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介紹旅游景點的導游詞（通用11篇）
作為一名盡職盡責的導游，就不得不需要編寫導游詞，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。如何把導游詞做到重點突出呢？下面是小編整理的介紹旅游景點的導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
介紹旅游景點的導游詞 1
各位游客：
你們好!歡迎大家游覽善卷洞。
現在我們已來到善卷洞門樓前。高大巍峨、氣宇軒昂的門樓在綠樹翠竹的映襯下，顯得古樸、華貴而典雅。著名書法家費新我題寫的“善卷洞”三個大字赫然醒目，吸引了無數慕名而來的中外游客。讓我們進門樓細心漫游這“萬古靈跡”。
前面巨大而奇崛的太湖石上鐫刻著四個隸書大字“萬古靈跡”，這是由宜興籍著名書畫家錢松巖先生寫的。善卷洞古在哪兒?一是溶洞形成于一百多萬年前;二是這棵被稱為原始社會活化石的小葉銀縷梅;三是洞的得名。我們還是邊走邊說吧。
善卷洞得名于四千多年前的堯舜時期，古籍《莊子》載:“舜以天下讓善卷，善卷曰:余逍于天地之間而心意自得，吾何以天下為哉?”于是不遠萬里之遙，來到江南這處荒山石洞中隱居，后人就把這個洞稱為善卷洞。善卷洞全洞面積約5000平方米，洞內游程800米，共有三層，層層相連;分上、中、下、水四洞，洞洞相通，就像一幢石雕大樓。尤其是“洞中有河，河可通舟;船在水中行，漿往天上撐。”堪稱一絕。歷來與比利時的“漢人洞”、法蘭西的“里昂洞”并稱為世界三大奇洞。
現在，大家來到了洞口，一塊七米多高的巨石擋住了去路，你可別小看這塊石頭，它已經是三萬多歲的高齡了，而且是每五十年長一公分，一點一點長高的。因為洞頂巖層滴下的水中含有豐富的碳酸鈣，在一定的溫度和壓力下，這些碳酸鈣就逐漸凝固起來，“滴水穿石”在這兒變成了“滴水長石”。遺憾的是，1957年洞口出現塌方，加固后的洞頂不再滴水，巨石停止了生長。它好像黃河激流中的中流砥柱，因此稱為“砥柱峰”，古時也叫“小須彌山”。好，讓我們繞過巨石，進洞探奇。
現在我們到了中洞，這個大廳叫“獅象大場”。既然叫獅象大場，就應有獅有象。我們先看獅子，大概因為長時間的站立，它感到十分疲憊，正躺下來休息，還張著大嘴在打哈欠，嘴里露出一對大門牙，側過的頭上只能看到一只眼睛，腰身凹進，臀部突出，尾巴自然地拖在地上，仔細看，身上還長有長長的獅毛，顏色是青色的，真是地地道道的青獅。大家看像不像?像。那就請大家換個角度來看大家。
大象精神抖擻的站著，長長的鼻子拖在地上，象牙、前腿、后腿清晰可見，唯獨看不見它的尾巴。為什么呢?原來象王的尾巴又短又小，和它寵大的身軀相比，實在有損它象王的威嚴，因此它偷偷地把尾巴藏進了山洞。
青獅、大象如此之大，稱它們為獅王、象王大概不過分吧。獅王、象王分列兩旁，而且腦袋都朝著洞口，既像守衛善卷洞的兩名衛士，又像兩位好客的主人，歡迎各位的光臨。
大家隨著我來看一塊奇石，我們稱它為“多變石”。在不同的角度看，它一會兒像猿猴，一會兒像蛤蟆，一會兒又像狐貍、像海豹……因為洞內的鐘乳石都是形象化的石頭，一定要站好位置才能看得逼真。用我們的行話講，叫不說不像，說了看看有點象，角度站得好，越看越像。好，請隨我繼續向前。
在這石壁上刻有“欲界仙都”四個大字，在佛教教義中，欲界指的是紅塵，也就是人類居住的這個花花世界，從字面上解釋就是“人間天堂”的意思。這四個字是梁代的貞白先生陶弘景給善卷洞贊語。陶弘景是我國道教中有名的人物，為道教事業的發展作出了非常重要的貢獻，在當時，他有“山中宰相”之稱。好，既然這位“山中宰相”都給了善卷洞這么高的評價，那么大家都不要客氣，請隨我上天堂一游。
朋友們抬頭看一下洞頂，上面的巖石似云霧布滿了整個山洞，四周白茫茫一片云霧迷漫，霧氣騰騰，好似站在海中心一樣看不到邊，所以上洞稱為“云霧大場”。
上洞的特點是冬暖夏涼，四季如春，終年溫度保持在攝氏23度左右。也許有的朋友要問:上洞是否安裝了空調，要不，怎么會保持恒溫呢?不是安裝空調的緣故，而是靠一塊大石頭起了一定的保溫作用，整個山洞都是由石頭組成的，至于是哪一塊，朋友們在游覽時不妨仔細觀察一下，等上洞游覽完之后，我再為大家揭開謎底。
請看上面一碩大的蝙蝠正展開雙翅向各位飛來，在它的`身后還緊跟著一只小蝙蝠。在古代，蝙蝠是被當作一種吉祥物來看待的，有“萬福來朝”“五福臨門”“福壽雙全”之說。
在這小水池旁還長著一棵楊柳樹，從樹桿中的小窟窿可以看出它已生長了許多年了，可仍顯得生機盎然，樹枝茂盛，那下垂的柳枝，似乎對各位的到來正表示著熱烈的歡迎。
頭頂上這片鐘乳石和中洞中的“砥柱峰”一樣，也是由滴水長成的，不同的是，這片鐘乳石現在還在不停地往下滴水，不停地往下生長，假如有哪位不相信的話，不妨拿出尺子來量一下它現在的長度，等五十年之后再來量一次，就可以證實我的話是真是假了。站在這個角度看，這片鐘乳石好似一片含苞待放的荷花，朋友們想看荷花開放，就請跟我往前走。
請朋友們往下看，這個景象不由得想起古文《愛蓮說》中的描述:出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩矣。剛才還是含苞待放的荷花，現在到了水里已竟相開放了，不知可有哪位朋友已聞到了荷花的清香。
實際上，剛才我們看到的只是水中的倒影，下面的水不深，只有十幾厘米，可是在燈光的照射下顯得格外幽深，也顯得更漂亮了。
請朋友們向我靠攏一點，前面我們講過，看景要站好角度，否則，就成了糊里糊涂鉆山洞了。
介紹旅游景點的導游詞 2
各位游客們：
你們好！歡迎大家來到宜興善卷洞。我是你們今天的小導游xx，大家可以叫我喻導。
首先，我們來到梁山伯和祝英臺的故鄉。由于我的學識，我只知道他們最后雙雙化為蝴蝶，成了民間的愛情神話。請游客們跟我往前走，就來到蝴蝶展示廳，這里的蝴蝶大小不一，五顏六色，有紅的黃的黑的白的像天空飛著顏色不一的蝴蝶風箏一樣。大家向前走，來到野人谷，觀看古時候人的'生活既住所，還有發型，衣著等。
現在我們來到了善卷洞。善卷洞是著名的石灰巖溶奇洞，宜興“三奇”之首。位于宜興城西南約25公里的祝陵村螺巖山上，面積約為5000平方米，長約800米。全洞分上中下三洞組成，洞洞奇異而相通。最奇的是下洞和水洞。水洞長120米，游人多以洞中泛舟為一樂事。開始我們游玩中洞，中洞有獅王，象王。你們看，這些石頭上還有紅紅的痕跡呢！獅王臥在地上，眼睛向四周張望，看上去兇猛極了！你們再看，還有象王，它移動著自己的身子，像是在往前方注視著什么。請大家往上望去，你們會看到鐘乳石，我來告訴大家鐘乳石是有生命的，它也會生長，不過很久只會長一點，還是向下長，小的像鵝管，大的像冬天的冰柱一樣，很是千姿百態��！大家再往前走就來到了上洞，上洞的石頭有很多，多的數不清，千奇百怪，大小不一，可以說是石陣了......
我們再往前走，出了善卷洞。使人驚嘆的事情來了，“水晶宮”。游客們要18個人坐在一艘船上通過這神奇的水晶宮。首先提醒游客們不要亂動，否則會掉到水里的。通過水晶宮的路線陡峭無比，游客們帶著既緊張又刺激的心情，你一句，我一句的在訴說著自己的感受。大家快看那水底還有很多千奇百怪的石頭，仔細觀察有些石頭上面亮晶晶的，有的像蝴蝶，有的像鴨蛋石，還有的有著花的紋印一樣......姿態不一。游客們，水晶宮的游玩結束了。
現在大家可以自由活動，千萬要記住，不要亂扔垃圾!
先說到這吧，希望大家能愉快的度過這一天!
介紹旅游景點的導游詞 3
游客朋友們：
大家好！歡迎來到榆林鎮北臺.
我們面前的這座高大挺拔、雄偉壯觀的建筑物就是鎮北臺，它和山海關、嘉峪關并稱為長城三大奇觀。當年修建鎮北臺，目的就為鎮守邊關，鞏固明王朝的統治。在明代中葉，榆林還只是一個小小的邊塞衛城，叫做榆林衛，明王朝的軍事治所延綏鎮設在20多里外的綏德州。由于蒙古族不斷侵犯邊關，榆林和綏德相距遙遠，等警報傳到綏德，增援部隊日夜兼程趕到榆林后，善于騎射、行動迅捷的蒙古兵早已逃得無影無蹤了。明成化年間，四川青神縣人余子俊出任延綏巡撫，他看出了這個軍事布防上的弊端，便上書朝廷，把延綏鎮治所于1473年遷到了榆林衛，同時擴建城池，增兵設防。為了滿足人民生活需求，在延綏鎮以北的紅山設立市場與蒙人貿易。但是自從貿易往來后，蒙古人更加是伺機南下搶奪財物，擄掠牲畜人口。考慮到邊城的安全，1474年，余巡撫在秦長城、隋長城的基礎上歷時4個月修筑起延綏鎮長城。后來，為配合紅山市的貿易，又修筑了蒙漢互市場所易馬城與蒙漢官員進行洽談、舉行納貢儀式的場所——款貢城。1477年4月至次年7月，當時的延綏巡撫涂宗 又在長城南北顯要處紅山之上、款貢城西南角修筑起鎮北臺，居高臨下，觀察敵情和互市情況。
大家都知道，我國的萬里長城舉世矚目，人們說，它像一條巨龍橫臥在中華大地上，東有龍頭山海關，西有龍尾嘉峪關。那么鎮北臺地處中央，連接東西，它就是巨龍的心臟了。鎮北臺是明長城線上現存最大的烽火臺，被譽為 “萬里長城第一臺”，并被載入 《中國名勝詞典》。2001年，國務院將其列為國家級重點文物保護單位。
下面，就請各位隨我首先走進款貢城。我們眼前這座廢棄的城池，就是當年贊易往來時蒙漢官員接待洽談、敬獻貢物，贈送禮品的地方——款貢城�？钬暢潜晨块L城，環抱紅山，地勢險要。平面呈不規則長方形，占地約2萬平方米。城墻經黃土夯打，高大堅固。經歷了600年的風吹雨淋后，保留下來的殘垣斷壁依然清晰可見。在北墻設有一城門，遺址尚存，它是當地少數民族穿越長城迸大漢族統治區域的唯一通道。
在這里還有一個傳說故事。據說，明清時，皇宮中有一位醫術高明的朱姓御醫，因為遭受同僚嫉妒陷害，被革職貶至榆林。此人非常注重地方醫學研究，對款貢城生長的冬花更是潛心研究�？钬暢堑亩▊�頭大，花色鮮艷，藥效極高，是中醫中的名貴品種。后來，皇太后得了一種奇怪的病，久治不俞遍請全國上下的名醫均束手無策。有人提議請朱御醫診治。這個建議被采納后，朱御醫就被詔請回宮，并且很快治好了皇太后的病。傳說朱御醫的高明之處就在于給皇太后服用了帶去中的冬花。這種冬花從此名揚天下，因產地在款貢城，故被為“款冬花”。
款貢城處在鎮北臺的腳下，現在我們向上走，進人前面城門，就登上鎮北臺了。鎮北臺平面呈正方形，共分4層，每層都筑有女墻、垛口、望孔、射口，形如寶塔，通高30余米。內部用黃土逐層夯成，外部以條石作基礎，用長40厘米，寬20厘米，厚8厘米的.大磚砌筑而成，磚縫則用白灰加明礬糯米汁黏合，上下渾然一體。臺底部大，頂部小，逐層收進，占地5000多平方米。
這里就是鎮北臺的第一層，即基座，周長320米。四周圍以墻垣，內墻高3.66米，外墻高10米，墻頂部寬1.7~11.2米不等。東墻南側的城門是登臨鎮北臺的唯一出人口。東南內側設有磚鋪馬道，騎著馬可任意上下巡視檢查。在東北邊曾建荷戍邊駐軍營房，現在遺址仍然清晰可見。北墻與款貢城西墻體相連又與明長城相接，構成了長城與款貢城和鎮北臺相連接的立體軍事防御體系。
第二層周長130米，高11米。二層臺南墻開設券洞，轉白到達3層，券洞橫額石刻“向明”二字，與此相對應的北面石刻“鎮北臺”三字 (己毀)，均為建臺時延綏巡撫涂宗浚所書�，F “鎮北臺”三字為當代書法家魏傳統所題。由“向明”到“鎮北臺”，不難看出涂宗浚本人和他統率的將士對明王朝的赤膽忠心和戍邊報國的決心。
第三層周長88米，高4.3米。臺南外砌磚石踏步達4層。
第四層周長35.5米，高4.4米。正中原建磚木結構方形撩望哨棚一間，豎有旗桿，清末坍塌。我們可以想見當年鎮北臺威嚴高聳、士卒肅立、腔旗招展的肅穆場面。民國初年建成硬山頂磚木結構房屋，解放初塌毀，現在可看到痕跡。
站在鎮北臺這座古代軍事要塞之頂，視野非常開闊，近可俯瞰款貢城、易馬城，遠則浩浩大漠盡收眼底，讓人充分感受到鎮北臺居高臨下、可攻可守的優勢。明代詩人唐龍在 《秋日出塞》中寫道：“鼓角山原振，旌旗日月明。屯兵紅石峽，斬將到神京”說明這里是著名的古戰場，在這里我們仿佛領略到了當年烽火報警、戰馬嘶鳴、刀劍相拼的歷史畫面。
我手指的那里就是易馬城遺址，俗稱買賣城。據史書記載，它是在明嘉靖初年韃靼首領與明朝議和后開放的11個貿易市場之一 ——紅山市，1564年改稱易馬城。原為小磚城，現僅存土墻，平面呈四邊形，南面有石砌的城門，占地約6.5萬平方米。易馬城每年正月十五以后，擇日開市，一次為10日。蒙古牧民趕著牛、羊、駱駝、馬和各色皮毛到易馬城，與長城以南的漢族商人攜帶的各種布匹、綢緞、鹽茶、煙酒交換自己所需的商品，當時這里牛羊成群、駝叫馬鳴、人聲鼎沸，一派繁榮景象。款貢城是蒙漢官員交往的場所，易馬城是蒙漢民間自由貿易的市場，它們都是蒙漢團結友好歷史的見證。
我們從這兒眺望東西，可清楚地看到逶迤在沙漠中的明域城。剛才已經說過，榆林境內的明長城是在秦長城、隋長城的基礎上，由當時的延綏巡撫余子俊調用官兵4萬余人，依山形，隨地勢，歷時4個月修筑而成的。東起府谷縣的清水營，西至寧夏鹽池縣的花馬池，全長1770里，沿途烽火墩臺林立，36座營堡遙遙相望。傳遞軍情報警，白天以狼煙和旗幟為標志，晚上以火和燈籠為號，形成了一條氣勢磅磅礴的軍事防御體系。
從這兒向南眺望，便是古城榆林。榆林自古以來就為邊防塞，明代為九邊重鎮。“南塔北臺中古城，六樓騎街天下名”，句話的意思是說，榆林城南有高聳人云的凌霄塔，城北有氣勢宏偉的鎮北臺，在二者之間古城大街上還有6座風格各異、獨具匠心的騎街樓。讓人 難以想像的是，從南至北20 余里，建筑物竟然處在一條中軸線上。榆林素有“小北京”之美稱，因其悠久的史和獨特的文化，1986年被列為歷史文化名城。
鎮北臺為榆林的制高點，站在這里，環顧四周，我們可以盡情地領略塞上風情。這里處在毛烏素沙漠南緣，可大家注意到了嗎？昔日茫茫沙海，今大已成萬頃綠洲了！勤勞的榆林民創造了人類治沙史上的奇跡。當然，生態環境的改善又反來造福于人類，鎮北臺也因此減少了風沙的侵害，得到了更有效的保護。
介紹旅游景點的導游詞 4
各位游客朋友：
大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團隊。我是大家此行導游員xx。預祝大家旅途愉快!
壯美大瀑布 多彩貴州風 相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認同，因為它的描述與實際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和，實乃“中國之寶貝”。 根據“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的.喀斯特奇觀構成;貴州的“人”—生活在多種文化環境之中，并且創造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29′13′之間，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽，這正是貴州動人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經預言：“五百年后看，云貴賽江南�！痹瀑F以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山�！辟F州風光的集中表現就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據境內地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說。到過云南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪：
第一怪：石片當瓦蓋
貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒代替傳統的燒結瓦，雖面積不是太統一和整齊，但免去了燒制的耗費，且比瓦片結實耐用，何樂而不為?
第二怪：老太太上山比車快
貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環一環的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車繞上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達了啊!
第三怪：半邊房屋依山蓋
安順龍宮景區就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢，也省去了一面墻的石料，據老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優勢呢!
第四怪：山包兒獨立在
貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨立突兀的，只有山腳下是相互連在一起的，遠不象云南的山巒，連接起來是同一個山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨立在的所在吧?
第五怪：房頂上種菜
這并非普遍現象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺!
第六怪：辣椒當成家常菜
貴州地處高原山區，同時雨勤構成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅寒強身吧?有時我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當地諺云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩)”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。
第七怪：三個老鼠一麻袋
這里的老鼠當然指的是碩鼠，每個好幾公斤重的樣子，幾個就能裝一麻袋。
不過，這個怪應該和云南的三個老鼠一麻袋應該是如出一轍。
第八怪：廁所隨身帶
指過去廁所少，苗族人長裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個少數民族和睦相處，民族風情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據說一個苗族婦女全身所披銀飾品重達16千克。但在田間勞作時，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當需“解手”時，隨時可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。
還有聽到另外導游所言：越丑越好賣(貴州天麻)樹皮當成藥來賣(貴州杜仲)酒香不飄國內飄國外(貴州茅臺)……
貴陽的女子特別忌諱被叫做“小姐”，據說稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”，按照姿色等級分為——金釘子 銀釘子 銅釘子 鐵釘子。少數民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請念第一聲)”。相對應，略有幾分姿色，或者說可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”，金鉗子 銀鉗子 銅鉗子 鐵鉗子。
介紹旅游景點的導游詞 5
各位游客朋友們：
大家好！
歡迎大家來到青海，我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。今天小x為大家介紹青海境內一些著名好玩的景點海心山。
俗稱湖心島。古時稱仙山，或龍駒島，蒙名為“奎遜托羅亥”，位于青海湖心偏南，距南岸約30多公里，是青海湖的一大游覽勝地。全島東西長2.3公里，南北寬0.8公里，面積為1平方公里，形如螺殼。山頂高出湖面約數10米，海拔約3300米。山體系花崗巖和片麻巖構成，略呈乳白色。天晴日麗時，憑高遠眺，只見海心山猶如雪浪飄浮，蔚為壯觀。古人曾有詩海心山四周環水，遠離塵世，境地幽絕，天然仙境，令人神往。因此，很早以前就有僧人在島上修行。據古籍記載，早在漢代，島上就有廟宇。僧人于冰合時，出海取一年之糧而入居，整年不復出。附近牧民還將馬牛羊等牲畜，在冬季冰合后置于此山，永不宰殺，供神佛之用。
傳說，當時有人將良牝馬置此山，至來春牧之，馬皆有孕，所生之駒，號為龍種，必多駿異，因此稱為“龍駒”，海心山因此而稱為“龍駒島”。歷史上有名的帝王王莽、隋煬帝都求過龍種。唐天寶年間，唐代名將哥舒翰夜屠石堡，攻占西海后，筑神威城于“龍駒島”。如今這些歷史的.陳跡，早已被風雨所吞沒，島上留下的只是一些廟宇、僧舍、嘛呢堆等建筑，可供游人憑吊。
介紹旅游景點的導游詞 6
女士們、先生們：
我先做一下自我介紹：我是今天帶你們游覽黃果樹瀑布的導游，叫我小田就可以了. 今天我們將要游覽的風景點是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一大瀑布，也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月，經中華人民共和國國務院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點風景名勝區。
黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位于貴州省西部鎮寧縣和關嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。今天起的也比較早，請大家在車上稍作休息，養精蓄銳，待會兒一睹黃果樹瀑布的風采.
黃果樹瀑布風景區已經到了，下車后請不要走散，我立即去買票，把票發給大家.
進景區后請大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹盆景園。盆景園是黃果樹瀑布景區里新近開發的，又一處景觀。它離黃果樹賓館僅５００米，占地４０畝，園內展示盆景３０００多盆，姿態各異，爭奇斗艷。黃果樹瀑布景區地處貴州西部低洼地帶，海拔較低，終年無霜，極適宜亞熱帶植物生長。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外，在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等，也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團繁簇。
請大家跟著我繼續向前走，前面就是聞名遐邇的黃果樹大瀑布了。
黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮；由于水流的強大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗??。數百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫的對聯：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。
現在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由于陽光的折射，你還可以透過瀑布沖擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。
這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，而不叫其它別的什么瀑布呢？據民間傳說，是因為瀑布邊上有棵高大的黃桷樹，按當地的口音，“桷” jué與“果”讀音相同，所以人們就習慣稱之為黃果樹，這是一種說法。還有一種說法，傳說很久以前瀑布附近的農民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。與世界上其它著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。
女士們、先生們，“水簾洞”已經到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據中國神話故事改編的大型電視連續劇《西游記》中水簾洞一場戲，就是這里拍攝。
這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封�。凰r則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。
這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護欄，游人站在護欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱之為“摸瀑臺”。
女士們、先生們，現在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動，變幻莫測。
黃果樹瀑布為什么會這樣呢？這是因為黃果樹瀑布地處喀斯特地區，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點到達上游時，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河；當地表河注入落水洞后水量的比例逐漸增大，就形成了喀斯特地區特有的'襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，于是沿地表干谷發育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸并，垮塌，就造成了現今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。
我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹瀑布是中國的，同時也是屬于世界的。
今天的游程算是結束了，想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館，另外就黃果樹瀑布六公里處有一布依族石頭寨，這里不僅是石頭的世界，也是著名的蠟染之鄉。您可在這里搭乘旅游專線車或當地“摩的”前往.但此處少數民族居住較多，一定要注意安全！
瑤族是我國的少數民族之一,人口為2637421人。主要從事山地農業。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因為經濟生活、風俗習慣的差異，又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國成立后，統稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區和湖南、云南、廣東、貴州等省。瑤族分布的特點是大分散、小聚居，主要居住在山區。據2000年全國人口普查統計，瑤族人口數為2637421。人。瑤族有自己的語言，但支系比較復雜，各地差別很大，有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。沒有本民族文字，一般通用漢文。 瑤族語言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。由于長期與漢、壯、苗等族接觸，各地瑤族一般又兼通漢語，部分兼通壯語和苗語。
瑤族居住地區多為亞熱帶， 海拔一般多在1000至2000米之間，村寨坐落周圍，竹木疊翠， 風景秀麗。因其生產方式、居住和服飾等方面的不同特點而有多種自稱和他稱。如：盤瑤、 茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等，多達2 0個支系。新中國成立后，瑤族成了他們的統稱。
瑤族的工藝美術有印染、挑花、刺繡、織錦、竹編、雕刻、繪畫、打造等，形式多樣，內涵豐富，其中尤以蠟染、挑花出名�，幾宥Y儀及禁忌
瑤族是十分注重禮儀的民族，在日常生活中，有許多禮儀禁忌。路途相遇，不論相識與否，都要熱情打招呼，否則被視為不懂禮貌。平日里洗臉盆不能拿來洗腳。用餐時忌諱互用碗筷。忌諱衣褲當戶曬。忌諱在屋內亂吐口痰。豬日不殺豬，雞日不殺雞，牛馬日不買賣牛馬。有客人到家，客人先要與主婦打招呼，主人才高興，否則被認為傲慢無禮。
瑤族十分尊敬長輩與老人。路遇老人要主動打招呼，并讓到路的下方。騎馬者，見到老人時必須立即下馬。在老人或長輩面前，不蹺二郎腿，不說污穢的話，不隨地吐口痰，不直呼老人和長輩的名字。與老人和長輩同桌共餐，要讓他們坐上席，主動給他們添飯加菜，可口的菜肴要移到老人和長輩面前擺放。 火塘是瑤族家庭的核心，火塘上的三腳架以及灶膛，不能用腳踩，火塘內的柴禾忌諱倒著燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉，所以到了瑤族地區，不要打主人家的狗，不要吃狗肉。
介紹旅游景點的導游詞 7
各位游客：
大家好，我是中國旅行社的導游員小小夜，歡迎大家來到天津旅游!非常高興能與大家結伴共同游覽天津的海河，在旅途中有什么困難和需求，請您盡管提出，我將竭誠為您服務。
由于我們是乘船旅行，有幾點事項須向大家做一下提醒。一是大家手中的果皮等物不要隨意丟棄，以免污染河流;二是我們的游船在前行過程中可能會出現輕微的搖晃，這是游船的正�，F象，請大家不必驚慌;三是座位下備有救生衣，是出現緊急情況的備
用之物，請大家不要隨意亂動。大家還有什么不清楚的地方么?如果沒有的話，請大家帶好隨身物品，隨我依次上船，請您注意腳下。好，船已啟航，我們的海河之旅正式開始了。
流淌在大家腳下的這條河就是海河，它全長70多公里，蜿蜒流經天津市中心多個城區。自金代有文字記載以來，它一直是孕育天津文明的溫床。八百年的天津演進歷史，就是一部海河兩岸的開發史和繁衍史。因此天津人親切的稱之為母親河。它起始的地方叫三岔口，那是南、北運河的交匯點，也是海河的原生點和起始點。這里曾是天津工商業最繁華的區域，著名的'估衣街，耳朵眼兒炸糕店、三條石都誕生于此。
現在游船將通過的橋叫獅子林橋，這座橋的最大特色是橋上獅子多。過去人們常說盧溝橋的獅子數不清，其實盧溝橋的獅子只有485只，而獅子林橋上的獅子竟多達1181只，是名副其實的獅子林。大家請看橋左邊的那一座青灰色的建筑，那就是近代史上震驚中外的火燒望海樓事件的發生地。1870年天津人一把火燒掉了這座由法國人建造的教堂，從而引發巨大的國際爭端。該教堂1897年重建后，于1900年再次被義和團燒掉，現在它已成為全國重點文物保護單位。
船已過橋，請大家往右邊看，那座兩層古建筑是專門供奉玉皇大帝的玉皇閣。所謂的"閣"就是亭臺樓閣的"閣"，天津方言讀作"閣"。這座玉皇閣是明代宣德年間重建的，距今已有600年的歷史，是天津市區中現存為數不多的明代建筑。請大家隨著我的手勢向那邊看，那座建筑就是中國三大媽祖廟之一的天津"天后宮"。宮的兩側分別為宮南、宮北大街，就是現在著名的古文化街。這條街已成為全國首批五A級景區中唯一的商業街旅游區。
游船繼續前行，現在我們看到的橋叫金湯橋，是一座可以橫向開啟的鋼結構橋，已有100多年歷史。1949年1月15日天津解放，解放軍就是在這座橋上會的師。金湯橋一過，左岸就是原來的奧租界。那棟白色建筑就是當年的奧地利領事館(，建成于1908年);那棟紅色建筑，是相聲演員馮鞏的先輩、大總統馮國璋的故居(，建成于1912年);那棟紅白相間的小洋樓，是袁世凱家族的故居(，建成于1918年)。
現在游船通過的是北安橋，橋的左邊就是當年的意大利租界�，F在那里已修復的風貌建筑有一百多幢，是國內乃至亞洲最大的意大利風貌建筑群，哪里有著梁啟超、曹禺等人的故居。大家再往右岸看，那里那年曾是日租界和法租界，那個區域現在是天津最核心的商業區，其中金街是全國最長的步行商業街;全國重點文物保護單位、著名的勸
業場也坐落于那里。大家看，海河在這里拐了一個大彎，在這個大彎的右邊，當年曾有一處專門停泊皇家游船的"皇船塢"，里面養護著多艘專供康熙、乾隆下江南所乘坐的豪華游船�？上КF在這里已經看不出絲毫當年的痕跡了。
前面那座橋，曾經連接著多國租界，因此被稱為萬國橋;抗戰勝利后改名為中正橋;1949年天津解放后正式更名為解放橋。(它建成于1927年，)據說是埃菲爾鐵塔的設計者最后的作品。現在的橋是2006年重建的，其左端就是天津最重要的交通樞紐——天津站。
現在游船接近終點碼頭，挨著碼頭的那座建筑就是著名的利順德大飯店。利順德坐落于原英租界，(始建于清同治年間，距今已有140多年的歷史，)是國內已知的最早的涉外旅游飯店。北洋政府時期的歷任總統，如袁世凱、徐世昌、曹錕、馮國璋、黎元洪都曾住過這里;美國前總統胡佛、革命先驅孫中山以及藝術大師梅蘭芳等也都曾下榻此處。(1996年)該飯店被(國務院)命名為全國重點文物保護單位。
各位游客，海河兩岸值得觀覽的地方，中下游也有很多，比如說著名的大沽炮臺、大沽船塢等等，由于時間的關系，今天只能游覽到這里了。(衷心感謝大家認真聽取我的講解，熱誠期待大家下次再來天津，我愿再為諸位講解海河中下游景點。)好，請大家帶好隨身物品，隨我依次上岸。
時光如梭，轉眼間我們的海河之旅就要結束了。非常感謝大家對我工作的支持與配合，如有不周之處還請您多多包涵，同時我也期待您能給我提出寶貴的意見。最后，我代表中國旅行社的全體人員祝您一路順風，笑口常開，牙齒天天曬太陽!
介紹旅游景點的導游詞 8
各位游客：
新疆的吐魯番有兩座中國現存最完整的古城遺址，1961年被列為首批全國重點文物保護單位，分別是高昌故城和河故城，被稱為吐魯番盆地中一對風格不同的“姐妹城”。它們在經歷了幾千年的風風雨雨后，如今雖然只留下斷壁殘垣，然而當年高聳的城墻依然氣勢恢弘，深陷的護城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情，先去參觀一下高故城吧：
高昌故城的得名→高昌王國的歷史
游客們，高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓，即木頭溝河的三角洲地段，這座馳名中外的西域古都，曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城，歷盡繁華，曾是古絲綢之路的必經之地和重要門戶。在前往故城的途中，我先來介紹一下它的得名和歷史。
高昌故城，維吾爾語中稱為“亦都護城”，也就是“王城”的意思。《北史?高昌傳》中稱它因“地勢高敞，人庶昌盛”而得名高昌。
據歷史記載，高昌故城始建于公元前1世紀的西漢。當時稱為“高昌壁”或“高昌壘”，漢、魏、晉歷代都曾在此設立“戊己校尉”，管理屯田，抵御匈奴，故又名“戊己校尉城”。公元327年，前涼張駿在此設置高昌郡，開創了西域郡縣制的先河。高昌建國是在公元460年(北魏和平元年)，車師國滅亡，柔然立闡氏伯周為王，稱其國為高昌國，從而掀開了高昌王國的序幕。南北朝時期，這里諸王爭霸，但國號仍為“高昌”。公元604年，唐貞觀年間，高昌王勾結西突厥截斷絲綢之路，唐太宗派人平定了高昌王國，將高昌改稱“西州”。公元9世紀末，由漠北西遷到此的回鶻人建立了回鶻高昌國，仍臣屬中原王朝，史稱“西州回鶻”或“高昌回鶻”。1208年，高昌回鶻則順成吉思汗，稱“畏兀兒王國”。1283年，高昌城毀于戰火，高昌回鶻王國滅亡，至此，高昌城被廢。 縱觀高昌故城的歷史演變，歷經1500多年，其間由盛及衰，演繹了一部西域部族的興亡史。
高昌故城遺址→ 高昌的對外交流→ 高昌文化
游客們，現在我們來到了高昌故城遺址。只見殘破的城墻全用黃土夯成，倘若登高展望，全城平面略呈不規則的正方形;分外城、內城、宮城三部分。布局似唐代的長安城。外城呈正方形，周長5.4公里，城墻最高處達11.5米，城基寬12米。內城居于外城正中，周長3600米，現僅存西墻980米，南墻850米。宮城居于外城城北。請看，前方那數座高3米至4米的土臺稱為“可汗堡”，就是原回鵲高昌的宮廷所在地。這里發掘出的綠色琉璃瓦、紋飾華麗的石柱礎和巨幅的奏樂圖精美壁畫，記錄了故都昔日的繁華。據史書記載，鼎盛時期的能城有12個門，市內房屋鱗次櫛比，有作坊、市場、廟宇和居民區等建筑，總面積為200萬平方米。密集的民居和市井坊肆建筑群，風格與交河故城相似，下挖為院，掏洞為室，不用木料，為吐魯番一奇。
漢唐以來，高昌是連接中原、中亞、歐洲的'樞紐，它既是經貿活動的集散地，又是世界宗教文化的薈萃地。當時波斯等 地的商人，從他們國家帶來苜蓿、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城，又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術。與此同時，世界各地的宗教先后經高昌傳入內地。當時的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活躍、最發達的地方。
高昌王國鼎盛時期;還孕育了豐富的高昌文化，成為高昌的珍貴遺產。麴氏高昌王國十任國王都是漢人，因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶，車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居，因此當地人會數種語言，語種形態豐富而有趣。此外，高昌人的服飾也十分講究，并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂，更是高昌人的驕傲，它以濃烈的異域風情和豐富的藝術語匯在漢唐時流行，被列入唐朝十部大樂之中，成為中西融合的文化瑰寶�？梢赃@樣理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文體底蘊，使之成為代表西域歷史的典范和標本。
講經堂遺址→ 唐僧玄奘與高昌
游客們，高昌故城廢棄以后，被開墾為耕地，大部分地面建筑蕩然無存，遺址保存較好的除城墻外，還有外城西南角的一座寺院，下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。
各位游客，請看這座大佛寺遺址，占地近1萬平方米。仔細觀察，這座佛寺的山門、講經堂、大殿、藏經樓、僧舍等建筑布局，仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯珠紋圖分析，其建筑年代屬麴氏高昌中期，約為隋代所建。
說起這座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經。相傳公元629年(唐貞觀三年)，玄奘29歲時，為了提高佛學水平，不畏艱險，從長安出發西行，沿絲綢之路到佛國印度游學取經，歷時17年。由于玄類取經起初并未得到唐朝政府的支持，他只能夾在西域商人中出行，因為沒有政府發給的公文，路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后，不僅從印度取得了佛經，而且返回故土，著書立說，糾正了國內僧侶對佛經種種不正確的解釋，成為最具聲望的一代高僧。
回國后，玄奘的境遇與出國前迥然不同，他受到了唐朝政府的高度重視，唐高宗李治在為紀念母親而建的慈恩寺內造了一座大雁塔，專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經。玄奘在西行路上，途經伊吾(今哈密)，當高昌王麴文泰得知東土大唐不遠萬里來了一位求法的高僧時，便派人把玄類請來，專門安排在王宮內居住，與玄奘結為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當“國師”，但不能動搖玄類西行探求真經的堅志大愿。高昌王無奈，只好請玄類講經一月后再走。
臨行前，高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書，還贈送了馬匹和25名仆役。出發那天，全城夾道相送，高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵哭，親自送至100公里外的交河城，才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話，以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。
各位游客，高昌故城的參觀即將結束了。望著這屢經歲月剝蝕的故城，在領略它的古老、蒼茫和凝重之余，您還將作何觀感呢?“曾經的輝煌將永遠讓人銘記”，或許這就是歷史給我們的啟迪吧!
介紹旅游景點的導游詞 9
各位團友、朋友們：
你們好！現在我跟大家一起參觀瀏覽增城市標志性城市廣場——掛綠廣場。
掛綠廣場位于荔城鎮的商業中心。掛綠廣場所在地據增城縣記等廣獻記載原名叫“西園”，聞名于世的“增城掛綠”母樹就生長在這里。“西園掛綠”是增城市知名度極高的傳統文化產物，也是增城市旅游觀光的一個重要景觀。因為城市發展的需要，于二00一年市政部門拆除了原有全部舊建筑物，重新規劃建設成城市廣場，并命名為“掛綠廣場”。整個廣場規劃總用地面積45900平方米，建筑面積約35000平方米。建成后的掛綠廣場分為三大功能區：商業廣場區、城市標志性雕塑區和“西園掛綠”母樹觀賞區。構成一個動靜分區合理，空間錯落有致，現代氣息與傳統文化水乳交融，體現增城蓬勃發展的標志廣場，為廣大游人和市民提供一個集游覽觀光、休閑度假和消費購物的理想場所。
現在我們要到的是掛綠廣場第一期工程的建設。請大家隨我一道參觀。
【西園掛綠母樹觀賞園】位于掛綠廣場的東南端，以馳名中外的“西園掛綠”母樹為主體，為種植園，護園河和觀荔廊三個部分，構成一個開放式的觀黨園。由此可以近距離看到具有三百多年歷史的.西園掛綠母樹。這掛綠母樹歷經三個多世紀，幾經滄桑，見證增城的歷史文化。在二十世紀三、四十年代，由于人為因素的及日軍侵華戰亂的影響，掛綠古樹得不到精心照料，到了1946年，原有的三椏樹枯萎兩椏，樹勢萎頹。
1948年結果僅140余顆。解放后古樹煥發生機，1955年取得豐收，收果37公斤，一部分上送北京給國家領導人，一部分則在廣州南方大廈和增城戲院向群眾公開發售，一時成為佳話。隨后由于種種因素，古樹逐年漸弱，果顆無收，到1979年最后一椏樹干亦枯萎，現仍可看到枯椏遺跡。幸好在枯萎前經科技人員采取措施使樹頭萌發新芽才得以保存。
進入二十世紀八十年代，由于國運昌盛，家科人員精心管理栽培，新長的樹體更生復壯，樹冠不斷擴大。到了九十年代初期已有結果，近幾年更是掛果不斷，得豐收。現古樹已達4米多高，樹冠東西與南北延伸近20平方米，老樹煥發生機，如同國運一樣，年年昌盛。增城掛綠以西園掛綠母樹為宗，現在已發展成一個系列品種，分布于全市各鎮。
品質優良而且產量比較穩定的有20~30棵。豐年產量有1500多公斤，經剔除次果后能供應市場的約為1250公斤。由于慕名求果人多而果源有限，供不應求狀況仍很突出。近年市農林部門正引導各地農民大力發展優質荔枝種植，掛綠是重點品種。相信經過一段時間的努力，掛綠荔枝會越來越多供應市場，滿足人們對增城名果的需要。我們看過“西園掛綠”母樹后，相信大家也會事業蒸蒸日上，勃勃生機。
【西園掛綠與何仙姑的故事】相傳，八仙中的何仙姑是增城小樓仙桂村人。一天，她云游到西園，見西園風光綺麗，荔林蔥蘢，便坐在一棵荔枝樹上，就看月色，在手帕上描繡家鄉秀美風光。繡呀、繡呀，不知不覺殘月西沉，天將通曉，何仙姑便乘風歸去，無意中留下一縷綠色絲線懸掛枝頭。此后，這棵荔枝的果身，便有了一條綠線縈繞，故名“掛綠”。可見“掛綠”荔枝是充滿神仙靈氣。
【西園掛綠碑記】掛綠是增城最名貴的荔枝品種，享譽國內外300余年。
廣東省博物館導游詞·歡樂谷導游詞·白云山導游詞·光孝寺導游詞
掛綠正式見于歷史文獻是在明末清初。廣東文學家屈大均（1630—1696）曾寫詩贊詠：“端陽是處子離離，火齊如山入市時。一樹增城名掛綠，冰融雪沃少人知。”當時有人記述掛綠果實“堅瑩似玉，脆如霜梨，津液內斂，剝而懷之，三日不變。其色微紅帶綠，因名掛綠。味之香美，冠于群荔”。
西園掛綠以樹在原城西西園寺荔枝園（即今掛綠廣場）得名，系由荔枝實生苗得水土靈氣變異而成。清代乾隆、嘉慶之后，掛綠已盛名中外，但因產量稀少而價值奇高，有“掛綠玉欄金井，如夜光無價”之譽。地方官員，皆以此進奉皇室、嘉賓為榮。
介紹旅游景點的導游詞 10
各位朋友：
一路辛苦了。我們已經來到中國最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現是肇興鄉政府所在地，寨內分設三個行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。什么叫寨門呢？
我們現在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門。寨門實際是侗寨的迎賓門，每逢節日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎。
大家請看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順水而下，一帆風順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產和生活。肇興侗寨全為木結構吊腳樓，青瓦或杉皮層面�，F在我們看到的是禮團鼓樓，13層，高23米。寨內有五座氣勢磅礴的鼓樓風格各異，層數不同，最高者13層，彩畫各類風物故事，飛禽走獸，最早的一座鼓樓為清光緒年間所建。
樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點點”。鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。
底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長凳，供人休息。鼓樓為木質結構，用四根大杉木為主柱，直達頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結實牢固，扣合無隙。鼓樓不但是集會議事，訂立款約，處理大事之地，又是重大節日迎送賓客的場所。
戲樓
鼓樓對面的'是戲樓，也叫戲臺。是當地村民演出侗戲、演唱侗歌的舞臺。薩歲壇
薩歲壇和社稷壇都是祭祀的一種儀式，前者是紀念祖母，而后者含有祈求豐收等之意。花橋
各位朋友，我們現在已經來到了仁團花橋，在不到200米的肇興河上橫跨四座花橋與鼓樓相互輝映，花橋為長廊式，柱。仿。檐板均繪塑彩畫，廊的兩邊也設長凳供人休息，橋上設有涼水桶，供人解渴。
侗家風雨橋
侗族風雨橋是侗民擺古，唱歌娛樂之地。
侗族大歌
大歌的合唱形式是獨唱與眾唱相結合，主旋律是在低聲部，高聲部是派生，有較為固定的形式，種類很多，主要有鼓樓大歌。敘事大歌。童生大歌。女生大歌。混合大歌等。多聲部無伴奏是侗族最具特色的音樂形式，曾多次出國表演，斐聲海外。
寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，傳說是一個名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發現，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現在是世界非物質文化遺產。
踩歌堂
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創造的，據說參加跳這個舞能消災祈福、保佑平安，請大家都加入到吉祥的隊列中去吧，你會得到平安，得到幸福，健康長壽的。
抬官人
這座鼓樓還有一個有趣的文化娛樂活動，叫“抬官人”，傳說古時候有一個清正廉潔又樂善好施的“天官”，經常下到各個侗寨去訪貧問苦，與侗家結下深厚友誼，后人為了紀念這個天官，每年過年時開展抬官人活動。
行歌坐月
除了抬官人等活動而外，行歌坐月也是侗家人獨特的社交活動。它是侗族青年男女自由戀愛的一種社交活動，小伙子與姑娘歡聚在月堂攀談。對歌。時間一般是在晚飯后進行。小伙子彈琵琶，拉牛腳琴唱著侗歌，姑娘們則邊紡紗，繡花邊輕唱。期間要是雙方產生愛慕便悄悄離開“月堂”集體，單獨找地方“行歌坐月”。
這就是肇興侗寨，這就是侗族人民，這就是侗族文化，歡迎來黎平肇興，侗鄉人民熱情歡迎你的到來。請認真傾聽：侗族人民歡迎的歌聲已為大家唱響，甘醇的侗家米酒已為大家斟滿，下面我們就一起融入到侗族同胞熱情的歌舞海洋中去吧！
介紹旅游景點的導游詞 11
尊敬的游客朋友們：
你們好！今天的行程由我陪伴大家一起度過。
大家從小就聽說過“青藏高原”吧現在我們就來到了號稱“世界屋脊”的青藏高原，前面就是聞名中外的雅魯藏布大峽谷�，F在先由我為大家介紹一下雅魯藏布大峽谷：它的平均海拔在3000米以上，長達504千米，最深處可達6009米，是不容置疑的世界第一大峽谷，它的上游圍繞珠穆朗瑪峰形成一個馬蹄形大轉彎，十分壯觀，過會兒你們就可以欣賞了。
雅魯藏布大峽谷還有許多動植物，動物有：孟加拉虎、短尾葉猴、大眼鏡王蛇等；植物如：墨脫蘭、喜瑪拉雅紅豆杉、羅漢松等；雅魯藏布大峽谷是世界上生物性最豐富的`地方，有著“植物性天然博物館“和”生物資源基因庫的美譽，等會兒自由游覽的時候你們就會親眼目睹我跟你們說的這些動植物了。
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雅魯藏布大峽谷不但動植物多而且景色也十分神奇，不信你們看：大峽谷的水由固態的萬年冰雪到沸騰的溫泉，從涓涓細流到簾簾飛瀑；大峽谷的山從遍布熱帶雨林到直入云天的皚皚白雪十分神奇，怎么樣我沒騙你們吧！
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