客家圍屋導(dǎo)游詞7篇
作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游，常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的客家圍屋導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
客家圍屋導(dǎo)游詞1
贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，如今尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。
贛南，史稱“南撫百越，北望中洲，據(jù)五嶺之要會(huì)，扼贛閩粵湘之要沖”，故秦漢時(shí)便建有縣治，至漢末已設(shè)有府一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)。唐末五代時(shí)，中原衰亂，贛南因地廣人稀，相對(duì)偏僻安靜，因此，成為避亂者的理想棲身之所，大量中原難民擁入贛南，到北宋初年人口劇增十倍，外來(lái)移民已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)原有的土著居民，從而極大地改變了當(dāng)時(shí)居民的成分和文化傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，于是，在此特定的歷史和地理環(huán)境中，慢慢地孕育出一個(gè)新的特殊民系——客家。同時(shí)及此后，從中原遷入贛南的客家先民或客家人，又不斷往閩西、粵東遷徙。贛南比同為客家人聚居地的閩西、粵東地區(qū)，建縣建州時(shí)間都要早的多，秦代時(shí)便設(shè)有南墅縣（今南康或大余縣內(nèi)）。
據(jù)《淮南子》載，秦始皇為統(tǒng)一祖國(guó)南疆，曾令大將屠雎率五十萬(wàn)大軍，分五路進(jìn)軍百越，成功之后，其中便留“一軍守南墅之界”。這是史書(shū)上最早所見(jiàn)中原漢人進(jìn)入贛南的記載。這便是客家形成的淵源及前身，在以后的歷史演變中，客家人構(gòu)成了贛南居民中一個(gè)獨(dú)特的群落，贛南圍屋則構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門門額多有如“磐安圍”、“龍光圍”等題名。
客家圍屋導(dǎo)游詞2
在兩晉至唐宋時(shí)期，因戰(zhàn)亂原因，黃河流域的中原漢人被迫南遷，歷經(jīng)五次南下大遷移，先后定居南方的廣東、福建、江西、香港新界等地。因?yàn)殡x開(kāi)中原故土，所以這些南下遷移的漢人一直自稱為“客”寓為客居他鄉(xiāng)之意。故有“逢山必有客、無(wú)客不住山”之說(shuō)。古代當(dāng)?shù)毓賳T為這些移民登記戶籍時(shí)，亦立為“客籍”，稱為“客戶”、“客家”，此為客家人稱謂的由來(lái)。為防外敵及野獸侵?jǐn)_，多數(shù)客家人聚族而居，形成了圍龍屋、走馬樓、五鳳樓、士圍樓、四角樓等，其中以圍龍屋存世最多和最為著名，是客家建筑文化的集中體現(xiàn)。
圍屋始于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原傳統(tǒng)建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，選擇丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋，主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。他們的居住地大多在偏遠(yuǎn)，邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為防止盜賊的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D，建造了營(yíng)壘式住宅，形式有兩種：
一：磚瓦結(jié)構(gòu)。
二：特殊土坯結(jié)構(gòu)：在土中摻石灰，用糯米飯，雞蛋清作粘稠劑，以竹片，木條作筋骨，夯筑起墻厚1米，高15米以上的土樓。
三、花崗巖條石結(jié)構(gòu)（如江西龍南龍光圍）。普通的圍龍屋占地8畝、10畝，大圍龍屋的面積已在30畝以上，建好一座完整的圍龍屋往往需要五年、十年，有的甚至更長(zhǎng)時(shí)間。一間圍龍屋就是一座客家人的巨大堡壘。屋內(nèi)分別建有多間臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施，形成一個(gè)自給自足、自得其樂(lè)的社會(huì)小群體。
廣東梅州、深圳、惠州、河源以及江西贛州、福建龍巖、香港新界等地區(qū)，是客家人聚居的主要區(qū)域之一。客家人的傳統(tǒng)居所——客家圍屋，主要分布于粵東、粵北、贛南，東江流域和環(huán)處珠江口的深圳、香港等地，其豐富，形式多姿多彩，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。粵港地區(qū)的客家圍屋，大體可以分為15種類型，其中尤以圍龍式圍屋、城堡式客家圍、深圳碉樓、四角樓最具地方特色。
客家圍屋導(dǎo)游詞3
贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門門額多有如"磐安圍"、"燕翼圍"、"龍光圍"等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米，小的'五六十平方米。從平面上可分"口"和"國(guó)"字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛(wèi)特征的堅(jiān)固民居。圍屋外墻厚1米（燕翼圍墻厚1.45米），高三四層，四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門墻特別加厚，門框皆用巨石制成，厚實(shí)的板門還包釘鐵皮。板門后多有設(shè)閘門，閘門后還設(shè)重便門。門頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外，一般只設(shè)一孔圍門。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用，并取墻內(nèi)側(cè)2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣，方便占時(shí)人員機(jī)動(dòng)。圍屋內(nèi)掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角（少數(shù)在對(duì)稱兩角）都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器塢堡”和鄂州出土東吳孫將軍門樓”十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的貓柜”到大至占地11畝多的關(guān)西新圍”，它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳；更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體，厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。這種易守難攻的圍樓簡(jiǎn)直就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，一座小小的城池。
客家圍屋導(dǎo)游詞4
客家土樓分布的主要區(qū)域是分處博平嶺南脈西東兩側(cè)的閩西南和粵東北幾個(gè)縣市，特別是客家話和閩南話這兩大方言交界地區(qū)。如龍巖、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，南靖西北部的奎洋、梅林、書(shū)洋3鄉(xiāng)，平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰、九峰幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，詔安西北部的秀篆、官陂2鄉(xiāng)，以及大埔東南部的雙溪、楓朗、桃園、豐順西部的官西，饒平北部的上善、三饒等幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。歷史上自宋代以來(lái)，這里是汀州、漳州、梅州、潮州4州分界線，迄今除極小析分以外，基本無(wú)變化。十分值得注意的是，汀州、梅州2州境內(nèi)居民悉為客家人，而漳、潮2州邊境有客家人滲透現(xiàn)象。
3種典型土樓中，五鳳樓主要分布在永定高陂、坎市、湖雷3鄉(xiāng)，這里平川面積較大，耕地多且交通便利，自古就是客家地區(qū)中盛產(chǎn)糧、煙、煤的聚寶盆，與一般“八山一水一分田”的貧瘠景象大不相同，應(yīng)該看到，正是這里的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)提供了使五鳳樓得以建造的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)地位。同時(shí)因?yàn)榫嚯x邊境沖突地區(qū)較遠(yuǎn)，生存環(huán)境相對(duì)安寧。故住宅強(qiáng)調(diào)尊卑秩序而無(wú)須專注于防御，五鳳樓總數(shù)甚少。方樓主要分布在龍巖、永定、南靖交界地區(qū)。博平嶺縱貫其間，宋代至今，為汀、漳2川的區(qū)劃所在。方樓在3類土樓中數(shù)量最多。永定高陂鎮(zhèn)649座（其中2座6層），坎市鎮(zhèn)1016座（其中1座6層），撫市鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)暫缺，湖雷鎮(zhèn)609座，古竹鄉(xiāng)統(tǒng)計(jì)暫缺，岐嶺鄉(xiāng)376座，大溪鄉(xiāng)155座，湖坑鎮(zhèn)201座（其中6座6層），下洋鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)暫缺。南靖奎洋鄉(xiāng)34座，梅林鄉(xiāng)62座，書(shū)洋鄉(xiāng)230座。無(wú)庸贅言，永定方樓總數(shù)占支配份量，撇開(kāi)分布零散的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不計(jì)，已有統(tǒng)計(jì)數(shù)字的6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共3006座。以平均500座計(jì)，則統(tǒng)計(jì)暫缺的3個(gè)鄉(xiāng)共1500座，則永定一縣3層以上的方樓總數(shù)超過(guò)4500座，真是一個(gè)驚人的數(shù)字。另須指出，上述全部方樓的樓主或建造者幾乎都是客家人。龍巖適中鎮(zhèn)居民屬性不明，其通行土話亦非客家話非閩南話，但“適中大樓建筑師來(lái)自永定金豐，如肖姓，操木工而在適中定居”。
南靖縣11鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)全為閩南人，只有奎洋、梅林、書(shū)洋3鄉(xiāng)客家人閩南人混居，而且方樓集中客家人村落中。永定則為純客家人居住縣。方樓分布地是平川向山脊過(guò)渡區(qū)域，這里耕地較少，經(jīng)濟(jì)較差，交通不甚便利，歷史上匪患械斗多發(fā)。因而方樓同五鳳樓比，顯然秩序感減弱而防御性增強(qiáng)。
客家圍屋導(dǎo)游詞5
栗園圍是贛南最大的圍屋，位于龍南縣里仁鎮(zhèn)，占地68畝，始建于弘治辛酉年，迄今已有五百余年。四周圍墻均為毛石砌造，幾百間民房錯(cuò)落有致，密布其間。圍內(nèi)三口魚(yú)塘并列成湖，翠竹柳影，散落沿岸。雖說(shuō)是典型的客家圍屋，卻有著江南景物的韻致。栗園圍的居民都姓李，相傳是明代大將軍李清公的后人。李將軍追隨著名的儒將王陽(yáng)明統(tǒng)軍平叛，戰(zhàn)功卓著，還鄉(xiāng)后就用賞賜的土地建了圍屋，據(jù)說(shuō)“栗園圍”這三個(gè)字都是王陽(yáng)明親筆題寫(xiě)的。
栗園圍出名的所在是一祠三廳，即：紀(jì)縉祖祠、櫳梃廳、新灶下廳和梨樹(shù)下廳。其中紀(jì)縉祖祠是整個(gè)圍屋的主祠，族人集會(huì)議事婚喪嫁娶都要來(lái)這里。新灶下廳竣工于嘉靖末年，這里出了兩個(gè)五品大夫，成了栗園圍里著名的“大夫第”。第二位五品大夫李遇漢在95歲高齡的時(shí)候又喜得重重孫，“五世同堂”的大夫第一時(shí)傳為佳話。相傳500多年前，這里是一片數(shù)百畝的板栗樹(shù)林，名叫“栗樹(shù)園”。板栗樹(shù)林西邊長(zhǎng)著幾十棵枝繁葉茂的梨樹(shù)，形成了一塊天然梨園，人們管它叫“栗樹(shù)園”中的“園中園”。有一年夏天天氣非常炎熱，李家很多人得了肺熱之病，久治不愈。有個(gè)過(guò)路的老婦人告訴大家，旁邊梨園中的梨非同一般，能清熱排毒潤(rùn)肺，再挖取樹(shù)根煎水熬膏便能治好疾病。村民依言而行，果然不久之后就痊愈了。此時(shí)，那位傳授藥方的老婦人卻已不知去向。一位游方道人點(diǎn)破天機(jī)，原來(lái)老婦人正是梨山老母變化而來(lái)，為百姓除災(zāi)去病的。由于挖了太多的樹(shù)根，梨樹(shù)林慢慢枯死了。但這片“梨園”卻留在了李家人心中。在擴(kuò)建栗園圍時(shí)，就在“梨園”的位置建起一座“圍中圍”，起名為“梨樹(shù)下”，祠堂里也供起了梨山老母的牌位，永遠(yuǎn)感謝她對(duì)李家的救助之恩
客家圍屋導(dǎo)游詞6
尊敬的各位來(lái)賓，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位外國(guó)友人：
歡迎你們到江西龍南來(lái)做客。這就是圍屋之王————中國(guó)國(guó)內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)建筑面積最大的龍南關(guān)西新圍。
關(guān)西新圍始建于（1978———1827）嘉慶至道光年間，至今已有兩百多年歷史，是當(dāng)?shù)氐囊幻倘诵烀藿ǘ桑P(guān)西新圍是最具有客家建筑特色，保存最為完整，結(jié)構(gòu)功能最齊全，占地面積最大的一座圍屋。我縣總共有376座圍屋，在關(guān)西新圍的周圍就有46座大大小小的圍屋，所以龍南是客家圍屋第一縣，鎮(zhèn)是客家圍屋第一鎮(zhèn)。
圍屋具有兩個(gè)最鮮明的特性：一是血緣性，住在圍屋里的人都是同一祖先的后裔；二是防御性，圍屋的墻體有很多梅花槍眼和炮窗，四角都有高聳的炮樓，針對(duì)每一個(gè)死角，都能向敵人進(jìn)行射擊。東西兩邊有門衛(wèi)房，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。設(shè)計(jì)處處體現(xiàn)軍事防衛(wèi)的功能。
圍屋總共有2道門：一個(gè)是東門，一個(gè)是西門。每道門都是三重門，由鐵板門，木杠門，鐵門構(gòu)成，由上往下垂直下來(lái)，可謂是堅(jiān)固異常。圍門一關(guān)，圍內(nèi)就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。
各位游客朋友們，因時(shí)間關(guān)系，我的解說(shuō)就到這里，祝愿大家玩的開(kāi)心，玩得愉快，謝謝！
客家圍屋導(dǎo)游詞7
贛州，簡(jiǎn)稱“虔”，別稱“虔城”，也稱“贛南”，是中國(guó)七十個(gè)大中都市之一，位于江西省南部，是江西省的南大門，是江西省面積最大、生齒和下轄縣市最多的地級(jí)市。贛州是江西省省域副中心都市，擁有三個(gè)國(guó)度級(jí)經(jīng)濟(jì)技能開(kāi)拓區(qū)和全省獨(dú)一的綜合保稅區(qū)。贛州是世界罕有金屬財(cái)富基地和先輩制造業(yè)基地、赤色文化傳承創(chuàng)新區(qū)和聞名的赤色旅游目標(biāo)地、地區(qū)性綜合交通關(guān)節(jié)、贛粵閩湘四省通衢的地區(qū)性當(dāng)代化中心都市。贛州汗青久長(zhǎng)，有著2200多年的建城史，是國(guó)度汗青文假名城，有著千里贛江第一城、天下鎢都、稀土王國(guó)、堪輿文化劈頭地等美譽(yù)。20xx年6月，國(guó)務(wù)院正式出臺(tái)《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興成長(zhǎng)的多少意見(jiàn)》，旨在全方位多規(guī)模全力敦促贛南等原中央蘇區(qū)實(shí)現(xiàn)全面振興。
贛南是世界三大客家人聚居地之一。客家人有五次大遷徙，個(gè)中第一次首要到江西九江，吉安；第二次到江西贛州和福建汀州。贛州是客家民系的發(fā)祥地和客家人的首要聚居地之一，贛州的客家生齒占贛州市95%以上，有“客家搖籃”之稱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，贛南籍客家人在港臺(tái)及外洋有20多萬(wàn)，個(gè)中華僑漫衍在東南亞及東瀛鬼子、加拿大、澳大利亞、美國(guó)等20多個(gè)國(guó)度和地域。贛州境內(nèi)仍有600余幢客家圍屋，至此生涯最齊備、最具代表性的有龍南關(guān)西新圍、燕翼圍和安遠(yuǎn)的東升圍。贛州有客家文化城，也有很多客家古村莊如白鷺村。贛南籍客家人中也有很多紳士如：江南第一宰相鐘紹京、盛唐墨客綦毋潛、北宋名醫(yī)陳恕、宋代墨客曾幾、散文家魏禧、字畫(huà)家徐思莊和羅牧、孫中山老師的先祖孫誗以及近代經(jīng)濟(jì)學(xué)家郭大力大舉等。在新民主主義革命時(shí)期，贛南客家人也發(fā)生出了一大批將軍，如古柏、肖華等。發(fā)生了54名將軍的興國(guó)縣，有“將軍縣”之稱。
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