《蒹葭》賞析（精選21篇）

　　《秦風·蒹葭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得的。下面是具體《蒹葭》賞析，供參考！

　　《蒹葭》賞析 1

　　《詩經·秦風·蒹葭》是中國古典詩歌中意境美的典范之作，千百年來始終散發著迷人的魅力。開篇“蒹葭蒼蒼，白露為霜”短短八字，便勾勒出一幅秋風蕭瑟、蘆花漫舞、白露凝霜的秋日晨景圖，清冷空靈的氛圍瞬間拉滿，為全詩奠定了朦朧縹緲的基調。

　　詩中的“伊人”始終在“水一方”“水之湄”“水之涘”，看似近在眼前，卻因河水阻隔而遙不可及。主人公“溯洄從之”“溯游從之”的反復追尋，更添了幾分執著與悵惘。這種可望而不可即的距離感，讓“伊人”的形象愈發模糊，也讓詩歌的意蘊更加豐富，既可以理解為對心上人的.愛慕，也可解讀為對理想的追求。

　　《蒹葭》的朦朧之美，正是其魅力所在。它不直白抒情，卻讓情感藏于景中、隱于追尋的動作里，給讀者留下了無限的想象空間，讓人在反復品讀中，不斷體會其中的深情與悵惘。

　　《蒹葭》賞析 2

　　《蒹葭》最突出的藝術特色便是情景交融，將主人公的情感與秋日的景致完美融合，達到了“情與景匯，意與象通”的境界。詩中三次描繪蒹葭與白露的景象，從“白露為霜”到“白露未晞”，再到“白露未已”，不僅展現了時間的流轉，更暗合了主人公情感的起伏。

　　清晨的寒霜、未干的露水、連綿的蘆葦，這些清冷的意象并非單純的景物描寫，而是主人公內心悵惘、執著情感的外化。河水的阻隔既是現實的`障礙，也象征著追尋過程中的艱難。主人公在這樣的景致中反復追尋，情感與景物相互映襯，讓這份追求顯得愈發深沉動人。

　　正是這種情景交融的寫法，讓《蒹葭》擺脫了直白的敘事，成為一首充滿詩意的抒情佳作。景物因情感而更具感染力，情感因景物而更顯真摯深沉，共同構筑了這首詩的獨特魅力。

　　《蒹葭》賞析 3

　　《蒹葭》中“所謂伊人，在水一方”的“伊人”意象，歷來是解讀的重點，其豐富的內涵讓詩歌具有了多元的解讀可能。最普遍的理解是將“伊人”視為主人公愛慕的對象，詩歌描繪的是一段求而不得的愛情，主人公的執著追尋與悵惘失落，道出了愛情中常見的'遺憾。

　　除此之外，“伊人”也可解讀為理想的象征。在人生的道路上，每個人都有自己追尋的“伊人”，可能是遠大的志向、崇高的品德，或是美好的理想。追尋過程中的“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”，正是實現理想過程中艱難險阻的真實寫照。

　　還有學者認為“伊人”與祭祀儀式相關，是水神的象征。無論哪種解讀，都離不開“追尋”這一核心。“伊人”意象的模糊性與多重性，讓《蒹葭》超越了具體的場景，成為具有普遍意義的生命感悟，打動了不同時代的讀者。

　　《蒹葭》賞析 4

　　作為《詩經》中的經典篇目，《蒹葭》巧妙運用了重章疊句的藝術手法，營造出獨特的韻律之美。全詩三章結構相似，僅更換少量字詞，如“蒼蒼”“萋萋”“采采”的變化，描繪出蘆葦從繁茂到濃密的不同狀態；“為霜”“未晞”“未已”的遞進，展現了時間的流轉。

　　這種重章疊句的寫法，不僅讓詩歌讀起來朗朗上口，富有節奏感和音樂性，更強化了情感的表達。主人公“溯洄從之”“溯游從之”的反復詠嘆，突出了他追尋“伊人”的執著與堅定；而“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”的重復，則不斷強調追尋過程的艱難，讓悵惘之情層層遞進。

　　重章疊句的'運用，讓《蒹葭》的情感表達更加細膩深沉，也讓詩歌的結構更加嚴謹和諧。這種簡潔而富有表現力的藝術手法，充分體現了《詩經》的文學魅力，對后世詩歌產生了深遠影響。

　　《蒹葭》賞析 5

　　錢鐘書先生曾指出，《蒹葭》體現了一種可望而不可即的“企慕情境”，這種情境正是人類共通的生命體驗，也是詩歌能夠千古流傳的關鍵。詩中的`主人公始終在追尋“伊人”，卻始終無法靠近，這種“雖不能至，心向往之”的狀態，道出了無數人在追尋美好事物時的共同感受。

　　在現實生活中，我們都有過類似的經歷：追尋理想時的艱難跋涉，愛慕他人時的小心翼翼，渴望成功時的堅持不懈。這些追尋過程中的期待、執著與悵惘，都能在《蒹葭》中找到共鳴。詩中的“伊人”或許永遠無法觸及，但這份追尋本身卻充滿了意義，它讓我們始終保持對美好的向往與追求。

　　《蒹葭》的魅力，就在于它將這種復雜的“企慕情境”轉化為優美的詩歌語言，讓不同時代、不同境遇的讀者都能從中看到自己的影子，獲得情感的慰藉與精神的力量。

　　《蒹葭》賞析 6

　　《蒹葭》的語言極為簡潔凝練，卻蘊含著深厚的情感，寥寥數語便將主人公的執著與悵惘展現得淋漓盡致。詩中沒有華麗的辭藻，沒有復雜的修辭，僅用“蒼蒼”“萋萋”“采采”等疊詞描繪蘆葦的狀態，用“溯洄”“溯游”等簡單的動詞展現追尋的動作，卻極具表現力。

　　“所謂伊人，在水一方”一句，直白點出追尋的對象與距離，卻因“所謂”二字增添了幾分不確定感，仿佛“伊人”只是主人公心中的一個念想。而“道阻且長”“宛在水中央”等句子，則在簡潔的表述中，傳遞出追尋的艱難與希望的渺茫，情感真摯而深沉。

　　這種簡潔而富有張力的.語言，是《詩經》“以少少許勝多多許”的典型體現。它摒棄了冗余的描寫，讓情感更加集中，也讓讀者能夠快速沉浸其中，感受詩歌傳遞的深厚情誼。

　　《蒹葭》賞析 7

　　《蒹葭》以含蓄委婉的方式，展現了古人細膩而深沉的情感表達。與現代直白的.情感抒發不同，古人更擅長將情感藏于景物之中，通過場景的描繪與動作的刻畫，間接傳遞內心的感受。詩中沒有一句直接表達“我愛你”或“我思念你”，卻通過對“伊人”的反復追尋，將愛慕與思念之情展現得淋漓盡致。

　　這種含蓄的情感表達，體現了古人的審美追求與情感克制。在那個時代，情感的表達往往受到諸多限制，而詩歌則成為了抒發內心真摯情感的重要載體。《蒹葭》正是通過這種含蓄的方式，讓情感更具韻味，也更顯深沉持久。

　　從《蒹葭》中，我們可以感受到古人情感世界的豐富與細膩。這種含蓄委婉的情感表達手法，也影響了后世無數文人墨客，成為中國古典詩歌的重要特色之一。

　　《蒹葭》賞析 8

　　《蒹葭》不僅是一首抒情詩，更蘊含著關于追尋與成長的深刻哲理。詩中的主人公為了追尋“伊人”，不畏“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”的艱難，反復“溯洄從之”“溯游從之”，這份執著的追尋本身，就是一種成長。

　　在追尋的過程中，主人公或許沒有得到想要的結果，卻在一次次的跋涉中變得更加堅定與勇敢。人生亦是如此，我們追尋的理想、愛情、幸福，往往并非一帆風順，途中難免會遇到各種困難與阻礙。但正是這些追尋的過程，讓我們不斷成長，不斷認清自己想要的`是什么。

　　《蒹葭》告訴我們，追尋的意義不在于最終是否得到，而在于過程中的堅持與感悟。這份對美好的執著向往，會成為我們前進的動力，讓我們在人生的道路上不斷前行，不斷成長。

　　《蒹葭》賞析 9

　　《蒹葭》的魅力不僅在于其文學價值，更蘊含著深厚的民俗文化內涵。有日本學者認為，《蒹葭》雖采用戀歌的形式，實則是歌詠迎接水神的祭祀儀禮之作，“蒹葭”是水神降臨的憑借，“伊人”則是扮作水神的'靈媒少女。

　　在古代，水被視為萬物之本，人們將河川神格化，通過祭祀水神祈求福澤。詩中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的場景，正是祭祀時的典型環境；主人公的追尋，也可理解為祭祀過程中人與神的溝通與互動。這種解讀讓《蒹葭》跳出了單純的抒情范疇，展現了上古時期先民的民俗信仰與精神世界。

　　了解《蒹葭》的民俗文化內涵，能讓我們更全面地理解這首詩的起源與意義。它不僅是一首優美的詩歌，更是一幅展現上古民俗風情的畫卷，為我們研究古代文化提供了珍貴的素材。

　　《蒹葭》賞析 10

　　《蒹葭》作為《詩經》中的經典篇目，對后世文學產生了深遠的影響。其“可望而不可即”的企慕情境，成為后世文人墨客反復吟詠的主題。如晏幾道“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，便與《蒹葭》的意境頗為相近，都表達了對遠方之人或理想的`執著追尋。

　　詩中的情景交融手法，也被后世廣泛借鑒。從屈原的《離騷》到李白的“美人如花隔云端”，再到宋詞中的諸多婉約之作，都能看到《蒹葭》意境營造手法的影子。此外，“在水一方”已成為一個具有特定文化內涵的意象，象征著遙遠而美好的追尋目標。

　　《蒹葭》以其獨特的藝術魅力與深厚的文化內涵，成為中國古典文學的源頭活水之一，不斷滋養著后世的文學創作，始終在文學史上占據著重要的地位。

　　《蒹葭》賞析 11

　　初讀《蒹葭》，便被其優美的意境所吸引。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，簡單的八個字，仿佛讓我置身于秋日的河畔，眼前是無邊無際的蘆葦蕩，晨霜覆蓋在蘆花上，清冷的秋風拂過，帶來陣陣涼意。這種身臨其境的感覺，是其他詩歌難以給予的。

　　在我眼中，《蒹葭》的美，在于它的純粹與真摯。主人公為了追尋心中的`“伊人”，不畏艱難，反復跋涉，這份執著的情感沒有絲毫的矯揉造作。而“伊人”的模糊形象，也讓這份情感更具普遍性，讓每個人都能在其中找到自己追尋美好事物的影子。

　　《蒹葭》的美，還在于它的余味無窮。每次品讀，都能有新的感悟，或為那份執著而感動，或為那份悵惘而嘆息。它就像一杯清茶，初嘗平淡，細細品味，卻能感受到其中的醇厚與香甜，讓人回味無窮。

　　《蒹葭》賞析 12

　　《蒹葭》作為《詩經》中的經典篇目，最動人心魄的莫過于其營造的朦朧意境。開篇“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，寥寥數字便勾勒出深秋拂曉的清冷圖景：茂密的蘆葦隨風搖曳，晶瑩的白露凝結成霜，天地間彌漫著一層淡淡的'薄霧。這種凄清迷蒙的氛圍，為全詩奠定了悠遠空靈的基調。

　　詩中的“伊人”始終處于“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”的遙遠境地，主人公溯洄追尋道阻且長，溯游追尋宛在中央，始終可望而不可即。這種距離感讓“伊人”的形象愈發朦朧高潔，也讓這份追尋多了幾分執著與悵惘。

　　正是這份朦朧與不確定性，讓《蒹葭》超越了具體的愛情敘事，成為對世間一切美好理想的追尋象征。千百年來，每個讀者都能在這份追尋中看到自己的影子，這便是《蒹葭》意境的永恒魅力。

　　《蒹葭》賞析 13

　　《蒹葭》的藝術魅力，離不開其獨特的重章疊句結構所帶來的音韻之美。全詩共三章，章節之間僅更換少量字詞，如“蒼蒼”“凄凄”“采采”的變換，“為霜”“未晞”“未已”的遞進，“一方”“之湄”“之涘”的遷移，形成了一唱三嘆的表達效果。

　　這種結構不僅讓詩歌節奏舒緩悠揚，更讓情感層層遞進。從白露為霜的清晨，到白露未晞的拂曉，再到白露未已的晨光，時間在緩慢流淌，主人公的追尋從未停歇。重復的句式強化了情感的濃度，而字詞的細微變化則讓意境不斷拓展，避免了單調重復。

　　此外，詩歌以四字句為主，押ang、i等韻，讀來朗朗上口，音韻和諧。重章疊句與音韻的.完美融合，讓這首古老的歌謠具有了穿越時空的感染力，即便在今日誦讀，仍能感受到那份悠遠綿長的韻味。

　　《蒹葭》賞析 14

　　《蒹葭》中“伊人”這一意象，是全詩的靈魂所在，其模糊性與不確定性賦予了詩歌豐富的解讀空間。傳統觀點多將“伊人”解讀為戀人，認為詩歌描繪的是一段求而不得的.愛情故事。主人公對“伊人”的執著追尋，正是對純真愛情的熱烈向往。

　　然而，“伊人”的內涵遠不止于此。從更廣闊的視角來看，“伊人”可以是真摯的友情、崇高的理想，也可以是心中的道德準則與精神追求。這種多元解讀讓詩歌的主題更加深邃。無論“伊人”指代何物，主人公不畏艱險、堅持不懈的追尋精神都具有普遍的價值。

　　“伊人”的模糊性恰恰是其魅力所在，它讓每個讀者都能根據自己的人生體驗賦予其獨特的意義，使得這首詩能夠跨越時代，持續引發人們的情感共鳴。

　　《蒹葭》賞析 15

　　作為《詩經》“六義”之一，比興手法在《蒹葭》中得到了精妙運用。詩歌開篇以“蒹葭”“白露”起興，并非簡單的景物描寫，而是與主人公的情感心境相呼應，起到了烘托氣氛、奠定基調的作用。

　　深秋的蘆葦與白露，本就帶有凄清、蕭瑟的特質，這與主人公追尋過程中的悵惘、執著之情完美契合。以景起興，讓情感的抒發更加自然含蓄，避免了直抒胸臆的直白。同時，蘆葦的堅韌與白露的`純凈，也暗喻了“伊人”的高潔與主人公追尋精神的堅定。

　　比興手法的運用，讓《蒹葭》的景、情、意融為一體，使得詩歌言簡意賅卻意蘊深厚。景中有情，情中有景，情景交融的藝術效果讓這首詩具有了極強的感染力。

　　《蒹葭》賞析 16

　　《蒹葭》最動人的情感內核，在于主人公追尋過程中交織的執著與悵惘。面對“在水一方”的“伊人”，主人公沒有退縮，而是毅然踏上追尋之路。“溯洄從之，道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”，無論道路多么艱險漫長，他都從未放棄。

　　然而，這份執著始終伴隨著悵惘。每次追尋都以“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”告終，“伊人”始終遙不可及。這種求而不得的失落，與堅持不懈的執著相互交織，構成了復雜而真實的.情感張力。

　　這份情感超越了個人的悲歡，道出了人類在追尋美好過程中的共同體驗：追尋的價值不僅在于結果，更在于過程本身。正是這份執著與悵惘的交織，讓《蒹葭》的情感表達更加深刻動人。

　　《蒹葭》賞析 17

　　《蒹葭》通過巧妙的時空轉換，實現了情感的層層遞進。時間上，詩歌從“白露為霜”的清晨，到“白露未晞”的拂曉，再到“白露未已”的晨光，展現了從黎明到日出的時間流轉。隨著時間的推移，主人公的`追尋從未停歇，情感也從最初的向往逐漸加深為執著與悵惘。

　　空間上，“伊人”的位置從“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，不斷變化卻始終遙遠；主人公的追尋路線從溯洄到溯游，空間范圍不斷拓展，卻始終無法觸及“伊人”。時空的轉換讓追尋的過程更加具體可感，也讓情感的遞進更加自然流暢。

　　這種時空轉換與情感遞進的完美結合，讓詩歌的敘事節奏張弛有度，情感表達細膩深沉，展現了《詩經》高超的藝術構思。

　　《蒹葭》賞析 18

　　詩的象征，不是某詞某句用了象征辭格或手法，而是意境的整體象征。“在水一方”，可望難即是人生常有的境遇，“溯徊從之，道阻且長”的困境和“溯游從之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的.境遇;人們可能經常受到從追求的興奮。到受阻的煩惱、再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常受到逆流奮戰多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊;讀者可以從這里聯想到愛情的境遇和喚起愛情的體驗，也可以從這里聯想到理想、事業、前途諸多方面的境遇和喚起諸多方面的人生體驗。意境的整體象征，使嫌夜)真正具有了難以窮盡的人生哲理意味。王國維曾將這首詩與晏殊的〔蝶戀花〕“昨夜西風調碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”相提并論，認為它二“最得風人情致”，這顯然是著眼于它的意境的人生象征意蘊。

　　事實的虛化、意象的空靈和意境的整體象征，是一個問題的三個層面。從事實虛化到意象空靈，再到整體象征，這大致上就是象征性詩歌意境的建構過程。

　　《蒹葭》賞析 19

　　初陽的微微蒸煮，昨日的露珠早已化作白霧，鶴翔鸞舞于蒼蒼的青蘆。寒意早已掛滿了白蘆，輕輕地沾濕了她的衣袖，拂起陣陣秋風吹開一片青蘆，似一群白鷺舒開了羽翼翔舞于她的身間，晶瑩的露珠緩緩滑落，倒映著她的身影，撥弄著荇菜，也撥動著詩人的心弦。

　　思念如風常伴左右，望穿秋水，似與其曾相識于夢中，所謂的伊人，脈脈不語，但一直在盈盈的水間，縱使隔著長長的清波，綠水偷偷的蕩漾，詩人迫切地追尋，幻想將其收盡眼底，充滿信心地四處張望，可惜天公不作美，襲人的涼意推開了波浪，回旋起清波，她的身影散了，詩人渴望一睹，頂著險阻的河水逆流而上，穿過一片又一片的蘆葦。不過，似乎早已踏著清波走向遠方，不復回。茫茫的秋水難以行走，河水割絕，相見不易，傷心困苦，詩人只好順流而下，想著念著她的身影，仿佛清舞于綠水中央，趕去和她相會。

　　化作泡影，沉沒于水中，長長短短的荇菜遮去了她的身影，只見素素的`玉手不停地采摘，癡情的露珠流在詩人的面上，妄想踏著閃閃的波光，牽起素手，奏起琴瑟“與你緩緩相愛至白頭”初聽不識曲中意，再聽已是曲中人。恍惚迷離的詩人呆滯與岸邊，急切，迫切地尋找采采蘆葦后的身影，遙望不想見，如癡如醉在岸邊終是詩人一人歸……

　　悠悠飄蕩的荇菜，漂浮著那個她，暗送著秋風，在心里無數次掙扎與無數次，悠悠的蘆葦依舊在岸邊，詩人來過，詩人看過，那里一直有一個人，在那水的一方，在那蒹葭的背后，隱隱笙歌。只是不知你的身影是否還在水中央，詩人想摘下一根沾滿朝露的蒹葭，悄悄流向你的身邊。只是不知何日再來，只是不知何處再尋，踏過著長長的綠水，如詩人思念般憂愁的綠水，詩人是否還能見到什么。

　　淡淡的白霧籠罩著，后來的后來霧散了，夢也醒了。

　　《蒹葭》賞析 20

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

　　「前言」

　　《蒹葭》這首詩出自《詩經》。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”對于此詩所表達的主題歷代皆有爭議。《毛詩正義》認為是譏刺秦襄公不修禮儀；今人高亨認為是戀者情歌；《那些年，我們讀錯的詩經》則認為此詩是秦穆公求賢詩，伊人指大周功臣姜太公。

　　「注釋」

　　蒼蒼：茂盛的樣子。下文“萋萋”“采采”義同。

　　在水一方：在河的另一邊。

　　溯洄（sù huí）從之：意思是沿著河道向上游去尋找她。溯洄：逆流而上。從，追，追求。

　　阻：險阻，難走。

　　溯游：順流而涉。游，通“流”，指直流。

　　宛：仿佛。

　　萋萋：茂盛的樣子，文中指蘆葦長的茂盛。人教版為“萋萋”，蘇教版為“凄凄”。

　　晞（xī）：曬干。

　　湄（méi）：水和草交接之處，指岸邊。

　　躋（jī）：升高，這里形容道路又陡又高。

　　坻（chí）：水中的小洲或高地。

　　采采：茂盛的樣子。

　　已：止，這里的意思是“干“，變干。

　　涘（sì）：水邊。

　　右：迂回曲折。

　　沚（zhǐ）：水中的小塊陸地。

　　「翻譯」

　　大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在河水中央。

　　蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞的人啊，她（他）就在河水對岸。逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中小洲。

　　河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發完畢。我那苦苦追求的人啊，她（他）就在河岸一邊。逆流而上去追尋她（他），那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中的沙灘。

　　「賞析」

　　如果把詩中的“伊人”認定為情人、戀人，那么，這首詩就是表現了抒情主人公對美好愛情的`執著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的，感情是真摯的，但結果是渺茫的，處境是可悲的。

　　然而這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創造的“在水一方”可望難即這一具有普遍意義的藝術意境。好詩都能創造意境。意境是一種格局、一種結構，它具有含容一切具備相似格局、類同結構的異質事物的性能。“在水一方”的結構是：追尋者——河水——伊人。由于詩中的“伊人”沒有具體所指，而河水的意義又在于阻隔，所以凡世間一切因受阻而難以達到的種種追求，都可以在這里發生同構共振和同情共鳴。

　　由此看來，不妨把《蒹葭》的詩意理解為一種象征，把“在水一方”看作是表達社會人生中一切可望難即情境的一個藝術范型。這里的“伊人”，可以是賢才、友人、情人，可以是功業、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；這里的“河水”，可以是高山、深塹，可以是宗法、禮教，也可以是現實人生中可能遇到的其他任何障礙。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再現和表現天地。如此說來，古人把蒹葭解為勸人遵循周禮、招賢、懷人，今人把它視作愛情詩，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖儀式，恐怕都有一定道理，似不宜固執其一而否決其他，因為它們都包蘊在“在水一方”的象征意義之中。

　　自然，當我們處在與“在水一方”類似的境遇時，應當欣賞的是它的銳意追求，而不是它的悲觀失望。這首詩以水、蘆葦、霜、露等意象營造了一種朦朧、清新又神秘的意境。早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已凝成冰霜。一位羞澀的少女緩緩而行。詩中水的意象正代表了女性，體現出女性的美，而薄薄的霧就像是少女蒙上的紗。她一會出現在水邊，一會又出現在水之洲。尋找不到，急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就像我們常說的“距離產生美感”，這種美感因距離變得朦朧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發顯得難以捉摸，構成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。

　　詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕的心境。詩每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。它既點明了季節與時間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物悵惘的心情，達到了寓情于景、情景交融的藝術境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。王夫之《姜齋詩話》說：“關情者景，自與情相為珀芥也。

　　情景雖有在心在物之分。而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》這首詩就是把暮秋特有景色與人物委婉惆悵的相思感情澆鑄在一起，從而渲染了全詩的氣氛，創造了一個撲朔迷離、情景交融的意境，正是“一切景語皆情語”的體現。總之，《蒹葭》詩的豐富美感，不論是從欣賞的角度，還是從創作的角度，頗值得我們重視和予以認真探討。

　　《蒹葭》賞析 21

　　《蒹葭》選自《詩經秦風》是周代秦國的一首民間詩歌。初讀這首詩，便被詩中那種淡淡的清新的惆悵所打動了。王國維的《人間詞話》曾說“《詩經蒹葭》最得風人深致。”這句應算是對《蒹葭》的最高評價了。

　　這首詩歷來被人們當作愛情詩來解讀，但我以為，它不僅僅是一首愛情詩。從思想內容看，這首詩確實敘寫了一位熱戀者在深秋的早晨，在長滿蘆葦的河邊尋找意中人的情景，表現了追尋者急切、焦盼和可望而不可及的惆悵、失望心情。從中我們的確可以感受到古代勞動人民對于愛情的執著追求，但詩中的“伊人”仔細品來，又不僅僅指心上人，它若隱若現，它影影綽綽，它可望而不可及，似乎更像極了我們心中一種唯美的向往。這種向往雖然看起來渺遠迷茫，但卻充滿著強烈的誘惑和激勵，它引領著我們每一個人為之“上下求索”，即便求索的過程“道阻且長，道阻且躋，道阻且右”，但我們寧可“溯洄從之，溯游從之”，如此往復，歷盡磨折與艱辛卻不改初衷。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所為伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”這首詩中第一小節里，一開始就用“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”兩句描繪了一幅蕭瑟冷落的畫面：深秋的早晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了重重霜露，烘托了氣氛，也在一開始就給全詩定下了一種凄清蒼涼的`基調，同時，它又是主人公凄切悲涼心境的自然流露。

　　后面小節中的前兩句寫景作用相同，但在景物的描寫上更細膩，并與第一小節的兩句形成了時間上的有序推移，也逐層強化了主人公失落惆悵的情緒以及不懈追求的執著與堅定。

　　每次吟誦“蒹葭凄凄，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”這幾句時，總有一種凄然心動的感覺，會不自覺地將自己的心投入到那樣凄清而唯美的情境中去。難怪古人王愷運評說《蒹葭》時總說：“寫情入物，而蒼涼凄動，如洞庭秋風之句。（指屈原《九歌湘夫人》中的“裊裊秋風，洞庭波兮木葉下。”）當稱千古傷心之祖。”也難怪很多文人詩客后來寫就凄清之景時總喜從這兩句中生發，現在想來，后代詩人有許多經典詩句皆緣于此處，原來并非沒有道理。

　　再讀詩句，深切感受蕭瑟凄涼的情景中我們主人公的執著追尋。前方道路雖然坎坷、漫長、彎曲、險阻，但愈是艱難，就愈是襯托出主人公與心上人歡會的甜蜜與美好，也愈能激發出主人公追求美好向往的堅定信念。懷抱這份信念，艱難跋涉、矢志不渝。

　　路漫漫其修遠兮，每一個心中有著唯美意念的人都將會上下而求索！