白帝城導游詞

時間：2022-02-05 18:09:52 導游詞我要投稿

白帝城導游詞(11篇)

　　作為一位杰出的導游，往往需要進行導游詞編寫工作，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。我們該怎么去寫導游詞呢？下面是小編為大家收集的白帝城導游詞，希望能夠幫助到大家。

白帝城導游詞(11篇)

白帝城導游詞1

　　午飯之后的船上，我享受著溫暖的陽光。可一個聲音讓我無法繼續享受，就是因為下一個景點——白帝城。

　　我們下船坐著大客車開向目的地，到了目的地，讓我難過的是火辣辣的太陽。猛烈的陽光把我的心情給提高了，我迫不及待地想沖進去觀看這美麗的風景。終于到了檢票時間了，檢票員突然把我攔住，可突然又放我過去了。我心里納悶的很。導游告訴我們：“每人都有兩次免費拍照的機會。底下一張，上面一張。”因為我不喜歡拍照，所以我站在一旁觀看這白帝城旁邊的水景。大家慢慢地集合了，導游繼續帶領我們向山頂進發。有些行動不便的阿姨，坐上兩個人抬到轎子，一次六十元。

　　我一個人走在隊伍的前面，遠遠望見了山階，我的動力迅速起來了。三步并作二步沖到山階上，我健步飛，超越了許多隊伍，大人們都把目光聚集在我的身上。有的說：“這個小孩子那么小就做天獅。”有的人說：“這小孩真厲害，一下子就上來了，年輕人都不如他。”我聽了這些話心里有說不出的甜，但當我發現有我們隊的人比我還快時，我不甘示弱想要超過她們。此時，我動力全開追風一樣，來到了山頂，看見第一團隊大人們都坐在石凳上，喝水、扇風、休息。而我一點汗也沒有，只喘了幾口氣，大家都未能趕上。

　　我聽著第一團隊導游說：“白帝城因西漢末年公孫述自稱白帝而得名，因劉備托孤而聲名遠播，又因許多詩人留下大量詩篇有“詩城”之譽，有明清建筑，有祭祀劉、關、張、諸葛亮的白帝廟。紀念杜甫、劉禹錫的竹枝園等景觀。”在我聽完講解時，大家都在上面自由活動，導游讓大家自己返回到起點。

　　到了最后，我們又坐著大客車回去了。這次的白帝城之旅，讓我知道了，古代的歷史也是有許多文化的，許多故事能讓我們讀懂許多道理。

白帝城導游詞2

　　我的家鄉在奉節，這是一個山清水秀。鳥語花香的地方。這里有風景優美的天坑地縫和天鵝湖，有歷史悠久的白帝城。其中我最喜歡白帝城。

　　白帝城位于瞿峽口的長江北岸，白帝城就像一座小島，小島三面環水。白帝城原叫紫陽城，傳說公孫述看見一口井中常有白色的煙霧冒出，很象一條白龍，后來改名白帝，公孫述后來建了一座都城，又把改為白帝城，白帝城的名字就是這樣來的。白帝城有古老的歷史，古代的詩人在這里寫過詩，如李白。白居易等等，其中李白寫的那首詩聞名中外。我們來到一座廟前，讓人贊不絕口的是劉備托孤的景象，劉備神色大失，躺在床上，周圍圍著一些忠心耿耿的大臣，他的兒子跪在他的面前，他的兒子似乎都傷心的要哭了，也讓我們十分感動的要哭了。而且這些雕塑刻的栩栩如生。

　　我愛我的家鄉，但我更愛家鄉的白帝城。

白帝城導游詞3

　　各位游客：大家好!歡迎來到奉節旅游。我是你們的導游小生活。今天我帶大家參觀的景點是白帝城。請大家參觀時不要亂扔垃圾哦!

　　白帝城位于重慶奉節縣瞿塘峽口的長江北岸，三峽的著名游覽勝地。白帝城原名子陽城，為西漢末年割據蜀地的公孫述所建。歷代著名詩人白居易、李白、杜甫……都曾登臨白帝城，并且留下大量詩篇。其中，李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”的詩句更是膾炙人口。

　　登上三百六十級臺階，不遠處就是白帝廟的大門。黃的墻、紅的柱，兩側祥云的花紋顯得既高貴又氣派。順著蜿蜒的小路往前走就是托孤堂。這是三國時期劉備被東吳打敗后，憂憤成疾，將后事托付給諸葛亮的地方。里面有劉備、關羽、諸葛亮等的彩色塑像，形象地為大家講述了這段歷史故事。

　　走出托孤堂，步行一會兒就來到了觀星亭。觀星亭位于武侯祠之前，共有六角十二柱，翹角飛檐氣度不凡。傳說，諸葛亮曾在此夜觀星象，思考用兵策略。“觀星亭”由此得名。

　　走出白帝廟的大門，沿著陡峭的山坡向下走，就到了“夔門”觀景臺。長江波濤洶涌，素有“夔門天下雄”之稱。也是十元人民幣背面的景觀。

　　白帝城風景如畫，古跡甚多。它早已成為中外游客游覽長江三峽風光的必游之處。希望大家能愛上這風景如畫的地方。白帝城一日游到這里就結束了，希望大家有機會再來游玩。再見!

白帝城導游詞4

　　由來：白帝城的名稱，最早出現于西漢末年。當王莽篡位時，他手下大將公孫述割據了四川。公孫述在天府之國里，勢力漸漸膨脹，野心勃勃，自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險要，難攻易守，便擴修城壘，屯兵嚴防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元20__年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當地老百姓為了紀念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。

　　白帝城位于長江北岸，距奉節城東約15華里，掩映在郁郁蔥蔥的綠樹叢中，是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢險峻，古往今來，常為兵家必爭之地。白帝城也是三峽游覽勝地西漢末年公孫述據蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號白帝，并名此城為白帝城。公孫述死后，當地人在山上建廟立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以后又添供關羽、張飛像，遂形成白帝廟內無白帝，而長祀蜀漢人物的格局。

白帝城導游詞5

　　聞名中外的白帝城就在我的故鄉——奉節。它是三峽的西口，入川的門戶。

　　今年春節在我的提議下，我們全家決定去白帝城游玩。一路上，我坐在車上，新奇地望著窗外，車窗外的美景是我應接不暇。明媚的陽光好像在和我們湊熱鬧，溫柔地撫摸這大地，連綿起伏的大山上有郁郁蔥蔥的樹木，夾雜這一朵兩朵野花，讓整個大地充滿無限的生機。

　　沒過多久，我們便來到了“風雨廊橋”，哇！這座連接著白帝城島的古色古香的建筑可真壯觀啊！橋柱立在江面，高達幾十米，上面的亭子一個接一個，人在上面行走，既能遮擋風雨，又能欣賞風景。我舉目一望：只見白帝廟掩映都在郁郁蔥蔥的樹林之中，就像一位害羞的姑娘看不見全貌，若影若現，四面環水。

　　走過“風雨廊橋”，我們爬上了筆直的石梯，就來到了白帝城的正大門。啊！一座古色古香的大門映入我的眼簾，門上醒目地寫著“白帝城”三個大字，我一刻也沒有停在這，徑直跑到“劉備托孤”的地方。

　　接著，我們又參觀了懸棺，竹葉碑，鳳凰......竹葉碑遠看就是一枝竹枝，近看卻是一首五言絕句，真讓我真切地感受到了古代文人的智慧和才干。

　　不知不覺天已經黑了，玩了一天，我只好戀戀不舍地離開了白帝城，心里不停地默念著：我還會回來看你們的，等著吧！

白帝城導游詞6

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

　　重慶奉節縣白帝城位于瞿塘峽口的`長江北岸，東依夔門，西傍八陣圖，三面環水，雄踞水陸要津，距重慶市區451公里。據傳西漢末年，公孫述割據四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂于此建都，并將紫陽城名改為白帝城。現存白帝城乃明、清兩代修復遺址。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩篇。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，更是膾炙人口。故白帝城又有“詩城”之美譽。

　　三國蜀漢皇帝劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內現陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內還陳列有瞿塘峽懸棺內的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻，以及歷代文物1000余件，古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑”詩畫合一，風格獨特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐，精美華麗，堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰國之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。三峽工程建成后，水位將抬高。白帝城將四面環水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達城中。是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢險峻，古往今來，常為兵家必爭之地。白帝城也是三峽游覽地之一：白帝城三面環水，一面傍山，孤獨峙，氣象蕭森，在雄偉險峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級而上，要攀登近千級石階，才到達山頂的白帝廟門前。在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢。繞至廟后，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山流入長江。歷史緣由：西漢末年公孫述據蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號白帝，并名此城為白帝城。歷史經歷：公孫述死后，當地人在山上建廟立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以后又添供關羽、張飛像，遂形成白帝廟內無白帝，而長祀蜀漢人物的格。內部建筑：白帝廟內有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。明良殿為嘉靖十二年建，系廟內主要建筑，內有劉備、關羽、張飛塑像。武侯祠內供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭，傳說是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側藏有各代名碑。廟內還有文物陳列室、詩史堂，陳列著新石器時代以來的出土文物和古今名家的書畫。名人遺跡：唐代詩人李白，由白帝城下江陵所賦的詩《早發白帝城》，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”是李白詩作中流傳最廣的名篇之一。

白帝城導游詞7

各位朋友們：

　　大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們朝陽旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓吳，是朝陽旅行社的一名導游，大家叫我“吳導”好了。這位是我們的司機王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因為他的車技嫻熟，有XX年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給吳導我好了。旅游期間，請大家認清導游旗的標志，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!

　　白帝城位于長江北岸，距奉節城東8公里。它一面靠山，三面環水，背倚高峽，前臨長江，氣勢十分雄偉壯觀，是三峽旅游線上久享盛名的景點。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，更是膾炙人口。為什么叫白帝城呢?白帝城的名稱，最早出現于西漢末年。當王莽篡位時，他手下大將公孫述割據了四川。公孫述在天府之國里，勢力漸漸膨脹，野心勃勃，自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險要，難攻易守，便擴修城壘，屯兵嚴防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元25年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當地老百姓為了紀念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀.

　　劉備托孤時用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王。”但是劉備又請諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個，都要把丞相當作自己父親一樣，不能怠慢。”說完，叫兩個兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對眾將官說：“我已把國家大事托拜給丞相，要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠。”用意極其深刻，當時劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個昏庸無能的人，那么，諸葛亮勢必會取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備并不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發現，劉備入川時帶的是龐統，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初期也沒有太大的權力，入蜀后，諸葛亮的地位甚至沒有糜竺，孫乾等人高。在劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現在國力衰敗，勢必會有人乘虛而入，奪取王位，而諸葛亮就是個最危險的人物，因為他在蜀國的威信太高了，怕有人慫恿他篡位。而后來的事實其實也證明了這個擔心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會過問劉禪。而六出祁山也是諸葛亮自己的想法，幾乎也沒怎么和劉禪商量。所以，可以說劉備的擔心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實是把自己凌駕在了劉禪之上。孫權繼位時年約十九，而劉禪是十七歲登基，兩人的年紀大體相仿。但孫策死的時候，正值各路軍閥混戰、孫策勢力東征西討乘機擴張之時，其勢力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩根基的蜀漢政權，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉職。權悲感未視事，昭……乃身自扶權上馬，陳兵而出，然后眾心知有所歸”等一系列的舉動，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發生年代也是孫、張在前，后世人等獨推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認真說起來，此事并無什么值得大肆褒揚的地方，真要說也應該先說孫策和張昭才對。另外劉備在白帝托孤之時，并非只找了一個諸葛亮，還有一個李嚴在側。劉備能把遠在成都的諸葛亮召來托孤，說明他有足夠的時間來考慮和處理這個問題，因此托孤于諸葛亮、李嚴二人，并非是僅僅因為李嚴在身邊方便之故，而是應該有其很成熟的考慮的，甚至可以說是煞費苦心的。

白帝城導游詞8

　　白帝城位于瞿塘峽口北側的白帝山上，距奉節縣城約五公里。白帝山當三峽門戶，把渝東咽喉，戰略地位十分重要。

　　白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年（公元8年）。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內井中有白霧升騰，視為‘白龍獻瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據蜀稱帝12年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統治巴蜀期間人民生活相對安定，便在山上修白帝廟以示紀念。公元222年，劉備伐吳戰敗，退守白帝城，遂發生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年（公元1513年），四川巡撫林浚認為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國時代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國君臣的祠廟。

　　白帝城現在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿，莊嚴雄偉，內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像；西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風格，傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富。《詩史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。

　　書畫室”內陳列有周恩來1958年書寫的《早發白帝城》和現代名家書畫作品。“文物室”內有本地出土文物數百件。明良殿東西兩側碑林內，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南（王羲之）北（索靖）兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩四百多首，是杜甫創作的黃金時代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時。所以白帝城又有“詩城”的美譽。

　　李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。

白帝城導游詞9

各位游客：

　　大家好！首先，請允許我代表奉節縣遼寧小學新芽6號文學社，歡迎大家的觀光旅游。大家可以叫我袁導。今天，我將帶領你們游覽壯麗的瞿塘峽和聞名天下的白帝城。

　　各位游客，眾所周知，風景如畫的長江三峽，早已聞名中外。三峽第一峽--瞿塘峽，與奉節白帝城緊緊相連。瞿塘兩岸，青山壯美如仙境，名勝古跡也眾多。

　　瞿塘峽，雖然在長江三峽中長度距離最短，但氣勢格外險峻壯觀。仔細聆聽，從山間還會不時傳來"啾啾”的鳥鳴。由當年李白耳邊的“兩岸猿聲啼不住”的情景，以蛻變為“兩岸時有猴啼聲”。小猴們悠閑時正在林間樹枝上窺視江中上下來往的游輪、快艇，還聞聽游客們的陣陣喝彩聲和照相機拍照時的咔嚓聲。

　　不遠處，只見岸邊的奉節臍橙林，綠滿了山坡。在夔門前的開闊地帶與風雨廊橋之間的不遠處，斜臥著一座座熱鬧的果農小院。翠綠的臍橙林間，每逢秋季，馳名中外黃霜霜的奉節草堂臍橙掛滿了枝頭。不遠處，時而傳來汽車的鳴笛聲和公雞喔喔的啼鳴聲。

　　游客們，瞿塘峽內，從宋代以來，幾十塊摩崖石刻，隨著葛州壩三峽電站蓄水175米而上漲，早已被能工巧匠們克隆鐫刻到高處一些的石崖上去了……

　　此時，真是山頂云霧繚繞，山底游輪、快艇正從狹窄的江面上穿梭而過。

　　瞿塘峽不遠處，便是高峽平湖中的人間仙境，江中小島——千百年來聞名中外的白帝城。從奉節新縣城往東乘車或坐船8公里后，便很快地來到白帝城。

　　游客們，下車后，首先映入你們眼簾的是20xx年才新修建的風雨廊橋。它橫跨在長江與支流梅溪河的交匯處。風雨廊橋是三峽蓄水后連接白帝城與夔門江岸的景觀橋。風雨廊橋連接著白帝城島的古色古香的建筑，它宏偉壯觀。橋柱矗立在江中，高六、七十米。風雨廊橋長約300多米，寬7米。建筑工匠們采用仿古建筑的外觀，與白帝城渾然連為一體，使之交相輝映。橋面上等距離地分布著三個橋中亭閣，供游人通行及休閑留影。并通過雕刻、繪畫、書法等形式，再現了三國故事，以及當代文人騷客吟誦所見所聞所感，以及歷代詩家吟誦白帝城、夔州等處景物的詩詞歌賦。

　　從風雨廊橋到白帝城游覽后，可以乘坐游艇到瞿塘峽口參觀古炮臺，夔門古象館、摩崖石刻等景點。

　　經過風雨廊橋，可便捷地來到白帝城。白帝城位于長江北岸，長江三峽電站175米蓄水后，它已成為江中小島城。但它仍然是三峽旅游線上久負盛名的景點。1700多年前，大詩人李白先生“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，千里江陵一日還”的詩句，早已膾炙人口。三峽電站蓄水后，白帝城就像一顆璀璨的江中明珠。

　　游客們，沿著江中小島的石梯而上，大家便會很快地進入白帝城。白帝城內最著名的景觀——托孤堂，堂中塑有劉備托孤的彩色群像。三國時，蜀國君主劉備為了替結拜兄弟復仇，不聽軍師諸葛亮的勸阻，而去攻打東吳，結果一敗涂地，被東吳大將陸遜火燒連營700余里。后來在手下眾將拼死保護之下，才退守到白帝城。他自我感到無臉面再見蜀中父老，最后病故于夔州（今奉節縣）永安宮。

　　你看，劉備半躺在龍床上，頭上系著一根紅綢帶，身上蓋著紅色龍被，面容憔悴。在床前跪著他的兩個小兒子——劉禪、劉永，正在傷心地聆聽年過花甲的劉備有氣無力的臨終遺囑。

　　接著，我們再來參觀觀星亭。傳說諸葛亮當年曾在此亭夜觀星象，觀星亭因此而得名。觀星亭石桌底座側面雕刻著大詩人杜甫在夔州所寫的《秋興八首》，他以身居夔州，北望長安為主題，借景抒情，托物寓意。最有觸景生情的是他吟詠出了那“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的詩句。

　　白帝城內還有明良殿、武侯祠、懸棺陳列室、東西碑林，丹青樓、竹藝館等展館。

　　游客們，最值得一觀的是明良殿。在人物塑像閣內，大家可見劉備、關羽、張飛、諸葛亮等文臣武將，面容栩栩如生。再往北走，可見李白，杜甫、劉禹錫等詩人的雕塑活靈活現，一一呈現在游人眼前。看到這兒，讓我想起了前不久游覽我們的鄰居縣城巫山時的所見情景：在巫山縣城長江岸邊，數十位歷代詩人和文臣武將的塑像，被展現在長江碼頭岸邊。他們不懼日曬雨淋，風餐露宿，仿佛正在瞭望小三峽，詩興即將大發，作賦靈感即將噴發。從中可見奉節人心靈也很美：把劉關、張，諸葛孔明、杜甫、李白、劉禹錫等歷代名人都雕塑在樓閣亭廳之內。唯恐他們備嘗風吹雨淋后身患感冒喲……

　　游客們，假如你們鳥瞰白帝城，她四面環水，在三峽平湖中早已成了一座江中小島。雄偉險峻的夔門，在高峽平湖映襯下，白帝城的美景更蔚為壯觀。

　　游客們，我們從白帝城向東瞭望，便可看到不遠處的夔門古象館，及附近的多處景點。

　　游客們，詩城奉節的好山好水，養育了百萬兒女，是生我養我的家鄉。袁導怎能不為詩城奉節壯觀的夔門、瞿塘峽的壯麗美景，歷史悠久的白帝古城而感到驕傲呢？

　　游客們，難道你們也不為瞿塘、白帝的壯美景觀而感到驕傲嗎？

　　各位游客，今天我們就游覽這兒吧！歡迎大家下次光臨！再見！

白帝城導游詞10

各位貴賓大家好!

　　很榮幸有這樣的機會為大家擔任導游。我是×××，這是我們的司機×師傅，在這里我們代表重慶××旅行社，對大家的光臨表示最衷心的歡迎!同時，也希望通過我們倆的努力服務、在各位貴賓的配合下，本次行程能圓滿順利!

　　我們的行程是前往黔江，參觀位于武陵風光景區的小南海。途中會經過碧水澄幽的烏江，在這漫長的車程中，就聞名遐邇的烏江畫廊和武陵風光，給大家作一個簡單的介紹。

　　首先，是烏江和烏江畫廊。

　　烏江發源于貴州省威寧縣，烏江流經渝、黔兩省市14個區縣，有8個士家族、苗族、彝族、布依族、仡佬族等少數民族自治縣，流淌著濃郁的民族風情。流經重慶市酉陽縣、彭水縣，在涪陵區注入長江，全長1070公里。烏江是一條軍事河流，歷來被稱作天險。漢代、三國、太平天國的英雄豪杰，都在江邊演繹過金戈鐵馬的故事，紅軍二萬五千里長征，劉鄧大軍進軍西南也曾在此創造搶渡的奇跡。

　　烏江流經酉陽縣境內，從萬木鄉到龔灘古鎮之間的河段，60公里的河段，為烏江的精華段，被譽為“烏江畫廊”。兩岸絕壁，灌叢密布，水急灘險，勝似三峽，被譽為“百里畫廊”。

　　烏江畫廊景區有什么特點呢?奇山、怪石、碧水、險灘、古鎮、廊橋、纖道、懸葬。雄奇險秀的河谷溝壑，鬼斧神工的懸崖絕壁，桀驁不馴的烏江、歡快奔流的阿蓬江，點綴在秀美的烏江百里畫廊，受到了無數科考、探險、攝影愛好者、電影、電視劇組的青睞。

　　烏江百里畫廊民族風情異彩紛呈：土家擺手舞之鄉的西大門景區，是西南卡普、蠟染的搖籃;古老的土家族背嫁哭嫁、獨特的苞谷燈戲、民間青年男女表達愛情的木葉情歌，還有眾多的民間的手工藝品，組成了當地獨具魅力的民族風情。尤其是山民依山就勢，臨水而居，形成了頗具烏江特色的石鎮建筑，青石板錚亮照人，吊腳樓搖搖欲墜。用著名畫家吳冠中先生的話來說，就是“是爺爺奶奶的家”。

　　聽上去是不是感覺到了一種誘惑?呵呵，接下來，要跟大家說說武陵風光了。

　　首先是介紹一下武陵山脈：武陵山脈地處中國中南部，跨越湖南、湖北、貴州和重慶四個省直轄市，長度約420公里，面積約10萬平方公里，一般海拔高度在1000米以上。武陵山脈為東西走向，主峰為貴州的梵凈山，海拔2570米。屬于武陵山系覆蓋的地區，被稱為“武陵山區”。在重慶市主要包括的有黔江區，酉陽，秀山，彭水，石柱。在這個大的范圍內，有哪些著名的景區呢?佛教圣地之一的貴州梵凈山、湖南武陵源風景區、湖南鳳凰的南長城等等。

　　在重慶，涵蓋了彭水的阿蓬江、阿依河，酉陽的桃花源，石柱的黃水森林公園、黔江武陵仙山風景區和我們這次將要前去的小南海。

　　它地處渝鄂交界之地的黔江區北部小南海鎮，距黔江城28公里，國家4A級景區、國家地質公園，屬于地質公園類自然風景旅游景區。小南海是一個地震堰塞湖，在清朝咸豐年間(公元1856年)，當時這里發生了強烈的地震，震級6.25級，烈度8度，因為山崩堵塞溪流而形成的一個地震堰塞湖，為重慶市第一大天然湖泊。可以說，小南海是國內保存最完好的一處古地震遺址，同時為地震災害研究提供了珍貴的自然實體，具有極高的科考價值。景區現在為國家地震遺址保護區和全國防震減災科普教育基地。

　　小南海景區面積150平方公里，與湖畔的八面山和附近的土家族文化生態博物館融為一體，風光如畫,地質奇特，被譽為“人間仙境”、“渝東西湖”。

　　景區核心面積20平方公里，融合湖光山色、地震遺址奇觀、民俗風情為一體，同時還是早期革命的搖籃。

　　主要景點：地震滾石遺址區、牛背島、朝陽寺島、震紀苑廣場。

　　歷經150多年風吹雨打之后，今天小南海依然保持了完整的地震遺址。其地面破壞原貌、水下農舍民房以及水下“醉漢”森林都完好地保存了震時狀態。實地考察后的國內外專家、學者對它給予了相當高的評價，認為當屬“中國唯一、世界罕見”。清晰如初的大垮巖、小垮巖滑塌面、亂石林立的地震崩積物、氣勢恢宏的地震堰塞大壩、風光秀麗的地震堰塞湖……形成全國絕無僅有的小南海地震遺址，具有極高的科學考察價值，成為人類寶貴的自然遺產。正因為如此，小南海被批準為“國家地質公園”，列為“國家級地震遺址保護區”、“全國防震減災科普宣傳教育基地”。

　　小南海迄今難解的諸多不解之迷，如水下莊園面貌如何、多達4000多萬立方米的陸面堆積物從何而來等，激發了眾多人的興趣，成為潛在的研究資源。

　　小南海不僅科考價值難得，而且自然風光極富魅力。2.87平方公里的湖面上碧波蕩漾，湖水深度平均為30米，最深處47米。以板夾溪為主的五條溪流源源不斷地注入湖內。朝陽寺島、老鸛坪島、牛背島等三大島嶼林木蔥郁、環境幽適。湖區四周秀峰環列，植被蒼翠，使小南海宛若一顆鑲嵌在深山之中的“明珠”。

　　在朝陽寺島上曾建有朝陽寺，在辛亥革命前夕，由土家青年溫朝鐘組織發動的、震驚清廷的“鐵血聯英會”武裝起義會址亦設于此島。第二次國內革命戰爭時期，由賀龍、關向應率領的紅三軍也在小南海打響了入川的第一仗，為小南海烙上了深深的革命色彩。

　　好了，關于烏江畫廊、武陵風光，以及我們將要前去參觀的景點――小南海的的概況，就先介紹到這里，等到了景區后，我再帶領大家盡情游覽。那么，接下來，我們一起做做游戲吧，好嗎?

白帝城導游詞11

各位朋友們：

　　大家好！大家辛苦了！首先請允許我代表我們朝陽旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓吳，是朝陽旅行社的一名導游，大家叫我“吳導”好了。這位是我們的司機王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務，我們十分榮幸！大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因為他的車技嫻熟，有12年的駕齡，從未出過任何事故；另一顆是“開心”，就交給吳導我好了。旅游期間，請大家認清導游旗的標志，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝！

　　白帝城位于長江北岸，距奉節城東8

　　更是膾炙人口。為什么叫白帝城呢?

　　漸膨脹，野心勃勃，自個兒想當皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險要，難攻易守，便擴修城壘，屯兵嚴防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”

　　25年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當地老百姓為了紀念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀.

　　劉備托孤時用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王。”但是劉備又請諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個，都要把丞相當作自己父親一樣，不能怠慢。”說完，叫兩個兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對眾將官說：“我已把國家大事托拜給丞相，

　　要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠。”用意極其深刻，當時劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個昏庸無能的人，那么，諸葛亮勢必會取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備并不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發現，劉備入川時帶的是龐統，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初

　　劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現在國力衰敗，勢必會有人乘虛而入，奪取王

　　他篡位。而后來的事實其實也證明了這個擔心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會過問劉禪。

　　劉備的擔心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實是把自己凌駕在了劉禪之上。

　　登基，兩人的年紀大體相仿。但孫策死的時候，正值各路軍閥混戰、孫策勢力東征西討乘機擴張之時，其勢力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩根基的蜀漢政權，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉

　　等一系列的舉動，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發生年代也是孫、張在前，后世人等獨推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認真說起來，此事并無什么值得大肆褒揚的地方，真要說也應該先說孫策和張昭才對。另外劉備在白帝托孤之時，并非只找了一個諸葛亮，還有一個李嚴在側。劉備能把遠在成都的諸葛亮召來托孤，說明他有足夠的時間來考慮和處理這個問題，因此托孤于諸葛亮、李嚴二人，并非是僅僅因為李嚴在身邊方便之故，而是應該有其很成熟的考慮的，甚至可以說是煞費苦心的。

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