三游洞導游詞3篇
作為一名盡職盡責的導游，總歸要編寫導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那么導游詞應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的三游洞導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三游洞導游詞1
三游洞，位于宜昌西北的南津關西陵山上。它背靠長江三峽的西陵峽口，面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗。風景區內主要有三游洞、至喜亭、楚塞樓、陸游泉、張飛擂鼓臺等。
三游洞生于絕壁之上，地勢險峻，有棧道可達。其形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開闊，約深30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內列有歷代碑刻，洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩文。洞頂之懸石，擊之有聲，名為“天鐘”；地面之凸石，跺之有聲，取名“地鼓”，故有“天鐘地鼓”之說。
三游洞得名于唐代三個大文豪。唐元和十四年（公元819年），大詩人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，與其弟白行簡途經夷陵（宜昌古稱），在此遇到大詩人元稹。三人結伴到西陵山一游。發現這個“天生一洞”。三位詩人各賦詩一首，并由白居易“序而記之”。因此洞由他們三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年間，又有三位文豪蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同游此洞。同樣蘇氏父子也各題詩一首，留于洞壁。白氏兄弟與元稹之行，稱為“前三游”；蘇氏父子之行，稱為“后三游”。
在三游洞旁的崖壁還刻有抗戰時期的愛國名將馮玉祥題寫的“是誰殺害了我們的父母兄弟”十二個大字。
出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂，在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因為小船在三峽中歷經千難萬險，出峽到達宜昌，至此江寬闊已無險而喜，故得名于“至喜亭”。宋景祐三年（公元1036年），宋代文豪歐陽修貶任夷陵縣令，上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》。
離開至喜亭，攀至山頂就是楚塞樓。楚塞樓也是一座重修的古建筑，樓高三層。在一樓大廳可以欣賞到古樂器—編鐘奏出的音樂。登至三樓，峽口風景盡收眼底。
下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺上，這就是“張飛擂鼓臺”。據《三國志·蜀書》記載，建安十五年（公元210年），劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵，因此而得名。
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在山北，沿石階而下，到了山腰，便可見到“陸游泉”了，陸游泉是一方型小石潭。潭邊崖壁石縫間，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。因南宋詩人陸游來三游洞在此取水煮茶，飲后味極美，乃題詩于潭邊巖石上，而得名“陸游泉”。
三游洞導游詞2
親愛的游客們：
大家好！
我是你們的導游，林導游。歡迎你們來宜昌的旅游勝地——三游洞，很高興和你們在三游洞度過美好的時光。
我先來介紹地點吧，三游洞是國家4A級景區，位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠長江三峽的西陸峽口，面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗，是湖北省著名名勝古跡和重點文物保護單位之一。
三游洞的由來是這樣的，相傳唐元和十四年，白居易、白行簡、元稹三人會于彝陵，同游洞中，各賦詩一首，并由白居易作《三游洞序》，寫在洞壁上，三游洞即由此而得名，這是人們稱之為“前三游”。到了宋代，著名文學家蘇？t、蘇軾、蘇轍父子三人，也來游洞中，各提詩一首于洞壁之上，人們稱之為“后三游”。
現在來介紹它的景點吧，三游洞地勢險峻，形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開闊，呈不規則長方形，深約30米，寬約23米，高約9米，是古代地下水沿巖溶洞。其悠久的歷史文化，琳瑯滿目的歷代摩崖石刻，寶貴的歷史文化遺產，是研究宜昌三峽地域不可多得的.實物資料，是長江沿線著名的名勝景區。景區現開發有碑刻，陸游泉，張飛擂鼓臺，巴楚樂宮等。
三游洞就介紹到這里，大家可以繼續參觀。最后，請大家注意保護文物和注意安全，祝你們玩得愉快！
三游洞導游詞3
各位游客朋友們：
大家好！眾所周知，三游洞是宜昌市享譽海峽內外風景之首，是舉世聞名的宜昌美麗風景之一。它位于宜昌市南冿關北岸，西陵山北峰峭之腹北長江西陵口，寬約22米，高約9米，深約30米，是石灰巖溶。
相傳唐代詩人白居易、白行簡、元稹三人一同游玩，看見四周風景如畫，不由一同贊揚此洞美景，這被人們稱為“先三游”。到了宋代：蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人也一同游覽此洞，這被人們稱為“后三游”。這就是三游洞的由來。
我們先來參觀張飛擂鼓臺，在三游洞的西陵山頂面臨大江處，有一座柱石峰，上有小平臺，這便是張飛擂鼓臺。遠看它氣魄雄偉，十分壯觀。近看張飛擂鼓臺，張飛目光炯炯，頷首低眉，若有所思，好像在想如何戰勝敵人。他思考時神態莊重，雙手握拳，在考慮他的計謀。先別激動，我們繼續前行。
繞過幾座小山，最引人注意的就是至喜亭了！它位于三游洞頂，臨近下牢溪口的山峰上有一座重檐三疊，金瓦朱欄，由“品”字形成三亭組成的亭閣，這便是至喜亭。蔥郁的樹林在至喜亭的四周環繞，至喜亭是上朱紅的柱子，金黃的房瓦在陽光的照耀下，閃閃發光，美麗極了。
這美麗的地方說也說不盡道不完，希望你有機會，也去細細游賞！
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