喬家大院的導(dǎo)游詞
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)工具，也是應(yīng)用寫作研究文體之一。下面是小編整理的喬家大院導(dǎo)游詞，希望對(duì)你有所幫助！
各位游客：
你們好，歡迎你們來到晉中，我是你們導(dǎo)游**。
山西素有“中國古代建筑博物館”之稱。全省現(xiàn)存有大量明清時(shí)期民居建筑，它們大都集中在晉中祁縣、平遙、太谷、介休一帶，這些深宅大院不僅是當(dāng)時(shí)富商大賈宅第，也是顯赫一時(shí)晉商歷史見證。那我們今天參觀喬家大院就是它們其中一個(gè)代表。
喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村，距太原54公里，乘車大約一小時(shí)就可以到達(dá)。喬家大院是一所民居建筑，是我國保存下來最完整一座民居建筑。占地8725㎡，建筑面積3870㎡，共6個(gè)大院，20個(gè)小院，313間房屋。1985年喬家大院被開辟成為晉中民俗博物館，一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外，2005年拍攝《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院，了解了晉商。我們現(xiàn)在就來到了喬家大院大門口了，我們現(xiàn)少停留一下。
我們看到喬家大院門前并沒有旗桿和石獅子，但是高大院墻，足以顯示出主人威嚴(yán)氣派。院內(nèi)房屋設(shè)計(jì)十分完美，錯(cuò)落有致，體現(xiàn)了我國清代北方民居建筑獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高觀賞、科研和歷史價(jià)值。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑一顆明珠”。因此人們常說“皇家有故宮，民家看喬家”。我們看到大門正對(duì)這個(gè)照壁，它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構(gòu)成，在百壽圖兩邊有一幅對(duì)聯(lián)“損人欲以覆天理，續(xù)道德而能文章”這是當(dāng)時(shí)左宗棠寫，他先了主人淡泊心志，，百壽圖上方有“履和”二字，是從“端詳步履由中道，怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來，體現(xiàn)了喬家主人中庸思想。
大門上有一副對(duì)聯(lián)“子孫賢，族將大”；“兄弟睦，家之肥”，可以看出喬家主人最高追求，就是人丁興旺，家庭和睦，只是致富前提，也是富貴歸宿。進(jìn)入大門后我們首先來看一下大院簡單構(gòu)造圖，我們面前這條常80米甬道，將喬家大院六個(gè)大院分為南北兩院，北院房屋大都高大，是長輩居住地方，南面房屋相對(duì)較低是晚輩居住地方，大門是朝東開，所謂“紫氣東來”這個(gè)大門就是吸收祥氣。那我門一個(gè)大院一個(gè)大院來參觀。
【第一院】
整個(gè)喬家大院比國內(nèi)不是一期工程一起完工，而是分為了三期工程，那我們要看第一院就是清嘉慶至道光年間，是一期工程第一院，稱為老院，它是由喬貴發(fā)之子，喬致庸之父喬全美所建。
進(jìn)入大門，我們會(huì)看到一個(gè)照壁，叫做福德祠，那正是印證了“門迎百壽，院納福德”。一般民宅中都要有，它用途就是一、裝飾作用，二、鎮(zhèn)宅避嫌作用。
這里福德祠是用來供奉土地爺，大家看到下面有一個(gè)小龕，正是擺放土地爺，此外，在整個(gè)照壁上還有許多精美磚雕，我們來看，上面，兩邊各有一對(duì)獅子，那它諧音就是“四時(shí)平安”，中間有幾件法器戟、磬、如意，寓意為“吉慶如意”，下邊有壽山石，寓意為“壽比南山”，旁邊芙蓉樹，寓意為“福如東�！�，我們數(shù)一數(shù)，一共有六對(duì)鹿，寓意為“六時(shí)通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀了，那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三穿心樓院，我們要連登三級(jí)臺(tái)階，高約為1丈，寓意為步步登高吉祥祝福。
好我們來到了第一進(jìn)院，這里展出是行和住民俗。我們來看這個(gè)廂房中有兩輛馬車，車輪十分高大，這正是富貴人家馬車。對(duì)面是居住民俗，展出是從古人類一直到現(xiàn)在居住地圖片。
穿過穿心，我們來到了第二進(jìn)院，我們看到，正房是一個(gè)二層小樓，可是二樓是有窗沒有門，那這叫做統(tǒng)樓，上方有一塊牌匾“為善最樂”，這正是喬家老爺座右銘，那以前正房是用來會(huì)客，東西廂房是書房和臥室，我們今天來到喬家，就是喬家客人，所以我們先來正房看看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季，但進(jìn)入房間并不會(huì)感覺到冷，我們會(huì)看到墻壁非常厚，厚大約為1.2米，那這是仿照過去窯洞而作，所以是冬暖夏涼。
東廂房展出是歲時(shí)節(jié)令，上半年從二月二龍?zhí)ь^，四月清明節(jié)，掃墓，五月端午，下半年從七月十五上墳，八月十五賞月，臘八喝臘八粥，二十三送灶王爺上天，二十四買對(duì)子，二十五掃房子，二十六打燒酒割肉，二十七殺豬又殺雞，一直到大年三十。
西廂房展出是衣飾，那以前是有這種觀念“男人看袖頭，女人看腳手”袖口越大，說明這個(gè)家越有錢，而女人則是越是腳小越好看，有這么一句話“三寸金蓮，四寸銀蓮，五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了，那我們看到這里還有兩雙很小鞋，它并不是三寸金蓮，是雙看鞋，那它是用來送給別人，就是要看這個(gè)女子手是不是很巧。
偏房是農(nóng)俗展覽，有碾子、石磨，還有一些春種、夏管、秋收、冬藏農(nóng)事活動(dòng)。
【第二院】
第二院是二期工程，那在第二院所展出就是喬家發(fā)跡史。我們來進(jìn)來看一下，喬家發(fā)家始祖喬貴發(fā)，名字是很好，貴發(fā)貴發(fā)，既富貴又發(fā)達(dá)，可是他卻是命運(yùn)不濟(jì)，很小時(shí)候就父母雙亡，他被寄養(yǎng)在舅父家里，那他卻是一個(gè)十分勤勞有踏實(shí)人，親戚鄰里有什么事情，他都樂意去幫忙。有一天，他親戚結(jié)婚，他還是照舊去幫忙，等到新人行禮時(shí)候，新娘新郎要找喬貴發(fā)來行禮，后邊人就說“給那樣人行禮，還怕有失身份呢”這時(shí)喬貴發(fā)剛從廚房趕過來，滿身灰塵，聽到這句話后，心想，我堂堂一個(gè)五尺男兒，只因家里貧窮，就讓別人這么看不起，一咬牙，一跺腳，獨(dú)自走了西口，開始了自己發(fā)家之路。他與清徐一個(gè)姓秦小伙子，一起在一個(gè)雜貨鋪打工，由于他們勤快和好學(xué)，受到了老板賞識(shí)，教會(huì)了他們很多經(jīng)商之道。后來，他們有了一些積蓄，就自己開了一個(gè)草料鋪，有一年，是個(gè)豐收年，糧價(jià)跌落，黃豆價(jià)格尤其低，他們便趁機(jī)購存大批黃豆。不料，次年黃豆緊缺，價(jià)錢不斷上漲，他們便將黃豆拋售出去，獲利頗豐。于是利用這筆資金，開設(shè)字號(hào)，名為廣盛公。后來因?yàn)楣芾頊螅行┨潛p，經(jīng)過三年整改，終于有了新起色，當(dāng)時(shí)把“廣盛公”改名為“復(fù)盛公”，他們認(rèn)為這是復(fù)興基業(yè)新起點(diǎn)。我們看到下一位人物就是喬貴發(fā)兒子喬全美，如果說，喬貴發(fā)是喬家開創(chuàng)者，那他就是一個(gè)發(fā)展者，他為喬家制定了一系列家規(guī)家訓(xùn)，一會(huì)兒我們?nèi)タ纯础Ｄ菃倘烙袃蓚�(gè)兒子，大兒子喬致廣英年早逝，二兒子致庸繼承家業(yè)，我們看這幅圖，這位就是喬致庸，在他手上，喬家度過了最輝煌時(shí)期。他是喬家最年長人，活了89歲，一共娶了六個(gè)太太，最小一個(gè)可能可以作他孫女了，大家可能會(huì)問，喬家不是有很嚴(yán)格家訓(xùn)嗎，怎么會(huì)娶6位太太呢？他活了89歲，老了如果總是讓女仆伺候生活起居，那樣不是很方便，所以兒女讓他娶妻，但從不納妾。當(dāng)時(shí)喬家生意遍布整個(gè)包頭城，那有這么一句話叫“先有復(fù)盛公，后有包頭城”。
那后面這意味是喬致庸侄孫喬映霞，他當(dāng)時(shí)是出外留學(xué)，把先進(jìn)技術(shù)帶回到喬家，當(dāng)時(shí)喬致庸認(rèn)為自己兒子沒有很好人選，所以就將喬家交給了他。但是俗話說“富，富不過三代，而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了，1926年開始走下坡路，由盛轉(zhuǎn)衰。票號(hào)與商號(hào)業(yè)務(wù)多被官商銀行奪走，日軍侵華戰(zhàn)爭及國內(nèi)連年戰(zhàn)亂，也使商號(hào)一獗不振，慘淡經(jīng)營直到1951年終于停業(yè)，1952年遣散職員處理善后，1953年春，歷時(shí)二百多年曾經(jīng)輝煌一時(shí)“復(fù)字號(hào)”終于關(guān)門了 。
那我們來看他們家譜圖，上面已經(jīng)介紹過了，喬貴發(fā)三個(gè)兒子喬全美、喬全德、喬全義，喬全美有兩個(gè)兒子，喬致廣、喬致庸，喬致庸有11個(gè)兒子，下面是他孫子，那大家看下面有一個(gè)叫做喬健人，喬家就是在他這輩分家，下面子孫大家會(huì)看到很少有在山西，當(dāng)年，喬家后人很少有人再子承父業(yè)，大部分都離家上學(xué)�，F(xiàn)喬家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。
兩邊廂房展出就是喬家嚴(yán)格家規(guī)家訓(xùn)了，喬致庸教育后人做事要先重信，次講義，第三才是利，同時(shí)戒“驕、貪、懶”，那喬家有名六不準(zhǔn)也在這體現(xiàn)了：不準(zhǔn)納妾、不準(zhǔn)虐仆、不準(zhǔn)酗酒、不準(zhǔn)賭博、不準(zhǔn)吸毒、不準(zhǔn)技術(shù)。第二院與第三院是一個(gè)雙跨院，所以我們可以直接穿過二院進(jìn)入三院，在進(jìn)入三院之前，我們先來看看這間房里面展出喬家大院平面圖。喬家大院分為三期工程，大門朝東開，北房為長輩居住，南房為晚輩居住，那整個(gè)大院看起來形成一個(gè)雙喜字。
從北往南看，刪去4院和6院不看，拱形房頂是一橫，兩面廂房是兩豎，下面房頂又是一橫，院子是兩個(gè)口，甬道是一大橫，南房有是兩個(gè)口，正是一個(gè)雙喜字格局。
【第三院】
第三院為三寶院，我們來一件一件看，從正房看起，正房內(nèi)叫做犀牛望月鏡，他是用東南亞鐵梨木雕刻而成，平時(shí)我們所見木頭都是密度小于水，所以放在水里會(huì)漂浮起來，而東南亞鐵梨木密度則很大，它會(huì)沉在水底，兩百年來，鏡子影像清晰，結(jié)構(gòu)完美。大家看，它分為三部分，上面是鏡面，它像天上圓圓月亮，然后是祥云，最后是一頭犀牛，這里還有一個(gè)傳說故事，傳說犀牛是天上一個(gè)神將，玉皇大帝讓它來到人間傳令，每天人們應(yīng)三打扮，一吃飯。它卻傳成了一打扮，三吃飯，玉皇大帝大怒，將它貶到人間，由于留戀天上生活，所以他頭總是朝向天上望著月亮，所以叫做犀牛望月，此外，犀牛還與喜牛諧音，也取一個(gè)吉祥寓意。據(jù)文物專家鑒定，此鏡最低價(jià)也值300萬人民幣。
東廂房中展出事第二件寶物，叫做“萬人球”，，這是個(gè)圓球形鏡子，無論有多少人在房中，也無論站在哪個(gè)角度，都可以在鏡子里找到自己，而且映像十分清晰，不會(huì)變形，所以叫做萬人球。那它當(dāng)時(shí)是有一個(gè)重要用途，對(duì)，起監(jiān)視作用，當(dāng)時(shí)喬老爺把它掛在正房窗外，老爺經(jīng)常會(huì)與掌柜商討商業(yè)事宜，這正是起到一個(gè)監(jiān)視作用，防止有人在外面偷聽。萬人球確實(shí)是名不虛傳，此物是清代遺物。
第三寶就是懸吊在西廂房這兩盞“九龍燈”。九龍燈是用珍貴烏木制作一對(duì)八角形宮燈。因?yàn)闊羯瞎驳裼芯艞l龍，故稱“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列，上4條，下4條，每4條組成一個(gè)萬字，燈頂端有是1條龍頭，9條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭。每4條精雕細(xì)刻龍身所組成萬字形，在其轉(zhuǎn)折處都有軸相連，可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)整角度。在兩層萬字形中間是八棱形燈身，上有4面畫、4面水銀鏡子可反光照射。到了晚上，棱形燈內(nèi)燭光交相輝映、流光溢彩。如果還要增加房間亮度，那就把九龍燈上兩個(gè)萬字形拉直，8條龍便照直地向四方撲去，使得房間大亮。據(jù)說，這對(duì)九龍燈是當(dāng)年慈禧太后西逃時(shí)賜給喬家，北京故宮博物院前些年幾次有意收走，但喬家大院管理部門不肯割愛，只好作罷。
【第四院】
我們現(xiàn)在來到就是第四院，商俗院，也是新院，它是由喬致庸侄孫喬映霞所見，那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現(xiàn)出了他留學(xué)所帶來先進(jìn)技術(shù)。首先我們來看正房窗戶，非常有歐式風(fēng)格，此外這里還有很精美磚雕，我們看門楣上方磚雕，正中是一個(gè)香爐，上面還坐了一個(gè)小孩，寓意為香火旺盛，兩邊分別是琴棋書畫，喬家人希望自己子孫是多才多藝，琴棋書畫樣樣精通；再往兩邊看，分別是鐘和表，教育喬家后代子孫套懂得一寸光陰，一寸金，要珍稀時(shí)間；我們再看東廂房這邊有一個(gè)很有意思雕刻，大家順著我手勢看，中間小玻璃窗戶格子上方，有一列火車正在橋上行駛，還冒著煙，正是喬映霞當(dāng)年把在外國看到火車憑借自己印像雕刻到這里。
那我們來這個(gè)廂房來看看，里面是一些坐商招牌，我們主要看一下這個(gè)藥店幌子，小圓球代表是丹藥，大圓球代表是丸藥，中間梭形代表是膏藥，下面還有一條魚，整個(gè)就寓意為“你吃了我藥就可以痊愈了”。對(duì)面廂房展出是行商幌子。所謂坐商就是有自己店面，而行商就是街頭叫賣。
正房蠟像就是當(dāng)時(shí)掌柜和東家報(bào)賬情景，正面坐是東家，旁邊坐是掌柜，而后面就是小伙計(jì)了，那喬家乃至?xí)x商當(dāng)時(shí)選用小伙計(jì)是非常嚴(yán)格，首先必須面貌清秀，身高七尺，并且是本村村民，因?yàn)檫@樣知根知底；其次就是他人品和技能考察，必須通過嚴(yán)格考察，才能被錄用。偏房里都是從當(dāng)?shù)厥召徎貋砑揖�，我們來看這個(gè)小瓷娃娃，它是一個(gè)枕頭，我們看到它后面有一個(gè)小孔，那這是用來灌水，冬天灌涼水，夏天灌熱水，冬暖夏涼。從偏房出來，我們看到這個(gè)門楣上也有些木雕，大家可以看到兩顆白菜，諧音為“百財(cái)”，出了偏院，我們來看這個(gè)磚雕，一面是貓和蝴蝶，諧音“耄耋”，另一面是喜鵲登梅，寓意為“喜上眉梢”，然后我們來看這個(gè)院子照壁，它叫做“省分箴”，它是喬致庸妹夫趙鐵山所寫，省是醒悟意思，分是分寸意思，教育喬家后代做事要注意分寸，并要懂得知足。兩邊是暗八仙，也就是八仙法器，下面有戟、罄、如意，“吉慶如意”，最下面兩邊是獅子滾繡球，俗話說“獅子滾繡球，好事在后頭”，那我們也馬上要看到，喬家大院最為漂亮院子。
【第五院】
第五院就是喬家大院“在中堂”主人喬致庸所建，它也是一個(gè)里五外三穿心樓院，首先我們看到門楣上方，有一塊匾，叫做在中堂，取意為“不偏不倚，執(zhí)用之中”體現(xiàn)了主人中庸思想，門楣上雕刻有福祿壽三星，兩邊有八駿雕刻，希望后代子孫都有所作為，這一院展出是人生禮儀，我們來看第一進(jìn)院，里面展出是小孩過一周歲生日情景，不僅要全家慶賀，還要舉行抓周儀式，全國不少地區(qū)均有此俗，古典文學(xué)名著《紅樓夢》中也有描寫，賈寶玉抓周，其他東西不抓，偏偏抓了脂粉盒。生日這天，吃也很講究，一般都吃長壽面，希望孩子健康長壽，還要吃油糕，取諧音高低高，希望孩子今后日子芝麻開花節(jié)節(jié)高。過生日最大忌諱是吃包子，怕孩子長大之后像草包一樣活窩窩囊囊。此外，大家可以看到墻上掛一件衣服，稱為百家衣，這是小孩母親從各家要回布料縫制，穿百家衣，以期望小孩健康成長，無災(zāi)無病。
穿過穿心院，我們來到里院，首先我們來看，它是一個(gè)明樓院，二樓是有門有窗，相對(duì)于第一院來說，它建筑結(jié)構(gòu)與風(fēng)格，就十分講究與先進(jìn)了。里院展出是婚俗，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，在晉中結(jié)婚一般分為6個(gè)程序，我們一個(gè)一個(gè)地看，請大家跟好我腳步。迎娶這天，新娘早早起來和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妝打扮，這天新娘從頭到腳都是一派紅色，必須穿紅棉襖、紅棉褲，紅色代表喜慶、吉祥。民間當(dāng)時(shí)有“十三留頭，十四嫁，十五生個(gè)毛娃娃”說法。因?yàn)檫^去女孩出嫁年齡尚小，長得比較瘦，為了襯托像大人一樣豐滿，所以要穿紅棉襖、紅棉褲，另外就是娘家人希望自己女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣，日子過得紅紅火火，厚厚實(shí)實(shí)。東房一室即嫁女婚俗展覽，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢？桶是要待嫁女兒在離開娘家之前坐一下木桶，寓意為從此兩家相通，椅子是要待嫁女兒坐在上面，還要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，榮華富貴一輩子�！毙履锷限I時(shí)，還要由娘家哥哥背到轎子上，“哥哥背妹妹，好活一輩輩�！�
新娘入轎后，鼓樂齊鳴，在鳴鑼開道聲中，花轎開始啟程，儀杖隊(duì)進(jìn)行在路上，據(jù)說是縣太爺在路上遇上也得繞道而行，民間有句俗話“百日為民，一日為官”。正房展出就是拜堂情景，大家看到新郎戴著官帽，而新娘頭上頂著蓋頭，那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來，取意為稱心如意。拜了天地就要如洞房了，我們來洞房看一看，炕上放著一個(gè)馬鞍，新娘要用一只腳跨過去，這時(shí)全人把馬鞍撤走，另一只腳就不跨了，意為“好馬不配雙鞍，好女不嫁二夫”，此外還有“新娘跨馬鞍，一世報(bào)平安”之說。炕角分放四只蘿卜娃娃，蘿卜諧音摞輩之意，希望新媳婦過門后，能為主家傳宗接代貢獻(xiàn)力量。此外還有糖盒，里面有桂圓、蓮子、花生、棗，有早生貴子意思。晉中地區(qū)新郎，新娘入洞房后，馬桶要由小姑提到洞房，她提著盆在門外喊，“姑姑提盆盆，嫂嫂開門門，侄男侄女一群群”討其吉利，自然紅包不能少。
【第六院】
第六院原先喬家主人本來是要建一座“書房院”，當(dāng)時(shí)已經(jīng)買回了全套假山，但是，1937年“七七事變”爆發(fā)，這里只留下一部分花園，改成了“花園院”，1958年喬家出逃，留下了未完成花園。我們看到在北面有一排房間，就是當(dāng)時(shí)建書房，書房建造在緊挨祠堂地方，主人也是有一定用意，祠堂是用來祭祖，勉勵(lì)喬氏后代發(fā)揚(yáng)和繼承祖先業(yè)績，以繁盛喬家大業(yè)，而書房則是用于培養(yǎng)喬家子弟，希望他們發(fā)奮讀書，增長知識(shí)，成為優(yōu)秀人才，所以書房院與祠堂緊鄰在一起，可以起到隨時(shí)隨地地激勵(lì)喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步作用。
喬家大院就參觀到此，請大家記好集合時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)集合。
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