《岳陽(yáng)樓記》范仲淹

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹1

　　岳陽(yáng)樓記

　　作者：范仲淹

　　原文

　　慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人賦于其上。屬（zhǔ）予(yú)作文以記之。

　　予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯(shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

　　若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉（zāi)？ 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫（yī）！微斯人，吾誰與歸？

　　時(shí)六年九月十五日。

　　通假字

　　1.屬予作文以記之（通“囑”，囑托，托付）

　　2.百?gòu)U具興（通“俱”，全，皆）

　　譯文

　　慶歷四年（1044年)的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長(zhǎng)年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來了。還重新修建了岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩(shī)賦，（滕子京）并囑咐（本人）寫一篇文章用來記述這件事。

　　我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐長(zhǎng)江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊。或早或晚（一天里）時(shí)陰時(shí)晴，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人對(duì)它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而，因?yàn)檫@里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來北往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)。（它們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？

　　如果遇上陰雨連綿繁密，有時(shí)連著整個(gè)月沒有晴天，寒風(fēng)怒吼，濁浪沖天，太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在哀啼。（此時(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕批評(píng)指責(zé)的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點(diǎn)啊。

　　至于春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月亮一瀉千里，（月亮照耀下的）水波閃耀著金光；無風(fēng)時(shí)靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的歡樂哪有窮盡！（此時(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對(duì)和風(fēng)，喜氣洋洋的.感覺！

　　唉！我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡�(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉！（假如）沒有這種人，我同誰一道呢？

　　寫于慶歷六年(1046年)九月十五日。

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹2

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？

　　時(shí)六年九月十五日。

　　1．解釋文中加粗詞語。

　　屬予作文以記之_______________

　　薄暮冥冥_______________

　　寵辱偕忘_______________

　　或異二者之為_______________

　　2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

　　① 增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

　　譯文：____________________________________________________________

　　② 覽物之情，得無異乎？

　　譯文：____________________________________________________________

　　③ 是進(jìn)亦憂，退亦憂。

　　譯文：____________________________________________________________

　　3．文中的.古仁人為什么會(huì)“異二者之為”？（用自己的話概括）

　　答：____________________________________________________________

　　4．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種思想千百年來激勵(lì)著無數(shù)仁人志士愛國(guó)家愛民，奉獻(xiàn)社會(huì)，作為新時(shí)代中學(xué)生該如何踐行呢？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

　　答：____________________________________________________________

　　參考答案：

　　1．同“囑”，囑托；迫近；一起；心理活動(dòng)

　　2．①擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩(shī)賦刻在上面。

　　②觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，可能會(huì)有所不同吧？（照書本注釋中翻譯更好）

　　③這樣，他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。

　　3．遷客騷人的情緒受不同天氣景色的影響，而古仁人胸懷寬廣，不以物喜，不以己悲，憂國(guó)憂民，所以面對(duì)不同的天氣景色，既不會(huì)“感極而悲”，也不會(huì)“喜洋洋”（加粗字為答題關(guān)鍵點(diǎn)）

　　4．不設(shè)統(tǒng)一答案，意對(duì)即可。

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹3

　　閱讀下面兩段文言文，完成12-14題。（14分）

　　甲文 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)於此。覽物之情，得無異乎？

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選

　　乙文 水居一室耳①，高其左偏為樓②。樓可方丈，窗疏四辟③。其南則湖山，北則田舍，東則九陸④，西則九龍⑤峙焉。樓成，高子登而望之曰：可矣！吾于山有穆然之思焉⑥，于水有悠然之旨焉，可以被風(fēng)之爽，可以負(fù)日之暄⑦，可以賓月之來而餞其往⑧，優(yōu)哉游哉，可以卒歲矣！于是名之曰可樓，謂吾意之所可也⑨。

　　明 高攀龍《可樓記》節(jié)選

　　【注釋】①水居一室耳,（這不過是）水邊上一個(gè)小小的居室罷了。 ②高其左偏為樓,把居室左房間加高為一間小樓。高，這里作動(dòng)詞用。 ③ 窗疏四辟：四面開著窗子 ④九陸，平原 ⑤九龍，即九龍山。 ⑥有穆然之思,覺得和順舒暢。穆，溫和。 ⑦暄,溫暖。 ⑧賓月之來而餞其往,迎接皓月的來臨，又歡送它的歸去。 ⑨可,適合。

　　12、解釋下列短語的意思。（4分）

　　（1）薄暮冥冥（ ） （2）春和景明（ ）

　　（3）而或長(zhǎng)煙一空（ ） （4）名之曰可樓（ ）

　　13、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的.意思。（6分）

　　（1）覽物之情，得無異乎？

　　（2）去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

　　（3）可以被風(fēng)之爽，可以負(fù)日之暄。

　　14、曉雪評(píng)論郭沫若的《白鷺》時(shí)曾說：用非常精彩，極其簡(jiǎn)練的文字，抒寫了作者對(duì)白鷺的獨(dú)特的感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。

　　請(qǐng)?jiān)诩孜?-3自然段中任選一處，評(píng)點(diǎn)范仲淹寫景文字的精彩或簡(jiǎn)練。（2分）

　　請(qǐng)用自己的語言寫出乙文作者對(duì)可樓以及周圍景致的獨(dú)特的感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。（2分）

　　參考答案：

　　12．迫近 日光 有時(shí) 命名

　　13.（1）觀賞自然景物所觸發(fā)的情感，怎能不有所不同？

　　（2）離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心別人說壞話，害怕別人譏諷。

　　（2）可以享受清風(fēng)的爽快，可以得到冬日的溫暖。

　　14．（1）舉例、賞析言之有理即可。

　　（2）作者感受到了閑處水居，流連風(fēng)景的愜意，體現(xiàn)了作者悠閑、自在的心意，所以取名為可樓。（答出作者心意即可）

　　附乙文翻譯：（這不過是）水邊上一個(gè)小小的居室罷了，室內(nèi)偏左往上搭一間小樓。樓大約一丈見方，四面開窗。南邊有湖有山，北面有農(nóng)田茅舍，平原延展在東，九龍山聳立在西。小樓筑成，高子登臨縱目四望，說道：可以了！山使我感到和順舒暢，水使我覺得悠遠(yuǎn)閑靜，可以享受清風(fēng)的爽快，可以得到冬日的溫暖，可以迎接皓月的來臨，又歡送它的歸去，多好呀！多快樂呀！可以終老此地了！于是起名叫可樓，意思就是我心滿意足以為可以了。

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹4

　　還記得小時(shí)候，語文老師抑揚(yáng)頓挫，搖頭晃腦的講解范文正公的名篇《岳陽(yáng)樓記》，要求背誦并默寫，背的我是呲牙裂嘴，腦袋瓜子生疼。不過好外也是顯而易見的，文章里的名句讓我此后作文受益匪淺。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為文人士大夫向往的道德情操，成為經(jīng)邦濟(jì)世賢良之人追求的精神寫照。然而很少有人知道，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》背后隱藏著許多不為人知的內(nèi)幕和歷史隱情。

　　一、范仲淹沒有見過岳陽(yáng)樓，而是看圖作文

　　范仲淹創(chuàng)作《岳陽(yáng)樓記》的時(shí)候，正是一生中心情最為灰暗郁悶的.時(shí)候，當(dāng)時(shí)慶歷新政宣告失敗，范仲淹被貶鄧州，身心俱疲。好友滕子京來信，請(qǐng)求他為重新修竣的岳陽(yáng)樓寫一篇文章，范仲淹滿口答應(yīng)。問題來了，此前范仲淹并沒有見過岳陽(yáng)樓，文章從何做起？滕子京早就想到這個(gè)問題了，隨信附上了一幅《洞庭晚秋圖》，范仲淹依圖構(gòu)思，文采飛揚(yáng)，所有關(guān)于洞庭湖濃墨重彩氣勢(shì)恢宏的描寫，都是他憑空想像的，而文中觸景生情的感同身受，抒發(fā)的愛國(guó)憂患情懷都是此時(shí)真實(shí)的內(nèi)心寫照。《岳陽(yáng)樓記》遂成千古名篇，令人不得不贊嘆范仲淹的妙筆生花，更難得的是他處廟堂之高、江湖之遠(yuǎn)以身衛(wèi)國(guó)的英雄氣概及憂國(guó)思鄉(xiāng)的高尚情操。

　　二、滕子京是個(gè)貪腐分子，范仲淹徇私枉法

　　《岳陽(yáng)樓記》開篇寫道“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”，滕子京何許人也？滕子京又叫滕宗諒，字子京，與范仲淹是同科進(jìn)士，兩人互為年交，友誼深厚。滕子京既有文才又有戰(zhàn)功，歷任涇州、慶州地方行政長(zhǎng)官，曾被陜西軍事統(tǒng)帥鄭戩告發(fā)，說他在地方上貪污腐化，濫用錢財(cái)。后再遭御史梁堅(jiān)彈劾浪費(fèi)公使錢十六萬緡，滕子京擔(dān)心連坐太多，焚毀帳冊(cè)，籍沒姓名，公然采取對(duì)抗組織調(diào)查的強(qiáng)硬態(tài)度。那么，滕子京的數(shù)額巨大的錢財(cái)都做什么了？分給手下，以及饋贈(zèng)故友舊交了。時(shí)為參知政事的范仲淹不惜徇私枉法，全力營(yíng)救，建議只降一職。但梁堅(jiān)的上司御史中丞王拱辰憤然不平，據(jù)理力爭(zhēng)，后來在范仲淹周旋下，滕子京最終沒有被治罪，而是貶謫巴陵郡，到岳陽(yáng)任市長(zhǎng)去了。

　　三、岳陽(yáng)樓實(shí)為搜刮民財(cái)而建，滕子京中飽私囊

　　滕子京到了岳陽(yáng)后，并非百?gòu)U待業(yè)、夙夜憂心而勤政愛民，當(dāng)時(shí)的岳陽(yáng)民不聊生，餓殍遍野，滕子京不知體恤民情，輕徭薄賦，相反，他并未吸取當(dāng)初的教訓(xùn)，而是變本加厲的搜刮民財(cái)，重修岳陽(yáng)樓，是為自己樹碑立傳，歌功頌德，除了故技重施，征收賦稅以外，還以官府的名義清理歷年民間欠債者，也就是現(xiàn)在所說的幾部門聯(lián)合重拳打擊“老賴”，政府發(fā)威了，誰敢欠債不還？不長(zhǎng)時(shí)間，滕子京就所得欠債近萬緡，他把這些錢牢牢掌握自己手中，不設(shè)帳本，不許別人過問，一部分用來修建岳陽(yáng)樓，另一部分，自然落入了自己腰包（見《涑水紀(jì)聞》）。不過滕子京這個(gè)人比較豪爽仗義，對(duì)待朋友揮金如土，所以《宋史》上才會(huì)說他“倜儻自任，好施與，及卒，無余財(cái)。”

　　四、范仲淹為私交所累，巧言粉飾違心贊頌

　　滕子京耗用民脂民膏粉飾太平，修建了宏偉壯麗的岳陽(yáng)樓，一方面掩蓋了自己貪墨部分錢財(cái)?shù)氖聦?shí)，一方面為自己樹立了巨大的道德豐碑。岳陽(yáng)樓建成后，為了千古留名，并在輿論宣傳上為自己的合法性造勢(shì)，滕子京極力邀請(qǐng)?zhí)煜旅�士為岳�?yáng)樓舞文弄墨，增添光彩。范仲淹只是他邀請(qǐng)名單上最重要的一個(gè)，范仲淹不管不顧岳陽(yáng)樓為何而建，又是怎樣建成的？甚至不聞當(dāng)時(shí)反對(duì)者的物議，洋洋灑灑揮毫而就《岳陽(yáng)樓記》，而且開篇就不吝溢美之詞，“政通人和，百?gòu)U待興”，枉顧岳陽(yáng)當(dāng)時(shí)民生多艱、窮困潦倒的現(xiàn)狀，無視滕子京一年毫無政績(jī)的事實(shí)，范仲淹是揣著明白當(dāng)糊涂呢，還是違心粉飾，抑或是為滕子京的私交所累？或者以文所堵天下謗口？是矣？非矣？皆因《岳陽(yáng)樓記》巨大的藝術(shù)感染力而掩蓋。

　　五、《岳陽(yáng)樓記》名動(dòng)天下，改變了滕子京命運(yùn)

　　滕子京后來怎樣了？因?yàn)榉吨傺瓦@篇名動(dòng)天下的《岳陽(yáng)樓記》，更因?yàn)楫?dāng)朝具有巨大影響力的范文正公的歌功頌德，滕子京引起了時(shí)任帝國(guó)一把手的宋仁宗的好感，兩年后，從蠻荒的小郡巴陵調(diào)任富庶而有小汴京之稱的徽州，一年后又轉(zhuǎn)遷更加繁華的蘇州，上任不久后因病卒于蘇州。滕子京在當(dāng)時(shí)乃至后世都是一個(gè)比較有爭(zhēng)議的人物，除了善于斂財(cái)以外，滕子京也做過不少好事，比如他曾在治所湖州等地興辦學(xué)堂，大力發(fā)展教育事業(yè)，善治水患，疏浚江河，興修水利工程等等。滕子京當(dāng)時(shí)請(qǐng)了許多名人為岳陽(yáng)樓寫記，唯獨(dú)范仲淹所寫的這篇《岳陽(yáng)樓記》成為千古名篇，亦算功德無量，而滕子京如果不是因?yàn)榉段恼�公的這篇文章，誰還會(huì)記得這樣一個(gè)在歷史的邊角縫中殘存的小人物呢？

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹5

　　前不見古人，使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會(huì)于岳陽(yáng)樓。我們無法再現(xiàn)當(dāng)年景象，留給我們是一些深深遺憾和無盡思考。

　　岳陽(yáng)樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩雄偉，有著朝暉夕陰無窮變化，再加上遷客騷人華麗詩(shī)篇和萬船感慨，使得岳陽(yáng)樓更加神秘。

　　歷史已經(jīng)過去，當(dāng)我們五次回憶歷史時(shí)候，我們能夠看到是一個(gè)積極向上滕子京，一個(gè)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”范仲淹。“少年不識(shí)愁滋味”人生有著升起輝煌，也有著墜落遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連，但你并沒有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你遭遇令人悲嘆，真是“卻道無涼好個(gè)秋”。或許辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最后也只有“卻將萬字平戎策，換得鄰家種樹節(jié)”遺憾與無奈。《美芹十論》、《九議》也隨之成為歷史泛黃一頁(yè)而后十六十年則讓人頓覺悲哀。

　　或許辛棄疾醉眼迷離了刀光劍影。你，范仲淹淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成了你無畏誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你人生態(tài)度。你精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽到你那豪邁壯語！

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹6

　　fānzhōng yán

　　范 仲 淹

　　qìng lì sì nián chūn ，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。yuè míng nián，zhèng tōngrén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi 慶 歷 四 年 春 ， 滕 子 京 謫 守 巴 陵 郡。 越 明 年 ，政 通 人 和，百 廢 具 興 ，乃 chóngxiū yuè yáng lóu ， zēng qí jiù zhì ，kè táng xián jīn rén shī fù yúqíshàng，shǔyǔzuòwén yǐ jì zhī 。 重 修 岳 陽(yáng) 樓 ， 增 其 舊 制，刻 唐 賢 今 人 詩(shī)賦于其 上 ，屬 予作 文 以 記 之 。

　　yǔ guānfū bā líng shèngzhuàng ，zài dòng tíng yī hú 。xián yuǎn shān ，tūn chgjiāng ，hào hào shāngshāng， 予 觀 夫 巴 陵 勝 狀，在 洞 庭 一湖。 銜 遠(yuǎn) 山 ，吞 長(zhǎng)江 ， 浩 浩 湯 湯， hèngwújì yá ；zhāo huī xī yīn ，qì xiàng wànqiān ；cǐ zé yuè yáng lóu zhī dàguānyě ，qián rén zhī shù bèi yǐ 。rán橫 無際 涯 ；朝 暉 夕 陰 ，氣 象 萬 千； 此 則 岳 陽(yáng) 樓 之 大 觀 也， 前 人 之 述備矣 。然 zé běi tōngwū xiá ，nánjí xiāo xiāng ，qiān kè sāo rén ，duō huìyúcǐ ，lǎn wù zhī qíng ，déwúyì hū？

　　則 北 通 巫 峽，南 極瀟 湘 ， 遷 客 騷 人， 多 會(huì)于此，覽 物 之 情 ， 得無異乎？

　　ruòfúyín yǔfēi fēi ，lián yuè bùkāi ；yīn fēng nù háo，zhuó làngpáikōng；rìxīng yǐn yào ，shān yuè qián 若 夫霪 雨霏霏， 連 月 不開； 陰 風(fēng) 怒 號(hào) ， 濁 浪 排 空；日星 隱 耀 ，山 岳 潛 xíng ；shāng lǚ bùxíng，qiáng qīng jí cuī ；bómù míng míng，hǔ xiào yuán tí ；dēng sī lóu yě ，zé yǒu qù guó huái xiāng，形 ； 商 旅不 行， 檣 傾楫 摧； 薄暮 冥 冥， 虎 嘯 猿啼 ； 登 斯 樓也，則 有 去 國(guó) 懷 鄉(xiāng)， yōu chán wèi jī ，mǎn mù xiāo rán ，gǎn jí ér bēi zhě yǐ！

　　憂 讒 畏譏， 滿 目 蕭 然， 感極 而 悲 者 矣！

　　zhì ruòchūn hé jǐng míng ，bō lán bù jīng ，shàngxià tiān guāng ，yībì wànqǐng；shā ōu xiáng jí ，jǐn lín yóu 至 若 春 和景 明 ，波 瀾不 驚 ， 上 下天 光，一碧 萬 頃 ；沙 鷗 翔集，錦鱗 游 yǒng ，àn zhǐ tīng lán ，yù yù qīng qīng 。ér huò chángyān yīkōng，hào yuèqiān lǐ ，fú guāng yuè jīn ，jìng yǐng shěn泳 ， 岸 芷汀 蘭 ，郁 郁 青 青。 而 或 長(zhǎng) 煙 一 空，皓 月千 里 ，浮 光 躍金 ， 靜影 沈 bì ，yú gē hù dá，cǐ lèhé jí ！ dēng sī lóu yě ，zé yǒu xīn kuàng shēnyí ，chǒng rǔ jié wàng 、bǎjiǔ lín fēng ，qíxǐ璧 ，漁 歌 互答，此樂何 極 ！ 登 斯 樓也， 則 有 心 曠 神怡 ， 寵 辱 皆 忘 、把酒臨 風(fēng) ，其喜 yáng yáng zhě yǐ ！

　　洋 洋 者 矣 ！

　　jiē fū！ yǔcháng qiú gǔ rén rén zhī xīn ，huò yì èr zhě zhī wéi，hé zāi ？bùyǐ wù xǐ ，bùyǐ jǐbēi ，jū miào 嗟夫！ 予 嘗 求 古 仁人 之 心，或 異 二 者之 為，何 哉？不以 物 喜，不以己悲，居 廟 táng zhī gāo ，zé yōu qímín ；chǔjiāng hú zhī yuǎn ，zé yōuqíjūn 。shì jìn yì yōu ，tuì yì yōu ；rán zé hé shí ér lè堂 之 高， 則 憂 其民； 處 江 湖 之 遠(yuǎn) ，則 憂其君 。是 進(jìn)亦 憂 ，退 亦 憂；然 則 何 時(shí)而樂yé？qíbì yuē ：“xiān tiān xià zhī yōu ér yōu ，hòu tiānxià zhī yuèér lèyǐ ！” yī！wēi sī rén ，wú shuíyǔguī ！

　　耶？其必 曰：“ 先 天 下之 憂 而 憂 ，后 天 下 之樂而樂矣 ！” 噫！微 斯 人 ，吾 誰 與歸 ！shí liùniánjiǔ yuèshí wǔ rì。

　　時(shí) 六年九 月十 五日。

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹7

　　人是感情動(dòng)物，當(dāng)受到外在事物刺激時(shí)，常會(huì)因?yàn)榈檬�價(jià)值偏失，而怨天尤人。

　　其實(shí)環(huán)境締造是人為，而自已對(duì)人生價(jià)值評(píng)估卻是主觀。“不以物喜，不以己悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文客騷人因環(huán)境而懷優(yōu)喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊，憂心忡忡，抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶請(qǐng)?jiān)谕猓瑓s能把心靈托付山水，所以能寫出許多瑰麗雄偉文章。

　　如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾氣度，不能“即其所居之位，樂其日用之常。”況且，這種頹廢意志必能使人形銷骨毀，流于一種不滿現(xiàn)實(shí)、沉郁、萎靡不振跡象，這對(duì)社會(huì)乃至對(duì)個(gè)人又有何益？只不過是使后人感到嘆惋罷了。

　　孟子云：“士窮不離義，達(dá)不離道。”又云：“古之人得志澤加于民，不得志修身于現(xiàn)世。”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”這才是文人對(duì)得失真正態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前富貴，也不因處逆境而有所改變。退一步想海天遼闊，而人類生命只是幾朝露水，當(dāng)露水蒸融時(shí)無影無蹤。偶爾我們會(huì)回想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫好友。（讀后感）

　　歐陽(yáng)修謂其“能富貴貧賤，毀譽(yù)歡戚，不一動(dòng)其心。”他能有偉大事業(yè)，實(shí)際上是他不怨天尤人，時(shí)時(shí)在貢獻(xiàn)自保持積極樂觀態(tài)度，以民生為主，實(shí)得利于“不以物喜，不以已悲”思想意志而成。

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹8

　　岳陽(yáng)樓記

　　宋代：范仲淹

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨)

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

　　時(shí)六年九月十五日。

　　譯文

　　慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

　　我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的.記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

　　像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

　　到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。

　　唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢 ？

　　寫于慶歷六年九月十五日。

　　閱讀練習(xí)

　　14.解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(2分)

　　屬予作文以記之：

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也：

　　15.與“而或長(zhǎng)煙一空”中的“或”字的意思相同的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.或異二者之為 B.或王命急宣

　　C.或以為死，或以為亡 D.今或聞無罪，二世殺之

　　16.翻譯下列語句：(4分)

　　沙鷗翔集，錦鱗游泳：

　　居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：

　　17.“古仁人之心”指的是什么?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活評(píng)價(jià)一下“古仁人之心”。 (3分)

　　答案

　　14.屬：通“囑”，囑托 大觀：雄偉景象(2分)

　　15.B(2分)

　　16.沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒時(shí)而浮游時(shí)而潛游; 在朝廷做官則替百姓擔(dān)憂，退處偏遠(yuǎn)的江湖則替君王擔(dān)憂。(4分)

　　17.“不以物喜，不以己悲” 評(píng)價(jià)：古代的仁人，有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖，這是做人的最高境界。在人生的路上，有寵有辱，有喜有悲，我們也應(yīng)該有古仁人的心態(tài)：悲則泰然，喜則淡然。(3分)

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹9

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?

　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨)

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。”噫！微斯人，吾誰與歸？

　　時(shí)六年九月十五日。

　　譯文及注釋

　　譯文 慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩... 顯示全部

　　文言現(xiàn)象

　　一詞多義明：（1）（到了第二年，就是慶歷五年）越明年（2）(明媚) 至若春和景明以：（1） (來） 屬予作文以記之（2）（ 因?yàn)?)不以物喜，不以己悲夫：（1)(那) 予觀夫巴陵勝狀（2）(表句尾感嘆) 嗟夫觀：（1）（ 看） 予觀夫巴陵勝狀（2）（ 景象） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也極：（1）（直到） 北... 顯示全部

　　成語

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂。比喻吃苦在先，享受在后。“皓月千里”：皎潔的月光普照千里湖面。“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。“心曠神怡”：形容心境開闊，精神愉快 曠：開闊；怡：愉快。“氣象萬千”：氣象：情景。形容景象... 顯示全部

　　分析

　　中心思想 這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。 主題 “洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓。”一提起岳陽(yáng)樓，人們就會(huì)很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳陽(yáng)樓記》， ... 顯示全部

　　創(chuàng)作背景

　　慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時(shí)他身體很不好。昔日好友滕子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應(yīng)，但是范仲淹其實(shí)沒有去過岳陽(yáng)樓慶歷六年六月（即1046年6月），他就在鄧州的`花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽(yáng)樓記》一記敘文，這都是看圖寫的。表現(xiàn)作者雖身居江湖，... 顯示全部

　　賞析

　　《岳陽(yáng)樓記》全文有三百六十八字，共六段。文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調(diào)莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗喻對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百?gòu)U具興”八個(gè)字，寫出滕子京的政績(jī)，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。第二段，格調(diào)振起... 顯示全部

　　藝術(shù)手法

　　就藝術(shù)而論，《岳陽(yáng)樓記》也是一篇優(yōu)秀的文章。第一，岳陽(yáng)樓之大觀，前人已經(jīng)說盡了，再重復(fù)那些老話沒有意思。范仲淹就是采取了換一個(gè)新的角度，找一個(gè)新的題目，另說他的一套。文章的題目是“岳陽(yáng)樓記”，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時(shí)產(chǎn)生的不同感情，以襯托最后一段所謂“... 顯示全部

　　概述

　　記事、寫景、抒情融為一篇文章中，記事簡(jiǎn)明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。這篇記敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。... 顯示全部

　　理解

　　洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓。八百里洞庭湖，南接湘、資、沅、澧，北分松滋、太平等長(zhǎng)江支流，煙波浩淼，湖山輝映，自古以 來就是令人神往的江山勝地；岳陽(yáng)古稱巴陵，位于洞庭湖與長(zhǎng)江匯合之處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（1046），一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記，千古名文《岳陽(yáng)樓... 顯示全部

　　作者介紹

　　范仲淹（989－1052年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家，世稱“范文正公”。范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高，寫有著名的《岳陽(yáng)樓記》。

《岳陽(yáng)樓記》范仲淹10

　　閱讀下面兩段文言文，完成后面的題。（10分）

　　【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸！（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）

　　【乙】范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”（選自《范仲淹苦學(xué)》）》）

　　小題1:解釋加點(diǎn)的字。（2分）

　　（1）每以天下為己任 （）（2）予嘗求古仁人之心（）

　　小題2:下列加點(diǎn)詞的詞語意思或用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．由參知政事謫守鄧州滕子京謫守巴陵郡

　　B．或異二者之為漁人甚異之

　　C．范仲淹二歲而孤已而夕陽(yáng)在山

　　D．居廟堂之高輟耕之壟上

　　小題3:用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（2分）

　　不以物喜，不以己悲。

　　小題4:甲段中 “微斯人，吾誰與歸”句中的“斯人”具體指，乙段文字講了三個(gè)層次的意思，第一層是，第二層是做官后因直言而遭讒降職，第三層是刻苦自勵(lì)而心憂天下。（2分）

　　小題5:兩段選文中都有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話，請(qǐng)問此句在這兩篇文中的作用是否相同，請(qǐng)說明理由。（2分）?

　　參考答案：

　　小題1:（1）作為（2）探求

　　小題2:A

　　小題3:不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。(2分)

　　小題4:古仁人年少家貧而胸有大志(1分)

　　小題5:相同，都是揭示主題（或點(diǎn)明主旨1．5分）。

　　小題1:

　　試題分析：文言文中一詞多義現(xiàn)象比較多，所以答題時(shí)一定要把實(shí)詞放回到原文中，結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系來推斷實(shí)詞的含義。“每以天下為己任”把國(guó)家的興衰治亂作為自己的責(zé)任。“為”的意思是作為。“予嘗求古仁人之心”我曾經(jīng)探求品德高尚的人的思想感情。“求”的意思是探求。

　　小題2:

　　試題分析：A項(xiàng)中的.兩個(gè)“謫”的意思是“古代官員降職或遠(yuǎn)調(diào)”，動(dòng)詞。B項(xiàng)前一個(gè)“異”應(yīng)為“不同”，第二個(gè)“異”應(yīng)為“感到驚異”；C項(xiàng)中前一個(gè)“而”表修飾，第二個(gè)“而”無實(shí)在意義；D項(xiàng)中前一個(gè)“之”應(yīng)為助詞“的”，第二個(gè)“之”因?yàn)閯?dòng)詞，到，往。

　　小題3:

　　試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。這個(gè)句子中的重點(diǎn)詞語為“以”，因?yàn)椤?/p>

　　小題4:

　　試題分析：【甲文】中“斯人”中的“斯”，代詞，因此要搞清指代的內(nèi)容是什么，要仔細(xì)閱讀，“斯人”指代“古仁人”。總結(jié)第一層的意思格式為：誰+怎么做+結(jié)果，因此就總結(jié)出：范仲淹少時(shí)家貧但胸有大志。

　　小題5:

　　試題分析：因?yàn)榍拔氖欠吨傺腕w現(xiàn)個(gè)人胸襟和抱負(fù)的千古名篇，后文是范仲淹的傳記性的文章，所以兩文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意思相同，都體現(xiàn)了范仲淹的抱負(fù)，體現(xiàn)了文章的主旨。