南昌導游詞

時間：2022-09-24 09:53:36 導游詞我要投稿

南昌導游詞范文

　　導語：江西省省會為全省政治、經濟、文化和交通中心，是一座具有悠久歷史和光榮革命傳統的城市。以下是小編為大家整理的南昌導游詞范文，歡迎大家閱讀與借鑒！

南昌導游詞范文

　　南昌導游詞范文一

　　南昌位于江西省中部偏北處，贛江、撫河尾閣，鄱陽湖平原區域內。總面積七千四百零二點二六平方里。市區約一百二十四萬。全市轄東湖、西湖、青云譜、灣里、郊區等五區及南昌、新建、進賢、安義四縣。

　　民族以漢族為主，還有滿、蒙古、回、壯、藏、苗等二六個少數民族。

　　地貌以平原為主，兼有廣闊的水域和較大數量的崗地、低丘。贛江、撫河自南向北流經境內。整個地勢大致呈西部和東南部高，北部低的半包圍傾斜狀態。年均溫一七點一至一七點七攝氏度，年降水量為一五一五至一五九五毫米。

　　南昌始建于公元前二零二年（漢高祖五年），漢朝開國名將穎陽侯灌嬰奉命率兵進駐南昌一帶，并正式設置豫章郡和南昌縣。次年(前二零一年)，在南昌筑一土城稱“灌城”。此后，南昌幾易其名：漢時屬豫章郡，南朝為豫章國。隋在南昌置洪州總管府。大業初，廢州復置豫章郡，改南昌為豫章，為歷代郡、府、縣、道治所。一九二六年建市，一九四九年六月七日，南昌市成立。

　　土地肥沃，水域寬廣，資源豐富。全市土地總面積一萬一千零三五萬畝，其中耕地面積四百四十六點九八萬畝，水域面積三百三十點六五萬畝。主要的'經濟魚類有草、青鰱、鯉、鯽、扁、銀魚等。礦產有花崗石、石英石及陶瓷土、煤炭、水晶、銅都有一定儲量。植被繁茂的西山，野生動植物頗多。

　　南昌市處我國南北交通要道。明清時代，南北官商來往，多取道南昌。現已建成的水、陸、空交通網絡，可通往全省和全國各地。南昌航空站可與北京、上海、廣州、廈門、武漢、福州、香港等地直接通航。工業占主導地住。全市工業以機械、紡織（服裝）、食品、電子為重點，還有飛機制造、冶金、輕工、化工、醫藥、建材等行業。

　　南昌地區文化歷史悠久，素“物華天寶，人杰地靈“的美稱。初唐王勃的《滕王閣序》，明末清初朱耷（八大山人）的書畫藝術，均名揚中外。

　　一九八六年，南昌市被國務院命名為歷史文化名城。全市列入全國重點文物保護單位五處，省級文物保護單位六處，市級文物保護單位三九處。著名的八一南昌起義總指揮部舊址，賀龍、葉挺指揮部舊址及三十年代新四軍舊址均設在市內。市內還有全國四大名樓之一的滕王閣。

　　南昌導游詞范文二

　　各位游客：大家好！

　　歡迎大家來到我們南昌旅游，今天我們參觀的景點是，她位于南昌南郊8公里處的梅湖定山橋畔青云譜。是一紀念，紀念一位在中國美術史上承前啟后的大書畫家—八大山人。那里的陳列室內有系統的展示了八大山人的書畫藝術和生平史料，并時常展出歷代畫壇高手的佳作。在園林里，有以碑刻方式展示八大山人藝術精品的書畫碑廊，我們將置身于古色古香，人文氣息濃郁，曲徑幽幽，機具逸趣的，我想我們的八大山人紀念館之游，將是一次愉快的旅行。

　　現在我們來到了八大山人紀念館，這是一處極具江南特色的園林建筑。院內有數百年的古樟樹，苦櫧樹，羅漢松，青葉蒼干，繁陰廣被，覆護著青磚灰瓦白墻紅柱的殿宇，顯得格外清靜。密葉篩過的天光灑在小徑上，明暗閃爍，野趣橫生。一灣荷池倒映著籠籠修竹，魚兒嬉戲，花影搖曳。園外清溪蜿蜒，微波蕩漾，溪畔農田，農舍炊煙縷縷，環境非常優雅。八大山人紀念館成立于1959年10月，是國內第一座古代畫家紀念館。她的前身是青云譜道院。現在我給大家簡單的介紹一下青云譜的概況。青云譜道院的創立有著久遠的歷史文化背景。相傳早在2500年前，周靈王之子此開基煉丹，西漢末年，南昌郡尉梅福曾棄官隱釣于此，后人為了紀念他建了“梅仙祠”。東晉始有道教凈明派，在此建“太極觀”。唐代時易名“太乙觀”，宋朝時為“天寧觀”；直至清代時定名為“青云圃”，這時的“圃”為苗圃的“圃”，而現在的“譜”是家譜的`“譜”。

　　遺址現存大門、二門建筑，大門石額刻有“青云圃”三個大字。

　　二門前后額分別刻有“凈明真境”，“眾秒之門”字樣，整個建筑于1957年定為江西省文物保護單位。南昌積淀深厚，凈明道教產生形成于此。現在我們所見的建筑基本上是明清建筑。主要三大殿依次是關帝殿、呂祖殿、許祖殿（現已經改為陳列室）。三殿前后之間有天井內院，種植古樹，形成前后四合院布局，古樸幽雅，整個紀念館占地約11000平方米。建筑與園林透露出蒼莽野逸的情趣，不同于各地達觀顯貴的私家園林，在文史價值方面，具有十分典型的代表意義。

　　現在我們來到了陳列館，這里陳列著八大山人生平事跡和他的繪畫、書法作品，在欣賞他的書畫作品之前，我先給大家介紹一下我國的國粹之一，中國畫，又簡稱國畫。它在世界美術史上占有獨特的地位。國畫根據其表現形式可分為工筆畫和寫意畫。八大山人擅長水墨大寫意，是中國畫壇三百余年來很有影響的人物。

　　八大山人，姓朱名耷（da），生于明天啟六年（1626年），卒于清康熙四十四年（1705年），享年80歲。是第十六子朱權的九世孫，世居南昌。他幼時,承襲儒學,受過良好的藝術熏陶,過著王孫貴族生活.(1644年),明朝滅亡,清政權建立,使當時只有19歲的八大山人承受著國破家亡的沉重打擊。擁有特權的貴族家庭破落了，美好理想破滅了，他從赫赫皇族論為逃避殺身之禍的遺民一員,先是躲進深山老林,后剃發為僧,昄依佛門,苦心修煉,成為禪門之中的佼佼者.50多歲還俗.他一生隱于書畫,并將儒、釋道思想融通在其書畫藝術當中。集遺民、禪師、畫家于一身，以那奇情逸韻，拔立塵表的手筆，屹立于藝術之林，成為一位承前啟后的藝術巨匠。八大山人作品幽深宏遠，寧靜純潔，超凡脫俗，渾然天成，形成了“八大”獨特風格。大家看，他畫的鳥，鼓腹聳背，白眼向人，寥寥數筆勾勒出的花草樹石，清新、自然，以最簡省的筆墨，表現大千世界豐富的氣象。再來看看他的題款，他將自己的身世遭遇，玩世不恭的態度表現在“八大山人”這四個字的連草書寫中，酷像“哭之”，“笑之”，寓意哭笑不得，啼笑皆非。

　　后人評八大畫“松、蓮、石”最佳，我們看他畫的荷花，長長的荷柄頂著片片荷葉，迎風搖曳，喻意出淤泥而不染的君子風范。再來看所畫松樹，虬枝蒼干一氣呵成，筆簡意賅，筆墨無多，氣勢磅礴，姿態非凡。他的畫面中常常只有，一只鳥，一拳石，一尾魚，簡潔凝煉，留出許多空白，使其余意豐富，供人們有開闊的想象空間。

　　八大山人書法成就也很高，他徹底摒棄了一切世俗功利觀念，而進入忘我之境。

　　他的字氣舒神斂八大山人為清代初畫壇革新派“四大畫僧”之一，其人品、畫品啟迪著三百年來畫壇上“”、、齊白石、潘天壽、張大千、李苦禪等一代又一代畫家，藝術生命力經久不衰。

　　走出陳列室，我們來到園林中，這里有一座銅像—八大山人像。于1986年為紀念他誕辰360周年而立，八大山人面目清秀卻又十分倔強，微笑著迎接大家的到來。兩棵古樟守護在他的身邊，與他朝夕相伴。在園林的東面建有一座八大山人書畫碑廊，將八大山人部分精美作品篆刻在石碑上，供大家欣賞、學習。

　　八大山人紀念館自1959年開館以來，受到各級人民政府的支持，國內外賓客參觀后都贊不絕口。今天我們的八大山人紀念館之游就要結束了，不知大家是否有了一個較完整地認識。目前八大山人紀念館成了我市與全國各地乃至全世界各地進行文化藝術交流的窗口，所以說八大山人藝術，不光屬于江西，中國，也正逐步走向世界。

　　最后，請大家對我的講解多提寶貴意見，也祝大家在我們南昌玩得愉快、盡興！謝謝大家！

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