有關高二文科歷史教學的總結范文
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梅村中學雖然是一所四星級省重點中學，但文科生源一直較差。面對不理想的學生群體，加上課改后面目全非的新教材，以及2009年未知的考試，我們也一直是在摸著石頭過河，憑著感覺教學。所以絕對談不上是介紹經驗心得，只是粗略地談談我們的一些具體做法，希望能起到拋磚引玉的作用，也望廣大同仁指正。
一、研究課標，緊扣重點
對中學一線教師而言，當然希望課程標準的指導性、可操作性越強越好。但現有的課
標顯然不對我們的胃口。它太寬泛，太模糊，使用的大都是很抽象的語言，如“知道”“了解”“理解”等等，讓人無所適從。要了解哪些史實，掌握到什么程度，很難定位。但課程改革的專家們是高度評價這個課標的。說課標就是要寬泛，否則教材就會千篇一律。教材由統編制到審議制的變化是受到高度肯定的，也是新一輪課改的重點。所以我們抱怨這個課標不好非但無濟于事，而且還被認為是唱反調。因此能做的只能是仔細研究它，根據我們自己的理解來揣摩它，抓住重點知識。
我們備課組在一個單元教學開始前，先看課標的要求。比如必修3的第一單元是這樣寫的：（1）知道諸子百家，認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。（2）知道漢代儒學成為正統思想的史實。（3）列舉宋明理學的代表人物，說明宋明時期儒學的發展。（4）列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時期儒學思想的發展。根據這些描述，我們備課組的四個成員討論研究，達成共識。第一節內容中諸子百家只要求知道，可以理解為簡單識記就可以了。百家爭鳴局面的重要意義既然要求認識，那么很明顯要作為重點處理。而要認識其意義勢必要結合其產生的時代背景考慮，所以百家爭鳴的產生背景、百家思想的實質共同處、百家爭鳴的歷史意義就要講到位。孔孟荀等儒學思想家以及儒家思想的形成要求了解，應該比簡單識記的要求高。教學中要把孔子的貢獻總結全面，孟子荀子的主張從仁政、民本思想、倫理觀三個方面對比掌握，民本思想學生可能較難理解，需要適當解釋其內涵并結合時代背景分析其成因。第二節重點分析儒家思想在漢代成為正統思想的原因。要教會學生從董仲舒的新儒學思想迎合漢武帝大一統的需要以及漢武帝的一系列尊儒措施最終確立了儒學正統地位兩個角度分析。第三節重點學習宋明時期儒學的新發展，把握理學、心學的主要內容，分析其本質的共同點。第四節明清時期儒學思想的發展，重點放在黃、顧、王三位思想家上，把握其思想的共同處：即反君主專制的民本思想、重商思想、對傳統儒學的批判繼承。要結合時代背景分析清楚。通過討論課標，備課組就重點內容形成一致的看法，具體教學中就容易做到統一。
二、整合教材，化繁為簡
新教材剛出來的時候，大家就都覺得很不適應。專題性強，跨度大，面廣量大，支離破碎。有些地方羅哩八嗦，有些地方語焉不詳，教學難度確實很大。我們備課組在教學中，通過共同備課，把每一節內容都整理成一個簡單明了的知識結構。如果教材內容體系不夠清晰，就大膽整合，盡力使其清晰化。比如必修3的第一單元第一課“百家爭鳴”和儒家的形成，課文子目是百家爭鳴局面的形成、孔子和儒學、戰國時期儒家代表，我們就沒有用這種目錄，而是按照課文標題把結構分成兩大塊。一塊百家爭鳴，從概念、形成的原因（根本、具體）、實質、歷史影響幾個方面把握。另一塊儒家思想的形成，分成兩點，春秋時候產生，戰國時期初步發展。春秋時期孔子的貢獻把握三個方面：教育上的私學、有教無類，著述上的整理六經，政治思想上創立儒學，提出“仁”的道德倫理觀以及民本思想。戰國時期的初步發展把握孟子荀子的思想，分別從仁政、民本、倫理觀三個方面分析掌握，荀子思想增加一點綜合法家道家思想改造儒學的內容。還比如第三單元第三課“馬克思主義傳入中國”，內容特別煩亂，我們就完全改變了教材的子目，設計了這樣的結構：（1）傳入：把握內部外部原因以及傳入情況。（2）廣泛傳播：重點掌握原因，分四點：五四運動的促進；先進知識分子的大力宣傳（并把他們的宣傳活動概括為幾句話：寫文章，組社團，譯原著，紀念勞動節）；問題與主義之爭的影響；中共早期組織有計劃的宣傳（辦刊物，辦學校）。（3）傳播特點：突出與工人運動的相結合以及馬克思主義與各種非馬克思主義的斗爭。（4）影響：一大批先進知識分子轉變為馬克思主義者，為中國提供了新的救國方案，為中共誕生奠定思想基礎。這樣學生聽課、記筆記、鞏固復習都比較順暢。對教材的處理，我們的體會是一定要盡量把課本內容整合成清晰直白的結構，教師好講，學生也好學。
三、深入淺出，解析疑難
很多教師都反映新教材來不及講，時間總是不夠用。確實，由于教材專題式的體例，跨度大，加上政治經濟文化的割裂，使我們對這套教材普遍沒有好感。它對學生基礎知識的要求很高，但目前大部分學校的文科生源都不理想，高一又普遍不重視歷史學習。文科班上課，問題問下去沒有反應，教師不得不放慢速度，盡可能把每個知識點都講清講透。還有的教師則因為課標難以把握，教學就寧多勿缺。所有這些都影響著教學進度。解決的辦法就是大膽取舍，不能面面俱到，每堂課的教學肯定要突出重點難點。我們的做法是，只要求簡單識記的知識課堂上就一帶而過，記不住自己課后去記。課堂教學時間主要用在解決重點難點知識，培養學生的思維能力上。比如必修3第二單元第一課“發明和發現的國度”，講的是中國古代的科技成就。每個領域的成就除了一些容易產生誤解的知識點解釋一下外（比如渾儀學生常常和渾天儀混淆），基本上就是劃書，沒有什么好講的。我們的重點就放在解決兩個問題上。（1）中國古代科技為什么能取得如此輝煌的成就？（2）中國古代科技成就如此輝煌，為什么率先進入近代社會的卻是歐洲？近代中國科技落后的原因何在？通過這兩個問題的解析，提升了學習的高度，并且以后學習第七單元近代以來世界的科學歷程中17世紀歐洲近代科學的誕生時，分析其誕生原因，還可以彼此對比呼應。教材有些地方寫的相當簡單，但往往埋伏著學生不理解的問題。比如第七單元第三課“蒸汽和電的革命”最后一個子目中寫到“生產力的發展也改變著社會結構和世界形勢，資產階級開始確立對世界的統治”，問學生這些話怎么理解，幾乎都說不上來。這些問題其實必修2里講的很詳細，但學生早就已經忘光了，教師在這里就必須花時間重復講解強調。
四、及時總結，段段清點
教學中的總結鞏固是相當重要的，否則學了后面忘記前面，沒有什么實際效果。段段清主要包含兩點。一是每節課要清：盡可能留兩三分鐘把一節課的內容總結一下，哪怕是再強調一下知識結構、重點難點也是好的。二是每個單元要清：一個單元結束后，進行單元總結。為節省時間以及減輕學生負擔，我們印發了單元復習結構的講義，包含了總體線索、知識結構、重點問題等�；ㄒ还澱n的時間帶領學生梳理一遍，實在來不及的情況下就讓他們自己看。這樣做的作用是幫助學生及時復習，也有助于從宏觀上把握教材知識。
五、重視反饋，加強訓練
教學是教師學生雙方的活動，所以上課要多注意學生動向，看他們聽得很困難就要及時調整策略，不要硬灌。否則教師累，學生苦，效果差。我們的訓練主要有這樣幾種方式：一是課堂上：講解重點難點問題的時候，不求答案標準，而是求解答思路。重審題解題的角度和方法技巧的指導�？吹筋}目不急于做答，先拆題，審清楚要回答什么，不遺漏。然后考慮答題角度。這方面我們比較注意在平時的教學中引導學生注意一些規律性公式化的方法，比如思想文化方面的東西分析原因時肯定要從政治經濟等角度入手，牢記一定的思想文化必定是一定的政治經濟的反映。事件的比較則肯定要從背景、過程、內容、特點、影響等角度去做。材料題解答除了看材料還要結合課本等等。開始回答則要注意格式規范，做到序列化，條理化。剛上來，學生的情況是很糟糕的，半個學期下來，大部分學生就逐漸上路了，遇到相似問題可以觸類旁通。即使不能全對，但七七八八沒有問題。除了這種技巧訓練，還有就是作業的訓練，我們每節課有作業，一般是10個選擇題，一個材料題，一個問題。單元結束后有單元訓練。從學生的作業中及時發現問題，查漏補缺，強化薄弱環節。
六、多頭齊抓，常規從嚴
我們每個教師都希望學生能夠自覺，但能夠自覺的學生目前可以說鳳毛麟角，所以說自覺是逼出來的。文科的東西很多是無形的，不能量化。光布置什么看書復習之類的作業很容易落空。這方面許老師多次強調過讓大家重視，我們執行得還算到位。每節課有默寫，大都是比較簡單的內容，目的是促使學生每節課后看書。要求學生記好筆記，不一定非要有筆記本，可以記在書上。每節課后有一張作業講義，當天必須交上來，下一節課上默寫之后就是作業講評，主要是講錯誤聚集的地方。單元結束后有單元考試及講評。幾個單元結束后會有階段性測評。學校對我們也還算重視，每周安排五節課，45分鐘一節，一個月中還有一次周日的補課，所以進度上的問題不大。每個月年級組安排月考，完全按照正規考試形式進行，所以進入高二以后學生對待歷史課的態度總體上還是比較重視的。
我們的這些做法談不上有什么特色，相信兄弟學校也都是這么做的，甚至比我們做的更好。我們覺得忐忑不安的地方是教學中應試的痕跡太重，體現新課程要求的東西太少，教學方法上基本是老一套，課堂上還是教師絕對控制，學生大多時間處于被動中。我們也很矛盾，高考指揮棒下不敢放開手腳。也許只有等到2009年高考試卷的廬山真面目出來后，才能對我們大家的教學產生實質性的影響。
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