《鳥的天堂》教學(xué)反思的內(nèi)容
《鳥的天堂》教學(xué)反思的內(nèi)容
今天上了《鳥的天堂》第二課時(shí)，從準(zhǔn)備到試教再到正式上課花了五天時(shí)間，教案也幾易其稿，回顧這幾天的點(diǎn)滴，收獲頗多。
《鳥的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難，難的是讓他們真切地體會到作者筆下的這種樹與鳥、人與鳥、人與樹的和諧之美。一開始我在教案中這樣設(shè)計(jì)：在學(xué)習(xí)榕樹這部分的時(shí)候，先讓學(xué)生找到作者發(fā)自內(nèi)心的贊美的話——“這美麗的南國的樹！”然后圍繞這句話去找能夠表現(xiàn)榕樹美的句子，通過反復(fù)的朗讀，體會到榕樹的美，鳥兒能夠在這樣美的“天堂”里學(xué)習(xí)是多么快樂；學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí)，先抓“熱鬧”一詞，圍繞這個(gè)詞展開。還安排了一個(gè)句式訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練——寫一寫小畫眉的感受。
第一次試教，效果不好。特別是學(xué)習(xí)到描寫鳥的部分時(shí)，由于之前我點(diǎn)了“熱鬧”，學(xué)生的思維受到了限制，在寫小畫眉的感受時(shí)，只能寫到感謝人們，而沒能想到樹。作為引領(lǐng)者，沒能引導(dǎo)好，學(xué)生的感受只能停留在淺層次上。第二次試教，學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí)，改變了方法，還是采用圍繞作者發(fā)的感嘆——“鳥的天堂的確是鳥的天堂��！”展開。這樣學(xué)生的思維沒有受到限制，在談自己的體會時(shí)有一個(gè)學(xué)生一下子就說到了樹與鳥、人與樹以及人與鳥之間的關(guān)系。
這堂課課我首先出示了大榕樹的圖片，讓學(xué)生自由地說看到了一棵怎樣的榕樹，然后與作者產(chǎn)生共鳴：“這美麗的南國的樹！”引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過尋找體現(xiàn)榕樹美的句子，給學(xué)生最大的自主學(xué)習(xí)的空間：只要是你認(rèn)為能夠說明榕樹美的句子，說出理由就可。學(xué)生通過朗讀，體會到了榕樹的美，有一位學(xué)生說到了“榕樹美，為后面描寫鳥多作了鋪墊，因?yàn)殚艠涿�，所以那么多的鳥都生活在這里�！睂W(xué)習(xí)鳥的部分時(shí)，與學(xué)習(xí)樹的部分一樣，也是圍繞作者發(fā)出的贊嘆，去找能夠充分說明“鳥的天堂的確是鳥的天堂�。 钡木渥�。重點(diǎn)的句子學(xué)生都能夠找出來，而且能夠說出自己的感受。學(xué)生說到：“鳥兒們可以在這里自由地飛翔，快樂地歌唱”，我順口接引：“因?yàn)檫@里是鳥的——”學(xué)生馬上就接口：“天堂！”加深了對“鳥的天堂”的理解。在學(xué)生找到描寫畫眉的句子時(shí)，采用了換位整合的方式：如果你是小畫眉，你有什么感受？通過不同的方式來表達(dá)。由于有了前面的鋪墊，學(xué)生的表現(xiàn)讓人驚喜：編寫小詩念的、編歌詞唱的、說一說的，令課堂氣氛達(dá)到了高潮。
看似很成功的一堂課，其實(shí)存在著很多問題：
描寫榕樹的段落中作者采用了見聞——聯(lián)想的寫作方式，完全可以利用，讓學(xué)生學(xué)一學(xué)。在朗讀體會時(shí)有一位學(xué)生就講到了見聞——聯(lián)想，沒有深入地挖掘，僅僅一筆帶過。如果讓學(xué)生劃一劃見聞和聯(lián)想，然后分角色朗讀見聞和聯(lián)想部分，那么這個(gè)知識點(diǎn)就可以有效地被掌握，可惜我沒有利用好。
在學(xué)習(xí)“到處都是鳥聲，到處都是鳥影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀�！边@個(gè)句子的時(shí)候，我安排了一個(gè)寫話的訓(xùn)練，目的是為了讓學(xué)生掌握這個(gè)句式。由于沒有安排好寫作的時(shí)機(jī)和形式，學(xué)生的仿寫顯的有點(diǎn)呆板，有的學(xué)生干脆在“鳥”字旁邊加上“又”，變成“雞”字�，F(xiàn)在回想起來，要是能夠引導(dǎo)學(xué)生理解到鳥多、快樂，作者這樣寫是為了表達(dá)自己的感受，從而讓學(xué)生仿寫這一整段話，那么效果會好的多。而且這個(gè)設(shè)計(jì)比較耗時(shí)間，應(yīng)該放在課外來完成。
雖然在課的結(jié)束部分安排的換位整合：“如果你是這只小畫眉，你有什么感受呢？選擇你喜歡的方式來表達(dá)。”學(xué)生的表現(xiàn)十分的精彩，也達(dá)到了設(shè)計(jì)的目的，但是，花的時(shí)間過長。關(guān)鍵在于之前學(xué)生的體悟不夠深刻，如能充分地利用文本，拉近學(xué)生與文本之間的距離，那么表達(dá)的感受也許能夠深刻的多。另外，也沒有歸攏引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元體會，沒有達(dá)到一定的高度。
嘗試過，失敗過，才會有成功。初為人師，沒有前輩們坐擁江山的悠然與愜意，有的只是初生牛犢不怕“生”的勇氣。在三尺講臺上傳播知識的同時(shí)，自己也在不斷地學(xué)習(xí)，并不斷地進(jìn)步……
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