校園導游詞推薦
各位朋友大家好！歡迎來到昆明學院洋浦校區進行參觀！我是負責帶領你們參觀的導游***，大家喜歡怎么叫我都行。我是昆明學院旅游系的一名大三的學生，很高興今天能帶你們參觀我們的校園，我將盡全力為大家服務。如果有什么不足之處請大家給我提出意見和建議，謝謝大家！
好，大家現在下車所在的位置就是我們的西門了，也就是師生們常說的正大門，從這里一眼望去可以 看到我們校園里德一部分建筑，等一下我會為大家做具體的講解。在進門之前呢，我首先要為大家答題的介紹一下昆明學院，讓大家有一個大概的了解：昆明學院是經國家教育部 2004年5月正式批準組建的公辦全日制綜合性應用型本科大學，校園位于四季如春、風光秀麗的歷史文化名城昆明市（昆明國家級經濟技術開發區浦新路2號）。也就是大家現在所處的位置。學院設有農學院、醫學院、文學與新聞傳播系、歷史系、外語系、經濟系、旅游系、政法系、社會科學與人力資源系、初等教育系、學前教育系、體育系、音樂系、美術與藝術設計系、數學系、物理科學與技術系、化學科學與技術系、生命科學與技術系、計算機與網絡技術系、自動控制與機械工程系、城鄉建設與工程管理系等21個系（院）；現代教育技術中心、公共外語教學部、思想政治理論課教學科研部和教師教育中心4個公共教學部；是目前云南省高校中學科最齊全的本科大學。學院現有25個本科專業，66個專科專業，全日制本、專科學生1.4萬余人；有國家級特色專業、省級特色專業3個，省級重點培育學科2個，省級重點建設專業3個；國家級、省級精品課程9門，省級實驗教學示范中心2個，省級人才培養創新模式新實驗區2個，省級雙語教學示范課程1門，省級大學生創新性試驗計劃1項。學院擁有一支綜合素質優良、教學經驗豐富、科研基礎扎實、發展優勢明顯的師資隊伍。現有在職教職工1780人，其中專任教師1096人，教授、副教授500人，具有博士、碩士學位的400人。有省級教學團隊1個，國家、省、市突出貢獻專家、學術技術帶頭人、省市教學名師19名，省級名師工作室2個。學院突出教學中心地位，實施教學“質量工程”建設；學院通過外引、內培加強人才隊伍建設，制定了引進博士、教授有關政策，目前已引進和正準備引進教授、博士50余名。學院擁有固定資產總值20億元，其中，教學、儀器總值1.4億元，藏書170多萬冊。校園總占地2100余畝，現已建成建筑面積40余萬平方米，總規劃建筑面積60余萬平方米。
好，下面我們們就抓緊時間進行我們的校園之旅吧，看到很多朋友已經等不及了。請大家跟我來，我們先從西門進入，大家請看我右手邊這里，這可不是站臺哦，這是我們學校的地圖，大家可以從這上面答題了解我們學校的交通狀況，很便利的哦！
我要為大家介紹的第一個經典舊事我左手邊的這棟教學樓了，它叫博文樓。“博文”出自《論語·雍也》：“君子博學于文，約之以禮。”后世以“博文”指通曉古代文獻，為治文史哲者所常用語。今“文”可釋為文化之意。此樓名意在激勵師生廣泛學習各種文化知識，把弘揚中華文化傳統精髓與接受西方文化科學結合起來，成為學貫中西、博學多才之士。我們學校博字系的教學樓一共有三棟，除博文之外還有博識樓和博雅樓，博雅樓現在還在建設當中。而博識樓則與博文樓并排佇立著，大家順眼望去就可以看到了，兩樓之間相隔一條路。博識，出自《子華子·晏子》：“昔先大夫隨武子 之在位也，明睿以博識， 晉國之雋老也。”《南史·裴松之傳》：“時人服其博識。” 明陳繼儒 《珍珠船》卷四：“海上漁人得一鐸，擊之聲如霹靂，問博識者云， 始皇驅山鐸也。” 宋代岳珂 《愧郯錄·先廟后郊》：“折衷古今，以俟博識。”“博識”乃見識廣博之意，為古今學者孜孜以求之目標。此樓名意在引導師生廣泛吸納前人的經驗，不斷擴大學術視野，做見識廣博的人。
好，現在請大家轉過身來看一下我右手邊的這一棟教學樓，它叫惟真樓，惟真，是指尊重客觀規律，真理至上的意思。它既是一種追求真理的執著信念，又是一種不唯書、不唯上，積極探求事物規律的科學態度和精神。此樓名意在引導師生以求真務實的精神探求真知，做對科學知識與真理真學、真懂、真信、真用之人。我們學校“惟’字系的大樓也有三棟，除此之外還有惟實樓和惟行樓。入西門前行右側第二樓群即為惟實樓，大家可以走進一些看，惟實，既有求實、求是之意，又指師生一切要從實際出發，堅持務實、扎實、踏實的作風。同時，也指一個人必須具備誠實、樸實的良好品質。此樓名意在倡導師生求真務實的學習鉆研精神。“實”也可指師生做人做事做學問腳踏實地，實事求是，實實在在地研究和實踐，把愛國心、報國志變為實際本領，使事業、人生果實累累。
現在請大家看一看腳下這條寬寬的大路，對，就是正對西門這條，它叫中和路。中和，出自《中庸》。中庸之道的理論基礎是天人合一。中庸之道的主要原則是慎獨自修、忠恕寬容、至誠盡性。中庸之道講求合乎情理、順其自然，在滿足自己的時候不要傷害到他人。此路名指學院干部、師生之間要互相學習，取長補短；要講團結求融合，要包容大氣，和諧圓滿。
大家請抬頭，請大家念出這八個大字。對，這位朋友猜的很對，他就是我們的校訓“明德至善，知行利物。” “明德至善” 出自《大學》“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”《禮記》“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；??心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”
“明德”要求我院師生要凈化自己的德行，顯示自己心中美好的德性，達到內心清明高尚的境界；要以修身為本，學會做人、做事，并在具體教育教學活動中貫徹落實。我們要秉承“明德”精髓，倡導“先做人、再做事”的德才兼備的人才培養理念，把“明德”作為一種崇高的道德追求。
“至善”中“至”為最，“善”為完美。事物的完美境界只有在不停的追求中才能達到，昆明學院追求人才培養的完美目標亦然。
“知行利物”：出自《尚書·說命上》“知之匪艱，行之惟艱”與《莊子·天地》“愛人利物之謂仁，不同同之之謂大”。
“知行”在我國傳統儒家知行觀中，廣義上“知”是人的心知的統稱，“行”是人的行為的統稱；狹義的“知”主要是指道德知覺，“行”主要指道德實踐。昆明學院要培養出大量的“知行合一”、“學以致用”的人才，才能廣泛為地方經濟社會發展做出積極貢獻。
“利物”指利于萬物，益于萬物。利萬物則萬物利我，物我相協、相合；益萬物則萬物益我，物我相生相益，天人合一，與環境和諧發展。這是中國古今知識分子對人生的追求，也是昆明學院莘莘學子求真知對社會的報答與回饋。
總之，昆明學院校訓言簡意賅，典雅含蓄，言盡而意無窮。它既傳承了我國優秀傳統文化中“大學之道”的精髓，又符合當今世界和國家人才培養的先進理念。上句“明德至善”倡導修身養性，即講思想品德；下句“知行利物”，落實認知行為，即求學以致用。其內涵熔古鑄今，其主旨寓意深遠。全句旨在鼓勵師生明德修身、盡善盡美，知行合一、經世致用，做品德高尚、知識淵博、言行一致、服務人民、奉獻社會之人。
好，大家請跟上我，有沒有看到面前的這條橫著的大路，順著它往左走可以到達名軒和饗園餐廳以及澄明苑宿舍區，往右走則可以到達在建的博雅樓和南大門，以及南苑宿舍區。它叫明德路，明德，出自儒家經典《大學》：“大學之道，在明明德??古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”“明德”是指師生要凈化自己的德行，顯示自己心中美好的德性，達到內心清明高尚的境界。此路名體現出我院在辦學育人方面倡導“先做人、再做事”的德才兼備的人才培養理念。
請大家繼續跟我往前走，是不是有豁然開朗的感覺。對，不難看出這是一個廣場，它叫聶耳廣場。恩，這位朋友問的好！它為什么叫聶耳廣場呢？我先為大家簡單介紹一下聶耳，聶耳，1912年生于昆明，原名聶守信，人民音樂家、革命者。在短短的一生中共創作了近40首歌曲，其中，最著名的是《義勇軍進行曲》（《中華人民共和國國歌》）。1928年由李國柱介紹加入共青團，1933年由田漢介紹加入中國共產黨。1935年7月在日本去世。聶耳于1927年秋至1930年在云南省立第一師范學校讀書。云南省立第一師范學校歷史悠久，源遠流長。1912年云南高等學堂更名為云南省立第一師范學校；1950年昆華師范與昆華女師、昆明縣師合并為昆明師范學校；2000年9月，昆明師范學校并入昆明師范高等專科學校；2004年5月，昆明師范高等專科學校與昆明大學合并為昆明學院。用“聶耳”的名字命名學院廣場，因為聶耳是昆明學院的校友，是昆明學院珍貴的歷史文化精神財富；既紀念了聶耳，又傳承了聶耳愛國愛民的偉大精神，還將激勵全院師生學習聶耳忠于祖國、熱愛人民的高尚品質。
現在請大家走上聶耳廣場向右轉身，是不是覺得很宏偉呢？對，這就是我們的圖書館，這是同學們最喜歡待得地方之一，每次進去就是以大半天的時間，我們可以在知識的海洋中自由的翱翔。等一下休息的`時候打擊愛可以自己進去親身感受一下。
現在請大家跟上我，我們先順著明德路往左走，因為聽到有的朋友肚子響了，想必大家一定餓了吧，那么我就帶大家便參觀邊品嘗美食。請大家跟上，對，這些樹都是銀杏樹，他們正整齊的想你們招手歡迎呢！大家都看到名軒兩個大字了吧?我們這邊有兩個餐廳，名軒旁邊的就是饗園餐廳。“饗”意為用酒食招待客人。以此命名餐廳，喻指恭請師生受用美食，養生健體。哇！好香啊！大家可以自由選擇餐廳進餐，名軒主要是各地的特色小吃，饗園主要是家常菜。半小時后我們在饗園門口集合。
大家都吃飽了吧？好，我們現在繼續我們的校園之旅，大家現在所站的這條路叫立德路，立德，出自《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。” 孔穎達 疏：“立德，謂創制垂法，博施濟眾，圣德立于上代，惠澤被于無窮。” 此路名指一個人要有崇高的道德，關心人、愛護人，以公正、正直和與人為善的態度處理人與人之間的關系；要以深厚的德澤育人利物，以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才，服務祖國、人民和社會。
饗園餐廳對面和旁邊的這八棟樓就是澄明苑宿舍樓了，澄明，有清澈、明凈之意。南朝梁元帝《烏棲曲》云：“月華似壁星如佩，流影澄明玉堂內。”今人常用“澄明之境”來喻指有高風亮節，品格脫俗的生命境界。此處喻指學生在清澈明凈的育人環境中健康成長，達到心明如鏡的生命境界。
好，現在請大家跟我順著立德路走下去，這條路上有很多椅子，是學生們戀愛的好地方。我們就在這個交叉路口停下吧，位于我們左手邊的分別使我們學校的網球場和籃球場。坐落在網球場旁邊的白色房子是我們的洗澡堂。位于我們右手邊這條于立德路相交的路叫心湖路，為什么叫心湖路呢，因為這條路是環形的，它所環繞的是一個小湖泊，叫聽心湖，等下會帶大家參觀到。現在請大家順著心湖路走進幾步，這座建筑就是我們的青年中心了， 此樓主要為團委、學生會、學生社團所使用管理，是學院青年學生活動中心與青年匯聚地，突出活動主體為青年人，簡潔明了，通俗易找。
好現在請大家往回走出來，我們繼續順著里的路走，這里是下坡路，大家走路時注意安全，不要摔倒。對，這就是聽心湖了，她的確很美。此湖秀美，靜可聽心聲。以“聽心湖”命名，喻指師生在此可擺脫塵世間的浮躁、喧囂，暫得休憩；且智者樂水，樂水養心；亦喻人們可在此可靜聽己心聲，反省慎獨，三思而后行。這里也是同學們談情說愛必來之處。
好，請大家繼續往前走，我們要參觀下一個景點了。這里是上坡路，覺得累的話大家可以走慢一點。上完坡我們左手邊這條路是心湖路，右手邊這條上坡路叫還是立德路。放眼望去位于心湖路邊的這棟教學樓就是我跟大家提過的“惟”字系的惟行樓了，它也位于圖書館的旁邊。惟行，出自《論語·里仁篇》子曰：“君子欲納于言而敏于行。”《尚書·周官》：“慎乃出令，令出惟行，弗惟反”。此樓名意在引導師生學以致用，言行一致，不善空談，敏于行動，多出有益于社會、人民的成果。
大家跟我往立德路網上走，我們面前橫著的這條路叫正德路，往右之達惟實樓，往左可達馥園餐廳和潤澤苑宿舍區。位于立德路邊的這座建筑是我們學校領帶的辦公樓。而另一邊正在施工的將會是一塊很大的田徑運動場。馥園餐廳和潤澤苑宿舍區我們就不做參觀了，跟饗園餐廳那邊差不多。順正德路往右走有一座觀物山，相信大家對那里會更感興趣一點，請大家跟上吧。孟子云：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉。” 北宋邵雍有《觀物吟》云：“利輕則義重，利重則義輕。利不能勝義，自然多至誠。”謂重義輕利，天道至誠。孟子云：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉。” 北宋邵雍有《觀物吟》云：“利輕則義重，利重則義輕。利不能勝義，自然多至誠。”謂重義輕利，天道至誠。大家累了吧，我們現在稍作休息。
位于我們左手邊這座建筑是我們學校的美術樓，看上去是不是很有藝術氣息呢？好，我們繼續順正德路走，這里就是伸向南邊的明德路了，這里在建的是醫學樓和農學樓。
我們往前走，去看看我們的音樂樓吧。對這就是學生會堂和音樂樓了。音樂樓的外形很像一家鋼琴，一道道窗戶就是鋼琴的黑白鍵。
現在位于我們左手邊的就是在建的博雅樓了，雖然還沒有建好，但它的宏偉其實已經隱約可見了。博雅，出自《后漢書·杜林傳》“博雅多通，稱為任職相”。本義謂學識淵博，品行端正。后人又用“博雅”二字譯西方“自由教育”（Liberal education）為“博雅教育”，即現在所說的“通識教育”。 “博雅”與現代大學精神相吻合。此樓名意在激勵師生博學正己，做通識達雅之人才。我們右手邊這大門就是我們的南大門了。
恩，眼看太陽就要落山了，我們的校園之旅也基本上結束了。大家也累了一天了，我今天的講解有什么不足之處還請大家多多諒解。感謝大家到昆明學院進行參觀！再見！
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