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山西省五臺山的導游詞（精選10篇）
作為一名樂于助人的導游，常常需要準備導游詞，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？下面是小編精心整理的山西省五臺山的導游詞，希望對大家有所幫助。
山西省五臺山的導游詞 1
女士們、先生們：
五臺山因有五座頂如平臺的山峰而得名。五座臺頂巍峨高峻，各有各的特點，但都如詩如畫，風光秀麗。境內山環水繞，雨量充沛，植被良好，氣候涼爽，從古迄今一直為；理想的游覽與避暑圣地。
五臺山佛教起源于東漢，為中國佛教發祥地之一。北齊、盛唐、清代為五臺山佛教史上的三個鼎盛時期。自改革開放以來，佛國圣地又迎來了它的第四個輝煌時代。
根據最新統計，五臺山現有寺院124座，較為完好地保留著唐、宋、元、明、清等八個朝代的寺廟建筑及各種佛像、佛塔、壁畫等珍貴文物，酷似一座蘊籍精深、浩瀚博大的自然生態園暨佛教文化藝術博物館。
五臺山融會了印度佛教、藏傳佛教、民間宗教、儒教、道教和三晉文化的精華，遂有中國佛教四大名山之首，中國四大靈境之一，中國佛教的縮影，中國佛教建筑藝術寶庫，中國寶塔藝術展覽館，中國佛教造像藝術博物館，中國佛教藝術奇葩，世界佛教的文殊信仰中心，世界佛教五大圣地之一，國際佛教文化交流中心等榮譽，具有極其豐富的文化內涵和人類罕見的目前無法替代的歷史藝術和科學價值，是歷史遺留下來的'全人類的共同遺產。可謂此處獨有，它山莫比。
五臺山目前擁有九項桂冠：世界五大佛教圣地之一；中國四大佛教名山之首；國務院公布的首批國家級重點風景名勝區；首批國家級示范森林公園；我國對外推出的35張旅游王牌之一；國家AAAAA級風景旅游區；全國文明風景區示范點；中華十大名山之一；山西省旅游業發展的龍頭。目前，正在申報世界自然與文化雙遺產。
山西省五臺山的導游詞 2
女士們、先生們：
五臺山普壽寺，坐落於山西省五臺山市臺懷鎮東莊村南端，創建於北宋，光緒三十四年（一九○八年）重建後，獻於十三世喇嘛，成為五臺山十大黃廟之一。一九九一年由如瑞、妙音兩位法師創辦中國五臺山尼眾律學院。
新建的普壽寺坐北面南，占地面積一萬九千九百八十八平方米。寺內分為東西兩院，東院偌大，前面為非常秀麗的漢白玉牌樓，下層為青磚砌筑，上層為木構建筑，單檐五脊頂，四出廊。山門正面額上嵌一書有「普壽寺」三字的石匾。西院一進四個小四合院，第一為天王殿院，正面為天王殿，三開間，單檐歇山頂。殿內正中置木龕，供石刻彌勒佛，背面供彩塑韋馱將軍，兩山間彩塑四大天王。天王殿兩側為鐘鼓二樓。東西樓二十四間，東配樓為客堂，墻上掛著名人字畫，其中有原中國佛教協會會長趙樸初書寫的`一副對聯「恒順眾生究竟清涼普賢道，勤修梵行愿生安養壽僧祗」
第二院為講堂院，正面講堂五間，單檐卷棚頂，內置排排桌凳，是學僧聽課的教室。東西配樓二十四間，為僧舍。東北角耳房為祖師堂，內掛通愿法師的法相，并供有通愿法師舍利塔，通過小鏡可以看到五光十色的舍利。
第三院為普光明殿院，正面為普光明殿，三開間，重檐歇山頂。內供木雕「西方三圣」，中為阿彌陀佛，右為觀音菩薩，左為大勢至菩薩。「西方三圣」面為供緬甸玉佛和帶箭銅鑄文殊像。東西配樓，計二十八間。
第四院為五觀堂院，正面為二層樓房，上下各七間。一層為五觀堂，是僧人食齋的地方。門旁聯∶「有戒德，知慚愧，斗金易化；不學修，無行持，滴水難消」。二層為法堂，內置一排排蒲團，是僧眾坐禪念佛的地方。東西配樓，計有二十八間。
普壽寺窗明幾凈，清靜幽雅，學修并重，清規整肅，是中國佛教道風的典范，是培養尼眾僧才的搖籃。
山西省五臺山的導游詞 3
女士們、先生們：
小五臺山不僅以絢麗的山地風光引人入勝，更有禪宗文化的千年積淀。舊時的小五臺山亦稱為東五臺山，相傳當年文殊菩薩出家修佛，被這里恢宏的山勢，茂盛的植被，淳樸的民風所吸引，選址臺山，筑廟參禪，普渡眾生。然而地處太行山、恒山、燕山交匯地段的小五臺山地質運動頻繁，山路隘險，寺廟的建設和香客往來都異常艱辛，文殊菩薩痛定思痛，下決心移居地勢平緩的西五臺山大興佛事。
盡管如此，佛教文化還是在涿蔚大地蔓延開來，這主要仰仗于明代三位臨濟宗(禪宗的分支)佛教高僧(第二十四代資中政公禪師、第二十六代自然法師及其門徒成顯大師)謁賢募貴，設壇布道，弘揚佛法。他們所建造的金河寺、法云寺以及后來的鐵林寺歷日曠久，終因自然災難或是紛飛戰火毀于一旦。
金河寺群峰之上的72座塔林，如今僅殘存4座，四處散落著石條、磚瓦和漫漶不清的碑碣，法云寺也移為平地，南側絕壁上的石窟空空如也，昔日的香火早已散盡，看來任憑前人煞費苦心，沐雨櫛風，也沒能抵擋世事的滄桑。
保護區所在地涿鹿乃軒轅故里。據《史記》載:“蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤”。從此，黃帝成了中原地區部落大聯盟的.總首領，并在今涿鹿縣礬山鎮建起歷史上最早的一座都城--黃帝城(遺址今仍保留)。炎帝、黃帝、蚩尤部族在此繁衍交融、休養生息，發展成后來的華夏民族。涿鹿縣完整地、集中地、原生態般地聚集了炎、黃、蚩的遺址遺存，在全國也是唯一的一處，涿鹿縣也被譽為是“三祖文化”的發祥地。蔚州盆地地勢平坦、氣候溫暖濕潤、物產豐富，自古便是先民聚集之地。商代在此建立代國，并建都于代王城;秦始皇統一中國后，分天下為三十六郡，代為一郡;漢代劉邦統一全國，分封代國，立兄劉仲為代王。飛狐古道，又名蜚狐陘，太行八陘之一，是歷史上燕趙通胡的要道，蔚州乃此商道重鎮，商旅必經之地，至今這里仍然保留著獨具特色的剪紙、鐵樹花、貢米、小吃等。這里深厚的歷史文化底蘊，同小五臺山豐富的自然遺存構成了一幅人與自然對立統一的古老畫卷。
山西省五臺山的導游詞 4
尊敬的女士們，先生們：
大家好！
首先我代表我們旅游社對大家的到來表示熱烈歡迎，歡迎大家在這個秋高氣爽的季節里來到焦作參觀旅游。我是本次旅行的導游員。在旅行中，大家如果有什么意見或者建議，都可以向我們提出來，我們會虛心接受。我希望大家能夠互相關心、愛護，為本次旅程留下一段圓滿而美好的回憶。
我們將要游覽的是云臺山，云臺山是國家五A級景區，景區面積190平方公里，包含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、百家巖、萬善寺、仙苑、圣頂、疊彩峽、青龍峽等十大景點。
好了，游客朋友我們現在來到了云臺山的第一大景點——紅石峽。紅石峽是云臺山的精華。被風景園林專家稱贊“自然山水精品廊。”游覽需要一個半小時左右，請大家帶好隨身物品，注意安全。
首先，我們從紅石峽的大門往里走，會看到形狀各異的石頭，現在是陡峭的山路，會讓大家心驚膽戰，請大家不要害怕。過了一線天橋，是由陡又窄的山路，再往前走，就到了黑龍洞，這個洞長三十米，洞內只有幾盞小燈，會讓我們覺得陰森森的，在洞內能聽見水聲嘩嘩的響，但只聞其聲，不見其水。
紅石峽的最大特點就是石頭是紅色的，這一點還有一個傳說：相傳從前紅石峽住著九條龍，主要以黑、白兩個龍王為首，一次兩個龍王下棋，白龍輸了，它不服氣，黑龍大怒，便和白龍打了起來，龍血將滿山的石頭都染成了紅色，那個棋盤就變成了棋盤石。這只是一個神話般的傳說，而紅石峽的石頭是紅色的，真正的`原因是讓我們體驗了14億年前震旦地殼運動所造成的遺跡。
好了，今天我就給大家介紹到這里，明天我將繼續帶領大家游覽云臺山的其它景點。接下來的時間，大家可以拍照留念，給自己留下永恒的回憶吧！
各位游客朋友，今天的云臺山一日游就要結束了，歡迎大家以后再來焦作旅行，再見。
山西省五臺山的導游詞 5
各位游客：
大家好！
我是直映公司的導游員，我姓賈，大家可以叫我賈導。今天我帶領大家游覽五臺山。暈車的游客趕緊吃點暈車藥，我邊走邊給大家介紹。
五臺山由東西南北中五大高峰組成，據說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智;以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。 東臺名望海峰，海拔2795米，東臺頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，臺頂氣溫低，盛夏時節，仍須穿棉衣。中國佛協前會長趙樸初填詞贊曰：“東臺頂，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州。” 西臺名掛月峰，海拔2773米，西臺峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名。”有詩贊曰：“西嶺巍峨接遠蒼，回瞻鄉國白云傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風仙桂落天香。當年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光。” 南臺名錦繡峰，海拔2485米的'，此峰“頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉。”著名詩人元好問賦詩贊曰：“沈沈龍穴貯云煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰家隨步得金蓮?” 北臺名葉斗峰，海拔3061米，五臺最高，有“華北屋脊”之稱，其臺“頂平廣，圓周四里的，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名。”康熙皇帝賦詩贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬。”
中臺翠巖峰，海拔2894米，其臺“頂廣平，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名。”有詩贊曰：“群峰面面擁奇觀，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起，卻疑身已在云端。”
好，游客們，五臺山馬上就要到了，請大家攜帶好自己的物品，準備下車。
山西省五臺山的導游詞 6
女士們、先生們：
五臺山居我國四大佛教名山之首，文殊菩薩的道場。五臺山寺廟始建于漢明帝時期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達360余處。到清代，隨著傳人五臺山，各具特色的青、黃二廟。因共有5座山峰組成，仿佛五臺，故名“五臺山”。這5座山峰又各有不同，東臺望海峰，海拔2 795米，頂峰望海寺供奉的是聰明文殊，自然景觀為云海日出；南臺錦繡峰，海拔2 485米，頂峰普濟寺供奉的是智慧文殊，自然景觀為高山花海；西臺掛月峰，海拔2 773米，法雷寺供奉的`是獅吼文殊，自然景觀為月色朗照；北臺葉門峰為最高峰，海拔3 058米，頂峰靈應寺供奉的是無垢文殊，自然景觀為一覽眾山小；中臺翠巖峰，海拔2 894米，頂峰演教寺供奉的是儒童文殊，自然景觀為周邊山景，走遍五臺，也就是香客信徒所說的“大朝臺”。
中國佛教四大名山之首，風景優美，寺廟云集，文物甚多，物產豐富，是我國著名的旅游、避暑勝地和宗教圣地。
五臺山在山西省五臺縣北部。因五座山頂高聳，而峰頂平坦如臺，故有此名。
五臺山是我國四大佛教名山之一。山上的靈鷲寺與洛陽白馬寺同為我國最早的寺院，建于東漢年間。以后隨著佛教的傳播，寺院建筑的規模越來越大。民國初年，全山尚有寺廟100余座，僧眾千余人。在五臺環抱的臺懷鎮，是寺廟最集中的地方，一派佛國氣氛。
五臺山至今完整保存的唐以來各代的木結構建筑，素有“古建寶庫”之稱。其中南禪寺、佛光寺、延慶寺、廣濟寺、殊像寺、廣宗寺、菩薩頂、尊勝寺等八座寺宇，可稱為古代木結構建筑的代表。南禪寺和佛光寺是我國現存最早的兩座木結構建筑，被國內外建筑學家稱為“千年瑰寶”
五臺山現存寺廟50余座。在這些寺廟集中表現了佛教的建筑、雕刻、塑像、壁畫等方面的藝術，可謂佛教藝術大全。有人稱五臺山是“一部佛國史，百座藝術宮”。
山西省五臺山的導游詞 7
女士們、先生們：
大家好！我是今天的導游，歡迎來到佛教旅游圣地五臺山。
現在我來給大家介紹一下，五臺山是四大佛教名山之一，也是文殊菩薩的道場。它由五座山峰環抱而成，而且五座山峰的頂端平坦寬闊，好像是土砌的平臺，故而稱作“五臺山”。又稱清涼山，是個避暑的'好去處，所以，最適合在酷熱難耐的夏天來玩哦！
現在我們來到的是五臺山別具一格的景點——黛螺頂。大家抬頭看一下，要想到達黛螺頂，我們必須要先攀登面前的這條“大智路”，它有1080級臺階，一定要耐住性子，親自攀上這1080級臺階，據說登了之后，可以消除1080種煩惱呢！快點加油攀爬吧，不過一定要注意安全哦！
恭喜大家成功登頂，來，這里叫做望景亭，從此向下俯視，是不是很像一個倒扣的大海螺呢?所以黛螺頂又叫“大螺頂”了。
我們再往里面走，最值得一看的就是這里的主殿——五方文殊殿，它寬16.5米，深11米，殿內供奉著五座文殊銅像，每座高約2米。我們一進入這個大殿就會感覺到它的莊嚴肅穆。我們仔細來看，每一座法像都神態各異，金光奪目，莊嚴祥和，把文殊菩薩的聰慧、大度等精神體現得淋漓盡致。還有背面的碑記是值得一提的，那可是當年乾隆皇帝的親筆題詩，字態飽滿，剛勁有力，不愧為書法大家呀！
接下來，就請大家自由參觀，拍照留念，有心的人可以去拜拜文殊菩薩，他可是有求必應的哦！要注意，在這里有一個小小的規矩，就是進殿時，不要踩踏門檻。最后衷心祝愿大家開心、愉快！
山西省五臺山的導游詞 8
女士們、先生們：
大家好！我是今天的導游，歡迎來到佛教旅游勝地五臺山。
現在我給大家介紹一下，五臺山是佛教四大名山之一，文殊菩薩道場。它四周是五座山峰，五座山峰的頂端又平又寬，好像是一個用泥土做成的平臺，所以叫五臺山。清涼山，又叫清涼山，是放暑假的好地方，所以最適合在酷熱的夏天玩。
現在我們來到五臺山獨特的景點迷惑。大家抬頭看。如果我們想到達羅德的頂端，我們必須爬上我們前面的那座。大支路它有1080步，耐心點，親自爬1080步。據說可以消除1080種煩惱！快點爬，但一定要注意安全！
祝賀你成功登頂。來這里，叫望京亭。從現在往下看，看起來像不像倒置的海螺？所以戴洛定也叫大螺釘頂部就是這樣。
我們再往里走，最值得一看的是這里的正廳吳芳文殊館，16寬。寺內供奉五尊文殊銅像，每尊高約2米。我們一進入這個大廳，就會感受到它的莊嚴。我們仔細一看，每一尊雕像都有不同的表情，耀眼的金光，莊嚴的.和平，體現了文殊菩薩的靈性，如智慧、大度。還有背面的銘文，值得一提。是當年乾隆皇帝的親筆詩。充滿文字，強大而有力，不愧為書法大師。
接下來請自由參觀，拍照。有心人可以去拜文殊菩薩。你想要什么他都能給你。需要注意的是，這里有個小規矩，就是入寺時，不要踩門檻。最后，衷心祝愿大家幸福快樂！
山西省五臺山的導游詞 9
游客們：
大家好！
我們今天要去五臺山，想必大家都知道了吧?
“五臺山是我國著名的四大名山之一，也是一個“自然
風光”，歷史文物，古建，藝術，佛教文合為一體的旅游區。”
“看！這今天我們要參觀的顯通寺。首先，我們看到的是鐘樓，這是五臺山超大的一口銅鐘——長鳴鐘，重約10000斤！這要幾十個大人才能抬動呢！而且這超級大鐘建筑時要耗費多少材料啊！”
“參觀完了顯通寺，我們就來到了大文殊殿，五臺山是文殊菩薩的.道場，寺廟中大多建有文殊殿，而這座文殊殿卻偏偏加了個”大”字，有人會說：“不就是一個“大”嗎?有什么了不起的！”不是的，這個“大”字有四層含義:顯通寺是五臺山最古老的寺院，是五臺山寺院中建筑面積最大之一，是五臺山保存最完整之一，是供奉文殊菩薩最多的文殊殿。“
“今天我們就走到這里，希望明天我們有更好的心情來參觀這里。 ”
山西省五臺山的導游詞 10
游客們：
大家好！
五臺山位于山西省東北部，忻州地區五臺縣，距太原240公里，是我國著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽中外，有此殊榮，一是，這里是我國最早建寺的地區之一，而且從古至今，這里的寺僧在規模上都是第一;二是，佛典有記載，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場;三是，歷朝歷代，凡信奉佛教的帝王，都特別關注這里，這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。
五臺山是我國著名的四大名山之一，也是一個融自然風光，歷史文物，古建，藝術，佛教文化為一體的旅游區。“五百里道長風風雨雨，依然日出東臺。月掛西峰，花放南山，雪霽北巔。兩千年香火斷斷續續，又是晨鐘悠揚，晚罄清澈，香煙繚繞，勝幡翩躚。”寫出了五臺山的悠久歷史和奇異風光。
今天我們要參觀的是顯通寺，在五臺山寺院當中，顯通寺的規模最大，歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟，是五臺山佛教界最為尊崇的領袖寺廟。 首先，我們看到的是鐘樓，這是五臺山最大的一口銅鐘——長鳴鐘，重達9999.5斤。 顯通寺沒有天王殿，只有兩通石碑，就是我們現在看到的龍虎二碑，此二碑寓意為龍虎把門，不勞駕四大天王。
顯通寺，占地120畝，殿堂樓舍400多間，正院內中軸線排列七座大殿，依次為：觀音殿，大文殊殿，大雄寶殿，無量殿，千缽文殊殿，銅殿和后高殿。 現在我們來到了觀音殿，殿內供奉著三尊菩薩。中間為觀音菩薩，兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩，所以又叫”三大士殿”。由于兩側擺滿了經書，故也稱藏經殿。 觀音殿外邊一左一右兩座碑亭。里面各有一碑，一通有字，刻著《御制顯通寺碑文》，一通無字，無字碑。這通無字碑是康熙皇帝立下的，似乎在贊美顯通寺的雄偉，壯麗和佛教的博大精深，難以用文字表達。 參觀完了觀音殿，我們就來到了，大文殊殿，五臺山是文殊菩薩的道場，寺廟中大都建有文殊殿，而這座文殊殿卻加了個”大”字，這個大字有四層含義：顯通寺是五臺山最古老的寺院，是五臺山寺院中建筑面積最大之一，是五臺山保存最完整之一，是供奉文殊菩薩最多的文殊殿，由于在這里可以同時拜到五方文殊，當地人稱其為方便朝臺。
這是顯通寺的第一大特色——全木結構
現在我們眼前的'這座白色全磚建筑是無梁〔量〕殿，由于它全部用磚壘砌而成。沒有用梁柱，所以叫無梁殿，又因為它代表的是佛法的無量，所以我們稱之為無量殿，從外觀看，似歐洲建筑，并且涂成了白色，白色在西方代表純潔，在這里象征佛教的無限光明。整個大殿從外看是7間，實際為3間，外觀2層，內為1層。殿內中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛，體現修成正果而得到佛境的光明智慧。 無梁殿又叫七處九會殿，所以外觀7間，這座大殿建于明萬歷年間，距今有近400年的歷史了。此殿沒有梁柱支撐，殿頂的重量由四周厚重的墻體支撐
這是顯通寺的第二大特色——全磚結構
建筑穿過供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來到了銅殿。 此殿是我國僅有的三座銅殿之一，小巧精致，殿內中這尊銅鑄的文殊坐獅像，造型美麗，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目，有萬尊之多，故也有人稱之為萬佛殿，此殿是明萬歷年間，妙峰祖師化緣十萬斤銅所造，民間所流傳“顯通，顯通，十萬斤銅”，就是由此而來。
此殿也是顯通寺的第三大特色——全銅結構建筑
現在是自由活動的時間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁，莜面窩窩，高粱面魚魚，還有味道鮮美，營養價值高得臺蘑，可以看看在民間流傳了300年，具有山西黃土文化特色的剪紙，也看看形制美觀的澄泥硯。夜色將至，我們也踏上了返程的大巴，今天我們游覽了五臺山青廟之首———顯通寺，看到了全木，全磚，全銅不同時代，不同建筑風格的寺院，有人說五臺山是“一部佛國寺，百座藝術宮”，我覺得很貼切，不知道大家是否有同樣的感覺？
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