內(nèi)蒙古講解導(dǎo)游詞
作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游，時常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時而異，有針對性的。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？下面是小編幫大家整理的內(nèi)蒙古講解導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
內(nèi)蒙古講解導(dǎo)游詞1
達(dá)里諾爾天然掩護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗的西部，距克什克騰旗人民當(dāng)局地址地經(jīng)棚鎮(zhèn)約90公里，掩護(hù)區(qū)地跨達(dá)來諾日、達(dá)爾罕烏拉和阿其烏拉三個蘇木，掩護(hù)區(qū)的西北部與內(nèi)蒙古錫林郭勒草原天然掩護(hù)區(qū)相鄰，南部為小騰格里沙地的東段，西以錫林郭勒盟和赤峰市的界線為界，東距白音敖包國度級天然掩護(hù)區(qū)約80公里，掩護(hù)區(qū)地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°22′—117°00′，北緯43°11′—43°27′，總面積119413.55公頃。
達(dá)里諾爾國度級天然掩護(hù)區(qū)是中國北方重要的候鳥遷移通道，也是候鳥重要的集散地之一。因此，達(dá)里諾爾天然掩護(hù)區(qū)是一個以掩護(hù)珍稀鳥類及其賴以保留的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態(tài)體系為主的綜合性天然掩護(hù)區(qū)。非凡的天然地理前提，孕育了內(nèi)蒙古高原上聞名的本地湖泊生態(tài)體系，遍布掩護(hù)區(qū)全境的湖泊、河道、沼澤及濕草甸等組成了占掩護(hù)區(qū)總面積35.8%的重要的濕地生態(tài)體系，它對該地域生態(tài)體系的均衡不變起到了主導(dǎo)浸染。掩護(hù)區(qū)西北部的玄武巖臺地及湖積平原上是寬廣開闊的大草原，這里發(fā)育著內(nèi)蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原。在掩護(hù)區(qū)南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹疏林草原景觀區(qū)，它是草原地帶較非凡的一種范例。在掩護(hù)區(qū)東南部的波狀沙丘中，沙坨地植被與濕地植被鑲嵌漫衍，這里疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環(huán)狀漫衍，從而組成了具有代表意義的沙地草原景觀范例。
達(dá)里諾爾天然掩護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥類16目36科160種。在掩護(hù)區(qū)內(nèi)漫衍的國度重點(diǎn)動物中，被列入中國生物多樣性掩護(hù)動作打算中的鳥類物種多樣性掩護(hù)優(yōu)先序列屬A級—1的有：黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種;屬A級—2的有：灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國特有種B級的有：赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、平凡狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長耳號鳥 等11種。
掩護(hù)區(qū)的涉禽、游禽的種類和數(shù)目在珍稀鳥類中占絕對上風(fēng)，每當(dāng)春秋兩季，城市有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息，其它尚有幾十只大鴇在該地域棲息繁衍。
該掩護(hù)區(qū)有著多樣的生態(tài)體系及富厚的珍稀物種資源。從景觀生態(tài)體系看，掩護(hù)區(qū)由北到南形成了玄武巖臺地——湖積平原——湖盆低地——風(fēng)成沙地依次分列的景觀生態(tài)名堂，與之響應(yīng)的是臺地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序漫衍。其它，加上以達(dá)里諾爾為中心的湖群景觀、以達(dá)爾罕山和砧子山等構(gòu)成的山地景觀，為富厚的物種資源提供了多樣的生態(tài)情形。掩護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥類160種，嚙齒類15種，魚類21種，浮游植物72種，浮游動物36種，底棲動物20余種，高檔植物約434種。另外掩護(hù)區(qū)境內(nèi)尚有幾種小型獸類。
掩護(hù)區(qū)以其奇異的天然景觀和多樣的物種資源吸引著當(dāng)今中外的浩瀚專家學(xué)者以及熱愛大天然的旅客前來考查、旅行和旅游，并給每一位來訪者都留下了柔美的印象。掩護(hù)區(qū)既是開展科學(xué)研究的重要基地，又是成長生態(tài)旅游的最佳場合。這里處處是景，處處是畫面，來到這里，人們可以充實(shí)感覺到大天然的無限魅力。
掩護(hù)區(qū)的西部、北部的玄武臺地和湖積平原上是一望無際的草原景觀，這里綠草茵茵，百花盛開，牛羊在草地上緩步，藍(lán)天與綠草間古樸的蒙古包讓人不由自主地想起那首“蒙昔人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙，輕輕地飄向藍(lán)天……”，使人真正感想藍(lán)天離我們那樣的近。
掩護(hù)區(qū)南部的達(dá)爾罕山，綠樹成蔭，怪石林立，當(dāng)你站在山頂可以一覽掩護(hù)區(qū)的'全貌。南部是綿延升沉的小騰格里沙地，哪里榆樹疏林、丘間低地、巨細(xì)不等的水泡鑲嵌漫衍，組成了一幅瑰麗的沙地草原景觀。在達(dá)爾罕的西麓，是波光瑩瑩的達(dá)里湖，看上去真是海天一色，遠(yuǎn)處的砧子山仿佛浮在水面，山下湖邊的柳灌叢和沙岸，是游泳、垂釣的最佳場合。
應(yīng)昌路遺址，也稱魯王城，位于掩護(hù)區(qū)的西部，西靠蘇布爾，南依耗來河，依山傍水，情形幽雅，這里已被列入自治區(qū)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。該城是元末惠宗妥歡鐵睦爾從多半逃出遁跡的處所，凡二年病故與此。宣光帝受，識里達(dá)拉在應(yīng)昌繼位，史書稱兆元。明初建應(yīng)昌衛(wèi)，成祖朱北征時，曾四次駐應(yīng)昌，更名為清平鎮(zhèn)，后城毀于火廢去。
自應(yīng)昌路向西為鯉魚泡子，這里群山圍繞，情形幽雅，湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆樹林，湖北岸是石質(zhì)低山，傳說康熙天子曾在此垂綸。
內(nèi)蒙古講解導(dǎo)游詞2
輝騰錫勒，蒙語意為"嚴(yán)寒的高原"。位于烏蘭察布盟察右中旗中南部輝騰錫勒草原上，距集寧市80公里，距呼和浩特135公里。這里土地肥沃、降水充沛，每到五月至九月間，鮮花各處，成為花的海洋。旅游點(diǎn)現(xiàn)有蒙古包幾十座，可供旅客就餐，蘇息和娛樂。首要有騎馬、射箭、摔跤等勾當(dāng)項(xiàng)目，還可舉行歌舞和篝火晚會。位于陰山山脈東段，海拔1800多米，頂部平展，面積180多平方公里。輝騰錫勒草原冬季嚴(yán)寒，夏日風(fēng)涼，均勻最高溫度為18攝氏度。
這里青山秀水，錦繡多姿。每年5月至9月，鮮花各處，成為花的海洋。旅游景區(qū)首要分神蔥溝和黃花灘兩大行止，共有15大景觀。瑰麗圖溝有座自然洞府，巖穴離地面垂直高度100多米，洞內(nèi)可容納近百人。怪石嶙峋的黑山，有巨細(xì)巖洞99個，最大可容納200—300人。這里的旅游景點(diǎn)尚有黑山異景，其上怪石嶙峋，有巨細(xì)溶洞99個，唐代往后，許多隱士、僧人、羽士隱遁于此。清康熙帝也曾到此游覽。
有90多個自然湖泊，隱瞞在碧綠的草原上，既有牧區(qū)草原渺茫雄渾的格調(diào)，又有江南水鄉(xiāng)妖冶秀氣的色彩。整個旅游區(qū)局限復(fù)雜，辦法完美，蒙古包、木屋、四合院、歐式豪華別墅、日式板房等等可供旅客住宿。這里開展的旅游勾當(dāng)項(xiàng)目有：騎馬、乘駝、射箭、摔跤、登敖包山、篝火歌舞晚會、到牧民家作客，品嘗民族風(fēng)味的奶食和奶茶、吃手把肉、喝馬奶酒等。
內(nèi)蒙古講解導(dǎo)游詞3
五當(dāng)召，蒙古語“五當(dāng)”意為“柳樹”；原名巴達(dá)嘎爾召，藏語“巴達(dá)嘎爾”意為“白蓮花”，“召”為“古剎”之意。始建于清康熙年間（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，賜漢名廣覺寺。第一世—羅布桑加拉錯以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建，顛末康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建，慢慢擴(kuò)大始具今天局限。—因召廟建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上，以是通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依陣勢面南而建。有巨細(xì)殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間，占地300多畝，漫衍在1.5公里長的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色構(gòu)筑，群山環(huán)抱，為蒼松翠柏掩映，雄渾壯觀。
五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。
五當(dāng)召是國度重點(diǎn)文物掩護(hù)單元、4A級旅游景區(qū)。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名，是中國藏傳釋教的四臺甫寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳釋教寺院。
五當(dāng)召的主體構(gòu)筑，以八大經(jīng)堂（現(xiàn)存六座）、三座—邸和一幢安頓本召歷世—舍利塔的靈堂構(gòu)成；還有僧房六十余間以及塔寺隸屬構(gòu)筑，所有房舍二千五百余間，占地300多畝。
現(xiàn)存六大經(jīng)堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿（顯教經(jīng)堂）、當(dāng)圪希德殿、阿會殿（密宗經(jīng)堂）、東瀛鬼子倫殿（菩提道學(xué)經(jīng)堂）等。蘇古沁殿為全寺—誦經(jīng)之所。這些殿宇局限弘大，均為曲型的藏式構(gòu)筑群。殿內(nèi)塑像，壁畫，唐卡（卷軸佛畫）俱全，各殿各有特色，或立高達(dá)十米的釋迦牟尼銅像，或供高達(dá)九米的黃教始0喀巴銅像，或0金剛像，或供奉白度母和綠度母塑像等。三座—府邸在阿會殿的南面，個中洞科爾—府局限弘大，為第二世—熱西尼瑪于乾隆四十九年（公元1784年）所建。閣下是迎接多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國師而制作的兩座府邸。
構(gòu)筑物外墻皎潔方整，開有深暗的柱廊和窗洞，屋頂為平板式四方形。首要構(gòu)筑坐落山谷內(nèi)一處凸出的山坡上，包羅蘇古沁獨(dú)宮、洞闊爾獨(dú)宮、當(dāng)圪希獨(dú)宮、卻衣林獨(dú)宮、阿會獨(dú)宮、日木倫獨(dú)宮、甘珠爾府、章嘉府、蘇波爾蓋陵等，兩側(cè)尚有一座座—棲身的房舍。壯盛時期廟內(nèi)—有千多人。
蘇古沁獨(dú)宮坐落全廟的最前部，是進(jìn)行全體—誦經(jīng)的場合。經(jīng)堂內(nèi)的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹，地上滿鋪地毯，墻壁繪有彩色壁書，后廳及二、三層內(nèi)供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。在蘇古沁獨(dú)宮西面與其并列的卻人林獨(dú)宮，是教學(xué)釋教教義的處所，殿內(nèi)的十公尺高釋迦牟尼銅像是全召最大的銅鑄佛像。高踞這兩宮之上的，是洞闊爾獨(dú)宮，是教學(xué)天文、地理的場合，門楣上懸掛著用漢、滿、蒙、藏四種筆墨謄寫的“廣覺寺”匾額，宮前有講經(jīng)臺，是—學(xué)經(jīng)和面試之處。阿會獨(dú)宮位于山坡最高處，是教授醫(yī)學(xué)的學(xué)部。日木倫獨(dú)宮為教義學(xué)部，專門教授—汗青、教義、教規(guī)。
首要構(gòu)筑位于山谷內(nèi)一處突出的山坡上，主體構(gòu)筑由六殿、三府、一陵構(gòu)成，兩側(cè)還建有一棟—舍房。全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉房2500余間，整個構(gòu)筑回收西藏式構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜，平頂方形樓式布局，布局嚴(yán)謹(jǐn)，機(jī)關(guān)公道。個中最大的構(gòu)筑為蘇古沁獨(dú)宮，內(nèi)里供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教締造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為教學(xué)釋教教義的卻依林獨(dú)宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心構(gòu)筑，洞闊爾獨(dú)宮，緊靠厥后的為圪希德獨(dú)宮，其它尚有阿會獨(dú)宮和東瀛鬼子倫獨(dú)宮。除六殿外，吉林導(dǎo)游詞，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。
【內(nèi)蒙古講解導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞_內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞3篇_內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞12-24
內(nèi)蒙古旅游解說導(dǎo)游詞-內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞01-14
內(nèi)蒙古熱門旅游導(dǎo)游詞-內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞12-31
內(nèi)蒙古景色導(dǎo)游詞范文-內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞12-26
內(nèi)蒙古博物館導(dǎo)游詞-內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞12-24
內(nèi)蒙古草原的導(dǎo)游詞范文-內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞12-24
內(nèi)蒙古景色導(dǎo)游詞12-26
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞12-24