麑退出來，感嘆地說：“不忘記恭敬，真是百姓的主啊。殺害百姓的主，就是不忠；不履行國君的使命，就是不守信用。在這兩者之間只要有一種，都不如死了。”便撞死在槐樹上。
【原文】秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲將攻之。其右提彌明知之，趨登曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為！”斗且出。提彌明死之。
【譯文】秋九月，晉靈公賜給趙盾酒喝，預(yù)先埋伏好身穿鎧甲的武士，準(zhǔn)備攻殺趙盾。趙盾的車右提彌明發(fā)現(xiàn)了情況，快步走上堂去，說：“臣子侍奉國君飲酒，超過了三杯，不合乎禮儀。”接著扶趙盾下堂。晉靈公喚出那條猛犬向趙盾撲去。提彌明徒手搏擊猛犬，把它打死了。趙盾說：“不用人而使喚狗，即使兇猛，又頂?shù)昧耸裁矗俊币幻娌罚幻嫱顺鰧m門。提彌明為趙盾殉難。
【原文】初，宣子田于首山，舍于翳桑。見靈輒餓，問其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。問之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請以遺之。”使盡之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。問何故，對曰：“翳桑之餓人也。”問其名居，不告而退。──遂自亡也。
【譯文】當(dāng)初，趙盾在首陽山打獵，在翳桑住了一晚。看見靈輒餓倒在地，問他得了什么病，靈輒回答說：“已經(jīng)多日沒有吃東西了。”趙盾給他東西吃。靈輒留下一半食物不吃。問其原因，答道：“我在外當(dāng)奴仆已經(jīng)多年了，不知道母親還在不在。現(xiàn)在離家近了，請讓我把這些東西送給她。”趙盾要他吃光，并給他預(yù)備一筐飯和肉，放在袋子里送給他。不久靈輒做了晉靈公的甲士，卻把戟掉過頭來抵御靈公手下的人，使趙盾得免于難。趙盾問他為什么這樣做，回答說：“我就是您在翳桑救的餓漢呀。”問名字和住處，他沒有告訴就走了。──接著趙盾也逃亡了。
【原文】乙丑，趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復(fù)。大史書曰：“趙盾弒其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”對曰：“子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？”宣子曰：“烏呼！‘我之懷矣，自詒伊戚，’其我之謂矣！” 【譯文】九月二十六日，趙穿在桃園殺死了晉靈公。趙盾還沒有逃出國境的山界就回來了。太史（董狐）記載說：“趙盾弒其君。”并且把這條記載拿到朝廷上公布。趙盾說：“不是這樣。”太史回答說：“您是正卿，逃亡沒有越過國境，回來后又不聲討叛賊，弒君的不是您又是誰？”趙盾說：“唉！《詩經(jīng)》說：‘由于我懷念祖國，反而自己找來了憂患。’大概是說我吧！”
【原文】孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隱。趙盾，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免。”
【譯文】孔子說：“董狐，是古代的好史官，據(jù)法直書不隱諱。趙盾，是古代的好大夫，為了記事的原則而承受惡名。可惜呀！要是逃出了國境就可以免掉罪名了。”
第三課時
一、理解課文（結(jié)合練習(xí)一、二進行）
1．內(nèi)容梗概
孔子在《春秋》里寫道'晉趙盾弒其君夷皋'，按《春秋》的義例，凡是被殺的國君稱名，是因為國君無道，這里稱晉靈公夷皋的名，就是貶斥晉靈公無道。'晉靈公不君'一文，開頭就說'晉靈公不君'——晉靈公不行國君正道。定了貶斥晉靈公的調(diào)子，預(yù)示晉國要發(fā)生大亂，國家要失去穩(wěn)定。
晉靈公厚斂雕墻，違反儒家薄賦斂，輕徭役，藏富于民的思想。以彈子射人以為樂，殺宰夫，不敬大臣。趙盾因晉靈公荒淫無道，苦諫其勤政愛民，觸怒靈公，因而險遭靈公謀害。后來，趙盾的弟弟趙穿謀殺了晉靈公，迎回趙盾執(zhí)掌大權(quán)。
晉國的太史董狐寫下'趙盾弒其君'，讓朝中大臣都知道。趙盾對董狐說：'弒君者是趙穿，不是我的罪。'董狐說：'你是相國，君主被害時你沒有離開晉國，還是晉國之臣，后來又沒有討伐殺死國君的罪人，弒君的不是你是誰？'趙盾慨嘆自己念著祖國，反自找憂患。孔子評論說：董狐是好史官，趙盾是好大臣。趙盾因史官的紀(jì)史原則而受到了弒君的惡名。趙盾要是越出了國境，這一罪名就可免了。
2．晉靈公之“不君”反映在哪幾件事上
(1)“厚斂以雕墻”，即向人民征收了很重的賦稅來裝飾宮墻。
(2)“從臺上彈人，而觀其辟丸也。”即從高臺上射彈，看大臣們?nèi)绾味惚軓椡瑁源巳贰?/p>
(3)“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。”即廚師蒸熊掌沒蒸熟，晉靈公就把他給殺了。殺了以后，還讓女人拿著畚箕走過朝堂。
(4)“宣子驟諫，公患之，使麑賊之。”“飲趙盾酒，伏甲，將攻之”，“嗾夫獒焉”。即不聽趙盾等大臣的勸諫，反而屢次想殺掉趙盾，甚至不惜動用猛犬。以上這些事，說明晉靈公貪婪、荒唐、殘暴，完全不行君道。
3．趙盾作為“古之良大夫”，哪些事情體現(xiàn)？ 趙盾作為“古之良大夫”，從以下事情上可以看出來：
（1）“盛服將朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。
（2）看到晉靈公隨意殺人，非常憂心。多次勸諫晉靈公，希望晉靈公有所悔改，成為一個好的君主。
(3)體貼下情。看到靈輒餓病了，就給他吃的；聽說他要省下食物給家人，就給他家人也準(zhǔn)備了一份豐盛的食品。
(4)雖然“為法受惡”，但充分尊重史官的記載。
4．如何理解趙盾的“為法受惡”? 法即“書法”，也就是記事的原則。
晉國太史董狐的記事原則是不隱晦事實真相，評價事實的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時被普遍認(rèn)可的禮（宗法社會道德和行為規(guī)范）。孔子認(rèn)為趙盾是國之良臣，對他寄予同情，卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”的罪名是“為法受惡”，并不算冤枉。 《左傳》中對很多事情都是用“禮”和“非禮”來評價的。在董狐和孔子看來，趙盾按臣道，做到了'敬'。他尊敬國君，對國君最忠，這表現(xiàn)在他的直言敢諫。趙盾對晉靈公濫殺宰夫是諫諍了，且由此引起晉靈公謀害。這不能說不是直言敢諫，盡了忠君之職。所謂'敬'，還有一個內(nèi)容，就是敬業(yè)，對工作重視認(rèn)真。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。為了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，這是敬業(yè)，所以鉏麑這個殺手，也不能不感嘆說，趙盾是'不忘恭敬'。在這里趙盾確是做到其行已也恭，其事上也敬了。 趙盾對老百姓是其養(yǎng)民也惠了，當(dāng)其打獵遇到靈輒餓得很時，就給了他吃的，知道其家中還有老母，舍不得吃時，就叫他吃完，又帶上一袋飯和肉回家。這不能不說養(yǎng)民是恩惠的。 從以上種種表現(xiàn)看，趙盾確乎是按臣道而行的一個良臣。
趙盾作為晉國正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應(yīng)對晉靈公之死承擔(dān)責(zé)任，所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的。 但是，這種“為法受惡”模糊了事實真相，給后世造成了不必要的誤解。我們可以設(shè)想一下：假如沒有《左傳》為《春秋》所做的解釋，那我們所能見到的歷史就是“晉趙盾弒其君夷皋”。這顯然不是歷史的真相。
二、文章主旨
本文從多個角度，以鮮活生動的材料集中突現(xiàn)了晉靈公的殘暴和應(yīng)得的下場，通過正反兩方面的三個典型事例，把儒家'君君，臣臣，父父，子子'的道理做了形象化的說明。
三、講解“春秋筆法”。 “春秋筆法”：成語釋義指寓褒貶于曲折的文筆之中，不直接表明自己的態(tài)度。
出處《史記孔子世家》：“孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞。” 據(jù)說孔子編寫《春秋》，在語言平面上“不露山水”，但在表達平面上，自能見其“微言大義”，在記述歷史時，暗含褒貶。行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法，但是卻通過細(xì)節(jié)描寫，修辭手法（例如詞匯的選取）和材料的篩選，委婉而微妙地表達作者主觀看法。后世作者為了闡述孔子的思想，撰寫了專門的著作以解釋《春秋》的內(nèi)在涵義，特別是其中涉及禮的一些細(xì)節(jié)。 這種作法被稱為微言大義，或者春秋筆法，被中國古代的傳統(tǒng)所褒揚。 所謂“不露山水”，實指不顯露那些不宜明說或不愿直說本意的語句，宜與名家畫山水一樣，“妙在含糊，方見作乎”，或旁敲側(cè)擊，或含義模糊，或閃爍其詞，或含蓄委婉，或意在言外，或從旁烘托，或虛掩偽飾，或上下暗示，總之不露本意。當(dāng)然也有涉及本意的，則往往從輕從寬，或隱隱約約，未見廬山真面日，或撲粉涂脂，頓使惡語變美言。
四、總結(jié)春秋筆法在本文的藝術(shù)體現(xiàn)
1．情節(jié)曲折，跌宕多姿。
緊張動人的情節(jié)賦予本文以強烈的故事性和戲劇性。其中士季與趙盾商議進諫所預(yù)示的危險，鉏麑行刺一段對鉏麑心理矛盾的刻畫，提彌明搏獒場面之驚險，趙盾身背弒君之名的無力辯解等等，這些情節(jié)的敘述和描寫，有懸念，有虛實，有動感。或令人驚悚，動人心魄；或誘人體味，發(fā)人深省。環(huán)環(huán)相接，此起彼伏，耐人尋味。確有變化莫測，情趣橫生之妙。此種曲折蹤跌宕，還體現(xiàn)在敘事筆法的靈動上，正如清人文章學(xué)家章學(xué)誠在《章氏遺書》中所概括的：'蓋其為法則有以順敘者，以逆敘者，以類敘者，以次敘者，以牽連而敘者，斷續(xù)者，錯綜敘者，假議論以敘者，夾議論而敘者，先敘后斷，先斷后敘，且敘且斷，以敘作斷。預(yù)提于前，補綴于后。兩事合一，一事合兩，對敘插敘，明敘暗敘，顛敘倒敘，回環(huán)敘，離合變化，奇正相生，如孫吳用兵，扁倉用藥。神妙不測，幾于化工。其法莫備于《左氏》。'細(xì)讀本文，雖不能一一對號，但也要窺其一斑，領(lǐng)略其敘述的筆走龍蛇，變化萬千之一了。
2．材料豐富，主旨表現(xiàn)力極強。
唐人劉知己《史通》評《左傳》說：'著述罕聞，古今卓絕'。清人章學(xué)誠也說《左傳》'敘事之文其變無窮……'如本文寫晉靈公的荒淫無道，一是寫他厚斂以雕墻極度荒淫，一是寫他的殘暴，有對宮外百姓的'從臺上彈人，而觀其避丸也'；有對宮內(nèi)宰夫的'宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過朝'。這樣的材料實屬'罕聞'，把晉靈公的昏聵、殘暴與猙獰彰顯而出，表現(xiàn)力極強。3．?dāng)⑹?詳而博'，增強了文章內(nèi)容的豐富性，是非的可判斷性 本文所敘之事概括說來僅是《春秋》所述'晉趙盾弒其君夷皋'一句，但此事之來龍去脈，即趙盾為何弒其君，該不該弒其君，晉靈公又怎樣被弒，究竟是不是趙盾所弒等等，僅憑此一句很難弄得明白。本文細(xì)細(xì)道來，講述得明明白白，讓讀者知曉了事情的全過程。這是其'詳'；文中不僅敘述了晉靈公的種種荒淫無道的行徑，敘述了趙盾與士季進諫的經(jīng)過，講了晉靈公如何遣使鉏麑暗殺趙盾以及借宴請之機謀殺趙盾，還敘述了趙盾因何背負(fù)弒君之名等等。這是其'博'。一'詳'一'博'，不僅大大增強了文章內(nèi)容的豐富性，是非的可判斷性，而且把儒家的'君君，臣臣，父父，子子'之道具象地表現(xiàn)了出來。
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