關(guān)于歷史教學(xué)反思
關(guān)于歷史教學(xué)反思
【歷史教學(xué)反思】
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。歷史教學(xué)也不例外。如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達(dá)到基礎(chǔ)知識、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革，出現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法，但也有不少教師走向了片面化，走進(jìn)了教學(xué)誤區(qū)，這里我想簡單地談一下。
誤區(qū)一：只要活動，不看對象。
教學(xué)中，許多老師認(rèn)為要開展多樣化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動：討論、辯論、觀察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會兒要抬頭看錄像，一會兒又要展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。于是各種問題接踵而來，懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒有，而想動腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開展活動，于是下面推廣開來，根本不結(jié)合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對象、環(huán)境等。
另一個(gè)方面就是活動設(shè)計(jì)時(shí)過于簡單或復(fù)雜。設(shè)計(jì)簡單時(shí)學(xué)生輕易就找出了答案，就會產(chǎn)生驕傲自滿情緒，漸漸會對參與活動失去興趣，對以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設(shè)計(jì)復(fù)雜時(shí)，學(xué)生自己解決不了，難免會垂頭喪氣，對以后的教學(xué)也會產(chǎn)生負(fù)面影響。雖然說我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力，但一個(gè)難題接著一個(gè)難題，對這些人生經(jīng)歷不多的孩子來說，容易使他們失去自信心。因此不論是過于簡單還是過于復(fù)雜設(shè)計(jì)課堂活動，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來，也就談不上達(dá)到預(yù)期的效果。
因此在教學(xué)活動的設(shè)計(jì)時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn)；注意參考教材實(shí)際、符合教學(xué)規(guī)律；注意難易程度的搭配、挖掘，爭取把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動起來，否則，脫離了對象（學(xué)生）的一切活動都是無用功。
誤區(qū)二：只要出新，不管科學(xué)。
歷史教材編寫的都是一些沒有爭議的廣泛論證的基本史實(shí)、基本史論，依據(jù)的是科學(xué)性的原理，當(dāng)然，歷史上存在著許多有爭議的問題，但這些史實(shí)史論都是編寫教材者的謹(jǐn)慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。而有些教師在上課時(shí)追求標(biāo)新立異，通過活動得出的結(jié)論有別于教科書甚至相反，把少數(shù)人的意見當(dāng)作真知灼見，甚至于出現(xiàn)為希特勒翻案，為江青ping反等問題，忽視否定了基本史論、基本史實(shí)。對學(xué)生的各種看法、新意見一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來的印象表示支持，忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。只要有新意、創(chuàng)意，不管科學(xué)性，甚至于對神話傳說中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識，認(rèn)為為歷史就是電視、電影、神話故事中所講的那個(gè)樣子，對歷史教材產(chǎn)生迷惘，不信任的態(tài)度。區(qū)別不了真實(shí)的歷史與小說中的歷史；另一方面很可能對發(fā)育成長的中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，產(chǎn)生錯誤的史學(xué)觀、人生觀、世界觀，達(dá)不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。
因此，一方面活動的開展能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面教師要依據(jù)科學(xué)性原則，對學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行分析、開導(dǎo)、糾正，使老師成為一個(gè)真正的引導(dǎo)者。
誤區(qū)三；只見開頭，不見結(jié)尾。
在歷史教學(xué)中有時(shí)會出現(xiàn)比較系統(tǒng)性的專題研究，或者是需要大量史料來證明的東西，因此需要學(xué)生去探究。一開始時(shí)學(xué)生積極性很高，精神抖擻地搜集資料，搞一些調(diào)查研究，對課本、教師所提出的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑。但由于時(shí)間、精力的關(guān)系，再加上對搜集資料，查找文獻(xiàn)的水平有限，又缺乏老師及時(shí)有效的引導(dǎo)，自然研究的不夠?qū)Ｔ敚贸龅慕Y(jié)論不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑問和懸念。這反而影響了學(xué)生本來對歷史問題的系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性的把握。清晰的歷史脈絡(luò)、歷史問題反而變得含糊不清，影響了學(xué)習(xí)效果。因此，“虎頭蛇尾”在活動課中千萬要不得，要做到有始有終，明確目標(biāo)，堅(jiān)持不懈才能真正掌握真理。
誤區(qū)四：只講氛圍，不談實(shí)質(zhì)。
在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，不少歷史教師都對原來的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，也有一些人形成了一種意識：即認(rèn)為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動起來，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。于是課堂教學(xué)中有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。在這樣的意識指導(dǎo)下必然會沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識的課堂變成了類似于放牛羊的牧場，盲無目的、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級趣味。自己上課時(shí)感覺把學(xué)生調(diào)動得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對應(yīng)該掌握的知識一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。這樣的活動要了又有何用，多了又有何益。也就是說活動中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動的本質(zhì)，即要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要動而有效。
【篇二：高中歷史教學(xué)反思】
俗話說：“興趣是最好的老師”，正所謂“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。高中歷史本身內(nèi)容的“枯燥”，尤其針對歷史學(xué)科在會考中遇到的學(xué)生不喜歡學(xué)的“尷尬”情況，就決定了在歷史會考的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要性。
根據(jù)本人在歷史課教學(xué)上的摸索，結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，我逐漸摸索出了，在教學(xué)中，如果充分利用本地鄉(xiāng)土資源，就能積極調(diào)動學(xué)生的興趣，使課堂教學(xué)收到非常好的效果。
第一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣
在歷史教學(xué)中，新課的導(dǎo)入是每節(jié)課的先導(dǎo)。成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的前提。新課導(dǎo)入得好，能激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍學(xué)生思維，發(fā)揮學(xué)生的想象。如何引起學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的動機(jī)，明確學(xué)習(xí)目的和建立知識間的聯(lián)系，順利完成課堂教學(xué)，就必須注重導(dǎo)入這一重要的環(huán)節(jié)。利用鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入新課，能從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的知識、能力、志趣、品德的實(shí)際出發(fā)，這是充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性的關(guān)鍵所在。
由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候，他（她）們更是有一中主人公的感覺。
第二、創(chuàng)設(shè)問題情境，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用
創(chuàng)設(shè)問題情境，是指教師在教學(xué)中刻意創(chuàng)設(shè)一種情境把學(xué)生帶入預(yù)備的包含一定情感的意境中，讓學(xué)生心靈深處受到強(qiáng)烈的震憾而產(chǎn)生共鳴，從而與教師所要傳授的知識遙相呼應(yīng).為此。在新課程下，創(chuàng)設(shè)問題情境要求教師問由境生，問隨境異。在這方面，我主要采用適時(shí)應(yīng)用鄉(xiāng)土課程資源引入課題，激起學(xué)生的興趣，產(chǎn)生迫切追尋問題，學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，探索問題答案的心理。運(yùn)用鄉(xiāng)土材料能使學(xué)生有親近感，從而產(chǎn)生認(rèn)同感。只有讓學(xué)生主動參與，經(jīng)過學(xué)生的探究和內(nèi)心的體驗(yàn)，才會深刻地理解教材知識。因此，在化解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)過程中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鄉(xiāng)土材料，不斷引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)分析方法深入認(rèn)識事物，發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系，優(yōu)化問題情境，激活學(xué)生的思維，可起到加深理解和鞏固的作用。
第三、理論聯(lián)系實(shí)際，優(yōu)化學(xué)習(xí)方式
著名教育家陶行知先生說過：“先生的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)。”《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（教育部制訂）》也明確要求，歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)“有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。”在思想歷史課教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，可以借鑒研究性學(xué)習(xí)的思想和方式。通過對歷史課教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)的有效整合有助于改變“以課堂為中心，以書本為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。我們要根據(jù)歷史課教學(xué)的內(nèi)容來選擇探究的課題，讓學(xué)生自主地開展探究活動。
【初中歷史教學(xué)反思】
作為一名新教師深覺這份工作確實(shí)需要深厚的功底，不單單是豐富的知識，對課堂的掌控，更是對學(xué)生的關(guān)注。經(jīng)緯中學(xué)開展雙層次教學(xué)不僅提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，更是對教師提出更高的要求，做好反思使自己不斷提升，成長為一名合格且優(yōu)秀的人民教師。在教學(xué)中努力做到：
一、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭做到把老師知道最多的知識，教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn)，知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一定要抓住課堂上的45分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
二、抓好學(xué)生的知識點(diǎn)的過關(guān)檢查，及時(shí)反饋，做到功在平時(shí)上好課，注重提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)，也要對學(xué)生掌握的知識及時(shí)反饋，過關(guān)檢查，在每一節(jié)上課前，老師就要對學(xué)生所學(xué)的舊知進(jìn)行復(fù)習(xí)提問，這樣既檢查了學(xué)生以前知識的掌握情況，又起到新舊知識的銜接的承上啟下作用。可謂是一舉兩得。就是平時(shí)我們所說的“溫故而知新”。
三、加強(qiáng)新課程改革等信息的收集和處理，關(guān)注中考命題趨勢，在平時(shí)的課堂滲透中考意識。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。
還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。可以激勵他們多渠道的獲取新知識，可以鞏固舊知識；甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會無法回答學(xué)生提出的問題，有時(shí)還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
【考試后的反思總結(jié)】
據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上？優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
一．加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識，進(jìn)而不斷加深對歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程。”感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢？首先教師要認(rèn)識史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過這個(gè)事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識與方法
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識缺失。
基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性，即二重性。客觀性指史實(shí)的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對史實(shí)的解讀，具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對的歷史真實(shí)，可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代，哪個(gè)國家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)？還有，在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價(jià)是否客觀、公正？
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊第105頁的活動課：你怎樣評價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價(jià)辛亥革命，為什么？教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個(gè)活動課，使學(xué)生明白對辛亥革命評價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評價(jià)都要有依據(jù)。
三．在歷史教學(xué)中融入新歷史觀
我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn)。隨著新課程實(shí)施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。
新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)——高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上，高校教師必定會把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來。縱觀近幾年全國各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。
新時(shí)代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們在《中國近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。
四．重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。”從中我們可以看出對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo)，也是歷史課程的最高目標(biāo)。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進(jìn)中餓死很多人，有的同學(xué)認(rèn)為控制了中國人口增長。又如，2001年美國“9·11”事件后，有的同學(xué)認(rèn)為是美國強(qiáng)權(quán)政治的報(bào)應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。
我們在歷史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實(shí)過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。
高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。
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