九龍湖風景區導游詞

時間：2023-11-13 14:45:43 導游詞我要投稿

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九龍湖風景區導游詞

　　作為一名樂于助人的導游，時常會需要準備好導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。如何把導游詞做到重點突出呢？下面是小編收集整理的九龍湖風景區導游詞，希望能夠幫助到大家。

九龍湖風景區導游詞

九龍湖風景區導游詞1

　　歡迎大家來到九龍湖旅游區。今天我將帶領大家參觀兩個景區和一個寺院，分別是環湖景區、九龍源景區和香山教寺。那么大家現在所處的位置就是環湖景區的入口，也是我們九龍湖旅游區的主入口。入口區總占地15000平方米，在設計上通過入口標志、小品景觀、植物、鋪裝的組合和功能上的精心設計體現一種天人合一的理念。大家請看入口牌樓的造型，中間就是“天”字，兩旁邊是“人”字，充分體現人與自然和諧相處。入口處主要功能有停車、售票、檢票、小賣、生態公廁、休息等，停車場可以容納108輛汽車的停放。主入口的周邊也將有一些配套設施進行建設和改造。對面的九龍大道兩側將配合九龍湖旅游區開發建設三產用房。前面的游泳池和原打靶場我們也將進行適當改造，在功能、設施和環境方面更能體現旅游區的性質和品位。

　　滑草場：右手邊這塊綠色的草坡是我們景區增設的一個游客參與性項目——滑草場，也是寧波市第一個還草場。坐著我們的滑草車從碧綠的草地上滑下來，與小草來一次親密接觸，即刺激又好玩。

　　夢幻樂園：這里幾個顏色鮮艷的建筑是我們06年五一期間最新推出的五個娛樂項目，叫做夢幻樂園。目前有青蛙跳、海盜船、彎月飛車、雙人飛天和瘋狂老鼠，這五個娛樂項目驚險、刺激、娛樂性強，深受年輕朋友們的喜愛。

　　九天銀河：九天銀河是景區迎賓第一景，是一處大型跌水瀑布，寬30米，落差5米，有如“疑是銀河落九天”之氣勢。這個景點是利用現有大壩加高改造的。左邊是黃石假山，游客可以進到里面去。

　　猴島：過了售票處后，左邊就是我們的游船碼頭，現在我們就坐游船去猴島。請看那邊，那兒有一個漂亮的建筑群，建筑風格采用西班牙式的風格，那兒就是九龍山莊。它是一家三星級的涉外旅游飯店，建筑面積15700平方米，總投資5000多萬元，集旅游、度假、會議、休閑為一體，其內部設施一應俱全，有各種類型的房間140套，特別推薦一下，九龍山莊夏天的空調非常的特殊，它的空調是水冷循環式的，來自九龍湖18米深的水底，令人不會產生干燥的感覺。往下看，就是我們美麗的九龍湖，從東北到西南一字排列著蓄水2200萬立方米的九龍湖和蓄水在300萬立方米的郎家坪鳳凰湖，小洞岙月亮湖和三圣殿天鵝湖，湖水清澈，山水交輝，群山環抱四大湖，碧水仙蹤。四大湖中九龍湖是最大的也是最美的。目前九龍湖的水位與往年相比有所上漲，不過現在水位還是比較低，大家請往我手指的方向看下，有沒有發現很多顯露出黃色泥土部位的小島呢？從這兒遠遠望過去，那些島好像被戴上了一個個金燦燦的金戒指一樣，是不是很漂亮啊？接下來請看那個湖心島，我們又稱此島為猴島，島上有很多野生的猴子，猴子野性非常的強，所以大家上島后要千萬小心。

　　九龍神龜：前方大家可以看到有兩只烏龜正一前一后往上攀爬，它們便是龍宮的龜丞相夫婦了。當年龍王的九個兒子偷溜出宮來此乘涼，誤了歸海的時辰，不能回到龍宮了，龍王得知后非常著急，于是便派遣龜丞相夫婦來此尋找九條小龍，龜丞相夫婦年老體邁爬到此處時已累的筋疲力盡，眼見著九條小龍馬上要化成九座大山了，心里非常難受但也是無可奈何，然后夫婦倆忽然發現周圍的環境非常怡人，它們羨慕這兒的碧水先蹤，養心天堂，夫婦倆商量了一下決定永遠留在這兒，那么經過了這么多年便化成了兩處龜形石了。

　　龍女獻珠：我們所看到的這座雕像是用漢白玉精雕而成的，大約高2米，體態婀娜多姿，她的腳下盤旋著栩栩如生的九條小龍。那么這個龍女就是龍王的長女了。當她得知九個弟弟不能回龍宮了，于是便匆匆忙忙的來見弟弟們的最后一面，剛好在這里相遇了，正當姐弟們依依不舍難舍難分時，天下起了蒙蒙細雨，好像老天爺也為此感動。

　　仰望達蓬：這座湖中半山山頂高38米，上面有觀景臺、弧形臨空棧道，場地中央和對面山上各設有木結構“風雨之門”。大家可登高遠眺，鳥瞰猴島，這是一處能多方位欣賞湖光山色的地方。請大家抬頭往右看，這座山就稱達蓬山。傳說志載公元前210年，秦始皇第五次東游，“至錢塘，臨浙江，上會稽，祭大禹”，最后來到此山，恰見海市蜃樓，以為那便是蓬萊仙界，故名達蓬山。清黃宗羲《達蓬紀游》曾詩：東盡觀滄海，往事一慨然。浪中鼓萬疊，鯨背血千年。何物秦始皇，于此求神仙。

　　方臘天劍：請各位游客展開豐富的想象力，伴著溪澗流水，灘涂內是否伸出一把銀劍破水而出，筆直地插入湖中無人觸及的地方，這就是方臘義軍殘留的寶劍。相傳宋代方臘義軍失敗后千余殘部都退至達蓬山上，占山為寨。后來義軍因與官兵相持數年無以脫身，最后聽從香山寺僧勸戒，全部下山削發出家免禍。出家絕不能帶劍，方臘將軍一把削鐵如泥之劍便留在這里。后人便把此處稱為方臘天劍。在方臘天劍兩邊的綠地，我們將種植梨頭、桔子、楊梅等水果，形成一處觀賞性的百果園。

　　九龍歸海：相傳古時這是海灘，一次夏夜，東海有九條小龍偷出龍宮來此乘涼，不想貪睡入夢而錯過了歸海的時辰，不得已相擁在一起，化為大山，日夜思念回歸，九龍湖因此而得名。這個景點從半山腰設黃色巨型波浪墻沿山脊蜿蜒而下順地勢伸入水中，展現大地藝術的.張力。

　　風吟幽谷：這個景點所處的位置是整條環湖路的中心，灘涂內布置了巨型風車方陣，也是一處典型的大地藝術景觀。整個方陣除了風車，我們將種植各種品種的桂花，形成一處桂花基地，并通過種植其它品種植物，逐步把整個九龍湖打造成生態教育示范點。等明年這個時候大家再來這里，就可以欣賞到我們九龍湖的“丹桂飄香”、“滿隴桂雨”了。接下來請大家往北看，這個山岙就是斗雞岙，也是下一步要開發的一塊很好的地塊，因斗雞雙峰而得名。里面有斗雞雙峰和龍椅等景點。

　　竹徑尋幽：這里是一處幽靜的品茗休息場所。茶室周圍將種植各種竹類植物，成為一個百竹園，大家坐在里面，透過絲絲綠竹，聆聽陣陣鳥鳴，細品香山新茶，別有一番滋味。左邊是游船碼頭，游客可在此上船，進行水上環湖游。

　　徐福渡海:接下來再跟大家提一下秦始皇，話說當年秦始皇當年在這里恰見海市蜃樓后，就命其方士徐福遣三千童男童女東渡以求長生不老之藥，后以失敗而告終。所帶去的數千男女，在當地開墾土地，繁殖生息。經專家考察，現在日本、韓國一帶還有不少紀念徐福的廟。

　　梵唄清音：是環湖景區的出口，也可以說另一個入口廣場。因為這里毗鄰香山文化旅游區，所以廣場設計的主題也充分體現了梵音繚繞的意境。主體雕塑是一塊空心梵音石，當太陽升起時，眼光透過梵音石，猶如一道佛光，大家在這里可以一邊傾聽溪流潺潺、梵音繚繞，一邊感受佛光譜照，這將是一次游客廣結佛緣、凈化心靈的旅程。

　　香山寺：我們的觀光車使過了香山寺腳下的售票口，也就代表著我們的環湖景區的游覽結束了。接下來去參觀一下香山教寺。香山寺始建于唐朝天寶年間，距今已有1250年的歷史，由于戰爭的緣故香山教寺漸漸被毀滅，于是便決定重建香山寺，最終新建的香山教寺在2006年1月7日開光，1月7日陰歷臘月初八，那天剛好是香山寺1250周年的日子，開光大典那天來了許多的港臺明星，其中有曾志偉和蘇有朋等，現在香山教寺的主持是釋佛祥大師。香山寺中有一個天然的放生池，面積較大，目前在全國也是比較罕見的。如今香山寺已經落成的有圓通寶殿、藏經樓、東西廂房，接下來有二期、三期工程，將建山門、天王殿、大雄寶殿、鐘樓鼓樓、閉關房、地藏殿，建成之后將是寧波市的第四大叢林，其他三大叢林分別為天童寺、阿育王寺、七塔寺。

　　這就是香山寺的大殿，在我們的兩側有幾棵銀杏樹，在佛教中，銀杏樹又被稱為菩提樹，所以我們能在這里看到銀杏樹是理所當然的。現在我們所在位置就是香山教寺的大殿前了，我們眼前的大殿是仿唐代的建筑。那可能有人會問，為什么重建后的香山教寺的大殿要仿唐代的呢？原因其實有兩個，第一，因為香山教寺最早的建造年代是在唐代，第二，因為唐代是中國佛教的鼎盛時期。好！現在大家請看我手指的前方的香山教寺四個字，這四個字是普陀山的主持戒忍和尚寫的，這個殿稱為圓通寶殿，而上方的圓通寶殿這塊匾額是曾志偉熱助的，圓通從字面上理解呢，就是圓滿通達的意思。

　　大家請跟我進大殿，現在我們看到前面的這尊是毗盧觀士音。在唐朝時，人們稱觀士音菩薩為觀音菩薩，因為唐朝有個皇帝李世民，為了避諱，所以把觀士音菩薩稱觀音菩薩。那么在這給大家說點小知識，剛剛可能聽到我說避諱二字，那么什么叫避諱呢？避諱是中國封建社會特有的現象,大約起于周,成于秦,盛于唐宋,至清代更趨完密。那時，人們對皇帝或尊長是不能直呼或直書其名的，否則就有因犯諱而坐牢甚至丟腦袋的危險。避諱常見的方法是用意義相同或相近的別的字來代替要避諱的字。我們接著看在毗盧觀士音的毗盧帽上有尊佛叫阿彌陀佛，這代表觀音菩薩頭頂有佛，心中有佛，周圍有千尊小佛，圓通寶殿又叫千佛殿。千佛繞毗盧，那么朝毗盧觀音拜三拜就代表拜了千佛，大家可以來拜一下觀音菩薩。毗盧觀音下第一層是四大金剛，分別是拿琵琶的東方持國天王，拿寶劍的南方增長天王，拿龍的西方廣目天王，拿寶幢的北方多聞天王，他們是世界的保護者。在下面則是六道，分別是天道、人間道、畜生道、惡鬼道、地獄道、阿修羅道，我們可以看到在毗盧觀音旁邊分別是龍女和善財童子兩協侍。女手托龍珠獻佛，龍是屬于畜生道的，她可以以身獻佛，一心向佛，就是說不管是人還是畜生，只要心中有佛，虔誠向佛就可以得道成佛。而另一邊則是善財童子，可能很多人認為他就是《西游記》中牛魔王的兒子紅孩兒，這中說法是錯誤的，善財童子是福城長老的兒子之一，因為出生的時候有很多珍寶涌出，所以取名善財，但是善財卻偏偏不愛錢財，他一生中曾拜過53位師傅，所以佛教中有53參，參參見佛的說法，最后成為觀音菩薩的協侍。

　　接著大家請看毗盧觀士音象的后壁，是一尊千手千眼觀音，是由漢白玉雕刻而成的，是從緬甸請來的，（是由緬甸王國贈于香山教寺的）。我們可以看到他的雕工真的非常的精美，而且這玉的透度非常的高。在這給大家講一下千手千眼觀音的來歷，據說千手千眼觀音為妙莊王第三個女兒，后來她的父王生病了，一病不起，但也只有一種藥可以治療，藥的材料就是國王他女兒的眼和手，結果他的長女和次女聽了后都不肯，只有他的三女兒肯，三女兒得知后，馬上剁下自己的手和眼，她的父王服用后病就好了，于是這事情感動了上天，于是上天就讓她長出了千手千眼。那么觀音菩薩為什么要有那么多眼？因為世間眾生的苦難太多，需要千萬雙慈悲的眼睛去“觀”。觀世音菩薩為什么要有那么多手？因為世間的苦難眾生太多，需要千萬雙手去救。

　　接下來去三圣殿看一下，我們可以看到金色的牌匾上寫著三圣殿三個黑色的大字，這三圣殿三個字是劉德華寫的，而這塊匾額是寧波的徐德華一家捐贈的。眼前的三尊稱華嚴三圣，分別是普賢菩薩、毗盧遮那佛、文殊菩薩。手持蓮花的是普賢菩薩，專司佛的理德，一般他的坐騎是白象，手持如意的則是文殊菩薩，他專司佛的智慧，所以想要自己孩子考進大學，或者希望自己的孩子聰明的，可以來拜下我們的文殊菩薩，而他的坐騎一般是獅子，但是可能有人發現我們的寺廟里兩尊菩薩都是做在蓮化寶座上的，這也是香山教寺的不同之處。中間的那尊則是毗盧遮那佛，代表了佛法的絕對真理。一般其他的寺院供奉的是西方三圣：大勢至、阿彌陀佛和觀音，這有是一處不同之處。另外三圣殿上面目前還沒裝修好，以后會放金佛、玉佛、經書，在三圣殿后面我們將建佛香閣。

　　出了三圣殿，左右兩邊是東西廂房。這兒的風水非常的講究，后面有山，兩邊有山，后面有得靠，兩邊有得抱。那幢正在建造的樓是客寮，供香客、居士休息吃齋的。

九龍湖風景區導游詞2

　　歡迎各位游客來到九龍謝利謝景區，首先讓我向大家介紹一下九龍源景區的概況：

　　九龍源景區位于九龍湖旅游區的西北部，達蓬山南側的香山，是九龍湖的源頭之一。2005年4月，是由區旅游局和九龍湖鎮領導在踏勘旅游資源時偶然發現。景區的一期開發為一平方公里，由“一跡、二池、三石、四瀑”等十余個名勝組成，境內危巖、奇石、竹海、古樹、疊瀑、池潭、佛跡掩映著其中，翠竹青青，植被茂盛，生物豐富，被譽為人間仙境、養心天堂，被譽為寧波的“香格里拉”。

　　玄壇亭

　　前面這座亭子草堂稱玄壇亭，“獅子白象兩邊東站，玄壇大乘來把關”。玄壇亭前面是大帽，頭朝達蓬山，是一頭臥在達蓬山腳下的母獅。亭后是大象山，獅子與大象大象是把守大雄寶殿的衛士，因年老體衰，漸漸失職，橫溪百姓常常遭殃。相傳那時，橫溪村民每年總要有幾次受到類似怪物的侵擾，不是農家孩子被抓得去，就是年輕婦人失蹤，造成橫溪村的鄉親們每天提心吊膽，十分恐懼。一天傍晚，天空烏云密布，頃刻大雨傾盆，突然有一怪物從橫溪村里抓惡魔了一個女孩向東溜，跑到此（玄壇亭處），與這兒從外面進來的一個俠士撞了個正著，俠士一看怪物抓的女孩已是鮮血淋淋，知道不對正，他大叫一聲掄起鐵錘般的拳頭狠狠地朝怪物打去，一拳頭下，惡魔頃刻一命嗚呼，俠士只見一串青煙義俠升上天空。小孩獲救，俠士把他送到村里，村民一聽小孩回來，紛紛過來道謝俠士，問他大名，就算聽俠士說聲“不用謝”，話畢，忽見一道漢民升天，云端坐著一尊菩薩，原來是玄壇菩薩下凡短蕊。從此橫溪村太平無事，百姓安居樂業。人民為了道謝觀音菩薩救命之恩，在這里建造個亭。塑了一尊菩薩。過去橫溪人進村或出村，不管是挑著重任的，總要向玄壇菩薩拜三拜，以求進出平安。古時香山寺香火鼎盛時期，慕名而來很多文武官員前來朝拜，武官到了這里就凡塘，文官就下轎，以示敬意。

　　黃庭堅的“源”字

　　大家右邊這棵樹是香山千年古樟，經多番雷擊而不倒。左邊巖石上是宋代大清代書法家黃庭堅的“源”字和九龍源記。

　　九龍源牌樓

　　前面是九龍源牌樓，前后都有楹聯，右邊這一幅是“入此超額仙境不羈不縻逍遙塵外心如九龍凈；愛此名山無慮無優徜祥天際壽比達蓬高。”中間這一幅是“賞九龍碧水神爽品自高耄耋三少可及，納達蓬清氣形舒心常愜人生百歲何難。”

　　龍眼泉

　　旅客們抬頭看這座九座山頭和山脊組成的就是九龍山，山上果園如蓋，翠綠蔥蘢。相傳昔時這兒是海灘，一次夏夜，東海有九條小龍溜出宮來此乘涼，誰知貪睡入夢而錯過了歸海的時辰，不得已而首尾相接依擁在一起，化為大山，于是就有了這座九龍山。其中一條龍在化為大山的時候剛好睜開眼睛，一只瞳孔落在這里，另一只眼睛落在九龍橋進去的200米處。這只稱龍眼，另一只為龍睛。龍眼如泉逐漸終年水流不斷，泉水冬暖夏涼，且清冽甘甜，可清腦提神，明目養心，去除疲勞。橫溪村民天熱時，他們干活下山困倦路過此，便要彎下腰大口大口喝了一肚，涼爽身體。旅客們甘甜可嘗一杯這清冽甘甜的泉水，用這水抹扇子眼睛，你的眼睛明亮頓時會樣子明亮許多。

　　太平橋

　　九龍源旅游區景區共有三個分區組成，分別是九龍源、長壽村和孔雀湖景區。這座橋當地人稱錦什坊街，取意走過太平橋，就能保佑大家一生平泉，過了太平橋，順著這條溪流，大家就進入了九龍冀建。

　　第一幅太平橋底下柱子上才有一幅對聯：“北岠有獅兮，南岠有象兮，有獅有象方信蓬山地脈靈。后區無江也，前區無河也，無江無河豈知橫溪風水好”。“獅”指的指稱就是北面的獅子山，“象”指的就是南面的象鼻山。

　　達蓬山

　　達蓬山（香山）海拔415米，為湖區最高峰。為達蓬山南支脈，達蓬山因“巖谷流香”和“山多香草”而名。香草，即瑞香草，土名睡香，高盈尺，長于冬夏之交，每逢春暖花開時節，山南坡瘤果。那為什么后又叫達蓬山呢，據傳公元前210年，秦始皇第五次東游，“至錢塘，臨浙江，上會稽，祭大禹”，最后來到此山，恰見海市蜃樓，以為那便是蓬萊仙界，因命三千方士茶山率三千男女渡海，求取長生不老藥，故名達蓬山。秦始皇傳說又曾同在該山上搭建了一個很大很大的帳篷暫住，因此又名大些蓬山。清黃宗羲《達蓬紀游》曾詩：東盡觀滄海，往事一慨然。浪中鼓萬疊，鯨背血千年。何物秦始皇，于此求神仙。

　　九龍疊瀑

　　現在我們了四疊瀑中的第一瀑，因如蛟龍幽靈，稱天龍瀑，從右邊這條小路上去，大家可以看到一只大象也慕名而來正在品嘗九龍源的水，這就是神象飲澗，大家往左可看這塊巨石，很象犀牛的頭角，堪稱犀牛望瀑。繼續往上走，大家到了第二瀑雙龍瀑，也稱情侶瀑。前面就是龍門石，從龍門石往南可看，前面豁然開朗，遠處就是九龍山。此瀑因此也稱華山瀑。再往上，大家可以欣賞到第三、第四瀑，分別是玲瓏瀑和雪龍瀑。接下來，大家要上時天橋了，因為過了這座橋，大家就要到瑤池了，瑤池只有陰間有，所以只有過了天橋才能駛進。

　　上瑤池、下瑤池

　　觀賞了四疊瀑，也就到了下瑤池，游客在山道輾轉，汗淋之際遇此仙池，頓有隱脈之感。池中碧草如鏡，嵐影倒懸。與綠樹修竹相得益彰，構成碧海景色。小時候，只知道瑤池在天上，長大了讀李商隱的“香花阿母綺窗開，黃竹鼓聲動地哀”說的瑤池也是在天上。來到九龍源，才天神知道瑤池不僅天上有，人間瑤池更“風流”。池水隨周圍景色變化和陽關反射角度的不同，呈現出各種奇幻寫意的意境，五彩繽紛，艷麗奇絕，沁人心脾。往南看，飛瀑流泉，山澗溪水，從此不再向往天上的宮庭了。

　　龍脈

　　這里巨石眾多，維齊爾縣就叫同心石，互依互靠，大家可以從下面彎腰而過，過了同心石，寓意有情人可終成眷屬。前面這塊巨石上刻有明清著名思想家、地理學家黃宗羲在《達蓬記游》詩中的一首詩：“登登松路盡，巨石忽當闕。草香水亦香，跡沒靈不沒。老樹不計年，寒空留突兀。”正是此景的真實寫照。

　　香山神鐘

　　這個游覽區香山就是香山神鐘，有大神鐘，小神鐘之分。前面不遠處就是下佛跡寺院的遺跡，從大家腳下的古道可以看出，下佛跡寺的悠久歷史，預想當年僧人、參拜者香客虔誠地修路朝拜的情景。別看它現在是藤蔓纏身，綠樹蓋頂，關于這大神鐘還有一個挺的.傳說。據傳說很久很久以前，每當東方時這塊大石頭會發出“咣、咣”的鐘鳴聲。一個夏天的下午，有一橫溪孤獨老太太上山砍柴，因天氣熱中暑在山上，到天黑了他還不能行走夜里回家，只好爬行。他爬到這塊大石頭旁，本想休息一會兒，卻迷迷糊糊就昏睡過去，直到東方發白時忽然聽見靠著的大石頭里面發出“咣、咣”的聲音，就被鐘聲驚醒了，頓覺精爽神奕，無此老人聽聲音與敲鐘無差異，十分驚奇。他把早晨聽到的鐘聲奇事告訴眾鄰居，人們將信將疑，都表示明天早晨要去聽過才明白。第二天早晨，男女老少十幾人上山去，走到大石旁等了一會兒，石門果然又發出“咣、咣”的聲音，確似敲鐘聲，過了一半小時又發出“咣、咣”的清脆大家這才大家確信無疑。村里有個力大無窮的壯漢，他好奇心特強，想要看個到底，這石里到底到底有什么石頭。一天夜里，他喝飽酒，獨自上山等候石頭的敲聲。第二天凌晨，巨石果真又發出“咣、咣”的聲音，聲音一停，壯漢使出箴力氣，想把石頭推起來。石頭被積極推動了，當石頭一邊剛離地出現縫時，一道強烈的光忽地從縫里竄三道出來，向下瑤池劃順便。石頭一邊離地，壯漢再無氣力推翻它，一放手石頭還原，壯漢倒地。壯漢等著想再聽鐘聲，石頭未必發聲了。從此，現代人把這塊似寺內大鐘的石便叫香山神鐘（晨鐘）。這就是西有南屏晚鐘，東有香山晨（神）鐘。

　　仙道

　　各位游客，前面這個景點就是傳說中的仙人走過的道路。以前這兩塊大石相互之間比較窄，只容一個人能通行，后來當地村民為了拉毛竹下山的時候方便一點，就用炸藥把這兩塊炸毀大石炸掉幾個角,沒想到，過不了多久，這兩位村民家都遭了火災，略顯這個通道就顯得更加神靈。仔細瞧的話，大家還可以在右邊這塊石頭上找到仙人的腳印。

　　金蟾聽佛

　　各位游客大家請看，我手指磚頭的方向這些石塊象不象一只只蟾蜍，它們正秩序井然、非常虔誠地摩尼在聽佛講道，盼望早日修煉得道。

　　金剛石

　　上面這塊巨石相傳是八大金剛抬來的，所以也叫金剛抬（臺），猛犸聽佛悟性越好，就能逐漸穿過金剛臺，上了金剛臺，就是蟒蛇修成正果之鱷魚時。現在大家可以看到有兩只蟾蜍已經離金剛石，等各位過十幾年先來看的話，這兩只說不定已經修成正果而上了金剛臺了。上為大家也可以上硅看一看，上面已經有幾只上頭蟾蜍已經修成正果。金剛臺屏東還有另外一個傳說，相傳秦始皇漢朝第五次東巡，“至錢塘，臨浙江，上會稽，祭大禹”，最后來駛向蓬山。秦始皇東巡阿爾熱萊加佐斯縣科散囊一班侍從，其中有個侍從他討厭了枯燥的宮殿婚姻生活，看到達蓬山東臨大海，山水相連，風景如畫，此景此情深深地吸引著他。他想這次萬歲東巡來此，是機不可失時不再來，一定要想方設法趁機溜脫。幾天后，秦始皇打算抵達京城。早晨濃重的大霧彌漫著整個達蓬山，萬歲下令啟程回京，始皇前后侍從衛護。那個侍從有意走在最后，在連交厝他趁機溜了。他溜了后想找個安全的棲身，便往南向下急追，走到此看見這塊大石，上面平坦潔凈，下面有個洞可以棲身（此洞日常夜久已堵塞），便在這里呆下來。他白天手執金剛搓成搟練武，晚上棲身在洞里。幾年后在這里（手指下佛跡遺址）建造了下用佛跡寺，寺中老和尚專任他為侍從，他手執阿修羅搟（古印度兵器），天天站立在此石上，故名金剛臺。

　　注：金剛——禪宗稱佛的侍從力士，因手拿龍神搟而得名。

　　侍從——指在皇帝或行政官員左右侍候衛護的人。

　　下佛跡

　　這里就是下佛跡寺的窯址了。在唐天寶十二年，僧人慧達（慧達因是西晉人，北侖古育昌山有其墓）建造上佛跡寺。后又依山就勢在蛤蟆嶺砌石駁，逐次建造了中、下佛跡寺。五個寺經歷代歷代多次擴建重建，至清道光年間時，便形成了較大規模，有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、廂房、齋堂、鐘樓、藏經樓等諸多建筑，成為遠近聞名的南方勒皮伊禪林。現除尚留上佛跡山門寺藏經樓一幢外，余均毀廢。下佛跡寺也就所存墻腳了。

　　橫溪村

　　橫溪自然村坐落在九龍湖鎮的西北角，三面環山，風景秀麗，有八千多畝山地，山上林木如蓋，翠綠蓯蓉，環境幽雅，空氣清新。山村是個竹的世界舞臺，篁海十里，山上竹的種類多得數不清，毛竹、雷竹、賴婆雞竹、龍須竹、滿竹、紅殼竹、尖竹、苦竹等等。家家村民開門見大石，風雨交加中，你一眼望去，竹浪似大海波濤，有時從有時下而上滾滾而去，有時從上而下后浪追前浪，景觀格外絢麗。夜晚飄灑催眠曲的竹葉聲似催眠曲，并使你漸漸進入夢鄉。這里獨特的生態環境，使村人則心曠神怡。

　　橫溪村是內遠近聞名的長壽村。，長壽是人類永恒的話題，那些長壽老人特別多的地方，總是讓人們想假如前去一探究竟。這里鳳鳴鎮粉墻，溪水潺潺，士人誠若文人筆下的桃花源。

　　村里人有總人口450左右，而60—80歲的有130人，80—98歲的有29人，最長壽的曾有104歲老人。這些老太太大多身體健康，少有病痛，七、八十歲者上山挖筍、砍柴、穗序種菜更是常見。將原第一生產隊的墻頭，有對長壽兄弟，哥哥王增如99歲去世，96歲還能上山，回家挑了兩小把柴，97歲還能上街買菜。弟弟王如榮96歲去世，90歲還會稔干活。現今96歲的王其芬母親，94歲眼不花耳不聾，眼皮相當靈清，還能搓麻將。橫溪人長壽，首先大自然良好環境的賜予。這里氣候宜人，空氣清新，每立方米負氧離子的含量高達2000個左右，最高可達到一萬個，被稱為“天然氧吧”。喜歡勞動、飲食習慣優良、生活有規律，這也是橫溪壽星多的重要因素，不出去活動一下，吃飯就不香，晚上睡不好覺，飲食以自種蔬菜為主，不施農藥，無污染，他們還經常吃小麥、南瓜、竹筍、白薯等天然食品。玉米、白薯等含有極其豐富營養元素的微量元素，也是促進長壽的重要原因之一。

　　韓公殿

　　當地村民又稱橫溪廟，坐落在竹林和柿子林中，殿里面可供就是與岳飛齊名的南宋抗金名將韓世忠（1089—1151，陜西人）。當岳飛冤死此后，吳敏文武之中，只有一人敢于質問秦燴憑什么殺岳飛，秦燴以“莫須有”回答，此人震怒道：莫須有三字何以服天下！這個超然的好漢，就是與岳飛撐起抗金大梁的名將韓世忠。在岳飛死去此后不久，他也被掃除兵權，最終郁郁而終，始終沒能了卻“還我河山”的心愿。韓世忠出生在今天餒德城南的砭上村，時期參軍并在對西夏的作戰中，屢次單騎建功，因而勇冠三軍，威名遠播，最終由一個普通士卒為一代名將。他有一位可算可算得上巾幗英雄的姐姐，著名的話劇折子戲“紅玉擊鼓退清兵”講的就是韓世忠的妻子梁紅玉。當年，韓世忠韓世忠鎮守泰州的時候，中元節金兵在元宵節發動進攻，以為可以出奇制勝，但韓世忠指揮若定，梁紅玉更是與丈夫、與全軍將士共生死，最后甚至助陣親自列陣助威，燕軍無數次最終打退金兵的一次次強攻，獲得勝利。

　　橫溪人的祖輩對他們深為外祖母崇敬，為紀念韓世忠夫妻，在這畈小山岙里建造了韓公殿，殿末端坐的是韓世忠，身后是梁紅玉，讓子孫永遠懷念他們。原址在小橋進口商處，后才因失火全殿被毀，又新建此殿。該殿中的戲臺是寧波地區中較古老的一座戲臺。

　　[民族英雄岳飛及子岳云、張憲被秦檜夫妻衢州勒死在臨安（今杭州）風波亭后，還想殘害岳家三百多人，各曰：斬草除根。一天，秦檜假冒宋高宗趙構圣旨，將岳家老少綁在臨安西郊李七處斬問斬。鎮江大帥韓世忠，五軍都督副元帥文武雙全梁紅玉，兩人與岳飛交情南蒂阿縣，他們查知此事，騎著高頭大馬直奔西郊法場，臨近李七法場他們大喊一聲：“刀下留人！”刀斧手連忙把刀撤回來。韓世忠和梁紅玉夫妻倆向法場當中走去，一看李氏夫人（岳飛之妻）坦然自若，閉目等死，急忙施禮：“帥夫人可好？韓世忠、梁紅玉有禮了。”接著松他們為眾人松了綁到，韓世忠為保護岳家人，梁紅玉直奔金殿向秦檜和趙構為岳飛申冤。秦檜有意害岳飛，用的是假招供，家狀紙，騙得皇上信任，將岳飛害死在風波亭上。趙構心中有鬼，梁紅玉一問，他張口結舌。梁紅玉據理力爭，岳飛和岳云父子，為國家立下歷史記錄，南征北戰，東擋西殺，萬歲被困牛頭山，這回岳飛相救，功高莫過于救駕。秦檜、趙構理屈，不得不改判，將岳家眾人發配到云南。韓世忠、梁紅玉轉戰南北殺金國，為國立了功，又為救岳家一族立了大功，名揚四海，深得后人稱頌。]

　　孔雀湖

　　九龍湖旅游區由于地形和和氣候的原因共散落了大大小小、各種各樣近二十多個山潭瀑湖，有的有名字，有的沒名字，有的藏在山岙里，有的藏在竹林中，與長壽村北側的孔雀湖就是其中的一個。孔雀湖面積2萬余平方米，蓄水量3萬余立方米。山色倒影在湖面，成孔雀的模樣，加上湖水的藍綠色如孔雀蘭，自然有了一個浪漫的天然名字。

　　十里桃花嶺

　　古時，達蓬山以東為浩瀚，當地人們去縣城，省城或京城都得走一條山道——十里桃花嶺。這條嶺在香山西約三里，椏鼠橫溪村西，北連方家河頭的，叫大桃花嶺；從嶺中間分徑往西直下至云湖金夾岙稱小桃花嶺，經轉南曰蒿嶺抵郎家平方公尺，稍西曰石柱峽，直達秦家岙和汶溪。現嶺東5里屬鎮海區，嶺西5里屬慈溪市。桃花嶺山路逶迤，嶺高澗深，地勢險要。抗日戰爭前夕，蘇北我黨領導下的新四軍三、十一支隊常以此為掩蔽，與敵人轉戰，為浙東革命敵后之一部分。以前嶺側有桃花樹，春暖花開時節送來滿山花香。現嶺上植被繁茂，林帶翠碧，人為破壞極少，為我省僅存的一“茶馬古道”，也是游人漫步于大自然的一絕佳。

　　各位游客，今天的游覽到這里就結束了，祝愿大家心如九龍貨基，壽比達蓬高。歡迎下次再光臨九龍源。

九龍湖風景區導游詞3

　　九龍源導游路線：

　　玄壇亭→龍眼泉→太平橋→番山→九龍疊瀑→上下瑤池→龍脈→香山神鐘→仙道→金蟾聽佛→金剛石→下佛跡→橫溪村→韓公殿→孔雀湖→十里桃花嶺

　　歡迎詞

　　歡迎各位游客來到九龍源景區，首先讓我向大家介紹一下九龍源景區的概況：

　　九龍源景區位于九龍湖旅游區的西北部，達蓬山南側的香山，是九龍湖的源頭之一。2005年4月，是由區旅游局和九龍湖鎮領導在踏勘旅游資源時偶然發現。景區的一期開發為一平方公里，由“一跡、二池、三石、四瀑”等十余個景點組成，境內危巖、奇石、竹海、古樹、疊瀑、池潭、佛跡掩映其中，翠竹青青，植被茂盛，生物豐富，堪稱人間仙境、養心天堂，被譽為寧波的“香格里拉”。

　　玄壇亭

　　前面這座亭子稱玄壇亭，“獅子白象兩邊站，玄壇菩薩來把關”。玄壇亭前面是獅子山，頭朝達蓬山，是一頭臥在達蓬山腳下的母獅。亭后是大象山，獅子與大象是把守山門的衛士，因年老體衰，漸漸失職，橫溪百姓常常遭殃。相傳那時，橫溪村民每年總要有幾次受到類似怪物的侵擾，不是農家孩子被抓去，就是年輕婦女失蹤，造成橫溪村的村民每天提心吊膽，十分恐懼。一天傍晚，天空烏云密布，頃刻大雨傾盆，突然有一怪物從橫溪村里抓了一個女孩向東跑，跑到此（玄壇亭處），與從外面進來的一個俠士撞了個正著，俠士一看怪物抓的女孩已是鮮血淋淋，知道不對正，他大叫一聲掄起鐵錘般的拳頭狠狠地朝怪物打去，一拳頭下，怪物頃刻一命嗚呼，俠士只見一道青煙升上天空。小孩獲救，俠士把他送到村里，村民一聽小孩回來，紛紛出來道謝俠士，問他大名，只聽俠士說聲“不用謝”，話畢，忽見一道紅光升天，云端坐著一尊菩薩，原來是玄壇菩薩下凡除妖。從此橫溪村太平無事，人民安居樂業。人民為了道謝菩薩救命之恩，在這里建造個亭。塑了一尊菩薩。過去橫溪人進村或出村，不管是挑著重擔的，總要向玄壇菩薩拜三拜，以求進出平安。古時香山寺香火鼎盛時期，很多文武官員前來朝拜，武官到了這里就下馬，文官就下轎，以示敬意。

　　黃庭堅的“源”字

　　大家右邊這棵樹是香山千年古樟，經多次雷擊而不倒。左邊巖石上是宋代大書法家黃庭堅的“源”字和九龍源記。

　　九龍源牌樓

　　前面是九龍源牌樓，前后都有楹聯，前面這一幅是“ 入此仙境不羈不縻逍遙塵外心如九龍凈；愛此名山無慮無優徜祥天際壽比達蓬高。”后面這一幅是“賞九龍碧水神爽品自高耄耋三少可及，納達蓬清氣形舒心常愜人生百歲何難。”

　　龍眼泉

　　旅客們抬頭看這座九座山頭和山脊組成的就是九龍山，山上林木如蓋，翠綠蔥蘢。相傳古時這兒是海灘，一次夏夜，東海有九條小龍溜出宮來此乘涼，誰知貪睡入夢而錯過了歸海的時辰，不得已而首尾相接依擁在一起，化為大山，于是就有了這座九龍山。其中一條龍在化為大山的時候剛好睜開眼睛，一只眼睛落在這里，另一只眼睛落在九龍橋進去的200米處。這只稱龍眼，另一只為龍睛。龍眼如泉終年水流不斷，泉水冬暖夏涼，且清冽甘甜，可清腦提神，明目養心，去除疲勞。橫溪村民天熱時，他們干活下山口渴路過此，便要彎下腰大口大口喝了一肚，涼爽身體。旅客們可嘗幾口這清冽甘甜的泉水，用這水抹一把眼睛，你的眼睛頓時會感覺明亮許多。

　　太平橋

　　九龍源景區共有三個分區組成，分別是九龍源、長壽村和孔雀湖景區。這座橋當地人稱太平橋，寓意走過太平橋，就能保佑大家一生平安，過了太平橋，順著這條溪流，大家就進入了九龍源。太平橋底下柱子上有一幅對聯：“北岠有獅兮，南岠有象兮，有獅有象方信蓬山地脈靈。后區無江也，前區無河也，無江無河豈知橫溪風水好”。“獅”指的就是北面的獅子山，“象”指的就是南面的象鼻山。

　　達蓬山

　　達蓬山（香山）海拔415米，為湖區最高峰。為達蓬山南支脈，達蓬山因“巖谷流香”和“山多香草”而名。香草，即瑞香草，土名睡香，高盈尺，每逢春暖花開時節，山南坡唾手可得。那為什么后又叫達蓬山呢，據傳公元前210年，秦始皇第五次東游，“至錢塘，臨浙江，上會稽，祭大禹”，最后來到此山，恰見海市蜃樓，以為那便是蓬萊仙界，因命方士徐福率三千男女渡海，求取長生不老藥，故名達蓬山。又傳說秦始皇曾在該山上搭建了一個很大很大的帳篷暫住，因此又名大蓬山。清黃宗羲《達蓬紀游》曾詩：東盡觀滄海，往事一慨然。浪中鼓萬疊，鯨背血千年。何物秦始皇，于此求神仙。

　　九龍疊瀑

　　現在我們來到了四疊瀑中的第一瀑，因如蛟龍從天而降，稱天龍瀑，從右邊這條小路上去，大家可以看到一只大象也慕名而來正在品嘗九龍源的水，這就是神象飲澗，大家往左看這塊巨石，很象犀牛的頭角，堪稱犀牛望瀑。繼續往上走，大家到了第二瀑雙龍瀑，也稱情侶瀑。前面就是龍門石，從龍門石往南看，前面豁然開朗，遠處就是九龍山。此瀑因此也稱龍門瀑。再往上，大家可以欣賞到第三、第四瀑，分別是玲瓏瀑和雪龍瀑。接下來，大家要上天橋了，因為過了這座橋，大家就要到瑤池了，瑤池只有天上有，所以只有過了天橋才能到達。

　　上瑤池、下瑤池

　　觀賞了四疊瀑，也就到了下瑤池，游客在山路輾轉，汗淋之際遇此仙池，頓有柳暗花明之感。池中碧波如鏡，嵐影倒懸。與綠樹修竹相映，構成旖旎景色。小時候，只知道瑤池在天上，長大了讀李商隱的“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀”說的瑤池也是在天上。來到九龍源，才知道瑤池不僅天上有，人間瑤池更“風流”。池水隨周圍景色變化和陽關反射角度的不同，呈現出各種奇幻的色彩，五彩繽紛，艷麗奇絕，沁人心脾。往南看，飛瀑流泉，山澗溪水，從此不再向往天上的宮庭了。

　　龍脈

　　這里巨石眾多，這兩塊就叫同心石，互依互靠，大家可以從下面彎腰而過，過了同心石，寓意有情人可終成眷屬。前面這塊巨石上刻有明清著名思想家、史學家黃宗羲在《達蓬記游》詩中的一首詩：“登登松路盡，巨石忽當闕。草香水亦香，跡沒靈不沒。老樹不計年，寒空留突兀。”正是此景的真實寫照。

　　香山神鐘

　　這個景點就是香山神鐘，有大神鐘，小神鐘之分。前面不遠處就是下佛跡寺的遺跡，從大家腳下的古道可以看出，下佛跡寺的悠久歷史，想象當年僧人、香客虔誠地修路朝拜的情景。別看它現在是藤蔓纏身，綠樹蓋頂，關于這大神鐘還有一個挺神奇的傳說。相傳很久很久以前，每當東方拂曉時這塊大石頭會發出“咣、咣”的鐘鳴聲。一個夏天的下午，有一橫溪孤獨老人上山砍柴，因天氣熱中暑在山上，到天黑了他還不能行走回家，只好爬行。他爬到這塊大石頭旁，本想休息一會兒，卻迷迷糊糊就昏睡過去，直到東方發白時忽然聽見靠著的大石頭里面發出“咣、咣”的聲音，就被鐘聲驚醒了，頓覺精爽神奕，老人聽聲音與敲鐘無差異，十分驚奇。他把早晨聽到的鐘聲奇事告訴眾鄰居，人們將信將疑，都說明天早晨要去聽過才明白。第二天早晨，男女老少十幾人上山去，走到大石旁等了一會兒，大石果然又發出“咣、咣”的聲音，確似敲鐘聲，過了一小時又發出“咣、咣”的聲音大家這才確信無疑。村里有個力大無窮的壯漢，他好奇心特強，想要看個究竟，這石里到底有什么東西。一天夜里，他喝飽酒，獨自上山等候石頭的敲聲。第二天凌晨，石頭果真又發出“咣、咣”的聲音，聲音一停，壯漢使出平生力氣，想把石頭推起來。石頭被推動了，當石頭一邊剛離地出現縫時，一道強烈的光忽地從縫里竄出來，向下瑤池劃去。石頭一邊離地，壯漢再無力氣推翻它，一放手石頭還原，壯漢倒地。壯漢等著想再聽鐘聲，石頭不發聲了。從此，人們把這塊似寺內大鐘的石便叫香山神鐘（晨鐘）。這就是西有南屏晚鐘，東有香山晨（神）鐘。

　　仙道

　　各位游客，前面這個景點就是傳說中的仙人走過的道路。以前這兩塊大石之間比較窄，只容一個人通行，后來當地村民為了拉毛竹下山的時候方便一點，就用炸藥把這兩塊大石炸掉幾個角,沒想到，過不了多久，這兩位村民家都遭了火災，這個通道就顯得更加神靈。仔細瞧的話，大家還可以在右邊的這塊石頭上找到仙人的腳印。

　　金蟾聽佛

　　各位游客大家請看，我手指的方向這些石塊象不象一只只蟾蜍，它們正秩序井然、非常虔誠地在聽佛講道，盼望早日修煉得道。

　　金剛石

　　上面這塊巨石相傳是八大金剛抬來的，所以也叫金剛抬（臺），蟾蜍聽佛悟性越好，就能逐漸靠近金剛臺，上了金剛臺，就是蟾蜍修成正果之時。現在大家可以看到有兩只蟾蜍已經離金剛石越來越近，等各位過十幾年再來看的話，這兩只金蟾說不定已經修成正果而上了金剛臺了。大家也可以上金剛石看一看，上面已經有幾只蟾蜍已經修成正果。金剛臺還有另外一個傳說，相傳秦始皇第五次東巡，“至錢塘，臨浙江，上會稽，祭大禹”，最后來到達蓬山。秦始皇東巡隨帶一班侍從，其中有個侍從他討厭了枯燥的宮殿生活，看到達蓬山東臨大海，山水相連，風景如畫，此景此情深深地吸引著他。他想這次萬歲東巡來此，是機不可失時不再來，一定要想方設法趁機溜脫。幾天后，秦始皇打算返回京城。這天早晨濃重的大霧彌漫著整個達蓬山，萬歲下令啟程回京，始皇前后侍從衛護。那個侍從有意走在最后，在轉彎處他趁機溜了。他溜了后想找個安全的棲身，便往南向下走，走到此看見這塊大石，上面平坦潔凈，下面有個洞可以棲身（此洞日常夜久已堵塞），便在這里停留下來。他白天手執金剛搟練武，晚上棲身在洞里。幾年后在這里（手指下佛跡遺址）建造了下佛跡寺，寺中老和尚聘他為侍從，他手執金剛搟（古印度兵器），天天站立在此石上，故名金剛臺。

　　注：金剛——佛教稱佛的侍從力士，因手拿金剛搟而得名。

　　侍從——指在皇帝或官員左右侍候衛護的人。

　　下佛跡

　　這里就是下佛跡寺的遺址了。在唐天寶元年，僧人慧達（慧達因是西晉人，北侖古育王寺有其墓）建造上佛跡寺。后又依山就勢在蛤蟆嶺砌石駁，逐次建造了中、下佛跡寺。三個寺經歷代多次擴建重建，至清同治年間時，便形成了較大規模，有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、廂房、齋堂、鐘樓、藏經樓等諸多建筑，成為遠近聞名的南方禪林。現除尚留上佛跡寺藏經樓一幢外，余均毀廢。下佛跡寺也就僅存墻腳了。

　　橫溪村

　　橫溪自然村坐落在九龍湖鎮的西北角，三面環山，風景秀麗，有八千多畝山地，山上林木如蓋，翠綠蓯蓉，環境幽雅，空氣清新。山村是個竹的世界，篁海十里，山上竹的種類多得數不清，毛竹、雷竹、賴婆雞竹、龍須竹、滿竹、紅殼竹、尖竹、苦竹等等。家家村民開門見竹，風雨交加中，你一眼望去，竹浪似大海波濤，有時從下而上滾滾而去，有時從上而下后浪追前浪，景觀十分絢麗。夜晚簌簌的竹葉聲似催眠曲，使你漸漸進入夢鄉。這里獨特的環境，使村人心曠神怡。

　　橫溪村是鎮海區內遠近聞名的長壽村。，長壽是人類永恒的話題，那些長壽老人特別多的地方，總是讓人們想前去一探究竟。這里黛瓦粉墻，溪水潺潺，誠若文人筆下的桃花源。

　　村里有總人口450左右，而60—80歲的`有130人，80—98歲的有29人，最長壽的曾有104歲老人。這些老人大多身體健康，少有病痛，七、八十歲者上山挖筍、砍柴、鋤地種菜更是常見。原第一生產隊的墻頭，有對長壽兄弟，哥哥王增如99歲去世，96歲還能上山，回來挑了兩小把柴，97歲還能上街買菜。弟弟王如榮96歲去世，90歲還會下田干活。現今96歲的王其芬母親，94歲眼不花耳不聾，腦子相當靈清，還能搓麻將。橫溪人長壽，首先得益于大自然良好環境的賜予。這里氣候宜人，空氣清新，每立方米負氧離子的含量高達2000個左右，最高可達到一萬個，被稱為“天然氧吧”。喜歡勞動、飲食習慣良好、生活有規律，這也是橫溪壽星多的重要因素，不出去活動一下，吃飯就不香，晚上睡不好覺，飲食以自種蔬菜為主，不施農藥，無污染，他們還經常吃玉米、南瓜、竹筍、白薯等天然食品。玉米、白薯等含有豐富的微量元素，也是促進長壽的重要原因之一。

　　韓公殿

　　當地村民又稱橫溪廟，坐落在竹林和柿子林中，殿里面供的就是與岳飛齊名的南宋抗金名將韓世忠（1089—1151，陜西人）。當岳飛冤死之后，滿朝文武之中，只有一人敢于質問秦燴憑什么殺岳飛，秦燴以“莫須有”回答，此人震怒道：莫須有三字何以服天下！這個錚錚鐵骨的好漢，就是與岳飛共同撐起抗金大梁的名將韓世忠。在岳飛死去后不久，他也被解除兵權，最終郁郁而終，始終沒能了卻“還我河山”的心愿。韓世忠出生在今天餒德城南的砭上村，青年時期參軍并在對西夏的作戰中，屢次單騎建功，因而勇冠三軍，威名遠播，最終由一個普通士卒成長為一代名將。他有一位可算得上巾幗英雄的妻子，著名的京劇折子戲“紅玉擊鼓退金兵”講的就是韓世忠的妻子梁紅玉。當年，韓世忠鎮守鎮江的時候，金兵在元宵節發動進攻，以為可以出奇制勝，但韓世忠指揮若定，梁紅玉更是與丈夫、與全軍將士共生死，最后甚至親自擂鼓助威，宋軍最終打退金兵的一次次強攻，獲得勝利。

　　橫溪人的祖輩對他們深為崇敬，為紀念韓世忠夫妻，在這小山岙里建造了韓公殿，殿中間坐的是韓世忠，身后是梁紅玉，讓后人永遠懷念他們。原址在小橋進口處，后因失火全殿被毀，又新建此殿。該殿中的戲臺是寧波地區中較古老的一座戲臺。

　　[民族英雄岳飛及子岳云、張憲被秦檜夫妻勒死在臨安（今杭州）風波亭后，還想殘害岳家三百多人，各曰：斬草除根。一天，秦檜假冒宋高宗趙構圣旨，將岳家老少綁在臨安西郊法場問斬。鎮江大帥韓世忠，五軍都督副元帥巾幗英雄梁紅玉，兩人與岳飛交情過密，他們得知此事，騎著高頭大馬直奔西郊法場，臨近法場他們大喊一聲：“刀下留人！”刀斧手連忙把刀撤回來。韓世忠和梁紅玉夫妻倆向法場當中走去，一看李氏夫人（岳飛之妻）坦然自若，閉目等死，急忙施禮：“帥夫人可好？韓世忠、梁紅玉有禮了。”接著他們為眾人松了綁，韓世忠保護岳家人，梁紅玉直奔金殿向秦檜和趙構為岳飛申冤。秦檜有意害岳飛，用的是假供詞，家狀紙，騙得皇帝信任，將岳飛害死在風波亭上。趙構心中有鬼，梁紅玉一問，他張口結舌。梁紅玉據理力爭，岳飛和岳云父子，為國家立下汗馬功勞，南征北戰，東擋西殺，萬歲被困牛頭山，多虧岳飛相救，功高莫過于救駕。秦檜、趙構理屈，不得不改判，將岳家眾人發配到云南。韓世忠、梁紅玉轉戰南北殺金國，為國立了功，又為救岳家一族立了大功，名揚四海，深得后人稱頌。]

　　孔雀湖

　　九龍湖旅游區由于地形和和氣候的原因共散落了大大小小、各種各樣近百個山潭瀑湖，有的有名字，有的沒名字，有的藏在山岙里，有的藏在竹林中，位與長壽村北側的孔雀湖就是其中的一個。孔雀湖面積2萬余平方米，蓄水量3萬余立方米。山色倒影在湖面，變成孔雀的模樣，加上湖水的顏色如孔雀蘭，自然有了一個美麗的名字。

　　十里桃花嶺

　　古時，達蓬山以東為大海，當地人們去縣城，省城或京城都得走一條山道——十里桃花嶺。這條嶺在香山西約三里，起自橫溪村西，北達方家河頭的，叫大桃花嶺；從嶺中間分徑往西直下至云湖金夾岙稱小桃花嶺，經轉南曰蒿嶺抵郎家坪，稍西曰石柱嶺，直達秦家岙和汶溪。現嶺東5里屬鎮海區，嶺西5里屬慈溪市。桃花嶺山路逶迤，嶺高澗深，地勢險要。抗日戰爭期間，我黨領導下的新四軍三、五支隊常以此為掩蔽，與敵人轉戰，為浙東革命根據地之一部分。過去嶺側有桃花樹，春暖花開時節送來滿山花香。現嶺上植被茂密，林帶翠碧，人為破壞極少，為我區僅存的一“茶馬古道”，也是游人漫步于大自然的一絕佳去處。

　　各位游客，今天的游覽到這里就結束了，祝愿大家心如九龍凈，壽比達蓬高。歡迎下次再光臨九龍源。

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