壽光導游詞參考

時間：2021-06-11 09:51:27 導游詞我要投稿

壽光導游詞參考

　　朋友們大家好：

壽光導游詞參考

　　歡迎來到林海生態博覽園旅游觀光！很榮幸由我陪同大家一起游覽，相信我們能一起享受本次游園過程，在此預祝大家游園愉快！

　　我們建設該園的主要目的就是：開發治理鹽堿地，努力改善人們賴以生存的自然環境，并為現代人提供

　　一處環境優美、理想、自然的休閑度假場所。林海生態博覽園位于壽光西北部，由國有壽光市機械林場于1998年9月份投資興建，占地面積10000畝。景區目前是全國農業旅游示范點，國家AAAA級旅游區，是盛開在鹽堿地上的一朵奇葩。

　　置身園中，綠樹荷香迎面而來，園內不僅有大片的沿海防護林，風景林，經濟林所形成的鹽堿地森林景觀，還建有東方不沉湖，休閑垂釣中心，水上景觀大道，水上高爾夫練球場，素質拓展中心，荷香園，槐香園服務區，果實采摘園，農業觀光園，天然濕地保護區，歡樂大本營等一系列游樂及服務設施。其中東方不沉湖、林海果香采摘節和每年舉辦的山東壽光荷花節，是景區的三大旅游品牌，在以下的的游覽過程中我會為大家一一介紹：

　　園區的開發形式是大做水上文章，水域面積占全園面積的三分之一，在我們左側是霜雪湖水上運動中心，這里也是我們景區水上景觀大道的起始碼頭。水上景觀大道就是利用景區的水資源建成的。水道總長10公里，環繞全園一周，將園內大部分分割的水面貫通串聯起來，沿水上景觀大道可以欣賞鹽堿地特有的生態林、天然濕地風光、水鳥樂園以及200多種荷花和眾多的水生植物，您在此即可體驗乘風破浪的快感，也可享受碧波蕩舟、漫步“瘦西湖”的愜意。霜雪湖碼頭設有快艇、各種手劃船、豪華游艇、水上滾筒等各種水上游樂設施，喜歡進行水上運動的朋友可以到服務中心辦理相關手續。服務中心兩側的長廊里是林海四季風景攝影展，希望各位愛好攝影的朋友能大顯身手踴躍參與我們的活動。（視詳情介紹蘇黃對奕、姜太公釣魚典故）

　　關于霜雪湖有個凄美的傳說。（相傳在很久以前，這里是座美麗的城堡—雙王城，雙王城里有個很大、很美麗的莊園，莊主姓薛，此人吝嗇而又殘暴，對別人冷酷無情，無半點惻隱之心，連自己的親侄女—--秋菊也不放過，恨得人們都暗中罵他“薛老爺，雪老爺，霜雪老爺”巴不得他早日死去。“秋菊善良、能干，有一天因打破了一只碗又被薛老爺趕出門外，不給飯吃，秋菊委屈的站在門口旁哭泣，這時走來一位鶴發童顏的老翁，對秋菊說：“姑娘，不要難過了，待到石獅子眼睛變紅，這里將會降臨一場災難，快尋條活路去吧。”秋菊吃了一驚，那老翁又神秘地說：“誰若能一口氣跑出七七四十九里地，誰就能活命。”說完，老翁飄然而去。秋菊把這個消息告訴了所有的好人，并且天天都去查看石獅子的眼睛，她等呀，盼呀，天天如此，在一個風雨交加的早晨，她又來到石獅子旁，看見一位衣衫襤褸的人，蜷縮在石獅子旁，走近一看，正是以前遇見的老翁。“小姑娘，我很冷，你能給我端碗水喝嗎？”秋菊回去捧來了一碗熱面湯，老翁喝完以后，做了個奇怪的手勢，又用手在石獅子眼睛上一抹，告訴秋菊：“石獅子的眼睛紅了。”

　　秋菊飛快地跑著，人們跟著看她一口氣跑出了很遠很遠??，忽聽身后轟隆隆一聲巨響，大家回頭望去不禁大吃一驚：那座用老百姓血汗建成的美麗莊園變成了一片汪洋。兇狠吝嗇的霜雪老爺死在水中，當地人們傳說著“霜雪老爺亡了”。歲月變遷，久而久之，人們從“霜王城”訛傳成“雙王城”，由此形成的水庫，便是后來的霜雪湖。

　　各位朋友我們路過的景點是槐香園，槐香園內種植有大片的刺槐、香花槐，因每到五月滿園槐花開放，槐香四溢而得名。該園是集餐飲、住宿、娛樂于一體的綜合服務區，內設接待中心、生態餐廳和素質拓展中心、CS反恐戰城等設施（它將網絡虛擬情景真實化，以其占地50畝、在密林深處、20多套先進的全套激光設備的高檔配置，給廣大CS游戲迷和野戰愛好者提供了一個逼真的反恐場景，讓人們身臨其境的感受網絡虛擬游戲所無法帶來的美麗和精彩）可接待團隊住宿、會議、拓展培訓、健身、就餐等。已達到了讓人們不出遠門就能吃游生態園、吃生態飯、住生態房的建園目的。夏秋之際，林木郁郁蔥蔥，遮天蔽日，空氣清新，環境優美，空氣中負氧離子的含量是鬧市區的上百倍，這里是名副其實的天然氧吧，是享受森林浴的好場所。

　　與槐香園相對的是荷香園景區，荷香園為林海荷花的精髓所在，園區現有荷花230多種供大家欣賞，路兩側設置了20余處精品荷花池，在竹廊架內精選了本園內40余種荷花品種介紹及荷文化介紹。為增加游園樂趣，還設置了（漢武躬耕、張飛勒馬看古槐的大型雕塑、聞荷廣場、荷塘人家、觀荷亭、愛蓮居、轆轤井等）小品景觀。像在我們身邊矗立的這個小景觀壁畫就是出自朱自清的《荷塘月色》，感興趣的朋友，可以來重新感受一下這種幽香清遠的意境。登上聞香廣場這座石拱橋看到的這位威風凜凜的勇士便是三國時期著名將領張飛，張飛勒馬看古槐的場景在這里得以重現，A:相傳東漢末年，張飛經過此地，發現這棵參天大樹，隨即掉轉馬頭，來到樹下昂首仰望古槐，又張開雙臂合抱樹身。此時，走來一位白發老者，張飛忙上前問個端詳。老者便講述了此樹的不凡來歷：傳說戰國時期，宋國大圣人墨子前去勸說楚王不要進攻宋國，一路走得又渴又熱，至此遇見一位百歲老翁在井邊汲水栽樹，他便上前施禮，請求老翁借口水喝，喝罷水，便問老翁：您老人家如此年邁為何還要栽樹？老翁笑道：百歲栽樹，造福后人！墨子聽后深受感動，便動手幫助老人栽下此樹。張飛面對古槐感嘆道：“真乃神奇古槐，堪稱稀世珍寶，愿與汝同壽”張飛離開此地時，還留戀不舍，不時勒馬回首，一望再望。從此張飛勒馬望古槐的故事一只流傳至今。今天的古槐以它頂天立地，百折不撓的風骨仍在激勵著自強不息的人民與時俱進，繼往開來！B:（在壽光圣城街道小東關村原寧國寺內有棵古槐樹，現寧國寺已當然無存，只有古槐生機盎然。古槐的種植年代已無從查考，但原有唐代書法家褚遂良書寫古槐六棱被一塊。入湯杯在，東漢末年，孔融為北海相，黃巾作亂，首領管亥率眾將孔融團團圍住，見跋扈張。東萊縣太史慈，持孔融求救信，星夜馳往平原見劉備。劉備見信，遂攜關羽、張飛二弟，點兵三千，向北海進發，殺死管亥，救了孔融。事后，張飛率兵經過寧國寺，在匆匆的行軍途中，見一古槐參天，為古槐氣勢所吸引，不禁勒馬駐足觀槐，至今“張飛勒馬看古槐”的傳說仍廣為傳頌。同時，還有“先有老槐樹，后有壽光城”之說。由于壽光早在西漢景帝中元二年（公元前148年）就已置縣，距今已有2100多年的歷史了。這些記載及傳說，都相互印證了該樹樹齡在2000年以上的說法。）

　　不知不覺我們已經進入“九州方圓景區”了，迎接我們的這座美女雕塑是荷花仙子，關于荷花仙子有個美麗的傳說：相傳她是王母娘娘身邊的一個美麗的侍女—--玉姬的化身，她被人間那種成雙成對，男耕女織的生活所吸引，有一天終于忍不住動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷偷來到人間，降到杭州西子湖畔，被西子湖畔的美景所吸引，流連忘返，直到天亮還不肯回去，王母娘娘發現后非常氣憤，用蓮花寶座將她打入湖底的淤泥之中，永世不得翻身，從此天宮中少了一位美麗的侍女，而人間則多了一種玉肌水靈的鮮花，后人為了紀念她便稱她為荷花仙子。懷抱荷花仙子的這個湖為“芙蓉湖”，去年以來，相繼有十多個稀有品種的荷花在此安家落戶。（荷花又被稱為：“蓮花芙蓉水華玉環”，是中國十大名花之一，它有著“迎驕陽而不懼，出淤泥而不染”的特質。荷花適應性很強，可廣植湖泊，也可盆栽，瓶插供人們觀賞，自古以來，荷花就是宮廷府邸私家庭院的名品水生花卉，而在現代風景園林設計中，荷花愈發受到人們的廣泛青睞與推崇。“冰清玉潔”這是我們每個人所推崇的，而這在荷花身上被體現的淋漓盡致，它體現出來的那種明朗，空靈的意境讓每個信仰佛教的人對佛何以以蓮為座，佛所居之地稱為凈土的原因豁然明朗了。荷花的栽培品種很多，依據用途不同可分為藕蓮，子蓮，花蓮三大系統。荷的全身都是寶，據《本草綱目》記載：蓮葉，蓮衣，蓮須，蓮子，蓮花，蓮房，l蓮須，蓮梗，藕節都有很高的食用藥用價值，像蓮子自古至今都被做為一種珍貴的養生保健食品。

　　在九州方圓區域，建設了99個荷花池，加上周邊荷塘，目前共植荷花品種230多個，面積2000余畝。每年園區都會引進新的荷花品種來豐富荷香園，我們的目的就是將荷香園打造成江北面積最大、品種最多的荷花圣地。

　　在荷香園里您可以欣賞絢麗多彩的荷花世界，領略大自然的神奇，給大家一種身在江南的幻覺，體驗到水鄉的秀麗風光。

　　九州方圓景區位于博覽園的中心。它最突出的特色就是體現了一個“９”字，“９”是咱們中華民族最大的一個數字，象征著吉祥如意、久久長圓。它的主體建筑是我們面前這個周身泛著青銅色的鼎----九州鼎。圍繞九州鼎的是9個大的淡水魚池、九十九個小荷花池，還有九條路（其中有8條直路和1條環路），在每條直路的頂端，都有一根被巨龍盤踞的柱子，這根柱子就叫乾坤柱。在古代，“乾”代表藍天，“坤”代表大地，它們與我們眼前這個周身泛著古銅色的大型建筑物——九州鼎融為一體，故有頂天立地之意。各位朋友請看，大家可以沿九曲橋過去一睹它的偉大身軀。（過橋，控制人數）先到達鼎下的朋友，可以先猜想一下這個九州鼎的高度是多少？（停留１分鐘）還是我來告訴大家吧，它的高度是９.99米，據我們查閱的`資料顯示，它是我國目前最大的鼎，又稱為“神州第一鼎”。九州鼎的四面刻有浮雕畫，它們分別是青龍、白虎、朱雀、玄武。我們現在到鼎上看一下周圍的景色。（引領游客登鼎）請看這些臺階，也是９級，這些都充分體現了九州方圓“九”字的特色。九州鼎分兩層，在每一層都放置了文人墨客、著名書畫家來我們留下的墨寶。（直到頂部，俯瞰全景）大家在這里可以很清楚很完全地看到九州方圓的全景，九州鼎、乾坤柱、魚塘都排列有序，位于方圓框架之中，象征和平、團結、統一。（朋友們，您現在已登上“中華第一鼎”了，大家都知道，壽光是齊魯文化的發祥地之一，歷史悠久，人文薈翠。我們的祖先利用自己的智慧和汗水創造了燦爛的文明，作為他們的后代，我們理應不斷的追求、探索，追隨一代代先哲的足跡，把這片原來荒涼的鹽堿地裝扮得更加多姿多彩。回顧回顧歷史，展望展望未來，眼前一片光明，在這里，您可以面向太陽升起的地方，閉上眼睛，合起雙手，許下一個小小的愿望，維持秩序，下樓過橋，上車）。

　　我們右側是新建成的大型演藝廣場，演藝廣場東臨荷花仙子，西臨東方不沉湖，位置獨特，是歷屆山東壽光荷花節開幕式和“荷為媒”相親會的主會場，每逢節假日，在演藝廣場我們還會舉辦各類演出。在此誠邀各位蒞臨參加。

　　來到博覽園，見到最多的莫過于水。我想，大家都有同感，特別是在夏天，一見到水，就會感到特別涼爽，因為博覽園的開發形式就是大做水的文章。基于這一點，我們園內建設了東方不沉湖水上游樂區，包括東方不沉湖、游泳場和潑水樂園三個部分。現在大家看到的這片湖面就是神奇的“東方不沉湖”，與世界聞名的以色列和約旦之間巴勒斯坦境內的“死海”原理相同。據地礦部門測定，我們這里地下100米以上為淺層鹵水，400—500米處為地熱淡水，我們對地熱淡水進行了深度開發利用，采用“鏈式”水產養殖模式，實現了水資源的6次利用，5次增值的效果，效益非常客觀。像不沉湖就是我們抽取地下鹵水經蒸發、加鹽建成的。它水清見底，顏色與普通的湖水沒什么差別，但湖水的含鹽量可達20%，浮力很大，足以托起人體而得名。在湖中游泳，只要重心保持平衡，就會永遠不沉。在這個湖里游泳，會有一種異樣的感受，總覺得湖水有一種神奇的力量，象有一雙無形而又富有魔力的大手輕輕柔柔的托浮著身體，只要重心保持平衡，您可以仰臥湖面，伸展四肢，隨波飄蕩，還可躺在湖面上讀書、看報。在欣賞湖邊美麗怡人風景、盡情享受這種獨特感受的同時，還能達到殺菌、消毒、理療、健身的目的。而這則是由于湖水中含有多種對人體十分有益的（鈉、鎂、鉀、鈣、氯、磺、偏硅酸等）礦物質和微量元素的緣故，湖水產生的保健作用，絕不遜于溫泉，每年都會吸引大批游客慕名而來，因而使其成為園內乃至國內最具特色的景點之一。東方不沉湖周圍假山跌水，綠樹荷香，在水中游樂的同時還可以欣賞湖邊美麗宜人的風景。

　　各位朋友，文明富庶的壽光市是齊魯文化的發祥地之一，制鹽歷史悠久。現在吸引我們視線的這組青銅雕塑群就真實再現了古代制鹽的場景。制鹽的歷史可以分為煮鹽，煎鹽，熬鹽，曬鹽四個發展階段。早在神農氏時代，此地為夙沙氏部落，該部落的首領夙沙氏用一個稱為缽的容器灌滿海水，放到火上煮，海水煮干后，缽壁上出現了一層白霜，舔食之后感覺微咸，入飯順口，渾身有力，這便開始了“煮海為鹽”的先河。而夙沙氏則被史稱為鹽宗，被受推崇。商周時期還是以“煮鹽”為主，漢朝時期則改煮為煎，就煎鹽與煮鹽的不同在于煎鹽要先淋鹵、制鹵，后用盤煎。煎鹽所用的盤分為：銅、鐵兩種。用這種方式制成的鹽比較細碎，在當時被稱為上品。明代年間又將煎鹽改為熬鹽，先人這時已經開始掘井藏鹵了；到清朝乾隆年間，制鹽方式則演變成了“曬鹽”，這種方式一直延續到現在。這出“夙沙軒”就是為紀念“鹽宗”夙沙氏修建的。壽光的制鹽史可追溯到《尚書·俞貢》：此地海濱廣瀉，厥田斥鹵。在這里發現的商周時期的古制鹽遺址達39處，其中多個遺址內暴露出鹵水井、鹽田（坑池），還發現了制鹽用的盔形器和專門為燒制盔形器而建的陶窯群。制鹽遺存分布如此密集，規模如此之大，配套設施建設如此完備的考古發現，在全國都屬首次。遺址面積為全國最大，專家認定，此地即是商王朝的制鹽中心。一會兒我會帶領大家到羅綺山上遠望該遺址（南水北調項目雙王城水庫內）。我們單位也有自己的鹽場，占地2000畝，年出鹽量達30000噸，有興趣的朋友也可到我們的鹽業基地參觀考察，您不僅可看到棋盤似的鹽田、雪峰似的鹽陀，還可以了解制鹽的全過程（周邊市區各大、小學校的校外課堂；各企、事業單位拓展訓練基地。

　　我們在改造游樂設施的同時，服務設施也日趨完善，岸邊那一排漂亮的建筑，是不沉湖洗浴中心，中心內設有集體浴室和豪華單間浴室，單間浴室里面配置休息室、衛生間、空調等設施。您在體驗完神奇的東方不沉湖后，可以到洗浴中心進行沖洗、休息，盡情享受不沉湖漂浮帶給您的樂趣。

　　與不沉湖相依的這片水面就是園區獨具特色的水上高爾夫練習場。園區高爾夫練球場的建設為廣大高爾夫愛好者提供練習了的機會。練習場可以同時提供11個練球位。在這里您可以享受熱情周到的服務，專業的免費入門培訓。

　　想必朋友們已被眼前著尊周身泛著金黃色的佛像所吸引，它就是我國民間普遍信奉，備受人們喜愛的彌勒佛，“彌勒”意思是“慈氏”。據說此佛常懷慈悲之心。據佛經記載，彌勒出生于古印度波羅奈國的一個婆羅門家庭，與釋伽穆尼是同時代人。后來隨釋迦穆尼出家成為佛家弟子，彌勒佛在人們心里的印象便是：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人”。相信我們也能像彌勒佛一樣心胸寬廣，笑口常開。

　　氣勢雄偉，高達4米的佛身將占地2000畝的百果采摘園擋在了身后，我們園每年都會舉辦“林海果香采摘節”，歡迎朋友們屆時前來采摘品嘗，體驗收獲的樂趣。園內有草莓、櫻桃、杏、鈣果、桃、蘋果、梨、小棗、雪棗、梨棗、酸棗、冬棗、石榴、核桃等30多個經濟樹種，100多個名優品種。目前園內一年三季可采摘品嘗到新鮮水果。不過各位不必為看不全各種果樹感到遺憾，因為在我們園子里每條路的兩側都可以采摘的各種時令水果、野菜。因為我們園區打的是“綠色生態”的招牌，園區內是從來不噴灑農藥的。各位盡可放心食用。我們的目標是將此百果園打造成國際百果園。

　　遠處我們看到的那座被綠色環抱的山稱為“羅綺山”，它是人工挖掘湖、池堆積而成的，這也體現了園林設計中“挖湖推山”的原理，充分體現了因地制宜的建園原則。山的高度精確到了19.98米，這個高度與博覽園的建設時間相一致，有很深的紀念意義，因為這里是遠近聞名的北大洼鹽堿灘涂地，同時它也被人們戲稱為“壽北第一山”、“壽光第一高山”。自古以來人們所描繪的人間仙境中“山”、“水”、“魚”三者缺一不可，與羅崎山相依相伴的這片水面是我們這里最有“靈性”的一個景點“群魚奇觀”。說它靈，因為它是已在這里安家十年的數十種淡水魚的樂園；說它奇，因為數十種魚雖能和諧相處，但每到喂養時各種各色的魚又會一齊聚集到湖邊，呈現出一片群魚爭食的壯美景觀。每位看到過這種景觀的朋友都會唏噓不已，嘆為觀止。我們腳下的這條路看似很普通，其實它也是來之不易的，它與園區內其他的路都是在原來坑洼不平荒堿地的基礎上，通過挖池、掘湖抬高了1.5米鋪成的，同時它也是博覽園與外界的分界線，綠洲與荒堿地的分界線。一會登上羅崎山大家就會一目了然，既心酸又驚喜，昔日鹽堿地的荒涼與眼前綠洲的生機盎然形成了鮮明的對比。這是我們幾代林場人改堿造林的巨大成果。

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