關于莫高窟的教學反思
關于莫高窟的教學反思
【篇一：《莫高窟》教學反思】
《莫高窟》生動描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫展現在我們面前，贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大創造力。教學時，重在讀書指導，引導學生與祖國的歷史、祖國的文化藝術史對話。
一、引導學生進行個性化閱讀，張揚個性。
“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”《語文課程標準》指出“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍惜學生獨特的感受、體驗和理解。”“對于學生的獨特感受和體驗應加以鼓勵。”我在課堂教學中重視了這一點。如，我在引導學生體會莫高窟的彩塑精妙絕倫和欣賞精美的飛天時，讓學生能體會一點就說一點，喜歡哪里就說哪里。學生通過用自己喜歡的方式，自由閱讀課文，他們的側重點也就不一樣，進而使課堂充滿生機，暢所欲言，無疑使學生的個性得以張揚！
二、激發學生愛國情感。
《語文課程標準》在第二部分“課程目標”總目標中指出，要讓學生“在語文學習過程中，培養愛國主義情感”。本課的學習，不僅要引導學生憑借具體的語言材料，體會敦煌藝術在世界文化史上的地位，增強民族自豪感，更要激發學生的愛國主義情感。課前可以讓學生搜集有關莫高窟的文字、圖片資料；課上仿照例句，展開想象，用“有的……有的……有的……有的……有的……”描摹飛天的形象；學完課文后，進行有感情地朗讀和背誦比賽，向家長介紹莫高窟，出一張以“莫高窟”為主題的小報……形式可以不拘一格，讓學生自主選擇，抒發自己的愛國情懷。
【篇二：《莫高窟》教學反思】
這篇課文介紹了我國西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經藏有大量文物的藏金洞，贊揚了我國古代勞動人民的智慧。本文結構清晰，敘述具體，文字淺顯。且本課的教學對象是四年級學生，他們已掌握了一點讀書方法和學習方法，如：抓關鍵詞理解課文內容，讀中感知，讀中悟情，讀中領悟寫作法等。預習時，學生已經認識了生字，通讀了課文，并在再通讀課文的基礎上，又讓學生默讀了課文，整體感知：課文主要介紹了莫高窟的什么？引導學生認真、扎實地經歷“初讀”的過程。再加上將利用圖片文字資源，學生的興趣更加濃厚，學生的思維頓時活躍了起來，想象力較豐富，但思維的深刻性、語言的表達上有所欠缺。因此，本節課的教學以學生充分自主探究為主，教學過程中教師處理好傳授知識和培養能力的關系，注重培養學生的獨立性，引導學生感悟，質疑，探究，在實踐中學習。另外，發揮數字化平臺的輔助教學功能，在教師的指導下，通過看、讀、想等方式，深入學習課文內容。
課文重點介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾藏有數萬件珍貴文物的藏經洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫生動展示在我們面前。在文本對話的教學過程中，我重點進行了以下語言文字訓練：
（一）、訓練學生的概括能力
概括（節、段、全文）大意，是歷次考試學生們失分較多的項目，學生歸納不到位是學生學習中的難點。因此，教學中應經常訓練其概括能力。主要采用兩種概括方法：
1、用課文中的語句來概括。
2、借用課文中的關鍵詞，用自己的語言來概括。
當然，這兩種方法應在引導學生積極參與“初讀感知”的過程中巧妙地滲透。如，先讓學生用“課文中的一句話來概括”，然后再進行第二步。這樣既鞏固了第一種學法，又適當提高了要求，滲透了第二種學法。以后在歸納段意時，學生自然就會運用這兩種方法，使概括段意的訓練扎實、到位、有效。
（二）、訓練學生使用標點能力
使用標點符號對于學生并不是很難，按理說能得心應手。但歷次加標點測試也是失分較多的項目，因此在教學中也應滲透此方面的教學。這篇課文則是（排比句）加標點的最佳教材。如區別：
l有……，有……，還有……。
l“有……的，有……的，有……的，還有……的。”
l“有的……；有的……；有的……；有的……；有的……”
為什么有的加“逗號”而有的則加“分號”，讓學生反復朗讀體會排比句式加標點的不同處，加逗號的是不同類別的，而加分號的是同類的幾個方面（如同是飛天的不同姿態），句與句的關系是并列的，使學生從中領會了逗號與分號不相同的使用方法和作用，從而提高學生正確使用標點符號的能力。
（三）、訓練學生的寫話能力
在同學們領悟課文后，我適時引導學生：你能模仿課文的寫法將家鄉的某處自然景物（或名勝古跡）具體地描寫出來嗎？同學們在廣泛收集資料、參照課文寫作方法的基礎上，基本都能寫出比較滿意的習作，達到了語言文字訓練應有的教學效果。
為了上好這節課，我盡量讓學生能夠利用豐富的課程資源，更深入地學習課文，提高語文素養。課上，環節清晰，一環緊扣一環。設計的學習活動也很豐富。特別是教學最后一個環節讓學生自由書寫感受發言，學生的閱讀積極性特濃。然而綜觀本次教學過程，學生的確是在老師的指導下，通過聽說讀寫等方式學習了課文內容，但學習得還不夠深入，學生的各方面能力沒有得到真正的提高。原因在于：1、整堂課的設計老師牽的多放的少。課文第二、三、四自然段結構是相似的，老師在引導學生學習了第二自然段后可以總結學法，提出自學步驟，讓學生自學討論，在交流時教師再作適當地引導。這樣，就避免了教師帶著學生一個又一個問題機械似的走下去。2、在整個教學過程中，語言文字的工具性體現得不夠。課堂上的朗讀激發不起他們的朗讀激情，學生讀得比較乏味。而這時我非但沒能用慷慨的語言激發學生的讀書積極性，反而被他們的情緒所感染，每一次的指名朗讀都是草草收兵。就算是飛天的那部分積累語言，學生也會背了，但感情地激發還不到位。3、不由自主地降低了對學生的要求。在學生匯報交流自己的學習所得時，好多學生站起來僅僅是說了一句話，老師也就滿足了，而沒有引導學生用一段話來表達自己要說明的問題。尤其是教學過程中兩個想象片段的訓練，沒有落實到位。第一處是彩塑神態的想象，學生沒有明白老師的要求，想象回答的是“有孫悟空”“有豬八戒”等，此時教師沒能很好的把學生引導到進行神態描寫的訓練上，而是進入了下一教學環節，沒能達到真正的訓練目的。另外，這里如果能加進一些圖片的支撐，學生的語言可能會更豐富。
總之，語文課無論怎樣都不能忘了語言文字的訓練，要上出語文味，適時預設訓練重點，不斷提高語文課的教學效率。
【篇三：《莫高窟》教學反思】
這一堂課不算精心準備，倒也是一種嘗試——“言意兼得”的閱讀教學
這幾天，學校語文教學追尋“言意兼得”的閱讀教學。各個語文工作室進行了理論學習，同時鉆研教材，研討教案，課堂實施。好些熱鬧！
我要上“三個一”了，與他們一起學習了“言意兼得”的教學理論知識，聽了幾節課。倒有幾許激動，如果高年級的閱讀教學如此精益求精地一路走下去，不僅對老師是一種提高，對學生的閱讀能力也是一種飛躍。
那么，何謂“言意兼得”呢？我的理解是：言，文本的語言形式；意，文本的思想內容。兼得，即同時得到，同樣重要，缺一不可。再說的直白些就是，語文教學中達到工具性和人文性的統一。
下面結合《莫高窟》的備課、上課情況，談談如何追尋“言意兼得”的閱讀教學。
一、抓規律性語文，入“意”入“言”
閱讀教學中，我們要自覺地引導學生在具體的文本情境中，在“言意兼得”的閱讀過程中，適時且適度地把一些有“規律”的語言點到、點破、點透。有時候要點到為止，有時候要點破明了，有時甚至要達到點透運用的程度。
學習《莫高窟》課文時緊抓“莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。”這句話。
師：請同學們打開課文，聯系全文看一看，這句話在全文中起什么作用？是個什么句子？這個過渡句承上的部分是——；啟下的部分是——。
師：可見，課文前面部分寫的就是彩塑。彩塑的特點——精妙絕倫。（板書：精妙絕倫）接下來課文要寫的一定是壁畫，壁畫的特點是——宏偉瑰麗。（板書：宏偉瑰麗）
師：那么彩塑的精妙絕倫和壁畫的宏偉瑰麗分別表現在哪兒呢？請同學們自由讀第二～三自然段，畫出你感興趣的句子，寫一寫你的感受，最后練習有感情地朗讀。”
……
師：（指板書）你覺得莫高窟的“彩塑”和“壁畫”，哪一種更得作者鐘愛？
師：再讀讀這句話，看看句中是怎么比較“彩塑”和“壁畫”的？
師：“不光……而且……”這個關聯詞就是表示意思更進一層的，它更強調的是后面這一層意思。我們在讀的時候，也要注意強調后者。
……
上述教學指導，我緊緊扣住文本中帶“規律性”的語言現象，引導學生經歷了一次“言意兼得”的閱讀歷程。這段話中“規律性”的語言現象主要是：一、過渡句“莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。”承上啟下，結構清晰。二、關鍵詞“精妙絕倫”、“宏偉瑰麗”承接前后文，內容豐富。三、關聯詞“不光……而且……”的解讀，從文本的感性體悟，到語義的理性揭示，水到渠成，點到為止。閱讀教學，就是要引導著學生在這些“規律性”的語言現象中，既“入乎其內”得意，又“出乎其外”得言。
二、注意標點，再獲“言意”妙處
文本豐富的情感往往不僅僅是文質兼美的語言文字，不同的標點符號，也有著豐富的內涵，巧妙地引導學生關注它們，不僅能披文入情，也能更深入地研究語言形式。
學習《莫高窟》“壁畫”這一段：
師：同學們，壁畫內容講完了，作者用的什么標點符號？飛天呢？你對哪個標點感興趣？為什么？
師：既然飛天的優美動態還有更多，請同學們先美美誦讀文中飛天的優美姿態，再大膽想象，仿照文中的排比句式寫一寫飛天。出示：壁畫上的飛天，有的，；有的，……
師；噢？同學們對彩塑的神態描述完后用句號有異議？你認為用什么標點？那你還能仿造課文的寫法，用“有……有……還有……”描述一下你想象中的彩塑神情或樣貌或動態嗎？
課堂上，引導學生從標點探究，想象說話，質疑課本，發現這里的言語表達也可從標點中體會如此妙趣，給學生帶來一番別樣的言語體驗，語文課的情趣味道于此就能得到更濃的詮釋。
三、觸動“矛盾、發現”，進行言意兼得
在引導學生理解語言，感悟語言的過程中，揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，領悟文章表達的基本方法時，老師要善于發現其間的矛盾處，引導學生說服你，學生會很感興趣，以能說服老師，質疑課本而自豪。
例如學習了《莫高窟》的藏經洞后：
師：這么多的珍寶被掠奪了，同學們，敦煌的莫高窟還能稱是祖國西北的一顆明珠嗎？
生：莫高窟雖然經過千百年自然和人為的破壞，但它仍是世界上現有規模最大的、保存最好的佛教藝術寶庫。被譽為“人類藝術的殿堂”。
生齊讀：莫高窟是祖國西北的一顆明珠。
師：1987年，敦煌莫高窟被聯合國教科文組織命名為“世界文化遺產”。每一個中國人都應該自豪地說——
生（齊讀）：莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫，這里的————智慧的結晶。
師：這句話與“莫高窟是祖國西北的一顆明珠。”分別在課文的哪兒？意思重復嗎？為什么如此安排？
師：看看其他段落，你還發現了什么？
學生在文本矛盾的激烈討論中，結合課外知識，自然而然地走進藝術寶庫，又一次回觀了課文，又一次觀賞、品味、享受藝術的無窮魅力，深得我國悠久的燦爛文化，為祖國的輝煌藝術成就贊嘆不已。“莫高窟是祖國西北的一顆明珠。”“莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫，這里的————智慧的結晶。”讀得深情、讀得激昂。
而對這兩句總結性語句的安排，學生的詮釋緊扣文本，詮釋得透徹、靈動。“明珠”詮釋結合莫高窟的地理位置，處于“絲綢之路”上，位于廣闊的沙漠地帶；結合莫高窟輝煌的藝術成就。而“莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫，這里的————智慧的結晶。”重點放于總結上文，點明中心的作用上。
其他段落的發現，學生緊緊抓住文本的語言形式，如文本的段落結構特點；“四字詞”的妙用；排比句的節奏韻律之美等等，這些語言形式的發現，無疑給了學生學以致用提供了很好的基礎，所以——“練筆訓練：模仿“彩塑”“壁畫”和“藏經洞”的寫法，將家鄉的某處自然景物寫具體。”也就水到渠成！
“言意兼得”是一種教學理念，它打破了一味追尋“意”的解讀平衡，構筑起在文本語言文字叢林中走進走出，走一個來回的新解讀平衡。“言意兼得”也是一種教學策略，尋找言意兼得落腳點，設計言意兼得路線圖，展開言意兼得閱讀場，實現言意兼得最優效。追尋“言意兼得”的閱讀教學，讓學生在課堂上，得知文本內容涵義，得見文本形式秘密，語文老師們又何樂而不為呢？
【篇四：《莫高窟》教學反思】
“敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠”，為了讓學生更透徹地了解這句話的含義，文章從彩塑、壁畫和藏經洞三方面為學生作了介紹。學生對此很感興趣，同時也受到了一次深刻的愛國主義教育。
這部分知識離學生的生活較遠，自學能力有待加強，因此教學時，我運用多媒體，依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經洞”，了解“莫高窟”的全貌等，引導學生圖文對照，感受莫高窟宏偉、神奇的魅力，讓他們銘記：這一切都是我國古代勞動人民智慧的結晶。因為，只有讓學生通過媒體，借助范文，進入美的境界，與文章產生共鳴，學生才可能充分的、最大限度的去感知，體驗莫高窟的美。這一點，我從學生的眼神、贊嘆中得到了肯定。并且在講到藏經洞的地方，運用多媒體放了一段莫高窟被帝國主義破壞的錄像。這樣就讓學生更直觀地了解到那段屈辱的歷史，激起了他們悲憤的心情。并且進行適當地引導，更能讓他們懂得努力學習，振興國家的重要性。這樣，就完成了“三維目標”之一的情感價值觀目標。
在帶領學生深入走進課文的同時，我沒有忘記對學生進行說話練習的訓練。比如：課堂上讓學生選擇“壁畫上的______，有的______，有的______，有的______”練習說話。
另外，在教學的過程中也注意將文章的結構反復強調。不足之處是每一段的結構交待得不夠清楚。
對于課文中的過渡句進行了重點講解，告訴他們什么是過渡句，作用是什么。并且通過一個小練習，幫助他們真正理解與掌握。
當然，課堂教學是一門缺憾的藝術，每次教學結束都會有不如意的地方值得我去深入的思考；在學生匯報交流自己的學習心得時，好多學生站起來僅僅是說了一句話，我沒有引導學生用一段話來表達自己要說明的問題。由于有些學生課前對莫高窟壁畫內容了解不深，在練習說話的環節中，出現了內容單調的現象，在開發學生的想象力方面做得還不到位。
另外，學生朗讀水平的培養仍是重中之重。該怎樣朗讀，朗讀這一環節究竟該怎樣穿插在課文中還需要好好去摸索。對于課文背誦，在課堂上沒有能設計出一些好的環節來進行檢測。
以上這些都是需要自己在平常的教學中好好總結的經驗，我希望通過這節課的反思，自己能從中有所得，為今后的教學添磚加瓦。
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