岳麓山愛晚亭導游詞分享
岳麓山愛晚亭，位于湖南省長沙市岳麓山下清風峽中，始建于1792年，名字來源于杜牧的七言絕句《山行》中的“停車坐愛楓林晚”。以下是小編為大家整理好的岳麓山愛晚亭導游詞分享，歡迎大家閱讀參考！
岳麓山愛晚亭導游詞【1】
各位朋友：
大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風景名勝區.
位于XX市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景.“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”岳麓冊雖然不高，但確是一座文化底蘊濃厚的名山，山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。清風峽、岳麓山愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點，處處誘人。
現在，來到的是岳麓山的核心景區——清風峽。這里林森繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。在清風峽口，高聳著中國中大名亭之一的岳麓山愛晚亭。岳麓山愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，創建者是當時的岳麓書院山長、大學者、教育家羅典。過去，清風峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切全詩人杜牧的那首詩《山行》，就更名為“岳麓山愛晚亭”了。的確，到了晚秋時節，岳麓山山頂云霧繚繞，岳麓山愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾，將詩中的意境表現得淋漓盡致。
現在，可以看到岳麓山愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪漳環繞，山、樹、溪、石各展風流。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學的和工作期間，經常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨岳麓山愛晚亭，“指點江山，激揚發字”，有時甚至通宵達旦。1952年重修岳麓山愛晚亭時，當時的湖南大學樣長李達請毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“岳麓山愛晚亭”三個大字，就是現在亭子門楣上的這塊匾。
大家現在看到亭術上有副對聯：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”這是岳麓山愛晚亭的修建者羅典所題，表現的是岳麓山愛晚亭當年的風姿。
XX市與日本鹿兒島市結為友好城市時，岳麓山愛晚亭作為古城長沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友好的信使。
岳麓山愛晚亭導游詞【2】
大家好，我是你們的導游彭毅。歡迎大家來到古城長沙的風景名勝——岳麓山。
岳麓山位于XX市區湘江西岸，總面積 36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南XX市的回雁峰為首，相傳北雁南來，從秋到春，不再向南飛過這座山峰，就在這個溫暖如春的地方度過寒冷的冬季，一直等到春天到來再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”詩句。大家都知道XX市有“雁城”之稱，“雁城”得名就是這樣來的。岳麓山的“麓”字在古語里的解釋就是“山腳下”的意思，岳麓山就是因為它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。
岳麓山海撥不高，最高峰只有300來米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的岳麓山愛晚亭。岳麓山愛晚亭原名“紅葉亭”又名“愛楓亭”，因唐代著名詩人杜牧的佳句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。一代偉人毛澤東也跟岳麓山愛晚亭大有淵源：早在1913年到1921年毛澤東在湖南省第一師范期間就經常跟他的師友、尊長、革命同志在岳麓山下岳麓山愛晚亭旁指點江山、激揚文字、暢談革命理想。建國后，于1952年毛主席應湖南大學校長李達的邀請手書“岳麓山愛晚亭”三個字，現在，岳麓山愛晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。
好了，祝大家玩得愉快!
岳麓山愛晚亭導游詞【3】
大家好！我叫馮明玥大家可以叫我小馮。很高興，可以成為，你們本次的游覽導游。今天我要，和大家一起去游覽岳麓山我們將度過愉快的一天。
這就是岳麓山，海拔，308米高大堅固。
現在我們位于岳麓山腳下，請大家和我一起看這邊這座瓦片上沾滿苔蘚得老房子就是著名的岳麓書院。岳麓書院是中國歷史文化長河中的一顆一顆，明亮的，明珠。他與白鹿洞書院，嵩陽書院，應天書書院，合稱中國四大書院。它歷史悠久，始建于公元，976年。南宋著名理學家教育家，朱熹在此講學。我們繼續往上走看，這就是岳麓山愛晚亭。四個紅艷艷的柱子就像一棵松樹一樣，筆直地挺立在我們眼前支撐著這個綠油油的屋頂。
看，像一顆大樹。與這山清水秀的景色完美結合在了一起。亭子的頂上還有岳麓山愛晚亭三個閃閃發光的金色大字。
岳麓山愛晚亭，原名是，紅葉鐵盒后來由于著名唐代詩人杜牧寫的山行詩句中的停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花，才改名為岳麓山愛晚亭，他還被譽為，中國四大名亭之一。岳麓山還有許許多多的風景名勝，說也說不盡。
大家先休息一下，待會我們去游覽更美麗更精彩的景點，請大家注意，休息時千萬不要跑到太遠的地方，就在附近休息，以免掉隊，注意安全二十分鐘以后我們在大門口集合。
岳麓山愛晚亭導游詞【4】
各位朋友：
大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風景名勝區。
岳麓山位于長沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風光奇、珍、幽、美，人文景觀獨、特、亮、麗，清風峽、岳麓山愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點，處處誘人。
現在，來到的是岳麓山的核心景區——清風峽。這里林木繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。據專家統計，山中有許多古樹名木，稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個岳麓山上，樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹齡超過10XX年;季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹，樹齡在7XX年左右。另外，在爰晚亭周圍還有許多明清時期的楓樹。最有文化特色的當屬岳麓書院里的.古桑樹和古槐樹，因為古代人將讀書的地方稱為“桑槐之地”，因此院內遍栽這兩種樹木，形成了特有的植物文化。據統計，長沙市的氧氣供應量，有五分之一來自岳麓山的草木，真可以稱得上是一座天然氧吧!
“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”岳麓山雖然不高，但確是一座文化底蘊深厚的名山，山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。
在清風峽口，高聳著中國四大名亭之一的岳麓山愛晚亭。岳麓山愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，創建者是當時的岳麓書院山長、大學者、教育家羅典。過去，清風峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》，就更名為“岳麓山愛晚亭”了。
遠上寒山石徑斜，白云深處有人家;
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
的確，到了晚秋時節，岳麓山山頂云霧繚繞，岳麓山愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩中的意境表現得淋漓盡致。
現在，可以看到岳麓山愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪澗環繞，山、樹、溪、石各展風流。
岳麓山愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”，顯得氣勢雄渾;它的屋頂采用四條斜脊，稱為“四披”，表現出穩重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種
向心的凝聚力。這些都是中國傳統文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統”等儒家思想在古建筑學上的體現。同時，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護欄和彩繪藻井，全面展現了這座百年名亭的古樸之美。
岳麓山愛晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學和工作期間，經常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨岳麓山愛晚亭，“指點江山，激揚文字”，有時甚至通宵達旦。當時的新民學會成員周世釗老人回憶這段時光曾經賦《踏莎行秋日游岳麓山愛晚亭》一首：
碧澗鳴琴，紅林供畫，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風憶黌舍。
身在山中，心憂天下，憑欄熟計連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫。
正因如此，1952年重修岳麓山愛晚亭時，當時的湖南大學校長李達請毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“岳麓山愛晚亭”三個大字，就是現在亭子門楣上的這塊匾。
大家現在看到亭柱上有一副對聯：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”這是岳麓山愛晚亭的修建者羅典所題，表現的是岳麓山愛晚亭當年的風姿。
長沙市與日本鹿兒島市結為友好城市時，岳麓山愛晚亭作為古城長沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友誼的信使。沿岳麓山愛晚亭后的石徑拾級而上，便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晉泰始四年，即公元268年，當時距佛教傳入我國僅僅兩百余年時間，距民間最早建寺奉佛也才50余年時間，是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對聯“漢魏最初名勝，湖湘第一道場”就是占麓山寺歷史地位的真實寫照。
古麓山寺在歷史上幾經興廢，大部分建筑毀于抗戰時期，僅存山門及觀音閣。現在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀80年代按照原貌重建的。
古麓山寺周圍古木參天，更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀音閣前，有兩棵羅漢松。據傳這株較大的是創建麓山寺的時候栽的，故名“晉松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高齡的樹木，也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉松，因為虬枝交錯，枝葉繁茂，就像武士守護著關隘一樣守護著觀音閣，所以又有“松關”之稱。后來其中一株在清朝乾隆年間被風雨傾覆了，才補種這較小的一棵。
過去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》，是唐朝開元十八年即公元730年，由著名文學家、書法家李邕撰文并書寫，江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽文篆書1419字，記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書法沉雄、刻藝精湛，世稱“三絕碑”。現在這塊碑已經移放在山腳岳麓書院的后院中。
離麓山寺不遠就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻云修建了亭子并刻碑。在抗戰中，亭廢碑存，現在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明，甘甜可口。為什么會有這么好的泉水呢?白鶴泉位于岳麓山上一段地質裂隙的中段，山上樹木茂盛，涵養了水源，豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中，再流到砂巖構成的破碎帶的深處，從這里涌出地表，源源不斷。用白鶴泉水沏茶，能沁人心脾，延年益壽，堪稱岳麓山一絕，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。
白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因為泉水水質好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來到這里，總要投下一枚枚硬幣，許下心愿，希望夢想成真，所以人們又把它叫做“祝福泉”。
順著羊腸小道拾階而上，來到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡，湖南邵陽人，生于1882年，早年人長沙時務學堂就讀，師從梁啟超，后赴日本求學。清朝宣統三年即公元19XX年，蔡鍔任云南新軍十九鎮三十七協協統，武昌起義后舉兵響應，任云南總督。19XX年袁世凱陰謀稱帝，他通電討袁，組織護國軍，成為著名的護國英雄。袁世凱死后，蔡鍔任四川總督兼民政署長，19XX年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年國葬于岳麓山。
現在，我們從蔡鍔墓來到了黃興墓。黃興原名黃軫，字克強，湖南長沙人，1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院，后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年，即公元1895年，黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會并任會長。次年擁護孫中山成立中國同盟會，黃興被選為庶務，積極參與反清斗爭，先后組織參與了防城起義、鎮南關起義、廣州黃花崗起義等。19XX年武昌起義爆發后，他趕往武昌領導戰斗，被任命為總司令。南京臨時政府成立后，黃興任陸軍總長兼參謀總長、南京留守，同年擔任改組后的理事。二次革命爆發后，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后，黃興逃亡日本，隨后旅居美國，繼續領導反袁斗爭。19XX年黃興回上海繼續為革命事業與孫中山并肩奮斗。19XX年10月黃興病卒于上海，1917年國葬于麓山。
蔡鍔和黃興都是我國舊民主主義革命時期的著名軍事家、革命家，為全國人民所愛戴。像這樣的名人墓葬，岳麓山上還有10余處，如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓，工運活動家黃愛與龐人銓墓，湖南光復領袖焦達峰墓、陳作新墓，同盟會會員姚宏業墓、禹之謨墓，學運領導人離繼青墓，著名學者楊樹達墓和抗戰時期長沙保衛戰七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行，每行9字，末行空4字，共77個字。大家請仔細看這碑上的字，他們有的如奔走的龍蛇，有的像團起身子的蝌蚪，形狀奇特，難以辨認。自明代以來，研究禹碑的學者數不勝數，有人說是古蝌蚪文，也有人說是鳥文古篆，還有人說是道家符箓，說法不一。現在一般采用明朝楊慎的譯文，大意是禹奉舜命治水，在外XX年，三過家門而不人，在南岳衡山夢見蒼水使者，得到治理洪水的金簡玉書，刻于石山高處，從此天下太平。關于禹王碑上的文字至今沒有定論，有待學者們的進一步考證。
順著山脊公路向北走，我們來到了觀光長廊。它修建于1997年，全長140米，集休閑、娛樂、登高于一體。登上觀光臺，我們可以飽覽星城長沙風光。大家請看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長的城市內河綠洲——橘子洲，遠處則是日新月異的長沙城區。山、水、洲、城融為一體，相互映襯，構成了一幅美麗的風景畫卷。
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