物種起源導(dǎo)言教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-07-21 21:16:51

物種起源導(dǎo)言教案設(shè)計(jì)

物種起源導(dǎo)言教案設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　大家一定還記得恩格斯在《在馬克思墓前的講話》一文中，把達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律和馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論。一百多年前，達(dá)爾文的思想改變了人們對(duì)世界的看法，一百多年來(lái)，這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀(jì)的新一代，你了解達(dá)爾文嗎？你知道進(jìn)化論嗎？今天我們就一起來(lái)打開(kāi)達(dá)爾文的進(jìn)化論之門(mén)--《物種起源》導(dǎo)言。

　　二、介紹作者：

　　l 查理-羅伯特-達(dá)爾文(1809-1882)是生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。他出生在英國(guó)一個(gè)世代醫(yī)生家里。祖父、父親不僅都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，而且都是生物學(xué)的愛(ài)好者。祖父是一個(gè)早期生物進(jìn)化論者，發(fā)表過(guò)《動(dòng)物心理學(xué)》的著作，提倡生物進(jìn)化觀念。這樣的家庭環(huán)境，生物進(jìn)化思想，對(duì)幼小的達(dá)爾文的心靈，有著深刻的影響。達(dá)爾文16歲進(jìn)大學(xué)學(xué)醫(yī)，但他并不想做一個(gè)醫(yī)生，而是熱心研究自然科學(xué)，特別是生物學(xué)。后來(lái)他又去大學(xué)神學(xué)系學(xué)習(xí)，但他依然用大量的時(shí)間閱讀各種自然科學(xué)著作，同不少地質(zhì)學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家、植物學(xué)家交往。22歲從劍橋大學(xué)畢業(yè)后，以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，觀察并搜集了動(dòng)植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)歸納整理與綜合分析，形成了生物進(jìn)化的概念，于1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū)，成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨后又寫(xiě)成《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書(shū)，進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化學(xué)說(shuō)的內(nèi)容。

　　三、解題：

　　進(jìn)化論l 亦稱“演化論”（嚴(yán)復(fù)譯為天演論）。通常指生物的進(jìn)化理論。它是研究生物進(jìn)化、生物發(fā)展規(guī)律以及如何運(yùn)用這些規(guī)律的科學(xué)，是生物學(xué)的一個(gè)重要部門(mén)。該詞最初是拉馬克提出。達(dá)爾文的《物種起源》一書(shū)奠定了進(jìn)化論的科學(xué)基礎(chǔ)。而現(xiàn)代生物學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了生命起源、物種分化和形成等進(jìn)化理論的進(jìn)一步發(fā)展，認(rèn)為生物最初從非生物而來(lái)，現(xiàn)代地球上生存的各種生物，有共同的祖先，它們?cè)谶M(jìn)化過(guò)程中，通過(guò)變異、遺傳和自然選擇，由低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類由少到多。恩格斯認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論是１９世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)（能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō)和進(jìn)化論）之一。

　　文體：導(dǎo)言也稱引言、緒論，是一篇文章或一部著作的開(kāi)頭的話，主要用于學(xué)術(shù)著作和教科書(shū)，對(duì)論著的基本內(nèi)容和要點(diǎn)以及有關(guān)問(wèn)題(如寫(xiě)作背景、過(guò)程、緣由等)作出介紹、說(shuō)明。

　　導(dǎo)言與序言的區(qū)別：序言的內(nèi)容寬泛，對(duì)原作內(nèi)容是否具體說(shuō)明，對(duì)內(nèi)容介紹的多少都沒(méi)有明確要求。而導(dǎo)言的主要篇幅必須介紹原作的內(nèi)容及主旨。序言寫(xiě)作無(wú)定體，或敘事，或抒情，或議論，或說(shuō)明，或兼而有之，都是可以的。而導(dǎo)言則側(cè)重議論、說(shuō)明。文學(xué)作品一般有序言而無(wú)導(dǎo)言，學(xué)術(shù)著作有導(dǎo)言，還可有序言。學(xué)術(shù)著作再版幾次可以有幾篇序言，但導(dǎo)言只有一篇。

　　四、學(xué)習(xí)課文

　　1、通讀全文，根據(jù)導(dǎo)言的特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)全文可以分為幾個(gè)部分。

　　明確：兩個(gè)部分。

　　1-3段：成書(shū)出版

　　4-7段：基本觀點(diǎn)

　　2、閱讀1-3段，回答問(wèn)題。

　　(1)、第一段文中的“那時(shí)候”指_____年，“現(xiàn)在”指_____年，“這個(gè)問(wèn)題”指_______。

　　明確：1831年；1859年；物種起源問(wèn)題。

　　(2) 2、從第一段文字看，達(dá)爾文的科學(xué)研究經(jīng)過(guò)了___個(gè)階段，它們是________________________________________________________

　　明確：四出洋考察階段、撰寫(xiě)札記階段、充實(shí)札記階段、繼續(xù)探討階段

　　(3)、作者介紹研究“物種起源”問(wèn)題及寫(xiě)作《物種起源》一書(shū)的經(jīng)過(guò)，目的何在？分析最正確的一項(xiàng)是

　　A、說(shuō)明自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討始終沒(méi)有間斷。

　　B、告訴讀者出洋考察給自己很深的印象，才引發(fā)對(duì)問(wèn)題的研究。

　　C、讓讀者了解“導(dǎo)言”的寫(xiě)作要求，必須介紹寫(xiě)作經(jīng)過(guò)。

　　D、使讀者知道書(shū)中的緒論不是自己“輕率”得出的，而是經(jīng)過(guò)嚴(yán)肅認(rèn)真的研究。

　　明確：D

　　作者從“遠(yuǎn)航”到“現(xiàn)在”，從“考察”到“研究”，從感性到理性，從綱要到全書(shū)，歷經(jīng)20多年，可以看出達(dá)爾文的嚴(yán)謹(jǐn)、審慎態(tài)度，刻苦鉆研—對(duì)趔的追求堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神。

　　4、篩選出能概括第1段主旨的中心句。

　　明確：“我之所以說(shuō)明這些，是為了要表明我并沒(méi)有輕率地下結(jié)論。”

　　總結(jié)：第一段的主要內(nèi)容是“整理成書(shū)的經(jīng)過(guò)”，表現(xiàn)達(dá)爾文刻苦鉆研的科學(xué)精神。

　　5、第二段有哪兩個(gè)方面的原因說(shuō)明《物種起源》要早日發(fā)表？

　　明確：主觀方面，“我的工作行將結(jié)束”、“我的體力漸感不支”。從客觀方面來(lái)說(shuō)，是因?yàn)槿A萊斯的結(jié)論幾乎和我完全相同。

　　如何理解客觀方面的原因?

　　總結(jié)：第二段的主要內(nèi)容是:“提前發(fā)表的原因”。表現(xiàn)了達(dá)爾文實(shí)事求是的精神。

　　6、第三段的主旨句是什么？

　　明確：本書(shū)還是摘要的性質(zhì)，未必完備。(內(nèi)容過(guò)簡(jiǎn)的原因)

　　作者還提到，“錯(cuò)誤的竄入，還是不可避免的”，“本書(shū)所述及的，僅僅是我得到的一般結(jié)論”可以從這些語(yǔ)句中看到作者謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。

　　第二課時(shí)

　　一、閱讀4-7節(jié)，找出各段的關(guān)鍵句。

　　如何認(rèn)識(shí)文章的關(guān)鍵句l

　　1 突出地體現(xiàn)文章的旨趣，標(biāo)示文章的思路，顯示文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的句子是關(guān)鍵句。l

　　2l 從內(nèi)容看,中心句是關(guān)鍵句,它是集中揭示說(shuō)明對(duì)象特征或點(diǎn)明主要事理的語(yǔ)句。

　　3l 從結(jié)構(gòu)看,總提句、總結(jié)句和重要的過(guò)渡句是關(guān)鍵句。總提句、過(guò)渡句能顯示文章內(nèi)容的推進(jìn)，總結(jié)句能概括文章基本內(nèi)容。

　　4l 從出現(xiàn)頻率看，反復(fù)出現(xiàn)的句子是關(guān)鍵句，它能表示需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，同時(shí)也顯示脈絡(luò)層次。。

　　1、第四段的關(guān)鍵句是？

　　明確：生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)，而不是分別創(chuàng)造出來(lái)的。

　　2、作者是由什么推斷出這個(gè)結(jié)論的？

　　明確：對(duì)于生物相互間的親緣關(guān)系、它們的胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實(shí)加以思考

　　生物相互間的親緣關(guān)系：生物可分成門(mén)、綱、目、科、屬、種六個(gè)層次，同一層次、上一層與下一層之間，具有很多的相似點(diǎn)。如：桃花與梅花同屬薔薇科，家貓與東北虎同屬貓科，人與金絲猴同屬靈長(zhǎng)目。

　　生物胚胎間的關(guān)系：人、雞、豬、蛙、龜、魚(yú)等的早期胚胎很相似，這表明它們有共同的祖先。

　　地理的分布：在大體相似的氣候，如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球，具有熱帶和溫帶的氣候，可是生物類型彼此送別很大，或者是說(shuō)在有些地區(qū)，如非洲(或南美洲)內(nèi)部各地氣候條件很大，但那里的生物類型卻彼此相似。

　　現(xiàn)存生物與古生物在地質(zhì)上的關(guān)系：古生物學(xué)的地質(zhì)學(xué)按地層形成的先后順序，把地球的歷史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。在越早形成的地層里，生物越簡(jiǎn)單、越低等，越晚形成的地層里，生物越復(fù)雜、越高等。這就證明了地球上現(xiàn)存的生物不是神創(chuàng)的，而是從最簡(jiǎn)單的生物一步一步進(jìn)化而來(lái)的。

　　3、他和其他博物學(xué)家的觀點(diǎn)不同在哪里？

　　明確：一般博物學(xué)家常以外部環(huán)境如氣候、食物等等作為惟一可能引起變異的原因。

　　4、作者對(duì)于自己的結(jié)論持什么態(tài)度？

　　明確：“仍然難以令人滿意。”

　　5、這說(shuō)明作者具有什么樣的精神？

　　明確：在科學(xué)研究上決不輕率、精益求精的精神。

　　6、本段的最后兩句話有什么任用？

　　明確：這兩句話舉了兩個(gè)事例，來(lái)否定一般博物學(xué)家的觀點(diǎn)。

　　二、學(xué)習(xí)第五段。

　　1、第五段和第四段在內(nèi)容上是什么關(guān)系？

　　明確：因果關(guān)系(關(guān)聯(lián)詞：因此)

　　2、第五段的關(guān)鍵句是哪一句？