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云南旅游導(dǎo)游歡迎詞（精選13篇）
在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，歡迎詞對(duì)我們的作用越來(lái)越大，歡迎詞具有禮貌、謹(jǐn)慎、熱情、精煉、歡愉性、口語(yǔ)性的特點(diǎn)。歡迎詞的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家收集的云南旅游導(dǎo)游歡迎詞，希望能夠幫助到大家。
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 1
各位朋友：
大家好！我是你們今天游覽石林的導(dǎo)游。
我先給你們介紹一下：云南省風(fēng)景優(yōu)美，同時(shí)還是多民族地區(qū)。我是水又族，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)水又族嗎？（……和游客互動(dòng)）。我告訴你們吧！水又族就是漢族，三點(diǎn)水加一個(gè)又不就是漢嗎？
今天我將盡我所能為大家介紹：世界自然遺產(chǎn)、云南石林風(fēng)景區(qū)。
石林被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界自然遺產(chǎn)。石林是我國(guó)著名的風(fēng)景勝地，有“天下第一奇觀”的美譽(yù)。石林具有世界上最奇特的喀斯特地貌。在3億年前，這里還是一片大海。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)演變，海底上升露出海面。這些海底的碳酸鹽巖又歷經(jīng)了億萬(wàn)年的烈日灼烤和雨水沖蝕、風(fēng)化、地震，就留下了這一片莽莽蒼蒼的石頭森林。形成了現(xiàn)在起的'樣子。
現(xiàn)在進(jìn)入眼前的是著名的“石林”題字景區(qū)。“石林”二字是民國(guó)時(shí)云南省省長(zhǎng)龍?jiān)朴H筆題字。這也叫大石林景區(qū)。后面是小石林景區(qū)。也是最有靈性的地方。像這個(gè)阿詩(shī)瑪石，惟妙惟肖，栩栩如生。這里面有個(gè)傳說(shuō)。很久很久以前，石林地區(qū)生活著一個(gè)美麗的彝族姑娘叫阿詩(shī)瑪，她喜歡勤勞的阿黑哥。不久一財(cái)主家向阿詩(shī)瑪提親，那當(dāng)然沒(méi)有結(jié)果，財(cái)主便硬把阿詩(shī)瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他匆匆趕回去救阿詩(shī)瑪。經(jīng)過(guò)幾番周折，終于逃出財(cái)主家來(lái)到這個(gè)地方。雖然阿詩(shī)瑪和阿黑哥一次又一次逃出財(cái)主家的陰謀詭計(jì)，最后還是在這里被壞蛋放水淹死了。這樣阿詩(shī)瑪變成了石峰，永遠(yuǎn)屹立在現(xiàn)在這個(gè)地方。各位游客，再往前就是唐僧石了，你們當(dāng)中有屬猴、豬、馬的人，看見(jiàn)唐僧石可以跪拜。師傅唐僧會(huì)保佑你們一路平安的。還有前面的那是許愿石。你們也可以用手摸一摸。它會(huì)給你們帶來(lái)好運(yùn)。
好了，今天在石林的景區(qū)我就介紹完了，感謝你們對(duì)我工作的信任。謝謝！最后祝大家在接下來(lái)的路程上玩得開(kāi)心。歡迎你們大家再次來(lái)石林游玩。
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 2
尊敬的游客：
大家好！歡迎大家來(lái)到麗江古城游玩，我是這次云南之行的導(dǎo)游，很高興認(rèn)識(shí)大家。
麗江古城位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江古城是一座歷史悠久的文化古城，這里歷史文化氣息濃厚，像納西古樂(lè)，白沙壁畫(huà)，東巴文字，白沙細(xì)樂(lè)，都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它還是一座沒(méi)有城墻的古城，非常特別。這里的少數(shù)民族，有白族，彝族，藏族，傈僳族，普米族等等，說(shuō)到這我想問(wèn)一下大家，這里居住最多，最主要的少數(shù)民族，是什么族呢？呵呵，是的，是納西族。納西族的建筑也是非常有特色的，我們會(huì)在今后的行程中帶大家去參觀納西族人民居住的房子，了解他們的生活。
說(shuō)了這么多，有的朋友問(wèn)這里有沒(méi)有好吃的.，特色的美食呢，那太多了，比較有名的過(guò)橋米線，粑粑，烤肉，東巴烤魚(yú)，不光有吃的還有喝的，青稞酒，男女皆宜，純糧食釀造的，別有風(fēng)味。我看到有的朋友已經(jīng)流口水了啊，短暫的介紹后，大家已經(jīng)對(duì)麗江古城有了初步的了解，想要更加細(xì)致深入的了解麗江的風(fēng)土人情，感受異域的人文風(fēng)情，開(kāi)始我們精彩的古城之旅吧。
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 3
大家好，我姓洪，是你們這次游麗江古城的導(dǎo)游，期望大家在這次旅游中玩得開(kāi)心。
我給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是立刻就要進(jìn)入古城了，怎樣沒(méi)有看到城門呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，看不到城門，也看不到城墻，因?yàn)楣懦歉緵](méi)有城墻和城門，因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒(méi)有城墻，也沒(méi)有城門。
進(jìn)了麗江古城，就看到四方街。四方街如蛛網(wǎng)似的交錯(cuò)，東南西北各有通往它的一條路。四方街由五彩石鋪成，腳跟踩在五彩石上，聽(tīng)起來(lái)別有一番新意，那聲音清脆，有些像銀鈴的.聲音。四方街能夠說(shuō)是古城的中心廣場(chǎng)，自然裝飾的漂亮、有特色啦，就連客棧都非常美麗。四方街客棧位于麗江古城四方街廣場(chǎng)的中心位置，具有得天獨(dú)厚的環(huán)境優(yōu)勢(shì)。客棧庭院內(nèi)小橋流水、花木蔥郁，繼承了千百年來(lái)納西民族的審美情趣，乃天人合一，和諧自然的生活觀念。客棧每一個(gè)房間的設(shè)計(jì)都獨(dú)具特色，你能夠在四方街里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，絕對(duì)沒(méi)有哪兩個(gè)房間是相同的。
到了麗江古城必須要去放一下河燈喲!麗江古城還有一個(gè)很特別的習(xí)俗，就是放河燈。放河燈是麗江古城一種古老的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)每一天夜晚，黑龍?zhí)兜凝埻鯐?huì)順著玉河水巡游古城，點(diǎn)放一盞河燈為龍王指路照明，不僅僅能保護(hù)古城的平安，更能使自己和家人得到龍王的保佑而在今后的日子里吉祥如意、心想事成。這個(gè)傳說(shuō)。放一盞河燈，許一個(gè)心愿。
麗江古城還有很多地方非常美麗，說(shuō)也說(shuō)不凈，期望大家有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。這次大家玩得開(kāi)心嗎?回答是肯定的吧!那下次有機(jī)會(huì)我還帶你們來(lái)再次目睹麗江古城的風(fēng)光!
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 4
各位游客：
大家好!我是大家的導(dǎo)游，大家可以叫我小何。今天我要帶大家游玩的地方是云南省麗江市的麗江古城，我希望能陪伴大家度過(guò)愉快的一天。
麗江古城始建于宋末元初，又名大研鎮(zhèn)，是我國(guó)歷史文化名城中唯一沒(méi)有城墻的古城。其原因據(jù)說(shuō)是麗江古城的世襲者姓木，覺(jué)得古城加上城墻猶如“木”字加了框，即念“困”，頗不吉利，故麗江古城建成后就沒(méi)有城墻。古城現(xiàn)有居民6200多戶，25000余人，其中絕大多數(shù)為納西族。這里30%的居民從事紡織、制作銀器等傳統(tǒng)手工業(yè)，大家可以在游玩的過(guò)程中挑選幾件帶回家鄉(xiāng)，肯定是值得紀(jì)念的精美手工藝品。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了麗江古城的入口處，大家看到入口處那寫著“麗江古城”四個(gè)大字的牌子了嗎?我們可以在這里合影留念后，再繼續(xù)我們的旅程……
好，大家收拾好相機(jī)，檢查一下自己的隨身物品，我們繼續(xù)往前走。大家看，在麗江古城內(nèi)，我們隨處可以看到這樣滿是手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋、無(wú)處不在的'小橋流水、光滑潔凈的青石板路……看看我們的腳下，這些鋪著的石板都是紅色角礫巖，雨季不會(huì)泥濘、旱季也不會(huì)飛灰。看，石板上還有花紋呢，與整個(gè)古城環(huán)境相得益彰……
現(xiàn)在大家所處的位置就是麗江古城的中心——四方街了!從四方街往東一百米就是古城與新城的交界處，而且這里還有麗江古城最具特色的景觀，也是麗江古城標(biāo)志之一的大水車。
大家可以隨意欣賞風(fēng)景，拍照留念，細(xì)細(xì)品味這“東方威尼斯”般美麗的麗江古城吧!
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 5
各位游客朋友們：
大家好！
歡迎大家來(lái)到麗江，我是本次旅行的導(dǎo)游。
麗江有聞名于世界的麗江古城，麗江古城建于宋末元初，至今已有八百多年的歷史了。走進(jìn)麗江，麗江古城的街道用五花石鋪砌而成，寬度剛好可以通過(guò)兩匹負(fù)重的馬，這里是我國(guó)古代有名的“南方絲綢之路”和川滇藏茶馬古道的重要通道。現(xiàn)在，在城內(nèi)還設(shè)有當(dāng)?shù)厝说臒崆楸硌荨胞惤Ч徘椤保宫F(xiàn)出了麗江人民的熱情和麗江的歷史。
麗江除了麗江古城外還有距麗江古城外西北十五公里處的玉龍雪山，它由北向南綿延近五十公里，有十三個(gè)山峰，猶如一條銀鱗閃爍的'玉龍?jiān)隍暄扬w騰，主峰扇子陡，海拔五千五百九十六米，為長(zhǎng)江南灣第一峰，被譽(yù)為地球上最溫暖的雪山。
麗江還有許多迷人的景觀：有驚心動(dòng)魄的虎跳峽；有萬(wàn)里長(zhǎng)江第一灣；有三江并流的奇觀；還有母系氏族的最后樂(lè)園——瀘沽湖及其神秘的摩梭人，還有聞名遐邇的世外桃園——香格里拉。
麗江的山美水美人更美，希望大家能在麗江度過(guò)一個(gè)愉快的旅行！
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 6
親愛(ài)的游客朋友們：
大家好！
我是今日的“水滴”導(dǎo)游。今日我們要游覽的是“水城”———麗江水城，最多的還是水。
水，既是麗江的象征，也是麗江的靈魂，順著玉龍雪山白花花，濕漉漉的頂上向下看。我們可以看到麗江壩——一個(gè)美麗的大盆地。走進(jìn)湖前，聽(tīng)——咕咚咕咚，這是什么聲音？好似有水流潺潺，微風(fēng)徐徐。一些水泡被黑龍?zhí)锻辛似饋?lái)，探出了水面。接著，我們來(lái)到四方街前的玉河。玉河蜿蜒伸向遠(yuǎn)方，就像一處飄柔卻輕盈的玉帶。來(lái)到麗江怎能不看四方街？城前有一架美麗的大水車，這可是四方街的標(biāo)志性建筑，許多旅客來(lái)這都要打卡合影。隨著咔嚓聲，被水車揚(yáng)起的水花，隨著水車被定格在人們的記憶里。麗江最不缺的就是古城墻。站在古城墻上俯瞰整個(gè)麗江古城，眺望遠(yuǎn)遠(yuǎn)而又高聳的玉龍雪山靜靜地挺立在那兒，素裝青黛，卻未黯然失色，順著山上的河流向前推移，郁郁蔥蔥，墨綠但卻輕輕地泛著青。接著，離我們最近的`也就是麗江古城了，座座院落排列緊密，卻井然有序，好似一塊塊棋盤格，朱紅的院墻，赤紅的琉璃瓦都是麗江的一大特色。深入四方街，街上民族風(fēng)情各異，有打銀器的、有演奏音樂(lè)的、還有賣字畫(huà)的、民族衣服被搭在街邊、還有各種特色民族小吃……天黑了，這會(huì)兒才是麗江最美的時(shí)候，五彩斑斕的燈光映照著麗江古城，也映照著我們每一個(gè)人，色彩混雜，迷離朦朧，青黛的玉龍雪山倒映在河面上。微波蕩漾，雪山也隨之搖曳。
每一個(gè)到過(guò)麗江的人，都期望在麗江能有一處臨水的小院，春天桃花微雨，晚上在床頭聽(tīng)一夜雨聲，天明推開(kāi)門看枝頭的桃花，春到小桃枝，荷塘里鴛鴦戲水，樹(shù)梢上喜鵲叫喳喳。這才是他們向往的生活。
伴隨著玉河，繼續(xù)蜿蜒前行。我們來(lái)到麗江之行的最后一站——金沙江。百川終將歸海。希望各位旅客們旅途愉快。
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 7
各位嘉賓：
今天我將帶您離開(kāi)喧囂的城市，到一個(gè)充滿自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過(guò)那里的老人們說(shuō)那是一個(gè)讓人眷戀的地方；年輕人說(shuō)那是一個(gè)讓人對(duì)美好生活充滿憧憬的地方；我說(shuō)那是一個(gè)讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖——人類最后一塊母系社會(huì)的大家園。
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族———摩梭人，嚴(yán)格來(lái)講，摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民，它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn)，因而，人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋�(gè)單獨(dú)的民族來(lái)看待。在經(jīng)濟(jì)生活上，他們?cè)绯鐾須w，男女共同勞動(dòng)，自給自足；在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外，還不斷接受外來(lái)文化的洗禮。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻——阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開(kāi)“女兒國(guó)”神秘的面紗吧？阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過(guò)夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎(chǔ)，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。
這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會(huì)關(guān)系的限制，只要相愛(ài)就可以結(jié)合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
講到這種古老的走婚習(xí)俗，我想大家可能會(huì)和我一樣擔(dān)心現(xiàn)代文明會(huì)把他們同化，的確，這里的旅游業(yè)發(fā)展了，外來(lái)文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化，在婚俗方面，這里已出現(xiàn)了“一夫一妻”制的家庭；在精神文化生活方面，他們除了本民族的歌舞，打跳等一些傳統(tǒng)的娛樂(lè)方式外，也喜歡港臺(tái)流行舞曲，當(dāng)您從摩梭人居前經(jīng)過(guò)時(shí)，也可以聽(tīng)到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨，星語(yǔ)必愿等一些流行歌曲，大家是不是以為他們真的已被外來(lái)文明同化了？其實(shí)，大家錯(cuò)了，他們只是用外來(lái)文明的外殼將自己藏起來(lái)，我們都是局外人，有些東西用我們的眼睛是永遠(yuǎn)無(wú)法看透的，不過(guò)，請(qǐng)大家相信，摩梭人會(huì)用現(xiàn)代文明來(lái)保護(hù)自己的，講到這里，大家是不是迫不及待地想看看那個(gè)神秘的地方呢？那就請(qǐng)您向前看！
在您的前方那片藍(lán)色的湖泊就是瀘沽湖，可能在您看來(lái)那里只不過(guò)是一塊“水庫(kù)”大小的'地方，可是生活在這里的2萬(wàn)余人的摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的，大家看，在瀘沽湖畔有一個(gè)村子，那里便是摩梭人的家——落水村，因?yàn)椤盀o沽湖”一詞在摩梭語(yǔ)中意為“落水”因此得名。
在大家的前方有一座山，山的形態(tài)似一位躺在湖中的溫柔女子，這座山川格姆女神山，當(dāng)?shù)厝艘暈樯裣桑P(guān)于這座山還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
傳說(shuō)這里曾有一位溫柔美麗的姑娘川格姆，她勤勞能干，很多年輕的小伙子都暮名而來(lái)，天上的男神也看上了她，于是亂了一陣大風(fēng)將她卷走，村子里的人都看見(jiàn)了，便大聲喊叫，男神嚇壞了，失手將格姆丟下，格姆死了，她的身體化成一座山永遠(yuǎn)地躺在了這里，她的靈魂化成女神，保佑著世世代代的摩梭人，每年農(nóng)歷的七月十五日，當(dāng)?shù)氐哪λ笕藶榱吮磉_(dá)對(duì)她的感激與崇敬之情都會(huì)來(lái)這里朝拜，在這一天，女神會(huì)降臨在山上，她會(huì)保佑已婚的女子里生貴子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年邁的阿媽永遠(yuǎn)健康……
現(xiàn)在就請(qǐng)各位帶著自己此時(shí)的感受，同我一起去口味現(xiàn)實(shí)中的瀘沽湖吧！您看，現(xiàn)在已是傍晚，最后一縷陽(yáng)光已將瀘沽湖和格姆女神山峽得一片通紅。看到這一切不知大家此時(shí)有何感觸？是不是也和很多年輕人一樣感慨時(shí)間短暫，生命可貴？重新萌動(dòng)情恩與欲望，重新?lián)碛辛藢?duì)美好生活的憧憬呢？是不是也和年邁的老人一樣感到憂郁，感到對(duì)往事的無(wú)比眷戀？因?yàn)樵?jīng)擁有的多少個(gè)飄渺的夢(mèng)也是這種顏色………。
現(xiàn)實(shí)中的瀘沽湖是一個(gè)讓人品味人生的地方，生活在這里的摩梭人就是人生哲學(xué)的老師，如果您想真正了解這里，走進(jìn)這里，那么就請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)摩梭人的家。
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 8
各位團(tuán)友大家好，今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國(guó)，聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會(huì)的簡(jiǎn)稱，說(shuō)到這呢，我就把世博會(huì)的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。
世博會(huì)是一項(xiàng)由主辦國(guó)政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng)，是一項(xiàng)歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會(huì)。
世博會(huì)的宗旨就在于促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展，使各國(guó)都能利用這個(gè)機(jī)會(huì)宣傳自已，向全世界展示自已在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就，擴(kuò)大國(guó)際間交往，提高地位與聲望，所以呢又被譽(yù)為“世界經(jīng)濟(jì)”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會(huì)。
世界園藝博覽會(huì)屬于專業(yè)性世博會(huì)，又可分為A1、A2、B1、B2四個(gè)等級(jí)(其中A1和B1指的是大型國(guó)際博覽會(huì);A2和B2指的是區(qū)域性的博覽會(huì))。我們的99昆明世界園藝博覽會(huì)是最高級(jí)A1類的專業(yè)世博會(huì)。自1851年第一屆世博會(huì)在英國(guó)倫敦舉辦以來(lái)的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。
歷史上多屆世博會(huì)都會(huì)因其獨(dú)特的建筑而被人們所記住，就像法國(guó)的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會(huì)留下的永久經(jīng)念。同樣，我們的“99昆明世博會(huì)”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園。
好了，世博園到了，請(qǐng)大家隨我下車，現(xiàn)在呢我們來(lái)到了大門口的迎賓廣場(chǎng)。
前方就是世博園，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū)，占地面積216公頃，會(huì)期從99年5月1日至12月31日，共184天;共有95個(gè)國(guó)家(地區(qū))和國(guó)際組織參展，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬(wàn)人，在園區(qū)面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項(xiàng)吉尼斯記錄。
縱觀世博園，可以用以下幾點(diǎn)來(lái)概括：
一個(gè)主題：人與自然邁向二十一世紀(jì)
二個(gè)標(biāo)志：會(huì)徽和吉祥物“靈靈”
三大展區(qū)：國(guó)際、國(guó)內(nèi)、企業(yè)展區(qū)
四大廣場(chǎng)：迎賓廣場(chǎng)、世紀(jì)廣場(chǎng)、華夏廣場(chǎng)、藝術(shù)廣場(chǎng)
五大展館：中國(guó)館、人與自然館、大溫室、科技館、國(guó)際館
七大專題園：竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹(shù)木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園
世博園游覽路程共十多公里，大約需要6-8小時(shí)左右的時(shí)間。
這呢就是本屆世博會(huì)的會(huì)徽，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還像一只偏偏起舞的`孔雀，象征了人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了本次世博會(huì)的主題。
大家看，這只手持鮮花，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會(huì)的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國(guó)家一類重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中，取名為靈靈呢，喻指了集天下萬(wàn)物之靈氣，也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。
進(jìn)入大門，我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。
這個(gè)花壇其是一座花鐘，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報(bào)春花，花鐘直徑19.99米，象征了99世博會(huì)，由上海市人民政府贈(zèng)送的。花鐘也創(chuàng)下了三個(gè)紀(jì)錄：第一：時(shí)針、分針、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二：它的指針都是由航天材料所制成，重量很輕。第三：花鐘采用衛(wèi)星定時(shí)，誤差僅為百萬(wàn)分之一秒，所以各位可以乘這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)一下自己的表。
走過(guò)這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚(yáng)帆起航的巨大花船，它是由香港特別行政區(qū)贈(zèng)送的，據(jù)說(shuō)它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋，體現(xiàn)了世博會(huì)是全世界人民友好往來(lái)的盛會(huì)。
現(xiàn)在呢，我們來(lái)到了世博園的中心廣場(chǎng)：世紀(jì)廣場(chǎng)。這個(gè)巨大的不銹鋼造形重達(dá)30噸，高19.99米，這是一朵抽象的馬蹄蓮，螺旋向上的花朵，體現(xiàn)了新世紀(jì)到來(lái)欣欣向上的精神和希望。它是由昆明市盤龍區(qū)政府贈(zèng)送的，是世博會(huì)的主題造形。
下面呢，我們將要參觀五大展館之一的中國(guó)館。
中國(guó)館占地面積33000平方米，總建筑面積19927平方米，它的建筑風(fēng)格融合了漢代宮苑建筑和南方居民建筑特色。綠色的瓦象征了生命和園藝，白色的墻是純潔的顏色，代表了和諧與和平。3600平方米的觀景臺(tái)上，豎立著一對(duì)由北京市人民政府贈(zèng)送的華表，華表在古時(shí)又稱為誹謗木，堯、舜時(shí)期為了方便人民納諫，就在一些交通要道和朝堂上樹(shù)立木柱，讓人們?cè)谏厦鏁?shū)寫諫言，而后來(lái)演變成為具有標(biāo)識(shí)和裝飾作用的華表。華表的上方有一對(duì)吼，北京天安門前后的華表，吼的頭朝處，表示望君歸，希望國(guó)君不要留戀外面的山水而廢棄朝政;后面的一對(duì)吼頭朝內(nèi)，表示望君出，希望國(guó)君不要沉湎于聲色，應(yīng)外出巡視，體恤臣民。門口的這對(duì)石獅是由河北省人民政府贈(zèng)送的。
一樓沿內(nèi)走廊一共安排了六個(gè)展廳，34個(gè)展位充分展示了我國(guó)包括香港、澳門和臺(tái)灣省區(qū)的園林、園藝精品及生物、環(huán)保等方面的代表性成果。
現(xiàn)在我們來(lái)到中國(guó)館的庭院里稍稍休息，同時(shí)呢也了解一下我們中國(guó)特色的院落建筑。
這個(gè)被稱為“安園”，眼前的五根龍柱代表了五個(gè)不國(guó)的主題：百鳥(niǎo)朝鳳、單龍二十四孝、九龍八仙、雙龍十八羅漢和龍風(fēng)呈祥。這里還展示了云南建水的花廳、大理的照壁墻和納西族的“三潭井”分別為飲用水、洗菜水和洗衣水，暗指了納西族人民節(jié)約用水的傳統(tǒng)美德。
這一片稱為思園，人與自然的主題確實(shí)帶給我們無(wú)限的思索。
穿過(guò)走廊，看到的是樂(lè)園，這里的三曲橋、人字橋、石桌等建筑小品充分體現(xiàn)了江南園林的玲瓏雅致。
這呢被稱為沁園，是一個(gè)典型的文人園，園中的梅、蘭、竹、菊四君子，體現(xiàn)了文人淡薄名利的氣質(zhì)。
這個(gè)大廳稱為零號(hào)展廳，主要展示了各省市贈(zèng)送給世博會(huì)的珍貴禮物，如：河南的陶瓷花瓶、山西的漆屏風(fēng)、貴州的烙畫(huà)“黃果樹(shù)瀑布”、陜西的銅車馬。請(qǐng)看這幅“人與自然”的紫砂壁畫(huà)，它是由729塊紫砂陶塊拼制而成，長(zhǎng)27米、高3米，是目前我國(guó)最大的紫砂壁畫(huà)，畫(huà)面包括“百日”、“勞作”、“歡聚”“收獲”、“吉日”五個(gè)部份，表現(xiàn)了各民族團(tuán)結(jié)和睦、繁榮昌盛的情景。
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 9
各位游客：
羅平是位于滇、黔、桂三省交界處的小城，素有“雞鳴三省”的美譽(yù)，得山川湖泊之靈氣，是理想的旅游地。明代大旅行家徐霞客曾寫下“羅平著名迤東”的贊嘆。 去到羅平，建議喜歡走哪里就去哪里玩，路上的中巴隨叫隨停。在羅平主要是拍油菜花，玩金雞、牛街、多依河及九龍瀑。關(guān)于國(guó)內(nèi)的油菜花，據(jù)羅平的養(yǎng)蜂人來(lái)說(shuō)，大致可以是這樣：3月云南曲靖市羅平;4月下旬陜西漢中一帶;5月中旬河南洛陽(yáng)市洛寧縣;6月上旬甘肅天水市秦安縣;7月中旬青海貴南縣……油菜花田全國(guó)很多地方都有，但像羅平這么大面積的還是比較少。一般來(lái)講，九龍瀑布的.上面有好看的菜花，如果只在下游是看不到的，還可以去金雞嶺、大水井等。 花期指南：
羅平油菜花旅游節(jié)一般每年1月左右開(kāi)始，通常春節(jié)后油菜花就開(kāi)了。要注意油菜花開(kāi)花的時(shí)機(jī)，天早暖花就開(kāi)得早，到了三月肯定沒(méi)戲;遲暖的話花期就晚些。沒(méi)有特定的日子，年年都不同，要多注意網(wǎng)上的消息。一般來(lái)說(shuō)油菜花的旺盛期為正月十五前后。
拍照、賞花最佳地點(diǎn)：
1、一般推薦的是縣城東北方向的金雞峰。登上金雞峰，看油菜花田比較平坦，而稍遠(yuǎn)處有些孤峰拔起，很壯闊的感覺(jué)。很多羅平花海的照片都是這里拍的。
2、由縣城沿大水井去多伊河風(fēng)景村的途中。這里地形起伏較大，花田隨地形梯田種植，富于變化，是拍照的好地方。
3、城北的牛街鄉(xiāng)。這里有梯田，梯田上有的種油菜，有的種其他如小麥、蔬菜等，各種色塊交織，與金雞的花海是一種韻味。
4、九龍瀑布的上面也有好看的菜花，但如果只在下游是看不到的。其實(shí)最好看的是從昆明快到羅平的火車上看到的菜花，很有層次。 小貼士：
1、游覽羅平一般安排2天為宜，第一天可觀賞萬(wàn)畝菜花，第二天則可前往九龍瀑布、多依河景區(qū)游覽。
2、九龍瀑布和多依河是在一條線上，與魯布革小三峽形成一個(gè)旅游環(huán)線。據(jù)一些游俠說(shuō)，魯布革小三峽沒(méi)啥意思，不如多看一下日出日落時(shí)菜花的美景。其它兩個(gè)地方倒是值得一游，雖然一天游完感覺(jué)還是有些累。
3、不要去當(dāng)?shù)厥臻T票的景點(diǎn)，沒(méi)有什么特色，而且貴。
4、曲靖一帶日照強(qiáng)烈，尤其是多依河地區(qū)，海拔比羅平其他景點(diǎn)低約1000米，氣候較為炎熱，務(wù)必帶太陽(yáng)傘和防曬油。
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 10
各位游客朋友們：
大家好！
非常歡迎大家來(lái)到麗江古城。
麗江古城，以它歷史悠久的客棧，給旅游的客人留下了難以忘記的好印象。
汽車向風(fēng)景區(qū)駛?cè)ァ?/p>
一進(jìn)入麗江古城，首先映入眼簾的就是客棧，有許多的客棧在我眼前出現(xiàn)，有的像一坐寶塔，有的好似一個(gè)水塔，真是多種多樣，美麗極了！
當(dāng)你走進(jìn)去，穿著古裝的營(yíng)業(yè)員們會(huì)很熱情地招待你，讓你過(guò)得舒舒服服、踏踏實(shí)實(shí)，你也可以隨時(shí)上網(wǎng)，并且全都免費(fèi)。這里的客棧，保證你住了還想來(lái)住。客棧里，還有各式各樣的古裝供你看，供你穿，如果喜歡的話，還可以為你量身定作一套你喜歡的古裝。
這里的'商店，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像是一排排解放軍叔叔在訓(xùn)練，隊(duì)伍排得筆直筆直的，近看好似絢麗多彩的小屋子。里面有無(wú)窮的商品，有各民族的服裝，有五彩的三角圍巾，還有許許多多的花鞋……應(yīng)有盡有，讓你應(yīng)接不暇。
今天就先游到這里吧！下次歡迎大家來(lái)到麗江古城。
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 11
大家好!我代表xx旅行社歡迎大家來(lái)到云南，并對(duì)大家參加我社旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎。我是大家的導(dǎo)游，我叫xxx，大家可以叫我小x或者x導(dǎo)。今天我們將游覽的是龍門。龍門是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩(shī)詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門吧。
何為“風(fēng)水”?從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來(lái)對(duì)“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書(shū)》中說(shuō)：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”而《辭海》對(duì)于風(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來(lái)學(xué)者們對(duì)《辭海》的定義持不同見(jiàn)解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：
一、龍門為什么要修建于山上?提這個(gè)問(wèn)題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū)，平地都拿來(lái)蓋樓房了，龍門當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識(shí)是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來(lái)龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢(shì)，因此龍也有不同的姿勢(shì)。風(fēng)水學(xué)把龍勢(shì)分為五種，即：
1、南北走向的稱為正勢(shì);
2、由西向東的稱為側(cè)勢(shì);
3、逆水而上的稱為逆勢(shì);
4、順?biāo)碌姆Q為順勢(shì);
5、首尾相顧的叫回勢(shì)。
這里順便說(shuō)一下，龍的`側(cè)勢(shì)為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國(guó)的四條大河來(lái)劃分龍脈，稱為三大干龍。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍，長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國(guó)的西部青藏高原，所以這里要說(shuō)“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚(yú)池，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)模逍邢嗌敖鹕保S金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫道：“龍勢(shì)向西，宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢(shì)南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對(duì)著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地!
三、為什么龍門的達(dá)天閣供奉魁星?風(fēng)水書(shū)中有云：飛龍?jiān)谔欤酝跣都祝患坠苋剑接腥ā４嗽捲踔v呢?龍?jiān)陲w天的時(shí)候，會(huì)留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周圍的地形?你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹(shù)也不是很高大，這說(shuō)明什么問(wèn)題呢?說(shuō)明這里的土壤不是很厚，所以樹(shù)根扎得不深，樹(shù)長(zhǎng)的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門就不是財(cái)穴;但是風(fēng)水書(shū)上又說(shuō)：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 12
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到怒江旅游，我是你們的導(dǎo)游。
怒江峽谷壁陡崖懸，壑深萬(wàn)丈，滔滔江水如野馬奔騰于峽谷中。傳說(shuō)中，一對(duì)分別居住于怒江兩岸的傈僳族戀人，在無(wú)法相會(huì)的苦惱中，受到彩虹的啟發(fā)，拉起了怒江上的第一條溜索。從此，這種便捷的交通工具便被兩岸的人們廣泛利用。
怒江溜索有兩種——平溜和陡溜。平溜的溜索兩頭一樣高，平越大江，來(lái)往都可過(guò)，但溜到江心后得雙臂用勁，攀到對(duì)岸。陡溜有一定的傾斜度，一頭高，一頭低，自然滑向?qū)Π叮州p快。陡溜一般都是兩根，傾斜方向相反，來(lái)回都很省力。為了安全，溜的構(gòu)造除溜索本身外，尚有一塊硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰間的麻繩。
過(guò)怒江溜索是需要勇氣的'，當(dāng)你把生命系在一根并不太粗的繩索之上，當(dāng)你越過(guò)看一眼都頭暈?zāi)垦５膷{谷，當(dāng)你聽(tīng)到溜索下那震耳欲聾的江水咆哮之聲時(shí)，心中會(huì)不由生出幾分怯意。當(dāng)你看到那些男女老少在江面上自如地溜來(lái)飛去，特別是那些大媽帶著孩子，背著山羊肥豬一起“從天而降”時(shí)，不能不為他們的勇氣所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨損，因此過(guò)一段時(shí)間（短則二三個(gè)月，長(zhǎng)不超過(guò)一年）就得更換一次。換溜時(shí)，兩岸各選一個(gè)力氣大的人，先用釣魚(yú)線的一端拴一石子兩岸對(duì)丟，待兩個(gè)石子在江心鉤邊在一起時(shí)，便慢慢拉過(guò)對(duì)岸。而后把魚(yú)線換成較粗的麻繩，這時(shí)再將溜索一端固定于一岸的溜樁或大樹(shù)上，另一端則系在粗麻繩上拉過(guò)對(duì)岸，固定于彼岸的樹(shù)上或溜樁上，并用木棍逐段絞緊，換溜就完成了。
云南旅游導(dǎo)游歡迎詞 13
各位朋友：
今天我將帶您離開(kāi)喧囂的城市，到一個(gè)充滿自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過(guò)那里的老人們說(shuō)那是一個(gè)讓人眷戀的地方;年輕人說(shuō)那是一個(gè)讓人對(duì)美好生活充滿憧憬的地方;我說(shuō)那是一個(gè)讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖——人類最后一塊母系社會(huì)的大家園。
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的`地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族——摩梭人，嚴(yán)格來(lái)講，摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民，它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn)，因而，人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋�(gè)單獨(dú)的民族來(lái)看待。在經(jīng)濟(jì)生活上，他們?cè)绯鐾須w，男女共同勞動(dòng)，自給自足;在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外，還不斷接受外來(lái)文化的洗禮，喇嘛的接受就是一個(gè)明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻——阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開(kāi)“女兒國(guó)”神秘的面紗吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過(guò)夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎(chǔ)，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。
這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會(huì)關(guān)系的限制，只要相愛(ài)就可以結(jié)合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
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