文言文特殊句式

　　在我們平凡無奇的學生時代，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編幫大家整理的文言文特殊句式，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　文言文特殊句式

　　一、與眾不同的判斷句是

　　A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》）

　　B、"離騷"者，猶離憂也。（《屈原列傳》）

　　C、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。（《孟子》）

　　D、水旱疾疫，即天地調(diào)劑之法也。（《治平篇》）

　　二、全是倒裝句的一項是

　�。�1）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

　�。�2）乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。（《陳涉世家》）

　�。�3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送東陽馬生序》）

　�。�4）翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。（《賣炭翁》）

　�。�5）宋何罪之有？（《公輸》）

　　（6）不知天上宮闕，今夕是何年。（《明月幾時有》）

　�。�7）不用，則以紙?zhí)�之，每韻為一帖，木格貯之。（《活板》）

　　（8）故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《得道多助》）

　　A、（2）（3）（5）（7）B、（2）（3）（5）（8）

　　C、（3）（5）（7）（8）D、（3）（4）（6）（7）

　　三、與例句相同的省略句是

　　例句：攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。（《陳涉世家》）

　　A、見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。（《桃花源記》）

　　B、不替孟明。"孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。"（《崤之戰(zhàn)》）

　　C、公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人�！保ā恫軇フ搼�(zhàn)》）

　　D、相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。（《廉頗藺相如列傳》）

　　四、與眾不同的被動句是

　　A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》）

　　B、升死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活板》）

　　C、而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所并，豈足托乎！"（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　D、懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。（《屈原列傳》）

　　五、與眾不同的倒裝句是

　　A、今戰(zhàn)士還者及關羽水軍精甲萬人。（《赤壁》）

　　B、村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名"蟹殼青"，日與子弟角，無不勝。（《促織》）

　　C、哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江湘。

　　D、彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）

　　文言文特殊句式

　　一：主謂倒裝 古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。 如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實際上是“汝之不惠甚矣！”

　　二：賓語前置 文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是： 第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。 這類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。 第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。 這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也�！保�陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是“時人莫許之也。” 第三、用“之”或“是”把賓語提到動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解�！保�韓愈《師說》）；；“無乃而是過與？“(《季氏將伐顓臾》)。有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯 ”，構成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。 第四、介詞以的賓語往往前置 如：“長安君何以自托于趙”(《觸龍說趙太后》)

　　三：定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結(jié)句，形成“中心詞＋后置定語＋者”或“中心詞＋之＋后置定語＋者”的形式。如：“求人可使報秦者，未得�！保ā妒酚洠�廉頗藺相如列傳》）以及：“石之鏗然有聲者，所在皆是也�！保ㄌK軾《石鐘山記》）等。應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關 系的句子，表領屬關系的定語則不后置。

　　四：介詞結(jié)構后置 (介詞結(jié)構一般作狀語) 介詞結(jié)構即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況： 第一、 用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。 如：“青，取之于藍，而青于藍�！保ㄜ髯印秳駥W》）兩個“于藍”在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。 第二、介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。 如：“具告以事�！保ā妒酚洠�項羽本記》）即“以事具告�！边@種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際 就是“以事具告（之）�！� 還有一種要注意，介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。 如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾�！保�韓愈《師說》）句子中的“生乎吾前”既可譯為“在我的前面出生”，作狀語，又可譯為“生在我的前面”，作補語，一般來說仍作補語，而“固先乎吾”的“乎吾”則一定要作狀語。

　　文言文特殊句式

　　一、主謂倒置

　　為了強調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。

　　①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》） 譯文：“你太不聰明了”

　�、诎苍诠�子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”

　　二、賓語前置

　　【1】否定句中代詞賓語前置

　　格式：主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動

　�、偃龤q貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》）譯文：“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。

　�、跁r人莫之許（《隆中對》） 譯文：“可當時的人并不贊許他（這么看）”

　　③秦人不暇自哀（《過秦論》） 譯文：“秦人來不及哀嘆自己”。

　�、芗刹蛔孕牛ā多u忌諷齊王納諫》） 譯文：“鄒忌不相信自己”

　�、萑欢�不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”

　　還有如：毋吾以也，莫己若也（譯：“不能因為我，（他）還不如自己”）

　　成語有：我無爾詐，爾無我虞 （譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）

　　從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個條件：第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋（無）”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。

　　【2】疑問句中代詞賓語前置

　�。�1）賓語在動詞前面

　　格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動？

　�、倭紗栐唬骸按笸鮼砗尾伲俊薄而欓T宴》譯文：“張良問公道：‘大王來的時候拿了什么？’”

　　②問女何所思？（《木蘭辭》） 譯文：“問女兒在思考什么？”

　　③王見之曰：“牛何之？” （《晏子使楚》）譯文：“大王看見了問道：‘把牛牽到哪里？’”

　�、芎蝹�乎？ （《齊桓晉文之事》）譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？”

　�、萃踉唬骸翱`者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問：‘綁著的人是干什么的？’”

　�、尬嵴l敢怨？（《捕蛇者說》） 譯文：“我敢埋怨誰呢？”

　　⑦且焉置土石？（《愚公移山》） 譯文：“況且把土石放置在哪里？”

　�。�2）賓語放在介詞前面

　　格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動？

　　①不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？”

　�、谡l為哀者？（《五人墓碑記》） 譯文：“（你們在）替誰哀哭呢？”

　　③長安君何以自托于趙？（《蟹龍說趙太后》）譯文：“長安君憑什么在趙國站住腳呢？”

　�、車�胡以相恤？（《論積貯疏》） 譯文：“國家用什么來救濟老百性呢？”

　　⑤臆！微斯人吾誰與歸？《岳陽樓記》譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？”

　　⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”

　　【3】陳述句中介詞賓語前置

　　格式：賓十介十動

　�、巽^以寫龍，鑿以寫龍（《葉公好龍》）譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”

　　②余是以記之 （《游褒禪山記》） 譯文：“我因此記下了這件事”

　　③一言以蔽之 譯文：用一句話來概括它

　�、艹�戰(zhàn)士無不一以當十（《勾踐滅吳》）譯文：楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰(zhàn)的。

　�、莩烧Z有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）

　　文言文特殊句式

　　互文

　　主人下馬客在船：

　　此句運用了互文的修辭手法，主人下馬和客在船在文義上互文見義，相互應和、補充。并非只有主人下馬，也不是只有客人在船上，而是主人和客人都下馬到了船上。惟其如此，下句舉酒欲飲才順理成章。

　　省略句

　�。薄⒊鯙椤赌奚选泛蟆读�幺》：

　　此句為平行語省略（王力《漢語詩律學》提法）。詩詞中，短語或句子如果是兩個并列的部分組成，有時可省略關聯(lián)詞，有時省略主要成分。這句承前省掉為。與之相同的還有：今年歡笑復明年（歡笑）、春江花朝秋月夜。

　　２、本長安倡女：

　　省略謂語，本（是）長安倡女。

　　３、使快彈數(shù)曲：

　　省略之，琵琶女，使（之）快彈數(shù)曲。

　　４、送客湓浦口：

　　省略于，在，送客（于）湓浦口。

　　５、感斯人言：

　　省略于，被，感斯（于）人言

　�。丁⒊烈鞣艙懿逑抑校�

　　省略于，在，沉吟放撥插（于）弦中。

　　狀語后置

　　今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。

　　漂淪：漂泊淪落。江湖：泛指四方各地。轉(zhuǎn)徙于江湖間為狀語后置句，應為于江湖間轉(zhuǎn)徙。全句翻譯為如今漂泊淪落，在各地間流離轉(zhuǎn)徙。

　　介賓短語后置

　�。�、嘗學琵琶于穆、曹二善才：

　　于，向。應為嘗于穆、曹二善才學琵琶。

　　２、轉(zhuǎn)徙于江湖間：

　　于，在。應為于江湖間轉(zhuǎn)徙。

　　文言文特殊句式

　　一、判斷句

　　判斷句是以名詞、代詞或名詞性詞組為謂語，對主語直接表示判斷的句子。在現(xiàn)代漢語里，一般是在主語和謂語之間用一個判斷詞“是”來聯(lián)系。如：“魯迅是紹興人。”但也有不用判斷詞的。如：“魯迅，紹興人�！�

　　文言文中的判斷句式通常是借助于虛詞構成一定格式來表示的，主要表示法有以下幾種：

　　1.“……者，……也”格式�！罢摺薄耙病倍际钦Z氣詞，“者”表提頓，“也”表肯定。這是古漢語判斷句的典型結(jié)構�！罢咭病笨梢詥斡�，可以雙用，可以合用，也可以不用。如：

　　“劉備者，天下梟雄也�！�(“者也”雙用)

　　“劉備者，天下梟雄�！被颉皠�備，天下梟雄也。”(“者也”單用)

　　“劉備，天下梟雄。”(“者也”不用)

　　“劉備，天下梟雄者也�！�(“者也”合用)

　　2.“……是……”格式�！笆恰痹谖难灾斜砼袛�，這種情況比較少。先秦中幾無，漢以后出現(xiàn)。如：

　　“不知木蘭是女郎�！薄赌咎m詩》

　　“自言本是京城女�！薄杜�琶行》

　　“同是天涯淪落人�！薄杜�琶行》

　　3.動詞“為”表判斷。

　　“此為何若人?”(這是怎樣的人?)《墨子》

　　4.副詞“乃”“即”“則”“皆”表判斷。

　　“若事之不濟，此乃天也�！薄冻啾谥畱�(zhàn)》

　　“吾翁即汝翁。”(我劉邦的父親就是你項羽的父親。)《漢書、項籍傳》

　　“此則岳陽樓之在觀也。”《岳陽樓記》

　　“吾村十里皆平原�！薄恶T婉貞》

　　5.否定判斷。

　　“人非生而知之者。”《師說》

　　“人非圣賢，孰能無過�！�

　　以上是判斷句常見的表示形式，譯成現(xiàn)代漢語時，都要在主語和謂語之間加判斷詞“是”。但是，在一些文言句子中，有的原來有“是”字，從表面上看，這個“是”字很像是判斷詞，其實，在絕大多數(shù)情況下它不是判斷詞，而是一個指示代詞，復指前文內(nèi)容，譯為“這”“此”。翻譯時，有時要另加判斷詞“是”。如：

　　“是時，曹操遺權書�！�(這時曹操送給孫權一封信。)《赤壁之戰(zhàn)》

　　“是吾劍之所從墜。”(這兒是我的劍掉進水里的地方。)《刻舟求劍》

　　二、被動句

　　所謂被動句是就主語和謂語的關系而言的，主語不是動作行為的主動者，而是動作行為的承受者。現(xiàn)代漢語中的被動句一般用介詞“被”來表示。為方便學習，我們把古漢語中的被動句，分為兩大類，即標志被動和意念被動。

　　(一)標志被動主要有四類標志。

　　1.于(乎)式，即“動詞+于(乎)+主動者。

　　介詞“于(乎)”用在動詞后表被動，引出動作行為的主動者。例如：

　　不拘于時，學于余。《師說》

　　懷王內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀�！肚�原列傳》

　　受制于人。

　　2.“……見……”，“見……于……”式

　　信而見疑，忠而被謗。《屈原列傳》

　　秦城恐不可得，徒見欺�！读�頗藺相如列傳》

　　臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣�！读�頗藺相如列傳》

　　吾長見笑于大方之家。《莊子秋水》

　　3.“為……”“為所……”“為……所……”

　　吾屬今為之虜矣�！而欓T宴》

　　若屬皆且為所虜�！而欓T宴》

　　而為秦人積威之所劫。《六國論》

　　先發(fā)者制人，后發(fā)者為人所制�！俄椨鹆袀鳌�

　　4.……被……(在文言中較為少見)

　　信而見疑，忠而被謗�！肚�原列傳》

　　今日被驅(qū)遣，小姑如我長�！犊兹笘|南飛》

　　(二)意念被動

　　沒有表示被動的介詞出現(xiàn)，需要聯(lián)系上下文去理解，如：

　　軒凡四遭火，得不焚�！俄椉管幹尽�

　　洎牧以讒誅�！读鶉�論》——等到李牧因為讒言而被殺。

　　三、倒裝句

　　文言文中的倒裝句包括謂語前置句(主謂倒裝)、賓語前置句、狀語后置句(介詞結(jié)構后置)、定語后置句。

　　在漢語的語法中，句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補)的位置在古今漢語中是一致的。但有時因為表達的特殊需要而出現(xiàn)倒裝現(xiàn)象�，F(xiàn)代漢語也有不少倒裝句，但古代漢語中的倒裝句形式更多，格式也更固定。

　　(一)謂語前置(主謂倒裝)

　　一般是為加強感嘆和疑問的語氣。如：

　　甚矣，汝之不惠!《愚公移山》

　　君子哉，若人;尚德哉，若人!〈〈論語〉〉

　　在現(xiàn)代漢語中為加強感嘆和疑問的語氣也經(jīng)常用主謂倒裝句式。如：

　　太不聰明了，孩子!

　　(二)賓語前置

　　1.疑問句中代詞賓語前置。

　　疑問句中，疑問代詞作賓語，是疑問句中賓語前置的兩個必要的條件，缺一不可。疑問代詞有孰、何、誰、曷、安、奚、惡、胡等，疑問語氣詞有乎、諸、邪、哉等。例句：

　　子將安之?

　　百姓足，君孰與不足?〈〈論語〉〉

　　微斯人，吾誰與歸?〈〈岳陽樓記〉〉

　　何為其然也?〈〈赤壁賦〉〉

　　樂夫天命復奚疑?〈〈歸去來兮辭〉〉

　　2.否定句中的代詞賓語前置。

　　否定句一般帶有否定副詞“不、毋(無)、未、非、弗、勿”或否定性無定代詞“莫”。否定句，代詞作賓語，是否定句中賓語前置的兩個必要條件。

　　子不我思，豈無他人?〈〈詩經(jīng)〉〉——你不想我，難道沒有別人思念我。

　　然而不王者，未之有也�！础垂讶酥�與國也〉〉

　　以為天下莫己若者�！础辞锼�〉〉

　　我無爾詐，爾無我虞�！础醋髠鳌怠�

　　3.一般句式中的代詞賓語的前置。

　　這種現(xiàn)象一般出現(xiàn)在先秦古籍中。如：〈〈論語〉〉

　　4.一般句式中的介詞賓語前置。如：

　　“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”

　　5.用“之”“是”來提賓。如：

　　何陋之有?

　　何必公山氏之之也?

　　其斯之謂與!

　　無乃爾是過歟!

　　(三)定語后置。

　　在現(xiàn)代漢語中，定語一般在中心詞的前面。文言文中定語有時在中心詞的后面，這是為了使中心詞突出，或者為了使句子更流暢順口。

　　1.數(shù)量性定語的后置。

　　數(shù)量詞作定語往往放在中心詞的后面。如：

　　我持白璧一雙，欲獻項王�！而欓T宴》

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。《馬說》

　　2.定語后置的標志�！罢摺�(譯為……的)、“之”

　　(1)、中心詞+后置定語+者

　　求人可使報秦者�！读�頗藺相如列傳》

　　人馬燒溺死者甚眾�！冻啾谥畱�(zhàn)》

　　遂率子孫荷擔者三夫。《愚公移山》

　　(2)、中心詞+之+后置定語

　　爪牙之利，筋骨之強。《勸學》

　　居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。《岳陽樓記》

　　(3)、中心詞+之+后置定語+者

　　馬之千里者……

　　石之鏗然有聲者。

　　文言文特殊句式

　　現(xiàn)代漢語的判斷句，一般要在主語的謂語之間加判斷動詞是。 古代通常不用是來聯(lián)系，而是采用以下方式表示。

　　(1) 用語氣助詞來表示判斷

　　采用者，也，也，者也者者者也等詞語用在謂語后面幫助判斷。

　　A：者，也這是文言判斷句最常見的形式。主語后用者，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用也結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。

　　如：陳涉者，陽城人也。(《史記.陳涉世家》;夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》);蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

　　B： ......，......也。其常見方式為：主語+謂語+也，在這種判斷句中，有時者和也不一定同時出現(xiàn)，一般省略者，只用也表判斷。

　　如：南陽劉子驥，高尚士也。(陶淵明《桃花源記》);操雖托名漢相，其實漢賊也。(《資治通鑒》)

　　C：......者也。 在句末連用語氣詞者也，表示加強肯定語氣，這時的者不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。

　　如：菊，花之君子者也(周敦頤《愛蓮說》)者也用在句尾加強語氣。

　　D：......者，......。有的判斷句，只在主語后用者表示停頓，但這種情況不常見。

　　如方柯者，中國之人。(方柯，是中國人)

　　E：省略者、也的句子，有時也有者也均不用的句子

　　如：劉備天下梟雄�？勺g為：劉備是天下勇猛的人。

　　(2)用副詞加強判斷或構成否定判斷

　　用副詞乃則即皆耳等副詞加強判斷的語氣。這種形式也較為多見。

　　例如：當立者乃公子扶蘇。 (司馬遷《陳涉世家》)， 乃可以解釋為就是，用來判斷當立者是誰。

　　太丘舍去，去后乃至《世說新語》其中乃用來表示判斷。

　　日初出大如車蓋，及日中則如盤盂《兩小兒辯日》用則來對日中時的形狀作出判斷。

　　不可久居，乃記之而去《小石潭記》不能久留，就記下這些景色離開了。

　　狼亦黠矣，而頃刻兩畢，只曾笑耳!(《狼》)，狼也很狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死，只是增加一點笑料罷了。其中的耳為語助詞表判斷。

　　(3)以動詞為代詞是表示判斷

　　如臣以王之攻宋也，為與此同類�？勺g為：我認為大王攻打宋國。這是和他們一樣的。

　　(4)采用否定副詞非表否定判斷

　　如：非人哉!與人期行，相委而去。(《世說新語》)中的非解釋為不是，做出否定的判斷。

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也(《孟子》)中的非也是否定的判斷詞。

　　文言文特殊句式

　　高考文言文考查能力要求明確指出：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法�？疾樾问街饕�有顯性和隱性兩種。顯性就是以選擇題形式判斷句式的不同，隱性是將文言文特殊句式放在翻譯中綜合考查。根據(jù)這一考點的命題特點和趨勢，備考時要注意以下兩點：

　　一是對文言文特殊句式的復習要重點掌握判斷句、被動句、倒裝句和省略句。二是對各類句式的基本知識與判斷標準要理解、熟記，以便解題時進行知識遷移。

　　第一類：判斷句式

　　文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞是來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：

　　1.者，也。這是文言判斷句中最常見的形式。如：陳勝者，陽城人也。(《史記陳涉世家》)

　　2.，也。判斷句中，有時者和也不一定同時出現(xiàn)，一般省略者，只用也表判斷。如：操雖托名漢相，其實漢賊也。(《資治通鑒》)

　　3.者，。有的判斷句，只在主語后用者表示提頓，這種情況不常見。如：四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。(王安石《游褒禪山記》)

　　4.者也。在句末連用語氣詞者也，表示加強肯定語氣，這時的者不表示提頓，只起稱代作用。如：城北徐公，齊國之美麗者也。(《戰(zhàn)國策齊策》)

　　5.無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：劉備天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　第二類：被動句式

　　文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是有標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。有標志的被動句，大體有以下幾種形式：

　　1.動詞后用介詞于表被動，于起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。(《史記屈原列傳》)

　　2.有時也在介詞于或動詞前加受，形成受于的形式表被動。如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(《資治通鑒》)

　　3.用見、于、見于表被動。如：秦城恐不可得，徒見欺。(《史記廉頗藺相如列傳》)臣誠恐見欺于王而負趙。(同上)暴見于王。(《孟子梁惠王下》)

　　4.見有一種特殊用法和表被動的見的形式很相近，如：冀君實或見恕也。(《答司馬諫議書》)這里的見不表被動，它是放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的見諒等為此種用法。用為、為所表被動。如：偏在遠郡，行將為人所并。(《資治通鑒》)

　　5.用被表被動。如：予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。(張溥《五人墓碑記》)無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：荊州之民附操者，逼兵勢耳。(《資治通鑒》)這里的逼兵勢是被兵勢所逼的意思。

　　第三類：倒裝句式

　　文言文的倒裝句式包括主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構作狀語后置四種。

　　1.主謂倒裝

　　古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提到主語前面。如：甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)實際上是汝之不惠甚矣。

　　2.賓語前置

　　文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：

　　第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：沛公安在?(《史記項羽本紀》)這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞(誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是，介詞以的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：余是以記之，以俟觀人風者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)其中的是是一般代詞，但也前置了。

　　第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句(一般句中必須有不、未、毋、無、莫等否定詞);二是代詞作賓語。如：

　　時人莫之許也。(陳壽《三國志諸葛亮傳》)

　　第三、用之或是把賓語提至動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的之只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如：句讀之不知，惑之不解。(韓愈《師說》)有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞唯，構成唯是的格式。如：唯利是圖、唯命是從等。

　　第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置。如：業(yè)文南向坐。(《史記項羽本紀》)

　　3.定語后置

　　文言文中，定語的位置一般在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用者結(jié)句，形成中心詞+后置定語+者或中心詞+之+后置定語+者的形式。如：求人可使報秦者，未得。(《史記廉頗藺相如列傳》)石之鏗然有聲者，所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)

　　4.介詞結(jié)構作狀語后置

　　介詞結(jié)構作狀語后置，介詞結(jié)構即介賓短語，文言文中常見的是用以、于組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：

　　第一、用介詞于組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。如：青，取之于藍，而青于藍。(荀子《勸學》)兩個于藍在翻譯時，都要放在動詞前作狀語。

　　第二、介詞以組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。如：具告以事。(《史記項羽本紀》)即以事具告。這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是以事具告(之)。還有一種介詞乎組成的介賓短語在補語位置，翻譯時可視情況而定其成分。如：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)句子中的生乎吾前既可譯為在我的前面出生，作狀語，又可譯為生在我的前面，作補語，一般來說仍作補語，而固先乎吾的乎吾則一定要作狀語。

　　第四類：省略句式

　　句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，文言文常見的有以下幾種情形：

　　1.省略主語

　　有承前面的主語省略，有呼應下文省略，在對話中也常常省略主語。文言文中的第三人稱代詞之、其不能作主語，也是文言文中主語多省略的原因之一。如：自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。(《捕蛇者說》)有時一個復句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時要注意。如：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。(《桃花源記》)

　　2.省略謂語

　　謂語是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因?qū)υ挾�省略的。如：擇其善者而從之，其不善者而改之�?《論語》六則)后一分句省略了謂語擇。在譯成現(xiàn)代漢語時，被省略的謂語要補充出來。

　　3.省略賓語

　　賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如：以相如功大，拜為上卿。(《廉頗藺相如列傳》)這句話就省略了動詞謂語拜的賓語之。又如：豎子不足與謀!(《鴻門宴》)這句話中省略了介詞與的賓語之。在文言文中，介詞以、為、與的賓語之往往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。

　　4.省略介詞

　　在文言文中，介詞于和以常被省略。如：后數(shù)日驛至，果地震隴西。(《張衡傳》)句中省略了介詞于。又如：賜之彘肩。(《鴻門宴》)句中省略了介詞以。譯為現(xiàn)代漢語時，省略了的介詞也要補充出來。

　　總之，文言文特殊句式是指與現(xiàn)代漢語的句式特點有明顯的不同之處，熟悉和了解這些不同于現(xiàn)代漢語的文言文句式特點，有助于文言文的閱讀和理解。

　　文言文特殊句式

　　初中階段常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

　　一、判斷句

　　對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關系的句子，叫判斷句。通常由以下幾種方式構成：

　　1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用“者”、“也” 等詞構成。

　　（l）陳勝者，陽城人也《陳涉世家》

　　（2）夫戰(zhàn)，勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》

　�。�3）環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》

　�。�4）城北徐公，齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》

　　2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構成。

　　（1）當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》

　　（2）斯是陋室《陋室銘》

　�。�3）項燕為楚將《陳涉世家》

　�。�4）此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》

　　（5）此悉貞良死節(jié)之臣《出師表》

　�。�6）臣本布衣《出師表》

　�。�7）此誠危急存亡之秋也《出師表》

　　3.“者”、“也”都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式。

　　（1）七略四庫，天子之書《黃生借書說》

　�。�2）汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》

　　二、省略句

　　有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式：

　　1.主語省略

　　（1）永州之野產(chǎn)異蛇，[蛇]黑質(zhì)而白章《捕蛇者說》

　�。�2）[桃花源中人“見漁人，乃大驚《桃花源記》

　　2.謂語省略

　�。�1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰(zhàn)》

　�。�2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》

　　3.賓語省略

　　（l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》

　�。�2）便要[漁人]還家《桃花源記》

　　4.介詞省略

　�。╨）置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》

　　（2）武陵人[以]捕魚為業(yè)《桃花源記》

　　三、被動句

　　古漢語中，主語和謂語屬于被動式關系的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式：

　　l.用“為……所……”、“為所”表示被動。

　�。�1）其印為予群從所得《活板》

　�。�2）為鄉(xiāng)里所患《周處》

　�。�3）二蟲盡為所吞《幼時記趣》

　　2.用“為+動詞”表示被動。

　　（1）吳廣素愛人，士卒多為用者《陳涉世家》

　�。�2）兔不可復得，而身為宋國笑《守株待兔》

　　3.用“于”表示被動。

　�。�1）只辱于奴隸人之手《馬說》

　�。�2）得幸于武宗《樂工羅程》

　　四、倒裝句

　　現(xiàn)代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要，但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時有時要作適當?shù)恼{(diào)整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式：

　　1.主謂倒裝

　�。�1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》

　　（2）悲哉世也《公之僑獻琴》

　　2.賓語前置

　　a.用助詞“之”使賓語提前

　　何陋之有《陋室銘》

　　b.疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞的前面

　　吾誰與歸《岳陽樓記》

　　3.定語后置

　　常用“者”作標志，翻譯時放在名詞前面。

　�。�1）蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》

　�。�2）馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說》

　�。�3）遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》

　　4.介賓短語后置

　　它相當于現(xiàn)代漢語的狀語，翻譯時應放在謂語前。

　�。�1）投以骨《狼》

　�。�2）戰(zhàn)于長勺《曹劌論戰(zhàn)》

　�。�3）祭以尉首《陳涉世家》

　　以上四種文言文特殊句式，以初中階段文言文學習中經(jīng)常會遇

　　文言文特殊句式

　　首先，論倒裝句。古文常將謂語置于主語之前，以強調(diào)其動作或狀態(tài)。如曰：“不亦說乎？”乃將謂語“說”置于主語“之”之前，表示欣喜之情溢于言表。此亦如《赤壁賦》中所言：“渺渺兮予懷，望美人兮天一方�！睂⑿稳菰~“渺渺”置于句首，以形容心境之深遠。

　　其次，論省略句。古文常省略主語、謂語或賓語，使文句簡潔而意蘊深遠。如曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！笔÷灾髡Z“其”，卻使文句更顯普遍真理。又如《出師表》中所言：“臣不勝受恩感激�！笔÷再e語“之”，而感激之情躍然紙上。

　　再次，論錯綜句。古文之錯綜句，常將兩個或兩個以上的句子交錯組合，以形成復雜多變的句式。如曰：“人非生而知之者，孰能無惑？”將兩個否定句交錯組合，表達人非完美，皆有疑惑之理。

　　最后，論并列句。古文之并列句，常將兩個或兩個以上的詞語、短語或句子并列，以形成并列關系。如曰：“溫故而知新，可以為師矣�！睂ⅰ皽毓省迸c“知新”兩個動賓短語并列，表達溫習舊知識以獲取新知識的道理。

　　夫古文之特異句法，雖變化多端，然皆有其內(nèi)在之邏輯與意蘊。子當深究其理，靈活運用，使文章既有古人之風范，又不失現(xiàn)代之氣息。愿子之作，妙筆生花，文章千古。

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