資陽市高中2011級第二次診斷性語文考試
資陽市高中2011級第二次診斷性考試
語 文
本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷第1頁到第4頁，第Ⅱ卷第5頁到第8頁。全卷共150分�？荚嚂r間為150分鐘。
注意事項：
1．答第Ⅰ卷前，考生務必將自己的姓名、考號、考試科目，用鉛筆涂寫在答題卡上。
2．第Ⅰ卷每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案，不能答在試卷上。
3．考試結束時，請將答題卡交回。
第 I 卷（選擇題 共27分）
一、（12分，每小題3分）
1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是（ ）
A．星宿/宿舍 角色/角逐 蔓延/順蔓摸瓜 拓印/落拓不羈
B．霧霾/埋怨 著想/著迷 泥淖/泥古不化 裝載/載歌載舞
C．復辟/辟謠 折騰/折耗 軀殼/瓜子殼 勁旅/鼓足干勁
D．銅臭/臭名 削價/削減 逼迫/迫擊炮 包扎/扎扎實實
2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（ ）
A．妥帖 親和力 披沙揀金 銳不可當
B．蜇居 副作用 指手畫腳 屈指可數
C．湊合 哈密瓜 眼花繚亂 膏梁子弟
D．犄角 嘉獎令 兩全齊美 仗義執言
3．下列各句中，加點的熟語用法正確的一項是（ ）
A．書法作品能傳達詩文、辭章的意趣，展示書者的修養和人格。通過對書法藝術的鑒賞，人們能悟出書道之美，因而點燃心靈深處愛的火花。
B．中國在東海設置防空識別區是有效行使自衛權的必要措施，符合《聯合國憲章》等國際法和國際慣例，是完全正當、無可厚非的。
C．王岐山指出,黨風與民風緊密相連，黨員應該自覺成為引領良好民風的表率，上行下效，黨風正則民風淳。
D．黃摩崖所著的《頭顱中國》這部書，以恢弘的視野和石破天驚的洞見讓慣看白文、懶于思考的讀者產生味同嚼蠟之感。
4．下列各句中，沒有語病的一項是（ ）
A．央視“尋找最美孝心少年”攝制組，將鏡頭對準大山深處和城市底層那些在艱難歲月里肩挑手扛撐起家庭重擔的十二三歲小小少年令人肅然起敬。
B．以“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”為宗旨的中國漢字聽寫大會以一種潤物無聲、點滴在心的方式，在小小方格之中，在一撇一捺之間，向全社會傳遞漢字書寫觀念，展示漢字書寫真諦。
C．隨著“利劍”的首飛，使得中國成為世界第四個試飛大型隱身無人攻擊機的國家，意味著中國已經實現了從無人機向無人作戰飛機的跨越，其重大意義不亞于殲-20等新型第四代戰機的試飛。
D．雖然每天來省博物館參觀的人非常多，但秩序井然，沒有出現任何混亂和不文明現象，實現了“十個藝術節”文明觀展的倡導。
二、（9分，每小題3分）
漢族，內外“共生”的典范
明 浩
漢族作為世界上人口最多的單個民族，常常被人們視為民族同化的典范。根據一般流行的說法，漢族人口之所以這么多，主要是靠同化了很多別的民族實現的。有人將這一過程比喻為“滾雪球”。然而在今天，如果從“內共生”的視角進行觀察，我們就有充分理由將漢族看作是“內共生”的產物。應該說，這更有助于了解漢族之大的真諦所在，而且從中也能看到我們這個多民族國家的未來活力之源泉。
在語言文字上，盡管從秦始皇開始就推行“書同文，車同軌，行同倫，度同衡，錢同幣”，然而卻始終未能實現“語同音”。不僅如此，由于與各地原有語言的越來越多的“共生”，漢語已經成為世界上最多樣化的語言。源自中原的古漢語每到一個新的環境，并不是簡單地吃掉即同化當地語言，而是與當地語言“共生”在一起。作為現代普通話主體的北方方言，在與北方游牧民族的不斷互動中，其因“共生”而發生的變化甚至比南方還更大，以致在語音上有些甚至面目全非�！�
“共生”也使漢族的區域文化經歷了各具特色的演化過程，形成了各自不同的特點，譜寫了共同性和差異性的此消彼長、共同繁榮的歷史畫卷。總體而言，各民族各自以自己的身份和能力占有屬于自己的特定位置，并在其中參與和發揮其獨有的功能。在春秋戰國時期逐漸形成的漢族文化以黃河流域為主，自此到隋唐以前，大體上是共同性漸增與差異性漸減；隋唐以后，隨著一些新的區域文化的加入，并在這些文化與漢文化頻繁發生摩擦和沖突后，使得漢文化圈逐漸擴大，形成了各具特色的區域文化：齊魯文化一直具有文化的和政治的象征意義，被賦予華夏文化傳統的正宗地位，且不乏粗獷古樸、豪爽熱烈的特點；以四川為中心的巴蜀文化兼具以熱烈、詼諧、高亢為特征的地域文化傳統……
漢民族文化不僅在內部實現了各個要素之間的共生共榮的“內共生”，也很好地實現了與其他民族的“外共生”，由此形成了以漢字為媒介的“外共生”圈，其中就包括大量使用漢字的日本文化。至于與國內55個少數民族的關系，更屬于這種“外共生”的范疇。
“共生”與“同化”之間，在理念上畢竟有著本質區別：同化意味著否定原有要素的主體性；而“共生” 以“和而不同”、相輔相成的方式，形成以前各個要素水平的整體機制，就意味著原來要素的持續存在。從各地方言和文化習俗中可以看到，來自中原的“先進”語言和文化并沒有簡單吃掉當地原有的“落后”方言和文化，而是與之長期共生，并形成了新的方言和文化系統。
漢族的“內共生”并不是全球個案�？v觀當今世界那些人口比較多、且富有活力的民族，在其民族屬性和特點上幾乎都充滿著“內共生”的諸多特點。可以這樣說，正是這種“內共生”與“外共生”的并行不悖，即對內承認、尊重和發揮自身內部的多樣性及其潛力，對外與其他各個民族和諧相處，實現共存共榮，才為多民族國家實現可持續繁榮昌盛提供了重要保證。
(《中國民族報》，2012年05月06日，有刪減)
5．下列對有關漢族內外“共生”的表述，不符合原文意思的一項是（ ）
A．“內共生”是漢族如此之大的真諦所在，也是我們這個多民族國家未來活力的源泉。
B．源自中原的古漢語每到一個新環境，就與當地的語言“共生”在一起，不存在“同化”現象，使得漢語成為現在世界上最多樣化的語言。
C．齊魯文化和巴蜀文化各具特色，這是漢族區域文化“內共生”和演化的結果。
D．漢民族實現與其他民族的“外共生”，是以漢字為媒介。
6．下列理解，符合原文意思的一項是（ ）
A．漢族人口眾多，主要是通過漢族同化了很多別的民族來實現的。
B．漢語始終未能實現“語同音”，原因與從秦始皇開始，就沒有推行過“語同音”的政策有關。
C．隋唐以前，漢族文化以黃河流域為主，隋唐以后漢文化以齊魯文化為正宗，漢文化的主要特點是“粗獷古樸，好爽熱烈”。
D．來自中原的“先進”語言和文化與當地“落后”方言和文化長期共存或發生摩擦和沖突后，形成了新的方言和文化系統。
7．下列各項中，對漢族能成為內外“共生”的典范的原因分析，正確的一項是（ ）
A．漢民族與各民族和諧相處、共存共榮，并成為人口最多的民族。
B．漢民族語言和文化能很好地與各區域、各民族的語言和文化求同存異、共生共榮。
C．不管是“外共生”還是“內共生”，漢語言和文化總是充滿包容性，從來不否定別的區域和民族原有要素的主體性。
D．內外“共生”并行不悖，對內承認、尊重，對外和諧相處，是實現多民族國家可持續繁榮昌盛的重要保證。
三、（6分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8—9題。
甘寧傳
甘寧，字興霸，少有氣力，好游俠，招合輕薄少年，為之渠帥。群聚相隨，挾持弓弩，負毦帶鈴，民聞鈴聲，即知是寧。人與相逢，及屬城長吏，接待隆厚者乃與交歡；不爾，即放所將奪其資貨。至二十余年，止不攻劫，頗讀諸子，乃往依劉表，因居南陽，不見進用，后轉托黃祖，祖又以凡人畜之。
于是歸吳。周瑜、呂蒙皆共薦達，孫權加異。寧陳計曰：“今漢祚日微，曹操彌，終為篡盜。南荊之地，山陵形便，江川流通，誠是國之西勢也。寧已觀劉表，慮既不遠，兒子又劣，非能承業傳基者也。至尊當早規之，不可后操圖之。圖之之計，宜先取黃祖。至尊今往，其破可必。一破祖軍，鼓行而西，西據楚關，大勢彌廣，即可漸規巴、蜀�！睓嗌罴{之。權遂西，果禽祖，盡獲其士眾。
后隨魯肅鎮益陽，拒關羽。羽自擇選銳士五千人，投縣上流十余里淺瀨，云欲夜涉渡。肅與諸將議。寧時有三百兵，乃曰：“可復以五百人益吾，吾往對之，保羽聞吾咳唾，不敢涉水，涉水即是吾禽。”肅便選千兵益寧，寧乃夜往。羽聞之，住不渡，而結柴營。權嘉寧功，拜西陵太守。后曹公出濡須，寧為前部督，受敕出斫敵前營。權特賜米酒眾肴，寧乃料賜手下百余人食。食畢，寧先以銀碗酌酒，自飲兩碗，乃酌與其都督。都督伏，不肯時持。寧引白削置膝上，呵謂之曰：“卿見知于至尊，孰與甘寧？甘寧且不惜死，卿何以獨惜死乎？”都督見寧色厲，即起拜持酒，通酌兵各一銀碗。至更二時，銜枚出所敵。敵遂退。寧益貴重，增兵二千人。
寧廚下兒曾有過，走投呂蒙。蒙恐寧殺之，故不即還。后寧赍禮禮蒙母，乃出廚下兒還寧。寧許蒙不殺。斯須還船，縛置桑樹，自挽弓射殺之。蒙大怒，擊鼓會兵，欲就船攻寧。寧聞之，故臥不起。蒙母徒跣出諫蒙曰：“至尊待汝如骨肉，屬汝以大事，何有以私怒而欲攻殺甘寧？寧死之日，縱至尊不問，汝是為臣下非法�！泵陕勀秆约椿砣灰忉屪灾翆幋�，笑呼之曰興霸老母待卿食急上與蒙俱還見母歡宴竟日。
（選自《三國志·吳書·甘寧傳》，有刪減）
8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．一破祖軍，鼓行而西 鼓：擊鼓進軍
B．江川流通，誠是國之西勢也 誠：實在、確實
C．后寧赍禮禮蒙母 赍：送給，給予
D．至尊待汝如骨肉，屬汝以大事 屬：通“囑”，托付
9．下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一項是（ ）
A．招合輕薄少年，為之渠帥 誰為大王為此計者
B．因居南陽，不見進用 蒙故業，因遺策，南取漢中
C．非能承業傳基者也 吾妻之美我者，私我也
D．何有以私怒而欲攻殺甘寧 且以強秦之故逆強秦之歡
第Ⅱ卷（非選擇題 共123分）
四、（31分）
10．把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）人與相逢，及屬城長吏，接待隆厚者乃與交歡；不爾，即放所將奪其資貨。
答： ▲
（2）卿見知于至尊，孰與甘寧？甘寧且不惜死，卿何以獨惜死乎？
答： ▲
11．第Ⅰ卷文言文中，甘寧的“優點”“缺點”都表現在哪些方面？請簡要概括作答。（5分）
答： ▲
12．用斜線（/）給上面文言文閱讀材料末段中④段畫波浪線的部分斷句。（限斷8處）（4分）
蒙聞母言即豁然意釋自至寧船笑呼之曰興霸老母待卿食急上與蒙俱還見母歡宴竟日。
13．閱讀下面的宋詞，回答問題。（8分）
鷓鴣天·桂花①
李清照
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收②。
【注釋】①北宋黨爭期間，詩人和丈夫趙明誠“屏居鄉里十年”之久，這首詞寫于這段時間。②屈原當年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子之美德，唯獨桂花不在其列。
（1）這首詞刻畫了怎樣的“桂花”形象，試簡要賞析（4分）
答： ▲
（2）有人評價這首詞“風格獨特，頗得宋詩之風，即以議論入詞”，請結合具體的句子談談你的理解。（4分）
答： ▲
14．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（限選6小題）（6分）
（1） ▲ ，內無應門五尺之僮。（李密《陳情表》）
（2） ▲ ，常在于險遠，而人之所罕至焉。（王安石《游褒禪山記》）
（3）同心而離居， ▲ 。（《涉江采芙蓉》）
（4） ▲ ，煙光凝而暮山紫。（王勃《滕王閣序》）
（5）人生如夢， ▲ 。（蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》）
（6）無絲竹之亂耳， ▲ 。（劉禹錫《陋室銘》）
（7）巴東三峽巫峽長， ▲ 。（酈道元《三峽》）
（8） ▲ ，任重而道遠。（《論語》）
五、（22分）
閱讀下面的文章，完成15-18題。
精神的樹，神幻的樹
楊文豐
胡楊可謂“沙漠活化石”。地球村的胡楊，絕大多數分布在我國的塔里木河流域。
胡楊仿佛是長在藝術殿堂里的樹，超現實的樹。在環境最惡劣的地方，灰褐色的樹皮粗裂如溝壑的胡楊樹，虬曲蒼勁，有的似駱駝負重，有的如龍蛇蜷地，有的似獅虎曲踞，有的如駿馬哀鳴……即便匍匐于地，肢斷骨折，在天幕下，也依然挺起不屈的脊梁，猶同黃銅雕像。
在面對胡楊的瞬間，心靈得承受莊嚴與神圣的鍛打，才會徹悟什么是生命的最高境界，什么才是塵世的壯麗與永恒。
成齡的胡楊，在水分充足的環境里，樹干其實應該是可以挺直的。
塔里木河流域年均降水量僅50毫米，蒸發量卻是年降水量的六七十倍�？諝飧稍锏煤喼本褪侵抢娙寺欞斶_筆下干燥、赤裸和灼熱的金屬。而胡楊，沒有送水的園丁，有的只是黑夜的冰涼和單一的白天的酷熱，夏季，沙漠表面的最高溫度可逾70℃。胡楊只好自行“壯士斷臂”——放棄提供某些枝條的給養。黃風卷地，大風刮掉得不到水分的老枝，“傷口”形成的樹結，猶同戰士征戰留下的疤痕。
令你難耐的更有那流動的白沙，在夏日，還會幻化成遠逝的塔里木河水，白白地、冷冷地流。入冬季，荒原茫茫，朔風浩浩，極端氣溫低至零下30℃，更有沙塵暴。如此環境，本是無法成為樹的家園的，然而，竟宿命般成了你胡楊的“家”！你竟只要一息尚存，就依然屹立，將生命延續、繁衍……凄涼里含悲壯，孤寂中顯倔強，胡楊啊……
根——胡楊的生命支柱，難道還不是其精神得以挺拔的根源嗎？
胡楊的根，以深扎、撐起一片生命的綠為自己的使命。主根深可入土10米，側根則宛如章魚的觸須，伸長范圍可遠達30米。胡楊的根練就了從深深的地層吸取和貯運水分的能力，細胞不受堿水的傷害。胡楊更能從自己的根部直接萌生幼苗。由于根隨水走，所以胡楊無形中就成了一種隨河流走的植物。
誰還能否定一棵棵胡楊不是人間男兒呢？胡楊也一樣有淚不輕彈。當然，胡楊一旦被斷臂折腰，在斷口處，也會溢出一股清亮的液體，猶如人的傷心淚，這就是著名的“胡楊淚”。
它的底部長的是窄長的柳葉，中間長的則是圓圓的大楊葉，在頂部，長的竟是橢圓形的小楊葉。三種樹葉很奇怪地同時長在一棵樹上，所以人們叫它三葉樹�；钪暮鷹�，在整個夏天，片片葉子都是純粹的墨綠，但是一到金秋某天的中午十二點，假如天上恰好又有太陽，胡楊林就似突然接到了神諭一般，所有樹葉都在那一刻一下子呼啦啦地變得金黃，滿樹金碧輝煌。
走過胡楊，你還會發現其嫩枝上，也有密生的水一樣柔情的、脆弱的毛，紫紅的夢似的披針形的花，長長的橢圓形的果。
胡楊難道還不是有夢的植物嗎？
——胡楊夢委實就是綠色的夢。胡楊夢，總幻變在性情獨特、文采風流的葉上。
胡楊竟可活而一千年不死！
胡楊竟可死而一千年不倒！
胡楊竟可倒而一千年不朽！
作為生命，胡楊終究還是會倒下的。甚至只有倒入沙漠千年不朽的胡楊，更能顯示淬火苦難而后生的真英雄本色。
胡楊難道還不是“精神性”植物嗎？而且其不乏黑色的悲壯。
精神成了錚錚鐵骨的化身，成了宿命的以生命創造綠的美善行動。
即便作為胡楊的我死了，而我的精神仍在雄起，雄起綠葉婆娑的雄偉形象。
精神——崛起于艱厄，委靡于逸樂，我的胡楊�。�
在無法生活的嚴酷的環境里蒼蒼綠綠地生長一千年，在無法站立的動蕩沙礫里鐵骨錚錚地死而站立一千年，在無法不朽的地方即便變成枯樹，即便頃刻變成了一堆碎屑，也要昂起不屈的頭顱挺起不折的脊梁，向宇宙洪荒發出最后的長吼，即便短吼，也要不朽一千年——胡楊�。�
你本不該成為地球村的英雄樹，然而，你卻又應該成為地球村的大英雄！
可愛可敬又可嘆可悲的雄起著獨立精神的胡楊��！
一棵棵胡楊倒下去了，千萬棵胡楊站起來，如此的生命景象，如此的精神現象，在這人的世界，還可能成為現實嗎？ (《散文精選》）
15．下列對散文有關內容的分析和概括，不恰當的兩項是（ ）（4分）
Ａ．作者傾注感情于筆端，禮贊胡楊樹生命的最高境界，胡楊樹具有悠久的歷史，具有神幻的特點，胡楊的神幻集中體現在呈現的千姿百態。
Ｂ．作者寫胡楊生長地——塔里木河流的年降水量低、空氣干燥、黃風卷地、酷熱、沙塵暴等惡劣環境，烘托了胡楊的形象，更能突出胡楊的精神。
Ｃ．作者寫胡楊的根、葉、花、果，從正面寫它的特點，作者詳寫其根、其葉，略寫其花、其果，剪裁得當。
D．這篇散文語言很有特色。既使用文言詞語，具有典雅美，又運用口語，讓人感到親切。既運用比喻寫出胡楊的各種極具藝術的形態，又運用擬人寫出了胡楊內在的精神品質。
E．作者寫塔里木河流域的胡楊，聯想到“人間男兒”，聯想到“英雄”,聯想到“園丁”，聯想到“戰士”，可謂浮想聯翩，充分體現了散文的特點，而胡楊正是不屈的中國人的象征。
16．文章題目是“精神的樹，神幻的樹”，請概括胡楊的精神。（6分）
答： ▲
17．文章最后兩自然段有怎樣的作用？請加以分析。（6分）
答： ▲
18．“可愛可敬又可嘆可悲的雄起著獨立精神的胡楊”能帶給人們哪些啟示？（6分）
答： ▲
六、（10分）
19．閱讀下面這段話，回答問題。
圖書暢銷這一現象的背后反映出人們在閱讀方面出現的某種值得注意的價值取向。在某類讀書人群中，陰柔之風過盛，陽剛之氣不足，人們對于離奇古怪的小故事具有很強的獵奇心理，對于雄渾壯麗的大歷史卻缺乏興趣。一些出版部門受利益的驅使，熱衷于對歷史人物的風流韻事、陰謀權術的渲染，以“戲說”滿足讀者的獵奇窺秘心理。也有些人滿足于對中國傳統文化的品玩，只強調回歸傳統，忘記了在“返本”的過程中更重要的是“創新”，忘記了弘揚優秀傳統文化的前提是進行全面而深刻的自我批判。功利主義的閱讀價值取向忽略了人的深層的精神需求和文化追求，正在誤導著年輕一代。
這段文字告訴我們應該建立怎樣的正確的閱讀價值取向？請從兩個方面簡要作答，每方面不超過20個字：（4分）
答： ▲
20．高中語文教材中，很多文學意象或文化景點常常縈繞于我們的腦際，甚至日久彌深，不時觸發我們的情思。請從下列詞語中選擇兩個作開頭，仿照例句分別寫一句話。要求：①展現景點或意象特征，內容得體，②句式一致，③運用擬人和反問的修辭手法。（6分）
康橋 邊城 雨巷 蜀道
例句：赤壁，你的雄奇偉岸，你的大氣磅礴，你的壯麗多姿，不正好激蕩起我心中的豪情嗎？
答： ▲
七、（60分）
閱讀下面的文字，按要求作文。
登山是一件很有意義的事，站在山巔，可以飽覽美景，可以思考人生。于丹教授登泰山的感悟是“山登絕頂我為峰”。易中天教授的感悟則是：“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印�！�
要求：根據上面的材料，自選角度，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，不得套作，不得抄襲，用規范漢字書寫。
資陽市高中2011級第二次診斷性考試
語文試題參考答案及評分意見
1．C（A．xiù/sù jué màn/wàn tà/tuò B ．mái/mán zhuó/zháo ní/nì zài C．bì/pì zhē/ shé qiào/ké jìng/jìn D．xiù/chòu xuē pò/pǎi zā/zh�。�
2．A (B．蜇—蟄 C．梁—粱 D．齊—其)
3．D（A．無因果關系，應為“進而”，表遞進。 B．無可厚非：不能過分責備。指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應予諒解。應改為“無可非議”。C．上行下效：行：做；效：仿效。上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么干。多指不好的事，貶義。D．石破天驚：指文章議論新奇驚人。）
4．B (A．“將鏡頭對準大山深處和城市底層那些在艱難歲月里肩挑手扛撐起家庭重擔的十二三歲小小少年令人肅然起敬”， 句式雜糅并有歧義。 C．缺主語 D．搭配不當，“實現……倡導”，動賓搭配不當。)
5．B（“不存在‘同化’現象”，無根據。）
6．D(A．原文是“一般流行的說法”，選項說法絕對。B．是否與“沒有推行過 ‘語同音’的政策有關”，原文沒有表述，無中生有且強加因果。C原文為不乏“粗獷古樸，好爽熱烈”的特點，曲解文意。)
7．B（A．“成為人口最多的民族”是結果不是原因，因果顛倒。C．“從來不否定”也就是從來不“同化”，說法太絕對。D．答非所問。）
8．C（赍：攜帶，拿著）
9．D（介詞，表原因，“因為”、“由于”。A．動詞，擔任；介詞，替 B．副詞，于是；動詞，沿襲。C．助詞，……的人；助詞，表停頓）
10．（1）（在路上）和甘寧相遇的人，以及所屬縣城的官員，接待甘寧很隆重、豐厚的人，甘寧就與他們結交歡娛；（如果）不這樣，甘寧就放任他所帶領的人強奪別人的財產。（交歡：結交，歡娛，1分。爾：這樣，1分。所將：所帶領的人，1分。大意，1分）
（2）你被主上信任，和我相比哪一個更受信任？我尚且不吝惜生命，憑什么唯獨你怕死呢？（見……于：被，1分；孰與：和……相比，哪一個更，1分；且：尚且，1分；大意1分）
11．缺點：①少年游俠，為非作歹（或：少年時橫行鄉里，恣意掠奪）。②性情暴躁，輕率殺人（或：出爾反爾，射殺廚下兒）
優點：進諫孫權，深謀遠慮（或：深諳形勢，獻策孫權）。④樂觀自信，聲震關羽。⑤愛戴下士，分食御賜。⑥忠心耿耿，視死如歸。（語言簡要，信息準確即可給分，每點1分，任答對5點，即可滿分）
12．蒙聞母言/即豁然意釋/自至寧船/笑呼之曰/興霸/老母待卿食/急上/與蒙俱還見母/歡宴竟日。（斷對兩處給1分，每斷錯兩處扣1分）
13（1）這首詩刻畫了樸素低調的桂花形象。（答出“樸素低調”1分）桂花顏色“暗淡輕黃”，體態“輕柔”，生長環境“跡遠”， 幽靜偏僻，香味濃郁。（1分）詩人抒發了對桂花“的”贊美（喜愛）之情（答出“贊美”或“喜愛”1分），表達自己淡泊名利，高潔自處的情操（答出“淡泊名利，高潔自處”1分）。
（2）詩人以議論入詞，議論桂花之美。“自是花中第一流”為第一層議論，是直接贊嘆桂花。（1分）“梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋”為第二層議論，以“梅”“菊”來襯托桂花，側面贊美桂花。（1分）“騷人可煞無情思，何事當年不見收”，為第三層議論，以嗔怪屈原來間接表達桂花之獨特。（1分）三層議論，將自己對桂花的喜愛之情推到極致。（1分）
14．（1）外無期功強近之親（2）而世之奇偉、瑰怪、非常之觀
（3）憂傷以終老（4）潦水盡而寒潭清
（5）一尊還酹江月（6）無案牘之勞形
（7）猿鳴三聲淚沾裳（8）士不可以不弘毅（每句1分，有錯字、別字、添字、少字，即不得分）
15．AE (A胡楊的神幻集中體現在身處惡劣環境表現出的非凡生命力。E“胡楊正是不屈的中國人的象征”錯。)
16．①不竭的生命追求和無所畏懼，至死不渝的堅守。②淬火苦難的真英雄本色，對自身價值的體認、肯定和塑造。③對綠色之夢的永不忘懷、孕育和呵護。（每點2分）
17．①直抒胸臆，抒發對胡楊由衷的贊美之情。②深化主旨，由樹及人。由胡楊的生命景象、精神現象聯想到人，文章更有厚度。③反問作結，令人深思，令人震撼�！霸谶@人的世界，這可能成為現實嗎？”讓讀者在贊美胡楊精神的同時，反觀人類，耐人尋味。
18．答題角度舉例：①要能直面困境②要堅強不屈③要堅守夢想（一個方面的啟示，言之有據，即給2分）
19．①摒棄獵奇的小故事，熱衷雄偉的大歷史。（或：摒棄陰柔之風，注重陽剛之氣。）（2分）②回歸傳統文化，更應積極創新。（或：摒棄功利思想，注重深層精神文化追求。）（2分）
20．（1）康橋，你的明凈艷麗，你的溫婉靈動，你的寧靜神秘，不正好喚醒了我生命的覺悟嗎？（2）雨巷，你的悠長寂寥，你的哀怨與彷徨，你的凄清與惆悵，不正好氤氳出我內心的傷感嗎？ （每句3分）
21．參考四川省高考作文評分標準
附： 文言參考譯文
甘寧，年輕時有氣力，喜愛游俠，招集一批輕薄少年，擔任了他們的首領。他們常成群結隊聚在一起，攜弓帶劍，頭插鳥羽，身佩鈴鐺，百姓一聽到鈴聲，就知道是甘寧來了。在路上和甘寧相遇的人，以及所屬縣城的官員，接待甘寧接待得周到的人，甘寧就與他們結交歡娛；否則，甘寧就放任他所帶領的輕薄少年強奪別人的財產。到了二十多歲，停止這種舉動不搶劫之后，甘寧讀了不少諸子百家的著作，于是去依附劉表，就住在南陽。不被劉表晉升任用，后來又轉而依附黃祖，黃祖又以普通人對待他。
于是，甘寧就歸附了吳國。周瑜、呂蒙共同推薦，孫權也看重他。甘寧獻計說：“如今漢朝的國運日益衰微，曹操更加驕傲專橫，終會篡奪帝位。南方荊州之地，山勢便利，江河暢通，實在是我們吳國西邊的好地方。我觀察劉表，他考慮問題并不長遠，兒子更加無能，不是能繼承傳授基業的人。主上應當盡早謀取荊州，不能落在曹操的后面。圖謀他的計劃，第一步應該先拿下黃祖。您今帶兵前去，必定能夠獲勝。一旦打敗黃祖軍隊，大張旗鼓向西進軍，在西面占據楚關，勢力更加擴大，就可以逐漸謀取巴蜀了。”孫權十分贊許他的意見。孫權于是向西進軍，果然擒獲了黃祖，俘虜了他的全部兵士。
以后甘寧又隨魯肅鎮守益陽，抵抗關羽的進攻。關羽親自挑選精銳兵士五千人，說要在夜里涉水渡河。甘寧當時只有三百兵士，便說：“可再給我增加五百兵士，我前去對付關羽，保證關羽一聽見我咳嗽的聲音，就不敢渡河，渡過河就會全部被我軍捉拿�！濒斆C便挑選了一千兵士加給甘寧，甘寧便連夜前往。關羽聽說甘寧來了，就停下不再渡河，扎下營寨。孫權嘉獎甘寧的功勞，任他為西陵太守。后來曹操出兵濡須，甘寧為前部督，受命出擊敵人的前鋒部隊。孫權專門賞賜米酒和很多菜肴，甘寧便計算著將這些酒菜分賜給手下一百多人吃。吃完后，甘寧先用銀碗斟酒，自己喝了兩碗，才斟酒給他的都督。都督伏下身子，不肯立即接酒碗。甘寧拿過一把雪白的刀放在膝上，呵斥都督說：“你被主上信任，和我相比哪一個更受信任？我尚且不惜生命，憑什么唯獨你怕死呢？”都督見甘寧滿臉怒氣，立即起身行禮端酒，并給兵士們通通斟上一銀碗酒。到了二更時，大家口里銜著竹枚，出擊殺敵。敵人終于敗退。甘寧的地位更加貴重，又給他增加了二千兵員。
甘寧廚房中一個仆人有過錯，逃走投奔呂蒙。呂蒙怕甘寧把仆人殺了，有意不馬上送還。以后甘寧帶著禮物來拜見呂蒙的母親，才送出那個仆人還給甘寧。甘寧答應呂蒙不殺仆人。過了一會兒回到船上，甘寧將仆人綁在桑樹上，親自拉開弓箭射死了仆人。呂蒙大怒，擂鼓集合士兵，要上船攻殺甘寧。甘寧聽說后，故意躺在船上不起來。呂蒙的母親光著腳出來勸呂蒙說：“主上待你如同骨肉，把軍國大事托付給你，哪里能因為私怨而就想攻殺甘寧？甘寧若是死了，縱然主上不責問，你作為臣下這么去做也是非法的�！眳蚊陕犃四赣H的話，豁然醒悟，怒意頓時消釋，他獨自來到甘寧船上，笑著招呼甘寧說：“興霸，老母親等你吃飯呢，趕快上來！”甘寧與呂蒙都回來見呂蒙母親，歡宴一整天。
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