平遙古城導(dǎo)游詞范文（通用5篇）
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識十分廣泛。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？下面是小編幫大家整理的平遙古城導(dǎo)游詞范文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
平遙古城導(dǎo)游詞1
平遙古城，歷史悠久。據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端，也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時起，至今已有2800年左右歷史了。
現(xiàn)在這座平送城始建于何時，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時，為避名諱，將原來的平陶縣改為乎迢縣。并把縣治從別處遷到這里。建城時間應(yīng)該是這以后的事。在濕長的歷史歲月中。這里曾有過她的繁華，也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的，明清以來雖曾數(shù)次維修，但風(fēng)格未變。
F遙城內(nèi)古建筑保存很多，像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺等。就是街道民居。也基本保存明清時代風(fēng)貌。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細(xì)刻的古建筑裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風(fēng)貌。
平遏不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學(xué)研究會會長王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。
（過急濟(jì)橋）
我們現(xiàn)在正行駛在惠濟(jì)橋上，惠濟(jì)橋是一座九拱石橋，修建于清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大。歷史也不算很長，但造型優(yōu)美。橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便于車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災(zāi)，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟(jì)橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ)，既節(jié)省財力、人力，又省時間，多聰明的構(gòu)思叼！這在造橋史上也是一個奇跡。
平迢古城到了。請大家隨我上城墻參觀。
（帶游客進(jìn)“下東門”）
這里就是乎迢方城的“下東門”。大家看這高達(dá)12米的城墻多雄偉、多壯觀。在城外，本來還有護(hù)城河。城門處架有吊橋。在古代戰(zhàn)亂的日子里。這的確是一道難以逾越的防線。
我們進(jìn)來朗這個地方是下東門甕城，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié)，有了甕城。就大大增強(qiáng)了城池的防衛(wèi)手段。這里地方根小，四周為高墻圍護(hù)，即便敵人攻入甕城也只能進(jìn)來少數(shù)人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鱉。有的甕城門并不是開在城門對面，而是拐個彎開在旁邊。更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下。通過拐彎來消解敵兵銳氣。這些設(shè)計思想都是古人在長期實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的。
大家看。甕城里還有一個建造講究而小巧的院落。這是干什么的呢？原來這是一座小關(guān)帝廟。關(guān)帝是武圣人。把關(guān)廟修進(jìn)甕城里，卻是平迢人的獨(dú)特創(chuàng)造。請大家隨我進(jìn)城，上城墻參觀。
現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了，這里本來還有城樓。在戰(zhàn)爭中毀掉了。這座建在城墻上的臺，傳說就是尹吉甫的點(diǎn)將臺。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上游藩有名，《律經(jīng)沖的《較高》、《冠R2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐，就是由他指揮的。為了鞏固北伐的'成果，他還在這里修建了京陵城。尹吉甫遺跡這里還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳說是尹吉甫當(dāng)年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大書“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上東門里還有一座紀(jì)念尹吉甫的小廟。
請大家隨我觀賞一下古城的建構(gòu)。
（帶游客向南浸步。邊走邊說，約走2—3個墩臺即可停下）
我們看城墻上兩邊各有一道短堵，叫女兒墻，為什么叫女兒墻呢？宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小。比之于城，若女子與丈夫也。”意思是說城墻高大厚實(shí)，保偉丈夫；女墻單薄短小，像弱女子。民間有的地方卻流傳著這樣的故事：早先城上并沒有女兒墻，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上。坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上，小女孩伯他掉下城去，用力向里推他，不料用力過大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了。為了紀(jì)念她，工匠們在城上修起了矮墻，并把它叫做女兒墻。這實(shí)在是個感人的故事，但確實(shí)說明了女兒墻的保護(hù)性功能。我們看：兩邊的女兒場并不一樣，向外的女兒墻上還修筑了垛口，垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔。這當(dāng)然是為了實(shí)戰(zhàn)的需要。
大家都注意到了，城墻每閑一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺。墩臺是干什么的呢7它是保衛(wèi)城墻的。我們知道。古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機(jī)，上面既可射下去，下面也可射上來，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城墻腳下反麗成丁防御的死角。有了墩臺。就可以彌補(bǔ)這個不足、從三面組成一個強(qiáng)大的立體射擊網(wǎng)，城防力量大大加強(qiáng)。在每個塌臺上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。
平遙古城導(dǎo)游詞2
歡迎大家來到山西旅游，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我可可，今天我先帶大家去的地方是平遙古城，平遙古城是目前我國保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因?yàn)檫@座古城的形狀象一只烏龜，所以人們有又叫它“龜城”。
平遙古城的城墻很寬，城墻的上面鋪著很大的城磚。在城墻的瞭望口上架著幾門大炮，這是當(dāng)時最厲害的武器，所以賜了個名字叫“神武大將軍”。人們可以在這里拍照留念，因?yàn)椤安幌胱鰧④姷氖勘筒皇呛檬勘薄?/p>
再讓我們到縣衙去看看。縣衙坐北朝南，正門的兩邊蹲著兩只大石獅子，開著大口看樣子很威武。衙門的門欄很高，兩扇大門又厚又重，漆著朱紅的顏色。走進(jìn)院內(nèi)，東西兩房是古代收稅和納糧的地方，各有六個窯洞，寓意六六大順。再往里走是一個很大的正殿，是古代縣太爺辦公的地方，上面掛著“明鏡高懸”的大匾，左右兩邊放著許多審堂用的刑具，讓人進(jìn)去有一種森嚴(yán)的'感覺。繞過大殿進(jìn)入后院，是縣太爺吃飯和休息的地方，門口掛著一副對聯(lián)，意思是視人民如父母。為人民辦實(shí)事。
從縣衙出來，我們漫步在明清一條街。這里全是明清時代的古建筑，各個店鋪的門面和牌匾也是古代的樣式，如果人們穿上古代的服裝，就可以在這里拍古裝劇了。這張照片就是我在這條街上照的。
最后一站讓我們到中國最早的銀行——日升昌票號去看看。在右側(cè)帳房里塑著兩個蠟人像，一個像是在收錢，另一個在記帳。據(jù)說在這里一個記帳的伙計，一年能掙到80兩銀子，在當(dāng)時一兩銀子就可以買一畝地。銀票上有嚴(yán)密的防偽措施，為了防止老顧客破譯，100年就更換了300套密碼。來到后院，這里的墻都是又厚又高，墻縫里砌著好多錢幣。據(jù)說是為了顯示主人家的實(shí)力。
到這里，平遙古城的旅游也到此結(jié)束。謝謝大家。
平遙古城導(dǎo)游詞3
"大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我叫肖晶晶。現(xiàn)在我們正去往平遙古"。
"游客們，我們現(xiàn)在的地方叫做"文廟大成殿"這是山西省重點(diǎn)保護(hù)單位，位于平遙城東南云路街北側(cè)，為國最早的大殿之一。文廟占地1萬多平方游三建筑組合而成。孔廟左右為東西二學(xué)。廟前東西南牌訪三座，廟內(nèi)四進(jìn)院落，檑星門，大成門，大成殿，明倫堂，敬一亭，尊經(jīng)閣等主體建筑，順序排列在中軸線上，或西廊廣廡以及時習(xí)齋，日新齋等。以對稱的格局配屬兩旁。大成殿較古，余經(jīng)明清重建。
接下來我們來到雙林寺，位于晉中地區(qū)平遙縣城西南七公里的橋頭村北側(cè)，距太原97公里。據(jù)守內(nèi)北宋大中祥符四年（公元1011年）《姑姑之碑》所記：“中都寺重修于北齊武平二年。（公元571年），其創(chuàng)建年代應(yīng)在公元四、五世紀(jì)的北魏早期，距今已有1500多年的歷史。原寺“規(guī)模宏偉，中都河水潤殿，紫閣壓中都之左，大齊皇帝曾賜中都寺牌額”，后累經(jīng)兵戈燒焚，只有碑記銘碣猶存。宋時尼姑修造一新。在宋以后的幾百年間，又累經(jīng)兵戈、火災(zāi)，遂尼避僧居。先后建堡御賊，修廢舉墮，刻桷丹楹。從現(xiàn)存碑記和部分銘記考，明景泰、天順、弘治、正德、嘉靖和萬歷年間，清道光、宣統(tǒng)年間曾進(jìn)行過多次修葺重塑。經(jīng)過歷代修建，現(xiàn)在保存下來的殿堂大多是明代、清代建筑。院內(nèi)聳有古老多姿的“唐槐”，襯映得整個寺院十分壯觀。
往前走，就是清虛觀。全觀共有十座建筑，前后三進(jìn)院落，在中軸線上有牌樓、山門、龍虎殿、三清殿、純陽宮、玉皇殿。觀院門牌樓，豎于兩柱，并由八字形叉柱穩(wěn)固，上有乾隆三十六年題"清虛仙跡"的匾額。龍虎殿、三清殿均為元代修建、明代重修，龍虎殿面寬五間，進(jìn)深六椽，采用"懸梁吊柱"的奇特結(jié)構(gòu)，殿下面東西廊分塑青龍、白虎二神像，高達(dá)5米，骨骼雄健，怒目而視，手持戟劍，神態(tài)勇猛，體態(tài)完好，為明代作品。壁上有青龍、白虎形象，其中白虎抽象造形頗奇特，這組塑像為元塑中不可多得的佳品。三清殿于明萬歷年間重建于中院北面，面寬五間，進(jìn)深十一椽，上起五脊六獸歇山項(xiàng)，結(jié)構(gòu)奇特，殿宇高大壯觀，殿內(nèi)三清等泥塑已蕩然無存，僅殿內(nèi)西側(cè)豎記述元代建殿蒙文碑一通。大殿東西兩旁各筑有耳殿三間。三清殿前高臺基上筑有一處包廈接卷棚頂，即獻(xiàn)殿。閣內(nèi)樓上有呂洞賓泥塑，又名純陽宮。純陽宮重建于清光緒年間，時代屬晚，裝修頗精，觀內(nèi)遺存宋、元、明、清碑碣近30通，是研究道教史跡和書法藝術(shù)的珍品。中院東西各有配殿十一間，院中通道左右各建有小碑房一處，后院北頭軸線上原為玉皇閣，尚存窯洞三孔。
接著，我們又看見了日升昌票號舊址，"好奇怪的'名字"。里面日升昌位于平遙城內(nèi)西大街路南。票號舊址至今保存完好。坐南朝北，并列兩院，南北進(jìn)深65米，建筑面積1300平方米。三進(jìn)院落。臨街面寬5間，厚木排門，檐下彩畫，掛店名牌橫匾，院屋第一進(jìn)為柜臺、賬房，東西兩邊各有柜房2間。二進(jìn)東西各建客房3間。正面為中廳，面闊三間，為匯兌業(yè)務(wù)室，其上建有樓房，用以存放物品。緊靠中廳南檐接出半坡頂平房3間，為職員住處。中間為走道，東西兩邊為小套間，樓上為倉貯和伙計住處。后院南向有正廳5間，東西各有客房3間，是貴賓及高級職員住處。西側(cè)有廊道可通馬車，備確馬廄和馬倌住處。整個院落墻高宅深，布局緊湊，設(shè)計精巧，上空架設(shè)有鐵絲天網(wǎng)，網(wǎng)上系有響鈴。臨街鋪面5扇堅(jiān)實(shí)大門一關(guān)，極為安全。
后來我們又看見了明清商業(yè)古街。明清街上有票號、錢莊、當(dāng)鋪、中藥店、綢緞莊、雜貨鋪以至扇子、燈籠、戲裝鋪等等，幾乎包容了商業(yè)的所有行當(dāng)，經(jīng)過幾百年風(fēng)雨蕩滌，依然難以湮滅優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光彩。漫步其間，明清風(fēng)韻的字號門市互連呼應(yīng)，足見當(dāng)時商業(yè)之興旺、街市之繁華。
最后我們看見了我們最想看到的平遙古城墻。平遙，舊稱“古陶”，南與介休市接壤，北與祁縣相鄰，是全國至今保存完整的4座古城之一，也是國務(wù)院公布的首批歷史文化名城之一。平遙古城墻，以它古老、雄偉的風(fēng)姿屹立在晉中平原上。
"游客們，我們今天的平遙古城之旅，在這里就結(jié)束了，請拿好自己的東西走好上車"。"大家可能都累了，再見"。
平遙古城導(dǎo)游詞4
各位游客，大家好！我是本次旅游團(tuán)的小小導(dǎo)游——徐皓。我們現(xiàn)在要去觀光的地方是我國著名的世界文化遺產(chǎn)之一——平遙古城希望大家在這次游覽中過得快樂。
各位朋友，首先我們先參觀下前院。這左右兩邊是信房和帳房，都是日昇昌的重要機(jī)構(gòu)。現(xiàn)在請隨我進(jìn)信房，大家請注意觀察，這個大印和別的印章有什么區(qū)別呢?對了，它是由10個大小不同的小塊組成的，這10個小部分分別是由不同的股東掌握，要想取錢，必須拿上有完整的股東印章的匯票才能領(lǐng)上，也可以說，這是種“股份制”的經(jīng)營方式。
這是過廳，大家請看這幅對聯(lián)：“日麗中天萬寶精華同耀彩，州防福地八方輻揍獨(dú)居奇。”上下聯(lián)中巧妙嵌入“日、昇”二字，緊扣票號名稱，確是一幅妙聯(lián)。
這里是接待賓客的場所，就是在這小小的客廳，當(dāng)年的商號精英們運(yùn)籌帷幄，包攬清王朝的銀錢匯兌，謀劃著遠(yuǎn)在千萬里之外的全國各大城市以及日本、朝鮮、東南亞等地的匯兌業(yè)務(wù)。著名的日昇昌，它的經(jīng)營者都是德才兼?zhèn)涞木魅耸浚渲凶钣忻氖抢茁奶⒚櫫櫋⒊糖迮虾统檀笈唷?/p>
現(xiàn)在請隨我到后院參觀，這左右兩邊是客房，展出的有中國票號十大名掌柜和十大財東簡介，包括當(dāng)年紅極一時的“紅頂商人”胡雪巖和幾位女商人。對面是當(dāng)年光緒皇帝所賜“匯通天下”四個字，意思是日昇昌的票號通行全國。
朋友們請看這里也有一副對聯(lián)：“輕重權(quán)衡千金日利，中西匯兌一紙風(fēng)行”，橫批“萬寶流泉”，可以看得出當(dāng)時金融界大亨追求利欲和自滿自足的心態(tài)。再請看通往東跨院的這座小門樓，門樓并不奇特，值得注意的是上面的這塊匾額，匾上大書“數(shù)飛”二字，署名是傅山。
“日昇昌”資金雄厚，信譽(yù)卓著，其他票號都難與匹敵競爭，這種局面一直維持到清末，雷履泰死后，日昇昌的競爭力日漸衰退，票號霸主地位隨之失去，繼而銷聲匿跡了。
朋友們，接下來請隨我到明清一條街上瀏覽那里的風(fēng)光。
明清一條街：這里是古城東西大街和南大街的交界處，向南走就是享有“明清一條街”之稱的南大街。
前面不遠(yuǎn)處的路北有一座過街樓，因樓南有井，“水色如金”，故稱金井市樓。創(chuàng)建年代無從考證，現(xiàn)存建筑是清代遺物。請看樓頂上彩色琉璃瓦拼出的“壽”字非常醒目，從樓南還可看到樓頂另一面拼出的雙“喜”字。二樓上還有平座，供人們登臨參觀。市樓以其雄姿壯觀、造型華麗，被譽(yù)為該縣八景之一。它和城墻一樣，已成為平遙古城的象征。清代詩人趙謙得登樓云：“縱目攬山秀于東南，提清流于西北，仰觀煙云之變幻，俯臨城市之繁華。”
在市樓的南側(cè)有個金井，傳說井里有一只金蟾，是鎮(zhèn)樓之寶，并且還能保佑平遙風(fēng)調(diào)雨順，不受蟲災(zāi)侵?jǐn)_。有一年，突然來了兩個南方人，用法術(shù)引出了鸚哥巷里的金鸚鵡，然后讓鸚鵡下井叼走了金蟾。據(jù)說從此以后，平遙的風(fēng)水就不那么好了。其實(shí)這是沒有根據(jù)的。
朋友們，這條街基本保持了明清風(fēng)格。街面不寬，但路旁店鋪林立，房屋大多也是磚木結(jié)構(gòu)的屋子，我們可以想象當(dāng)年的平遙城多么繁華，鋪面林立，結(jié)構(gòu)井然有序，與平遙商人精明強(qiáng)干的美譽(yù)交相輝映。
朋友們請進(jìn)這個店內(nèi)。這里出售的都是推光漆器。“平遙漆器”是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品。它的歷史源遠(yuǎn)流長，可追溯到商朝，春秋戰(zhàn)國時已具雛形，到漢唐時基本形成了地方特色，明清時發(fā)展到鼎盛時期，產(chǎn)品風(fēng)靡三晉大地，并開始出口。推光漆器不但畫面立體效果強(qiáng)，而且具有防潮防熱階性能，是漆器中不可多得的精品。此外，平遙牛肉也是全國名產(chǎn)之一’一刀拉開，一陣陣香味撲鼻而來，品嘗一口，鮮嫩的肉絲綿軟，既沒有半點(diǎn)的牛腥味，也沒有絲毫的油膩氣，只有滿口令人回味無窮的濃香。平遙還有許多花樣繁多的小吃，“碗脫子”就因受過慈禧褒獎而享有盛譽(yù)。
朋友們，接下來參觀的是文廟大成殿。
文廟大成殿：文廟，即孔廟，坐落在城隍廟街南側(cè)，它由三組建筑組合而成，中為文廟，左為東學(xué)，右為西學(xué)。廟前是東西南三座牌坊，廟內(nèi)為四進(jìn)院落，根靈門、大成門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣依次排列在中軸線上。整個文廟占地面積8240平方米，建筑面積是2766平方米。其中大成殿是整個全廟的主體建筑，現(xiàn)在請一同前往參觀。
大成殿，坐落在一個方形的高臺基上，殿宇高大，氣勢雄偉，是一座單檐歇山頂古建筑。大成殿的始建年代已無法考證，從背椽下的題記可知其重建的年代是公元1163年，距今已有800多年的歷史。在我國各地，文廟遍布，但像大成殿這樣的早期實(shí)物大多已不復(fù)存在了，所以它是考證我國宋金時期文廟建筑格局的重要實(shí)物資料。如今，這一古建筑已被列入省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大成殿也為平遙縣這座歷史文化古城添色不少。
平遙古城，不僅有悠久的歷史文化遺產(chǎn)，而且歷代人才輩出。有著名史學(xué)家孫盛，以“映雪讀書”流傳千古的名人孫康，還有著名畫家李琦，著名歌唱家郭蘭英也出生在這塊古老的土地上。所以說，平遙古城不愧為歷史文化名城。
朋友們，對平遙古城區(qū)的參觀到此就結(jié)束了。
接下來我們要去久負(fù)盛名的雙林寺參觀。雙林寺距城約6公里，半個小時即可到達(dá)。
雙林寺：雙林寺坐落在乎遙縣城西南的橋頭村內(nèi)。它以古老輝煌的藝術(shù)和迷人的景觀吸引著海內(nèi)外游客。1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。前國家文物局局長孫鐵青曾為雙林寺題詞：“雙林寶寺藝術(shù)殿堂，價值連城地久天長。”寺中有精美的彩塑藝術(shù)作品，故被中外藝術(shù)家稱為“東方彩塑藝術(shù)寶庫。”雙林寺原名“中都寺”，創(chuàng)建年代很古，但沒有準(zhǔn)確紀(jì)年。依據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存的一塊古碑“姑姑之碑”的內(nèi)容，可知重修在公元571年，即北魏時期。中都寺當(dāng)初規(guī)模宏大，后遭兵戈燒焚，宋時重修，并依照釋迎牟尼“雙林入滅”之說，改名為雙林寺。宋以后，寺中曾住有尼姑。元末，寺內(nèi)建筑毀壞較多，于是明清時都曾大規(guī)模整修，而有現(xiàn)存建筑。
雙林寺，建筑規(guī)模宏大，在建筑格式上是城堡式建筑。整個寺廟坐北朝南，修建在3米高的土臺基上。寺院內(nèi)十座殿堂組成三進(jìn)院落，中軸線上垂直排列著天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和娘娘殿。以天王殿、釋迦殿為中心的前院內(nèi)，還包括東邊的羅漢殿、武圣殿，以及西邊的地藏殿和土地殿；以大雄寶殿為中心，東西兩側(cè)各為菩薩殿和千佛殿，組成了第二進(jìn)院落；第三進(jìn)院落主要有娘娘殿。
朋友們請隨我進(jìn)寺門參觀，首先看到的是天王殿前迎面而立的四尊金剛像。這四位金剛是天王的保護(hù)者，當(dāng)然要對前來打擾天王清靜的陌生人很不客氣，你看他們中有的張口怒吼，有的閉嘴以待。看著四大金剛，會使人們忘記它們是泥塑的，以為是力大無比、血?dú)夥絼偟奈涫浚芫哂兴囆g(shù)魅力。好，現(xiàn)在請諸位進(jìn)殿。大家請看，這四尊天王中，手持寶劍者是南方增長天；懷抱琵琶者為東方持國天；臂繞蟒蛇者是西方廣目天；托塔舉傘者為北方多聞天。其中的托塔天王衣服和腰帶緊緊箍在渾身是勁的軀體上，仿佛再稍一使勁，衣帶就會崩斷、使我們看著都為他擔(dān)心。
穿過天王殿，北面坐落的是迦殿，整個建筑簡潔質(zhì)樸，釋迦牟尼佛祖正中高坐。再看這四壁上的內(nèi)容，講述的是釋迎牟尼從“白象投胎”，“四門問苦”，“夜半逾城”，“金刀削發(fā)”，“菩提悟道”，“初轉(zhuǎn)****”’“靈鷲說法”直至“雙林入滅”等成佛過程和度化眾生的佛傳故事。200多尊人物形象，身分不同，神態(tài)各異，活動于宮廷、城堡、山野、森林之中，生動體現(xiàn)了古代社會的多種生活場面。此外，殿后還有“渡海觀音”，她坐在粉色蓮瓣上，神情坦然安詳，背后是波瀾起伏的蔚藍(lán)色海水，畫面色彩明快，給人以強(qiáng)烈的美感。
下面請進(jìn)羅漢殿，“金剛天王好，羅漢更精彩”，這18尊栩栩如生的羅漢像是宋代作品，也是雙林寺彩塑藝術(shù)的精品。這些塑像大大突破佛教造像成規(guī)的束縛，而更多地采取了造型手法上的.“開放”，因而使眼花繚亂的各種精美彩塑顯示出浪漫的色彩。這18尊羅漢個性鮮明，形神兼?zhèn)洹Ｕ埧催@個“啞羅漢”，眼睛圓睜、雙唇閉合，冷眼凝視著人間，似乎看到無數(shù)不平，想說又說不出內(nèi)心難言的苦衷。此外還有“病羅漢”、“多言羅漢”等，都是后人以其形象而起的別名。
武圣殿內(nèi)，正中塑關(guān)羽坐像，氣勢威嚴(yán)，神態(tài)逼真。再請看四周墻壁上的懸塑，反映了關(guān)羽生平事跡，內(nèi)容有“桃園結(jié)義”、“怒斬華雄”、“斬蔡陽”、“水淹七軍”等，形象生動，色彩艷麗。
接下來我們一同去羅漢、武圣殿對面的地藏殿和土地殿。地藏殿俗稱閻王殿，進(jìn)入殿內(nèi)，一陣?yán)溧侧病㈥幧母杏X，迎門而立的牛頭、馬面體態(tài)怪異，面貌可畏，居中而坐的土藏菩薩威嚴(yán)肅穆，營造了一種恐怖氣氛。我們再去旁邊的土地殿瀏覽。殿內(nèi)供奉著土地神，是我國神話傳說中掌管山川郊社的神靈，所以被塑成慈和、忠厚的老者。朋友，前院到此參觀結(jié)束，下面我們?nèi)ブ性簠⒂^。
現(xiàn)在我們面前是大雄寶殿。大雄寶殿重建于明朝，殿內(nèi)有佛壇三間，塑有“三身佛”四菩薩，迎門而立的是阿彌陀佛，它又是“西方極樂世界”的教主，故又稱為接引佛。雙林寺的彩繪壁塑最為有名，數(shù)量也很多，大家請看這墻壁四周，是諸天神將向佛陀頂禮膜拜的“諸天禮佛圖”，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢非凡。
出了大雄寶殿，我們要參觀東側(cè)的菩薩殿。我國在唐代以后的塑像和繪畫中，菩薩多以女性表現(xiàn)。這里的1000多尊菩薩多以宮娥、彩女的風(fēng)貌為模特，把歡樂和嚴(yán)肅結(jié)合為一體。請看主尊千手觀音，頭頂日月，手托各種法器，懲惡揚(yáng)善，以藝術(shù)的手法體現(xiàn)出慈悲為懷的菩薩救苦救難的情形。再請看這尊水月觀音，她不是正襟危坐，而是隨便地在這里布道，神態(tài)自若。所謂佛在心中，雕塑這些彩塑的藝術(shù)家們一定真正領(lǐng)略了佛家的教義。與菩薩殿對稱的千佛殿，殿的前搪下布滿壁畫，繪的是“善財童子五十三參圖”，構(gòu)圖宏偉，畫工精細(xì)。殿內(nèi)正中供奉的是自在觀音，你看她面相恬靜撫媚，姿態(tài)舒暢自然，在她的左右側(cè)分別是夜叉、韋馱立像，這三尊塑像同樣是藝術(shù)精品。此外，在四周的墻壁共計有516尊菩薩像，有的對坐講經(jīng)，有的成隊(duì)過海，有的獨(dú)自駕云，但都朝著主尊自在觀音的方向，表示歸向主尊。朋友們，由大雄寶殿、千佛殿、菩薩殿組成的第二進(jìn)院落就參觀到這里。
下面我們要參觀的是本寺中軸線上最后一座建筑娘娘殿。與前面不同的是，娘娘殿屬于道教建筑，建于明朝，殿內(nèi)供娘娘坐像七尊，娘娘是中國人心目中的風(fēng)俗神。正中的三尊是三霄娘娘，左右依次排列的是痘神娘娘、子孫娘娘、送子娘娘和乳母娘娘。娘娘神像臉龐豐滿，眉目大方。再請看東北角“貞義祠”內(nèi)的這兩草塑像，一睡一坐，這反映的是什么內(nèi)容呢?其中躺在床上雙目緊閉的少女叫“睡姑姑”，在旁邊坐著的骨瘦如柴的老婦叫“藥婆婆”。“睡姑姑”和“藥婆婆”本來是鄉(xiāng)間凡人，怎能進(jìn)入寺廟祠堂享受人間的祭奉呢?說起來還有一段感人的故事呢。早年當(dāng)?shù)赜幸淮髴羧思遥还靡簧┒烁星橹辽睢Ｏ仁切」脿奚约旱那啻簬椭┥┒冗^難關(guān)，后來變成“老姑”的小姑久臥病床，嫂嫂精心伺候直至臨終。這時嫂嫂也因疲勞過度和悲傷難禁，競也坐死在小姑身邊。姑嫂一“貞”一“義”的品德，感動了人們，于是立祠紀(jì)念。朋友們，參觀完10座殿堂后，您是否為精妙逼真的彩塑而喝彩!是的，這2000多尊彩塑、100多平方米壁畫，儼然一座精美的藝術(shù)殿堂。這些彩塑從形式到內(nèi)容都是豐富而獨(dú)特的，它在吸收古代傳統(tǒng)文化和外來文化的基礎(chǔ)上展現(xiàn)了民族的特色和風(fēng)格。她確實(shí)是我國雕塑藝術(shù)寶庫中一顆閃爍的明珠，這里不愧為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫”!
女士們、先生們，古老而美麗的平遙城即將遠(yuǎn)去，愿平遙之行給您留下美好的回憶。謝謝各位朋友，祝歸途愉快!
平遙古城導(dǎo)游詞5
親愛游客朋友們大家好！現(xiàn)在展現(xiàn)我們眼前的，就是期待已久的平遙古城了！
平遙古城地處三晉腹地的平遙縣，有著悠久的歷史和燦爛的文化，是我國僅存的四大古城之一，1986年被國務(wù)院列為國家歷史文化名城。1997年12月3日，正式確定為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從此這座小城名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，慕名而來的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。現(xiàn)在，我先把平遙古城的歷史沿革做一個簡要的介紹。
平遙古城歷史悠久，全縣文物遺存甚多，其中最古老的要算嬰澗西岸出土的仰韶文化彩陶片，說明早在新石器時代我們的祖先就在這里繁衍生息了。遠(yuǎn)古時代這里叫“陶”，傳說古帝堯封于陶指的就是這里。秦始皇統(tǒng)一中國后廢封國建郡縣，在這里建立了平陶縣。北魏時，因?yàn)樘涞弁匕蠣c的“燾”和“陶”同音，為避諱皇帝的名字，于是改稱平遙，這個名字一直沿用到今天。
據(jù)古書記載，西周時期，周宣王為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_，曾派兵北伐，并在這里建立了京陵城。這可算是平遙建城史的開端。從那時算起，平遙古城的.歷史已有二千八百多年了。朋友們，現(xiàn)在請隨我上城墻一覽古城的風(fēng)采吧！
我們現(xiàn)在已經(jīng)登上了平遙古城墻。平遙城墻始建于二千八百多年的西周宣王時期，早期的城墻是夯（hang）土筑墻。明洪武三年（公元1370年）出于軍事防御的需要，擴(kuò)建為今天的磚石城墻，明清兩代曾先后修葺過26次，多次的修葺使古城墻變得日益堅(jiān)固壯觀，城墻的周長是6163米，高12米，底寬9至12米，頂寬3至6米，可以并排通行的兩倆馬車，寬闊而堅(jiān)實(shí)，當(dāng)我們徜徉在古兵列陣、彩旗昭彰的古城墻上、俯瞰城內(nèi)鱗次櫛比的樓臺房舍，坐在西周大尹吉甫點(diǎn)將臺上觀賞古城，更喚起了幾多懷古之幽思。
平遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱。據(jù)說是取神龜壽水長存之意素有龜城之稱，寓意為金湯永固。城墻本是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上（指形狀獨(dú)特的魁星樓）。據(jù)統(tǒng)計，古城上共有3000個垛口、72廢敵樓，那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。
城門是供人們出入的通道，從軍事上講，又是敵人攻擊的通道，是全城的防衛(wèi)的要害，為了保障城內(nèi)的安全，便在城門外又修了一道防御墻，由于它狀似大翁，形若半圓，所以形象地稱之為‘翁城’。平遙古城的城門有六座，南北各一，東西各二，南門似頭，城門和甕城外門都向南。任龜首自由伸縮，北門似尾，甕城外門拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳。三座甕城外門拐向南開，好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行，下東門甕城外門不向南拐而向東開，傳說是怕神龜爬向別處，所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東10公里的麓臺塔上，把這條腿都拉直了。在南門外左右各有一口井，人們說那就是神龜?shù)囊粚γ髁恋难劬ΑＴ谑兄行模簿褪驱斝牡奈恢茫�修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上，還用黃、藍(lán)兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字，它充分體現(xiàn)了古城獨(dú)特的文化氛圍，表達(dá)了乎迢人民良好的愿望，這可以說是龜城城建構(gòu)思的畫龍點(diǎn)暗之作了。
我們現(xiàn)在就去看其中一座。平遙的甕城多為半圓形，它共有里外兩道門，主要有三個作用，一是從軍事防御的功能上講，當(dāng)?shù)谝坏莱情T被攻破后，里面還有一道門做防御，此時的敵人正處于欲進(jìn)不能，欲退不能的混亂之中，守軍可以從四面八方來攻擊敵人，起到翁中捉鱉，關(guān)門打狗的效果，二是從本地氣候上講，可以阻擋風(fēng)沙，由于山西干燥少雨，多一道門可以阻止風(fēng)沙直接侵入城內(nèi)。三是從民風(fēng)民俗講是阻止財氣流入，邪氣進(jìn)入。大家看，甕城上有四個出水口，暗喻著一年四季，表達(dá)了老百姓向往四季平安的美好愿望。這四個出水口都設(shè)在城的里面，而不是外邊，印證民間常說的“肥水不流外人田”。
我們繼續(xù)往前走，看到每隔40至100米就有一個突出墻體外的建筑，叫墩臺。從下邊看時墩臺很似馬的面部，所以又叫馬面，它是城墻防御體系中很重要的射擊敵人，把敵人置于左右和正面三方交叉的射擊點(diǎn)上。在每個馬面上還建有一個雙層小樓，我們稱之為敵樓，約3米見方，高有7米左右。它和長城上的烽火臺作用是一樣的，既可供士兵休息，觀察敵情，傳達(dá)信息；又能儲存軍糧和兵器。可以說是一種多功能建筑。令人叫絕的是，在平遙城墻上像這樣的敵樓有72個，哚口3000個，象征著孔子的3000弟子和72賢人，這說明建造者在考慮城墻軍事防御功能的同時，還兼顧了儒家文化的某些特征，使得這樣一座壁壘森嚴(yán)的城池更具有文武之道。正所謂以文輔國，以武衛(wèi)國而成就圣人之道，或許這就是平遙城墻所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵吧，把不推崇武道的文宣王、孔子和軍事堡壘聯(lián)系起來，表達(dá)厭惡戰(zhàn)爭、追求和平、追求“仁”治天下的儒家境界。這種文武搭配。陰陽平衡的格局來體現(xiàn)一種親和溫馨的文化氣息。
我們再來看一下平遙城內(nèi)的建筑風(fēng)采。平遙古城市以漢民族傳統(tǒng)的禮制規(guī)劃建設(shè)起來的，城方3里。中國古代城市的布局等級與規(guī)模大小自古就有國家制度標(biāo)準(zhǔn)，不可逾越。最高級的為國都城方九里，州為七里，府為五里，縣級城市為三里。平遙古城正是按這樣的標(biāo)準(zhǔn)所建造的。大家看，遠(yuǎn)處高高的古建筑叫市樓，位于南大街。整個古城是以市樓為中心，南大街為中軸，形成了左文廟，右武廟；東道觀，西寺廟；城隍衙署相對應(yīng)的格局。城內(nèi)四通八達(dá)，縱橫有致，有“四大街，八小街，七十二條蚰蜒巷”，它組成了龜甲上龐大的八卦獸紋。龜與龍、鳳、麒麟并稱為中國古代四靈，因此，龜城即代表著吉祥如意。我在這兒也祝愿各位萬事吉祥如意！現(xiàn)在大家可以在城墻上自由漫步，10分鐘后在此集合。
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