自由
自由1
初讀這本書時，油然而生的是心靈的一次次震撼和感動。再次沉浸其中，給我帶來的則是更多的理性思考和奮斗的欲望。 真的，就如李希貴老師在書中提及讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》后的切實感受：“當我第一次翻開這本《給老師的一百條建議》時，我真的感到‘眼前一亮’。蘇霍姆林斯基像一位長者，與我們促膝而坐，娓娓敘來，你絲毫覺察不出一位教育家的居高臨下，他用非常樸素的語言，說了一些我們每天都經歷著的事情，講了許多令我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。那時我的感覺，猶如置身霧氣彌漫的原野，找不到路徑，看不清方向，忽然間，云開日出，陽光明媚，我這才驚喜的發現了雖和自己近在咫尺，而先前卻視而不見的真實的教育風景……我終于為自己的漫漫教育旅途找到了一位真正的引領者。”
這也正是我閱讀《為了自由呼吸的教育》后的真實內心寫照啊！文章語言樸實真切，道理深入淺出。李希貴老師將抽象的理論、先進的理念融會到每一個具體的教育細節中，通過一個個生動的、親歷的教育案例，讓我真切的感受到了他教育無痕的藝術魅力和個人對教育理想的不懈追求，讀罷讓人感嘆不已。在本書中有幾句話給我留下深刻印象：
“為四十歲作準備！”這是李希貴老師在介紹高密一中的時候提到的該校校訓。“為四十歲作準備！”心中豁然一亮，同時又萌生一種緊迫感——越來越接近四十歲了，我準備好了嗎？列寧說：“四十歲以前的面容歸上帝負責，四十歲以后的面容歸自己負責。”—聯想到由于年少時沒有好好讀書，工作后又總是給自己找這樣那樣的借口，導致文化底蘊欠缺，教學業務不夠扎實而帶來的無窮遺憾。此時，每每沉浸于書中，就猶如置身于生命的林子，震撼與感動，激情與希望時時涌上心頭。
通過閱讀的深入，越來越清晰地認識到讀書對一位老師的個人成長起著深遠的影響。李希貴老師告訴我們：“教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養成，民族素質的提高，乃至學習型社會的構建，都離不開書。一個人在他相應的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。”他感慨道：“我真正的學習是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。” 與教育名師相比，我們比較多的只是抱著學以致用的思想、囿于操作層面的專業技能所表現出來的匠氣，而往往缺少一種基于文化底蘊和深厚思想上的教育追求和教育智慧。立足當下，著眼一生，無論如何也要“擠”時間閱讀，并用筆促進自己的思考—這是促使自己成長的科學途徑。
可每當動起筆來，卻發現自己的文字是那樣的笨拙，有時心里的感受很強烈，可傾吐出來的文字卻很“蹩腳”，常常會很苦惱。后來靜心細想，這文字吐納的過程也應該是文筆漫長的、艱苦的修煉過程吧！重要的是：我在成長，我在寫，我的文字印刻著我的成長。在成長的過程中，我一定會找到了適合自己的生命形態，找到一條屬于我自己的道路。
“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”書中，李老師以他最為平實的語言向我們講述了一個個他曾經實踐過、經歷過的教育案例。每一個案例中都能讀出他對教育的獨特感悟和思考，折射出他教育無痕的藝術魅力。對待學生成長中的犯錯，他沒有用成人的是非觀念判斷學生，也沒有用道德的標尺衡量學生。而是對學生的行為進行深入的了解，以寬容的心態，保護孩子的自尊心，采取各種方法，幫助孩子們在不知不覺中改正了錯誤。他告訴我們：在教師的心目中，不應該有壞學生，只可能有心理不健康的學生。
我不由得想起了曾經經歷過的一個教育案例，那是一個二年級的小女孩，向來喜歡男孩子打扮，下課也都是和男孩子一起玩。性格外向，但報復心很強，誰要是得罪了她，她就會千方百計的找機會報復一下，或語言打擊別人，或向老師打小報告。在我發現這個現象后，意識到這個孩子可能很嚴重的心理問題。
我于是找到孩子的家長，原來她的父母四十多歲才晚年得女，對她自是溺愛異常。家族里的兄弟都寵著她，不但帶著她瘋玩，而且極度偏愛，慢慢地就造就了她男孩子般好強頑皮而又霸道的性格。家長還告訴我，上了幼兒園后，因為她個頭瘦小，父母怕她被人欺負，就告訴她：“別人要打你，你就打她。”可是現在每天放學，總有幾個家長向他們告狀：“你們家孩子欺負人。”搞的他們現在都不敢接孩子了。
看來，問題就出在 “不能被人欺負，別人要是打你，你也打他”這樣的一句話上。從這句話我們可以看出家長對孩子的一些教育態度。一方面是寵愛、溺愛、“不能被欺負”，導致孩子與人相處，形成不吃虧的心理暗示。另一方面，是性別認同問題，社會對女孩子的'要求是溫柔、善良，對男孩子的要求是勇敢、堅強。這位家長的教育方式有點偏向于男孩子的教育方式，孩子也自然而然的向這個方向發展。
了解這些情況后，我采取了相應對策：參加小組活動，讓她多和班里表現出色的女孩子一組，互幫互助，從她們身上多發現優點，老師也相機的表揚這些孩子，無形中給她樹立榜樣。善于發現她的閃光點，在表揚的同時，再給她提一些小小的建議，這樣她就很樂意的接受了。
另外，告訴她的父母，家長是孩子的第一任老師，要從自己的言行上影響孩子，愛和管要分清。經過大半學期的努力，她的言行有了很大的改變。有一天竟然穿了一條漂亮的裙子上學了，我從中感受到了教育的成就感。由此，我不由得感悟到：我們對教育不僅要付出滿腔的摯愛，還更應以理性、期待的目光關注著每個孩子的成長，就一定會看到一朵朵花兒次第開放的美麗風景。
“把成功設計成一種危機。”這是李希貴老師引領我們以另一種全新的思維方式重新解剖成功的內涵，加深對成功的理解。是的，當我們在工作中的某個階段取得些許進步或成功時，往往心情是那么的愉悅，甚至有些陶醉。很少冷靜的思考不足之處，而這在以后的工作中就隱藏著無形的危機。把成功設計成一種危機，將會給自己每一個新的起點前，作一個善意的提醒，讓前行的每一步都踏踏實實地走下去。其實這也是我們從幼稚走向成熟的最佳路徑呀！
“管理，應當從提倡什么切入。”我也曾思考過這個問題，并嘗試從實踐中尋找最佳方式。記得我剛到一所農村小學支教不久，看到每次收上來的作業，大都是臟亂的頁面，屢次三番的要求學生書寫要認真，頁面要保持干凈。可收效甚微，心情很惱火。究其原因，大多數低年級孩子課間喜歡玩拍紙牌游戲，玩的那個盡興呀，等一上課再看看他們的小手，都已經是臟兮兮的了。找到了原因，就要想對策。愛玩是孩子的天性，可如何把規定轉化為學生自覺的行為？在一次檢查家庭作業后，我拿出手工做的小禮物，對孩子們說：“我要把這個小禮物送給郭子葉，我呀最喜歡郭子葉的手了。大家想知道為什么嗎？”看著孩子們滿臉的疑惑，我叫郭子葉走到講臺前，舉起她的手，笑瞇瞇地對孩子們說：“郭子葉的手最干凈，最漂亮，所以每次寫作業也最干凈、最認真！這就叫‘字如其人’”。此時，我把小禮物放到了郭子葉的手里。看到班里學生臉上都流露出羨慕的神情，我趁熱打鐵：“其實，我們班每個孩子都有一雙美麗的手，我要看看誰最聰明，讓我在批改下次作業中，仿佛看到你干凈漂亮的手”。從那以后，上課之前，孩子們都爭著到水池前洗手，臟亂差的作業在我們班逐漸消失了。此時我真切的體會到了“只有當規定演化為學生發自生命自覺地習慣，教育管理才能達到它應該達到的最高境界。”
《為了自由呼吸的教育》是一塊巨大的教育磁石，深深吸引著教育戰線上的你我他，它給我們的身心注入一股股新生的力量，我們也必將傳遞著力量，和著行動的步伐一起走向“自由呼吸”的教育明天！
自由2
【摘 要】20xx年12月28日，十一屆全國人大常委會第三十次會議審議通過了《關于加強網絡信息保護的決定》，并從公布之日起施行，備受關注的網絡實名制開始正式實施。其實，近幾年來，網絡實名制已經悄悄地來到了我們身邊，只是這次是通過立法的方式大張旗鼓地進行。消息一出，在網絡上馬上出現了激烈的討論，支持的聲音很多，反對的也不少。爭論的核心最終歸結于網絡中秩序與自由的沖突問題。
【關鍵詞】網絡秩序；網絡自由；沖突解決
一、網絡中的秩序與自由
（一）網絡秩序。秩序又稱有序，與混亂、無序相對應。毫無疑問，現實世界是受益于秩序的。如果沒有秩序的存在，社會將會動蕩不安，人們人人自危，形成一種混亂的現象。支持網絡實名制的聲音便是參考于現實世界的秩序，認為在網絡中，也應該建立起這樣一種秩序：每個上網的人都進行實名制注冊，從而達到交易安全，論壇不再出現惡意侮辱、誹謗的言論，不再有煽動性的言論，人們也不再受到惡意信息的騷擾。發生在幾年前的“銅須門”，相信很多網友都很熟悉。從這類事件越來越頻繁地發生來說，對于“網絡暴民”的言行加以引導和控制似乎是不得不進行了。除了這類事件，色情信息的泛濫、肆意剽竊文章、傳播歪理邪說、計算機犯罪等其他破壞網絡秩序的事件也層出不窮，網絡秩序的維護刻不容緩。
（二）網絡自由。自由，這一亙古永存的東西，是人須臾不可缺少的，也是法律的重要價值之一。在現實生活中，人們需要自由，在網絡中，當然更加需要自由。從互聯網誕生的那一天，人們為找到了一個沒有約束、沒有監督、可以發表任何言論的虛擬世界而歡呼。今天，這片“骯臟”的凈土漸漸地從虛擬走向現實，許多人仍然在歡呼，而另一些人卻為此感到憂慮。網絡世界是一個不同于現實世界的虛擬場所，應該比現實世界的自由度高。人們在現實生活中的一舉一動，一言一行，不會被刻意地監視。那么在網絡上，更加不愿意受到監視。反對網絡實名制的聲音，正是基于此所考慮。
二、網絡秩序與自由的沖突解決
（一）秩序與自由的價值沖突。我們知道，秩序和自由都是法的基本價值，它們的關系，是辯證統一的。自由強調的是主體個性的發揮，而秩序強調的有序狀態的建立與維持。自由難免有打破秩序的趨勢，秩序也在一定程度上壓制自由，二者的沖突在所難免。那么自由與秩序孰輕孰重？利害原則，苦樂原則，法的價值等級體系和法的價值中心論各有弊端，都無法比較出二者的輕重。卓澤淵教授認為，“要解決好法的價值沖突，不能用單一的‘利害’標準或‘苦樂’標準進行計算，也不能根據某種中心來決定價值取舍或位列。應當從實在與理性、具體與抽象、現實與未來、個別與一般的結合出發，進行全面估價，再做出價值決策。”通俗一點說就是具體問題具體分析。在網絡實名制所要建立的秩序與人們在網上自由言行這一對矛盾的問題上，我選擇后者大于前者。洛克有一句名言：“不管會引起人們怎樣的誤解，法律的目的不是廢除和限制自由，而是保護和擴大自由。”
（二）成本與收益。在解決法的價值沖突的基本原則中，有考慮適當成本、追求最佳利益、實現補償有余這些原則。一般地，一定效益的產生或獲得總是以一定成本的投入和支出作為前提和代價的。如果要實行網絡實名制，就要在今天的基礎上投入更大的人力物力，用于收集和保護網絡用戶的龐大信息。韓國的網絡實名制最終失敗，一部分原因也是投入和產出沒有成正比。首爾大學的一項調查顯示，網絡實名制實施后，誹謗跟帖數量從13.9%下降到12.2%，僅減少了1.7個百分點，和沒有實行無甚區別。據分析，其原因在于，由于“法不責眾”，很多人用真實姓名登記后繼續無忌憚的進行攻擊和謾罵。據調查，三分之二曾發表惡意網貼的網民對是否實名并不在意。而另一個事實，以IP地址為基準，網絡實名制前后，網絡論壇的平均參與者大量減少。互聯網實名制導致的自我審查可能在一定程度上抑制了網上的溝通。鄧小平同志說過，“實踐是檢驗真理的唯一標準。”韓國的實踐已經說明了以巨大成本為代價的網絡實名制并不會有很大的收益。然而，支持網絡實名制的聲音還聲稱實名制可以保護網名的用戶信息，防止網民侵犯個人隱私。但卻忽略了一個道理，目前，侵犯網民個人隱私只是個案，如果將這些信息以實名制的方法集中起來，不免化零為整，不論是網絡黑客攻擊，還是管理這些信息的人員監守自盜，都顯得尤為方便。在我們不能保證黑客的.技術低下和管理人員像天使一樣純潔的情況下，實名制是一個史無前例的危機。20xx年7月，韓國的“賽我網”被黑客攻擊，約3500萬名用戶的信息外泄（韓國總人口約5000萬），正是直接導致了韓國網絡實名制的破產。基于這些事實，我們看不到網絡實名之后效益在哪里，看到的只有網絡秩序的大幅混亂，因此，在網絡這個虛擬的世界里，只有秩序價值服從于自由價值，才能建立最良好的秩序。
（三）“剩余自由”是否需要被保護。“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”盧梭的這句話非常貼切地形容了今天的網絡實名制。一切事物的發展總要遵循一定的規律，網絡本身是虛擬的，實名制怎么能站得住腳呢？退一步講，就算實名制能站得住腳，那么通過網絡實名制所建立起來的網絡秩序重要還是人們上網的自由重要呢？從社會契約論中，我們可以知道：生活在集體中的每個人，拿出屬于自己的一小部分自由或權利，組成一個大的權力集體，這個大的權力集體形成政府組織，通過法律來給人們設定一種人人都要服從的秩序，從而保證人們的“剩余自由或權利”。法在一定意義上說，本身就是為建立和維護某種秩序才建立起來的。那么法或者說秩序，便不能去侵犯人們的“剩余自由”，否則這樣的法就不是良法，這樣的秩序也不值得人們去遵守。在網絡上，“網絡暴民”事件、色情信息的泛濫、肆意剽竊文章、傳播歪理邪說、計算機犯罪等上面提到的行為應該被查處，因為這些行為都會侵犯國家或他人的權利，屬于我們“拿出來的那部分自由與權利”。而在網絡上實名或匿名應該是上網的人們自由決定的，并不會影響到他人的權利和利益，也不會影響到國家的利益（這里僅指上網匿名，而不是匿名發布危害國家和他人利益信息的行為）。因此，網絡實名或匿名應屬于人們的“剩余自由”，不應當被法和秩序所“侵犯”，換句話說，它不屬于法的調整范圍之內。
三、結語
有人說，互聯網世界上最偉大的發明，有了它，人和人之間的距離變得近了，地球變成了一個村莊。我認為，互聯網真正的偉大之處在于它的虛擬、匿名、魚龍混雜。美國流傳的一句話“在網上，沒人知道你是一條狗”正說明了它的自由。我們的現實生活中，免不了暴力犯罪、爾虞我詐、權錢交易等丑惡現象，而在網絡中，用互聯網的沉寂為代價來消滅現實中都消滅不了的現象，是不劃算的，也是不可能的。與其堵，不如疏。我們的媒體應該負起責任，多一些對事實真相的報道，多一些客觀的評論，來引導我們的網民對事件形成自己的認識，三思而后行。
【參考文獻】
[1]史宇航.網絡實名制的條件與實現[J].信息網絡安全，20xx（07）：81-83.
[2]楊志勇.理性看待網絡實名制[J].信息網絡安全，20xx（08）：232-234.
[3]郭麗.網絡實名制初探[J].科技經濟市場，20xx（07）：102-103.
[4]吳龍玲.網絡實名制下個人信息的保護――以《侵權責任法》為視角[J].湖北科技學院學報，20xx（04）.
[5]李桂蘭.論我國網絡實名制下隱私權的民法保護[J].法制博覽（中旬刊），20xx（04）：71-72.
自由3
自由
大家都聽過，“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”，對自由的理解，我這膚淺之人只能看懂表面，而無法真正明白匈牙利詩人裴多菲那顆追求自由的覺悟了的心。而這部影片為我們解釋了，何謂不自由，如此真實且慘痛。整個觀影過程于我而言，如死寂般無聲無息，卻在這冷漠的寧靜中使勁地震顫著我那顆脆弱的心。
我記得自己曾經這樣對我的兄弟吹噓，“我想要的是自由而全面的發展。”短短的一句話，如此的幾個詞，我們都不會想到，這竟然是人類最終極的目標，源自馬克思的共產主義最高理想。自由而全面，聽著真美好！
說到自由，我有些趣事可以分享。
在我4歲剛上幼兒園的時候，特別費勁，每次媽媽騎著90年代那種鳳凰牌自行車帶我，出發時都要對峙半天。當時我一萬個不情愿，卻次次被老媽拽著我的手強行帶走。為了自由，我終于爆發了。在家屬院大門口前的馬路與下坡之間我們發生了爭執，我被強行抱上了自行車的后座，有句話說得好，“忍無可忍，無須再忍”，我一怒之下，將自己的小腿和腳伸進了自行車的后車輪里，媽媽前向推車準備出發，感覺猛得一卡，然后就是我的哭聲。看來，追求自由是要受傷的。
小學時，我們的機關大院是孩子們的樂園，每次老爸帶著我下樓，只要我遇到了小伙伴們，他都會被我攆走，我總說，“你快走，你在這兒我們都玩不好了”。自由自在，無拘無束是孩子們的天性。只是記得有一次，好像6歲，我跟一個比我大一歲的哥哥，雖然只有1歲之差，但他從小就人高馬大，至少比我高一個頭，我們外出大冒險，走出了熟悉的機關大院。不料走失了。老爸著急壞了，到處找，正要報警時我們倆被爸爸的一個同事給領了回來。原來我們跑到了距離家有三個街道的紅綠燈玩路邊的欄桿，好在被他給認出來了，他問我們，“小B、小R，你們知道怎么回家嗎？”，我們異口同聲，“不知道”，然后他就一手領著一個，帶我們回了家。看來，追求自由是有風險的。
2005年初三，在一個風很大似乎想下暴雨的冷秋之夜，老爸正在辦公室看電視劇突然接到我班主任老關的電話，老關說，“你現在沒事吧？來學校一趟吧，關于你兒子的事。”老爸也沒多問，直接騎著自行車冒著大風就趕來了。待到他到了老關的辦公室，老關才教室把我叫了出來，說，“小R，你爸來了，在辦公室等你。"我心一顫，感覺莫名其妙。我邁著小碎步匆匆地走出教室徑直來到了辦公室，一進門就看到我老爸坐在辦公桌旁，眼里和我一樣茫然。隨后老關坐了下，看著我指著他桌子對面的凳子說，“過來坐這兒”。我小心翼翼地鎖上門，走進坐了下。他把臉扭向我爸，“是這樣子，今天請你來，是來一起看一樣東西。”邊說邊遞了一張紙給我爸。我當時不知所以然，無所事事地坐著。我爸眉頭緊鎖，瞪著眼睛開始看，看完后，放在了桌上。見我爸稍顯疑惑的表情，老關也不賣關子了，將事情的一五一十說了出來，我就在旁邊聽著，隨時準備為自由而戰。學校有個制度，由于學校地方有限外加上有一棟樓是小學的教學樓，每天上午兩節課后的課間操時間，小學3、4年級和初中1、2年級在學校中間的大空地做第二套廣播體操，也就是著名的“時代在召喚”。而初中3、4年級則是在后操場跑圈。我們在一天跑圈結束后，班主任將全班男同學叫到了某處開始批評教育，主要的命題是，某些同學不跑操而是擅自打籃球。他的語氣之強烈和暴力，不用多想，恐嚇教育向來是我們這代人接受的教育方式。除了最慣用的“叫家長恐嚇法”外就是“違反校規記過開除法”，當然訓斥的最后就是讓那幾個喜歡打籃球的男生寫檢查（我忘了是否包括我，但是我寫了，我當時喜歡打籃球，但我那次的確跑圈了）。不管到底我寫檢查是自愿還是被迫，我寫的檢查成了被叫家長的起因，就是我爸手中的那張紙。我對于檢查中的內容記憶不清，據說，我明確闡述了中國九年義務教育法的根本宗旨，強烈反對老關對我們的開除恐嚇，因為那是違背教育法和未成年人保護法的。而且，我針對打籃球和操場跑圈問題作了明確質疑，“同樣是以強身健體為由，憑什么我們只能按照學校規定的跑圈制度，而不能做自己喜歡的打籃球呢？您不是總教育我們興趣是最好的老師嗎？我們既鍛煉了身體，又發展了興趣不是兩全其美嗎？”針對我的信中的諸多問題，老關當著我老爸的面對我一一進行了解答，還對于我對法律的盲點進行了再教育和批評駁斥，我原本做好了反擊的準備，卻看著愁眉苦臉的老爸，自始至終硬是一句話沒說出口，只是低頭不語。事情的最后就是我爸領著滿眼淚花卻只字不提的我走出了校門，一出校門，我爸就笑了，我跟著也笑了。看來，追求自由是需要知識的。
總之，在追求所謂的自由的路上，我嘗試過很多，尤其在大學發揮到了極點。不再舉例。從目前的結果來看，自由是鏡花水月。就像人是否生而平等這件事一樣，人是否生而自由呢？也許答案不那么樂觀。但我相信每個人都有自己的答案。
回到影片，主人公所羅門?諾瑟普是個幸運的黑人，在那個不幸的奴隸制橫行的年代，他生來就是自由身，接受了教育，有家庭有兒女有身份。但不幸的來臨，改變了他的一生。他通過教育獲得了知識和思想，但無法改變他的膚色，黑皮膚終究給了他黑暗的十二年的時光。雖然結局仍然是幸運的恢復了自由，但這暗無天日的十二年的傷痛一生都無法在他身心上抹除、在他記憶中遺忘。所以即使他重獲了身體的自由，他也選擇了一生為廢除奴隸制而拼搏奮斗，因為他的心已不可能如同曾經安逸時那般自由，他擁有了比自身的自由更偉大的追求————為了全體黑人的自由。
人說到底只有兩種關系，一種是自我關系，一種是社會關系。對于每個人自身而言，自由可以隨著閱歷與思想的進步而不斷提高，自我控制和想象會構筑一個自己的精神世界，但在社會中就沒那么簡單。社會是人與人關系的'總和，規則和法律、道德無處不在。當作為學生談及自由時，總是天馬行空，任想象馳騁，多是紙上談兵、虛無縹緲。因為此類自由屬于精神范疇，看不見摸不著。俗話說，溫飽思淫欲，如果連生存都無法保證哪里來得生活可言，更不要提及自由了。所羅門的一句，“我不想生存，我想生活。”讓我聯想到如今仍在安逸中的自己，突然感到可笑。在這個連生存權和發展權都無法得到保障的國度，生活似乎真的代表著另一個階級的世界。
生存與尊嚴息息相關。無法自主地選擇生存，那就讓高傲的靈魂低頭吧，這就是現實。黑人們像商品一樣在大庭廣眾之下赤身裸體任人挑選，尊嚴在奴隸主的眼光掃視下早已化作云煙，也許在他們自己的內心也已經消失不見。
所羅門在數次遭受皮肉之苦后學會了生存之道，低調行事，其實說白了就是閉嘴，服從。但他仍舊不是天生的奴隸，反抗，求生是他作為自由人的天性，雖然險些丟了性命，他也不曾放棄找尋重獲自由的一切途徑。影片中女性黑人帕茨，五官端正且比任何男人都勤勞，深得主人的心，但她同樣承受著精神的煎熬，女主人的壓迫和男主人的強迫都令她愈發渴望掙脫，但天性軟弱的她連死都希望借人之手，這就注定了她悲慘的一生無法停休。
在遭遇過背叛和出賣之后，所羅門靜靜地等待，終于遇到了加拿大來的流浪徒貝斯。而已在美國旅行二十多年的貝斯的出現似乎在隱喻著另一個極端，那就是除了自由，一無所有。不過這也是多數人對自由的定義————沒有物質的捆綁，沒有行動的束縛，沒有情感的負擔，只剩下自由的靈魂在廣袤無垠的大地上瀟灑流浪。最終，貝斯為所羅門寫了求救信，成功幫助他重獲了自由。十二年的分離，當他回到家中之時，兒女已經長大成人，女兒嫁人并生了孩子。面對無情歲月的洗禮，他該如何重拾曾經的家庭溫情呢。
對于人世的不幸，我們又該如何呢？家家雖有本難念的經，但我想，兵來將擋，水來土掩，千萬不要放棄自我救贖之路。因為那條路的盡頭，就是自由。
自由4
前路是哪方
誰伴我闖蕩
前路沒有指引
若我走上又是窄巷
孤燈下，影子逐漸拉長。飛蛾，吻著熾熱的光，撞來撞去——想擁有卻總是受傷。
萬籟俱靜。獨自一人，蕭殘的公園，一圈，一圈，又一圈……
孤單？不，有清風明月相伴。雖風寒而月殘。
累了，疲了。
順手牽過一把野草，松開手后，地上草芥一片狼籍。
俯瞰腳邊可憐的斷草，呵呵地傻笑。一股熱乎乎的液體模糊了視線。
暫時的逆境，會讓它變的更頑強，總有一天會更茂盛。
心中一股沖勁勇闖
拋開那現實沒有顧慮
仿佛身邊擁有一切
看似與別人筑起隔膜
不必顧慮壓在身上的。
心中創傷，何日抹平？
孤單凍成的`傷，郁抑凝成的瘡。黑暗處隱隱作痛。
現實，沒有想象得那么灑脫放縱。
被太多敵意的眼光所刺痛，無情的黑暗遮住了碧空，找不到往日的笑臉。
懷念以前那些無憂無慮的日子，不在乎一切，不關心一切，有時也會有一點小小的惦記。天空藍得發亮。一切都是那么愜意，那么符合我的意念。
不懂得珍惜。失去了，永遠也找不回來了。
以往爽朗的笑聲，純潔的日子，天真的日子，開心的日子，過去的日子……隨風而逝，不見了蹤影。
后來，為什么只會越來越墮落，永遠不懂得滿足。
直到有一天，頹到一無所有的地步，才能學會認真過每一秒嗎？
每次回憶起那些日子，笑容掛在臉上，痛在心頭，卻不懂反思。后悔沒用。好虛偽，無奈，這就是成長？還不如說是心理的考驗。
怕再次孤獨
獨我唱歌
誰作附和
實際是自閉，實際是無奈，實際是厭惡，實際是憎恨……
雨，滴到了臉上，分不清雨點淚痕。
人生殘酷，不能用單純天真來應對。
猛然醒來，發現自己很受傷。尋夢像撲火，結局會怎樣？
笑容面對？冷眼相對？
或是渺茫，躲避現實，退縮、隱藏著過一生？
眼前薄霧消散，高山再遮望眼。
沖破自然，卻見嫉妒，爭斗……骯臟的氣味充斥了地球。
陶淵明看盡了世間的黑暗，傲居青山，揮弄扁舟。
只有頑強
明日路縱會更彷徨
疲倦慣了再沒感覺
別再可惜計較什么
始終上路過
各有各的理想和目的。誰人定我去或留？
沒什么好怕的。哪怕失敗，也不會放棄。
不在乎暫時的困難與挫折。
不在乎冷嘲，不在乎唏噓。
不能退縮，不再猶豫。
沖開一切障礙，哪怕像曹操那般奸詐，也不能屈服于罪惡。
哪怕再多暴風驟雨，心不會死！
理想無邊，力量無限！
就算淚光滿面，也不會在意；就算渾身是傷，也不會退縮。
人生屬于我自己，何必在意別人的冷眼？
今日，燃起斗志。明日，挑戰人生。
仍然自由自我，永遠高唱我歌，走遍千里！
自由5
從小我就生活在一個大家庭里，我的爺爺奶奶有三個兒子，我的爸爸是最小的那個，我有一個堂姐和六個堂弟。因為父母在外地工作，我是爺爺奶奶帶大的。他們很寵愛我，特別是爺爺，我在他眼里比孫子還重要，可以說是“掌上明珠”了。
在這樣的家庭里，我應該是幸福滿足的，然而我不是。
我就像是一只被關在美麗牢籠里的小鳥兒，縱然主人再疼愛我，也抵擋不了我對窗外的那片蔚藍天空的向往。我渴望自由。
所以我一直依戀的家——那棟有五層樓的大房子變得愈來愈小，我感到窒息般的痛苦。
“我想出去。我跟同學說好了要去她家玩的……”
“不許去！一個女孩子家怎么可以經常往外面跑呢？在自己家里玩不好嗎？”
“不！我要出去！”
“不準去！！”
“我要去！！”
……
于是矛盾就這么一發不可收拾地爆發了。我日積夜累的不滿在一瞬間決堤。我不顧一切地喊叫，哭泣得天昏地暗。小學三年級的我把那個家比喻為“豪華的監獄”。可是我所有的努力并沒改變什么，我依然被愛的枷鎖牢牢束縛著。
誰都不會真正理解一個小孩子的悲哀和無奈。
所以在我的童年時期，我最大的夢想就是快點長大，可以想去哪兒就去哪兒，肆無忌憚地做一切自己想做的事情。
然而現在我發現自己想錯了。
我就快滿16歲了，如今我已經與父母一起生活近6年了。我的自由仍然被嚴格地管束著。有時我無奈地想，我的.父母或者要的只是一個沒有思想，沒有心的木偶，一切只要照他們說的去做就好了，而我不是。除了學習，我還有很多的事想完成。我希望得到的快樂也不光光是學習上的啊。
姐已經畢業了。有一次她寫信給我，說晶啊，我們就像是閣樓上的公主，依賴性太強，出了社會就什么都不懂了。
我想說，這真是悲哀啊。這個家給我們的愛太沉太重了，等到他們想給我們自由時，我們已經飛不起來了。
這算什么啊。物極必反。愛太深了，就會扭曲。
窗外的陽光明媚得刺眼，我知道有些東西不是屬于我的。
不是屬于他們眼里的乖小孩。
自由6
剛畢業的時候獨自居住，每天早晨匆匆忙忙去趕七點鐘的地鐵，穿越大半個城市上班。
穿慣了休閑裝，對外企的著裝搭配還在學習階段。該穿哪件衣服去上班，是每天睜開眼面臨的第一個難題。
估摸一下外邊的天氣，拿出喜歡的上衣，開始搭配下裝：褲子，裙子，對著鏡子一件件試，不一會兒衣柜里和床上就一片狼藉。
終于搭配好了喜歡的一身，正要穿上鞋走人，不是要搭配的鞋子剛洗完，還在陽臺上晾著，就是突然發現包的風格或顏色不太搭。
抬眼一看時間，再不走就來不及了，只能穿著一身自己都不滿意的衣服去上班，連帶一整天都覺得別扭不自信。
經歷了無數個這樣兵荒馬亂的清晨之后，我開始每天睡覺前花費十幾分鐘搭配好第二天的衣服。穿上身試好，掛起來，包里的東西也都一件件裝好。
從此我擁有了可以從容吃早餐，漫步至地鐵站的愜意工作日清晨。通常因為一晚上的懸掛，衣服因折疊產生的褶皺也都不見了;我可以多花點時間仔細打理頭發。更重要的是，因為自己認可了這身裝扮，無意間變得更加從容自信，更愿意迎上別人的目光。
長期在財務和空間上感受不到自由的我，就因為睡前花10分鐘搭配好第二天的衣服這件小事，第一次感受到了自由原來可以這樣存在于我的生活之中。
初入職場，焦慮在所難免
我加入的一些年輕女性群里，經常會有姑娘問：我想買××，可是專柜比較貴，有靠譜的代購推薦嗎?
除了苦口婆心安利一番大多代購并不值得信賴外，我內心時常會生出些許恨鐵不成鋼的無奈。
同樣經歷學生期和職場初期，我當然理解那種想省錢的強烈意愿。
說說我自己的的經歷吧，現在回想起來，剛工作那段時間確實是我最焦慮的時候。
早日工作賺錢實現財務自由的想法充斥著每個求學的清晨黃昏，為此我放棄了讀研，玩兒命一樣參加各種實習。
畢業后如愿以償進入了一家不錯的外企，找到了眾人口中的“好工作”，衣著光鮮坐在整潔的辦公室，財務自由似乎觸手可及。可是上學時一直渴望的自由卻沒有如約而至——
住在租來的房子里，裝修和家具都不是自己喜歡的風格，還要在心里默默祈禱房東不要漲價。每個月的`工資應付完基本開銷，再買買衣服化妝品就所剩無幾。
早幾年入職的同事已經買了房，或者準備買房，經常在公司交流經驗。同期入職，家境好一些的同事，也在這股風氣的帶動下蠢蠢欲動，每天討論著哪里要開通地鐵，哪里又出了新樓盤。
買一套倩碧小幾千塊也需要咬一咬牙。有一次在茶水間聽到一個職場前輩說：cpb的眼霜真好用，就是有點貴。那時候并不知道這幾個英文字母的組合是資生堂旗下的高端，完全插不進去話，只能在一旁默默沏茶水。
每天看到的聽到的，讓我越來越焦慮。
缺錢、焦慮，也不能如此去省錢
說回群里的姑娘：一邊是房租置裝等令人窘迫的開支，另一邊是無止境膨脹的物質欲望。為了找到平衡，用品牌撐起面子，填充自己欲望的同時，總還得顧慮一下并不飽滿的錢包。
——呀，這個國外比國內要便宜好多呢。可自己又沒有經濟實力經常出國，那找代購好了。以資生堂的防曬小金瓶為例，作為爆款，經常會有姑娘詢問購買渠道。
正好有朋友最近去日本旅游，她購買的價格折合人民幣大概是180，國內專柜價格是300，真的是便宜了三分之一還要多，頗具誘惑力吧?
可是你有沒有算過國際運費的價格?可能的關稅?再加上代購利潤，快遞費用。假如真的是代購，不是假貨，那這款產品到你手里的價格也只能便宜幾十塊錢。
“嗯，便宜幾十是幾十吧。”你可能這么想。
你是不是從沒有試過打開阿里巴巴搜索。那些二三十一瓶的“大牌”化妝品銷量巨大，細思極恐，大量批發的商家究竟賣給了誰?
——咦，這個可以直郵，應該沒問題了吧?
有朋友做過一段時間韓妝代購，告訴我有很多從廣州偷渡過去的假貨，直接從韓國再寄回來。商人為了利潤花費的心思，其中的貓膩，已經是我們難以想象的了。
當你費勁心思尋得一個看似“靠譜”的代購，還想著要不要去專柜驗個貨辨辨真假。為自己的勤儉持家和小聰明暗自得意時，卻想不起自己是付出了多少時間和精力，又是冒著多大毀臉的風險省下了這幾十塊錢。
時間vs財務自由
一個老生常談的問題：人生最寶貴的東西是什么?
現在應該很少人認為是金錢，通常的答案有：健康，家庭，愛情，友情... ...近來越來越深刻地體會到：之于我，也許也是之于所有人，最寶貴的是時間。
想要保持健康，需要時間來鍛煉身體，研究如何健康飲食，甚至要花時間親自下廚;想要有美滿的家庭，甜蜜的愛情，真摯的友情，抽出時間來交流溝通更是必不可少。
有時候想想，最近這些年一直很火的“財務自由“概念，說穿了也不過是不用再為五斗米出賣自己的時間，可以去做自己真正想做的事情。
而且想要實現財務自由，時間更是必不可少。可以工作之余，每天花些時間養自己的第二職業，不讓工作收入作為自己唯一的經濟來源;也可以學習投資理財，讓錢生錢，爭取早日邁向財務自由。
可時間的價值卻時常會被忽略，尤其是對于年輕人。笑談比爾·蓋茨掉了100美元，撿錢的時間能掙的遠多于這100美元的時候，沒能意識到自己的時間同樣寶貴。以為自己的時間只能用目前的工資來計價格，自然是相對廉價的，所以一任自己去浪費。
他們更在乎的是如何得到更多的錢，還有如何買一套更大的房子。
為了實現這個，他們可以貨比不止三家，坐在電腦前一淘就是兩三個小時，只為了省下幾十幾百塊錢;也能在飲食上下手，摳摳搜搜，攢下的錢卻不購買一間廁所;也會選擇住在偏遠的城中村，每天花大量的時間通勤，只為了每月省幾百上千的房租;更可以在寶貴的求學階段去做各種無助于自我提升的兼職，充當廉價勞力，每天只掙幾十塊。
敲下這些話的時候，我是很汗顏的：我現在說的“他們”何嘗沒有以前自己的影子?
不為金錢所累的人生是每個人都想要的。可對于初入社會的人來說，不要那么急著要實現財務自由，然后在高房價下失去奮斗的希望。
時間的自由，可以幫助我們實現生命中的很多可能。
先管理好自己的時間，試著用目前看起來還很廉價的時間去投資一些短期無效但長期有用的東西。比如堅持健身，比如發展自己的興趣愛好和第二職業。別等到一切都晚了的時候再去懊悔年輕時的選擇，畢竟“散盡還復來”的從來只有千金，而沒有時間。
讓時間更有效率，才能讓錢積累更快
打開搜索引擎，輸入“財務自由”，出來的都是“財務自由之路”“九步達到財務自由”等等。實現財務自由大概是每個職場人的終極夢想。
然而，初入職場，我們總是在拿時間換錢。
如何讓時間發揮最大的價值，提高換錢的效率，分享我覺得比較實用的幾個做法。
1、能在晚上做完的堅決不留到第二天早晨
參照開篇。
2、轉變觀念，想清楚到底怎么是吃虧
在職場初期，很多人都會覺得既然給我3000塊的工資那我就只干3000塊的活，多余的事情從來不做，即使做也是應付了事，滿腹牢騷。
朋友里有一個頗為成功的職場人，這是我跟他數次聊天得到的經驗，分享給大家。
“假如只有3000的工資，你卻做了8000的活。你并沒有賠，可以把這5000塊當作你繳的學費。那這筆學費會回報你什么呢?
首先是比平均速度更快的成長速度和升職速度，相當于你可以在兩三年內完成別人職場四五年才能做到的事情。當然，還有最直接的回報——你的獎金通常也會比別人多。”
3、如何更有效利用時間，他分享了一些方法
“假如今天只做一件事，那么今天只能完成一件。假如幾件事同時展開，今天可能一件都做不完，但是明天可能會都完成了。
需要推動別人去做的事情，一定要早晨就去推動。因為很可能你下午去的時候他在忙沒時間顧及你的事情，而整個上午他都比較閑。哪怕他一直很忙，你早上告訴他，他也會有足夠的時間把你的事排到自己的時間表里。”
自由7
鳥兒渴望的是飛翔;馬兒渴望的是奔跑;魚兒渴望的是游動;人，渴望的是自由。
“在原始大森林里，鳥兒自由自在的飛翔，羚羊無憂無慮的奔跑”。可這一切，只是夢，一個又短又深的夢。夢與現實相比，那真是相差的太遠太遠。夢總是豐滿的，而現實總是殘酷的.。現如今，我國的鳥兒已經死了太多太多，那血腥的場面令人哀嘆;羚羊也已經任人宰割，降臨滅絕。然而，這一切又是誰做的呢?沒錯，是我們，是人類;是我們傷害了一個又一動物;是我們傷透了動物們的心。我們應該得到懲罰，而他們應該得到自由，也應該去追尋屬于自己的“夢想”，他們也是生命!
花是死的嗎?樹是呆的嗎?生命是不存在的嗎?這一個個疑問究竟該由誰去解答?同學們啊，當你們看見花被采摘，樹被砍伐，草被踐踏。你們又是怎么做的呢?是袖手旁觀?還是出手相助?無論你是怎樣做的，那我都得告訴你，“花”它是活的，它也是生命，它也應該擁有生存的權利，擁有自由。既然如此，那你們是瞎了?還是聾了?都看不見，聽不見嗎?朋友啊，我們已經得到該擁有的和不該擁有的了，那為什么還執迷不悟呢?我們已經有上天賦予我們最珍貴的東西了，那為什么不好好珍惜呢?既然你們知道生命只有一次，那為什么不好好利用呢?人的生命只有一次，那花的生命是長久的嗎?動物的生命是永存的嗎?既然如此，那我們就應該珍惜它們，愛惜它們;而不應該破壞它們，傷害它們。我們應該這樣做。
鳥的自由是尋;馬的自由是奔;魚的自由是游;人的自由是幫。我，渴望自由。
自由8
【教學目標】
1、有感情地朗讀課文，體會日內瓦人對大自然的熱愛之情。
2、理解課文內容，了解課文采用的是從不同方面連段成篇的敘述方式。
3、本課要求會認的字有：瑞、筋、鑲、嵌、僻、賤、赴、啄、屑；要求會寫的字有：鋼、筋、政、統、守、染、聯、占、尊、叉；要求掌握的詞語有：鋼筋、市政、統一、守護、染綠、聯合國、獨占、尊嚴。
【教學重點】
學習課文的2—6自然段，了解課文是從哪些方面寫“讓它們自由生息”的；抓住重點句，了解日內瓦人是怎樣讓“它們”自由生息的。
【教學難點】
[了解課文是從哪些方面寫“讓它們自由生息”的，認識從不同方面連段成篇的敘述方式。]
【教學時間】三課時
【教學準備】
1、日內瓦的城市風光圖片（錄像）
2、多媒體課件
3、生字、詞語卡片
【教學過程】
第一課時
一、教學內容：
初讀感知課文，了解課文內容、認識并學習生字，提出問題。
二、教學步驟：
（一）談話引入：
[1、現在世界上現代化的大城市越來越多，建設得越來越先進，你知道哪些現代化的大城市？
2、看，這是世界上著名的日內瓦。（圖片或影像）這座城市有什么與眾不同的的地方？今天我們就學習一篇介紹日內瓦的課文。]
（學生跟老師一起板書課題）
[鞏固字詞，引發思考。學生書寫題目時自然會想到：為什么是“它們”而不是“他們”？“它們”指誰？]
3、齊讀課題。
4、引導質疑：讀了課題你產生了什么疑問？
[目的在于引導學生發現、思考、并帶著問題學習課文。]
二、自讀課文，自學生字。
1、借助注音認識生字，記住本課要求會認的字。
（1）學生自讀課文，標出自然段，要求讀準字音，看注音或查字典，也可以問同學。
[（2）指名讓學生朗讀分段朗讀，檢查字音掌握朗情況。然后學生評議，看他們是否讀得正確，有讀不準的字詞，幫助糾正朗讀的錯誤。]
（3）學習生字交流記憶的方法。
2。用字、詞卡片檢查生字掌握情況。認讀生字看片同時，結合難點引導學生發現或提出并解決相應注意問題。利
（1）“筋”：指什么？結合圖片理解“鋼筋”。了解它是動物、人體中的一部份。
（2）“剪、栽、啄、赴”：都是表示什么的詞？動作與什么有關？所以字中帶有什么偏旁？
（3）容易寫錯的字是哪幾個？在桌上寫兩遍。（啄、餐、）
（4）“聯、連”“濺、賤”如何區分？（組詞）
[中年級學生已經具備了相應的識字、寫字能力，識字教學過程中，教師要適當放手，充分給學生時間和空間，使學生能運用所學過的識字方法學習掌握生字、在學習過程中提高自學、合作能力。同時，教師有針對性地給與指導的強化，并注意滲透相關的漢字知識。]
三、默讀課文，整體感知，提出問題。
1、帶著問題默讀課文，了解課文內容。思考：課文主要介紹的什么？你有什么不明白的地方？
[從整體入手，引導學生全面感知課文，了解課文內容。]
2、再讀課文，思考文中的“它們”指的是誰？課文從哪兩個方面寫“讓它們自由生息”的？
第二課時
一、教學內容：
[品味語言、理解詞語、朗讀課文，感受日內瓦城市中野草和小鳥自由生息的狀況，激發學生保護、愛護環境的情感。]
二、教學步驟：
（一）談話引入：
上節課我們初步感知了課文，學習了課文中的生字，下面我們復習一下：
（二）復習生字、詞
1、抽讀生字卡片。
2、重點鞏固易錯字：啄、餐
[3、課文從哪幾方面寫“讓它們自由生息”的？（從野草和鳥兒的這兩方面描述日內瓦人“讓它們自由生息”。）]
（三）理解感悟課文
1、引入：
（1）板書知道課文主要介紹的是日內瓦的.什么在自由生息？
（2）板書課題：回憶課題中“它們”指的是什么？
（3）板書：野草 小鳥
2、指名分別按自然段朗讀課文，整體感知。哪些自然段讓
你感受到野草在自由生息的？哪些自然段讓你感受到小鳥在自由生息的？[整體感知每一部分，理清文章脈絡，了解按不同部分練段成篇的方法。]
3、日內瓦人怎樣讓野草“自由生息”的？找出課文中有關句子讀一讀，從這些句子中，你想到了什么？
課件出現學生談到的重點語句，朗讀、理解：
（1）日內日瓦的綠地雖然大多是地毯般美麗的人工草皮和花壇，但也時時可見花花綠綠的野草和野花。
[引導感悟：
A：一般的現代化城市對野草會怎樣？
B：雖然……但是表明什么？由此看出什么？
C：“時時可見”什么意思？還可以換成“……可見”？結合]
（2）在路邊、樹旁、樓房偏僻角落以及城鄉結合處，凡無需特別美化的地方，都生長著野草和野花，它們得到園林工人的定期修剪養護。
[引導換詞理解：
A：如果說前面的句子告訴了我們野草“時時可見”，那么，這句話告訴我們什么？可以同樣用“……可見”來概括嗎？]
（3）日內瓦植物園的一面山坡，野草高高生長在里圈，人工栽種的草皮低低守護在外圍，兩者錯落有致，只有高低之分，沒有貴賤之別。
引導感悟：
[A：“只有……沒有”看出什么？你看到城市的草坪。什么樣？通常人們會怎樣做？]
B：提供資料：人工草皮的價格。野草需要用錢買嗎？
C：引入：野草不僅不需要錢來買，日內日瓦的人們
還非常重視野草的價值，他們是怎么做的呢？
（4）默讀第四自然段，看看從第四自然段中你又感受到什么？
A：學生默讀后自由發言。
B：教師啟發引導：
[對野草如何自由生息的理解主要通過結合生活實際、品讀詞語、資料運用、朗讀評議等方式來使學生感悟。]
4、日內瓦人怎樣讓小鳥“自由生息”的？
（1）默讀課文第5——6自然段，找出課文中有關句子劃出來，讀一讀，想一想，從這些句子中，你感受到了什么？
（2）小組討論、交流。
（3）如果你是這里的一只小鳥，你會怎樣對別人介紹日內瓦如何是自己的樂園？
[此部分教學在前面學習的基礎上，采取自悟、合作的方式，然后引導學生轉換角色，把自己變成小鳥來感受小鳥在這座城市中的自由。]
（4）指名表演或介紹，大家評議。在評議中感悟課文所表達的情景，理解日內瓦人民對小鳥的保護與喜愛。
（5）朗讀自己最喜歡的句子。
5、總結：課文重點講的是幾部分內容？如何連段成篇的？
[理清文章脈絡，讀書寫作結合，了解課文按不同方面敘述的寫作方式。]
第三課時
一、教學內容：
1、進一步了解課文的按不同方面連段成篇的方式。
2、學習生字
3、拓展學習。
二、教學步驟：
（一）指名讀課文，回憶：課文用什么方法連段成篇的？
[重點出示：日內瓦的鳥也像野草般自由生息。
（1）“也”說明什么？對什么而言？
（2）這句話有什么作用？（承上啟下的作用，是過渡句）]
（二）學習生字：
重點指導“餐”的書寫。引導學生觀察筆畫的穿插。
（三）拓展交流。
（1）日內瓦的資料展示。
（2）關于環境保護的事例或建議。
[拓展學生學習空間，結合生活實際，收集有關資料，深化對課文的理解，并引導學生進行語言實踐活動。]
（四）語言訓練：課后練習三的練習。
[（1）出示句子，指名讀。
（2）理解帶點詞的意思。
（3）練習說話。
（4）動筆寫句。]
（5）互相檢查、評議、糾正。
[教學反思]
教學中我“以讀為本”，給學生充分的讀書和思考的時間，充分自主、有效合作、適度探究，引導學生認識了解這種敘述方式，把握文章的主要內容，體會文章的思想感情，落實本單元的訓練重點，在語言活動當中學習語言。在有感情地朗讀課文，體會到了日內瓦人對大自然的熱愛之情。
自由9
《時代廣場的蟋蟀》這本書我原先讀過一次，現在重溫這本書，感觸很多。
這本書主要描寫了一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間發生的不尋常的友誼故事。蟋蟀柴斯特生活在鄉下的草場，卻因貪吃，陰差陽錯來到了時代廣場的地鐵站，幸運地遇到了聰明而又略帶市儈的老鼠塔克、忠誠的亨利貓以及愛它的主人——瑪利歐。它以它的音樂天賦，成為了震驚整個紐約的演奏家，并且回報了朋友的友情，也幫助主人一家擺脫了困境。但是，功成名就的它卻高興不起來，時常思念鄉下自由自在的生活，最后在朋友們的理解和幫助下，終于回到了自己的'故鄉。
我非常喜歡這個故事，也喜歡永不畏懼的塔克、亨利和會演奏曲子的柴斯特。但是，我更喜歡這本書后半段，出了名的柴斯特為了尋找原先的那份自由，而毅然放棄了功利，這才是這本書的精華所在。
這篇文章多次描寫了它想要自由而為此付出了很大的代價，拋棄了給它帶來名利的榮耀。是的，榮耀雖然是件好事情，它也感到很快樂，但是同樣，它也感覺到疲倦，所以，它選擇了找回自由。
我們人也一樣，不要只想著名利，而是要快快樂樂地、自由自在地生活，這才是最重要的。
自由10
素來喜歡遠方，一心想要抵達。夢想著遠方有詩意的國度，詩里有花紅柳綠、山清水秀、月婉風柔，有我不曾見過的風景，和另一顆向往自由的心。
提及遠方，我更愿說是旅行。旅行，不單單是看風景，還包含著一顆沉定睿智的心。人生，本就是一場旅途，我們各自行走在這路上，有數不清的云雨風花，也有理不盡的喜怒哀愁，生而為人，終須經歷一次又一次的磨難困苦，才明白，到最后，煉的是一種沉穩熟絡、淡然寧靜的態度。
生活因為有了各種各樣的缺憾才彰顯完整，正如我喜歡詩，卻無好酒逍遙，你喜歡花香，寒雨卻氤氳落下，他喜歡自由，卻要終日為了生活而奔赴。經歷了世間繁華，方懂得幸福的不易，知悟緣分的`珍貴。到了一定年紀，洗去鉛華，才懂得，生命不過是一場心的抵達，縱然有千千萬的身不由己，心卻可以穿梭于時光的經絡，到達遠方，輕嗅花香，漫賞月光。
靈魂的自由，才是真正的自由，也是詩意的自由。
心，詩意了，人生也便溢滿了芬芳。偷得浮生半日閑，可讀書，可研字，可作畫，可吟詩，生命的一切美好盡數都在胸懷中了，又何須奔波？書中有知己，也有真諦，詩里有山水，也有春秋，沏一壺好茶，折一枝花，再遇一個人，便是你我一生的傳奇。
這一生，還有什么比取悅自己的心更快樂的事嗎？心自在了，眼中便也生動了起來。
春有百花齊放，紅艷艷、鬧騰騰，不由得便令人喜笑顏開。夏有綠蔭環繞，生機昂然，一樹花開。秋有五谷豐收，金黃色的喜悅。冬有皚皚白雪，無際的純潔。四季皆是好風景，只因你心有詩意。
心美好了，便會在心靈深處安一個家，種桃花，煮花茶，撫琴月下，尋一個知己，相伴天涯。草木在結它的種子，風在搖它的葉子，而你我相視不語是懂得，就十分美好。
此生，我愿素衣清茶，笑靨如花，見喜歡的人，讀喜歡的字，只為取悅自己的心，余下的時光里，安之若素，自在歡喜。
此生，我愿以文字作揖，以音樂為槳，蕩漾在疏影凝香的國度，面朝大海，春暖花開。
此生，我愿繁華落盡，與君同老，無論華燈初上或是采菊東籬，心中住著美與善，詩意地棲居。
【自由】相關文章：
不自由,毋寧死表格教案設計03-20