關于竹石的教學設計
關于竹石的教學設計
設計理念：
語文課堂要體現開放襟懷，把課外的學習引進課內，使古詩的教學變得“充實”“厚實”起來。而且詩人的生平與他詩作蘊涵的精神一脈相承，感悟詩中內涵，學習詩人借物喻人、詠物明志的寫法，達到人文性與工具性的統一。
設計特色：
通過多種形式的學習，如竹與石的對話、把自己假想成鄭燮，用情景的創設來加強對文本的體驗。教學過程講究承接、回環，從入課時賞畫到結課時在畫上題詩，前后呼應，渾然一體。
教學準備：
1、課前搜集鄭燮的故事，有關竹的詩句
2、小黑板或課件
一、導入 ：
1 看圖 ：圖上有什么?(板書：竹石鄭燮說到詩人，他還有一個比他的名“燮”更有名的號——板橋)
2 你知道鄭板橋的故事嗎?學生交流，老師適時補充
(1)江蘇興化人，揚州八大怪之一……
(2)寫過“難得糊涂”(原意是“一粥一飯，當思來處不易”)
(3)早年家貧，中進士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官(辭行前，百姓跪請挽留，板橋當即題詩：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上做魚竿”說他兩袖清風回揚州吟詩作畫去了，表現得十分坦蕩、灑脫)
(4)故事：一天，鄭板橋聽說鎮江江心有座焦山，風景優美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩文，讓人耳目一新。
3 鄭板橋人稱“詩書畫三絕”，特別是他畫的竹蘭、山石，形象逼真，姿態萬千。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞
今天我們一起來學習他的一首題寫在竹石圖上的詩。師吟詩，生讀讀古詩。
二、學詩
1 學習古詩，我們不僅要讀懂古詩的內容，體會詩人所表達的思想感情，還要領悟學習古詩的方法，以便能夠學習更多的詩，賞析祖國語言文字之美
2 學生說說學古詩的有效方法。
3 學生自讀，選擇適合自己的學習方式弄懂詩意。合作學習、自我體會均可。
4 反饋 ：抓住哪些字眼來理解?你認為哪些字詞寫得最傳神?
(“咬”字極為有力，充分表達了勁竹的剛毅性格)
根據學生學情板書：咬定 千磨萬擊 堅勁 立根 東西南北風
三、體情
1 合作表演竹與石的對話。
2 詩人喜歡竹子嗎?他是怎樣表達的?再讀古詩，體味詩人寫竹，是寫什么?
(板書：詠物明志)
借物喻人，表明詩人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風浪的氣節。
把自己想象成鄭燮，說說自己看到竹石的心情、感悟
3 懷著對勁竹、對詩人的敬佩之情朗讀全詩(對讀、指名讀、齊讀)
4 你喜歡竹子嗎?你認為竹子具有哪些品質?
(如：竹是空心的，很謙虛;竹在生命的旅程中每成長一步會留下印記;竹不開花，樸素，保持本色;竹扎根很深，打好了堅實的基礎……)
四、拓展
“花中四君子——梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過這看似普通的竹子!
交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩句。
典故：宋代文與可畫竹“胸有成竹”
詩句：王維《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”
王維《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”
蘇軾《于潛僧綠筠軒》“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”
李白《慈老竹》“里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。”
鄭燮《竹》“一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。”
劉禹錫《庭竹》“露滌鉛粉節,風搖青玉枝。依依似君子,無地不相宜。”
五、鞏固
在畫的空白處題寫《竹石》，要求默寫。也可以題寫你喜歡的寫竹的詩句。
竹 石
鄭燮
板書：
咬定 千磨萬擊
堅勁
立根 東西南北風
詠物明志
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