滿江紅·拂拭殘碑原文及賞析
滿江紅·拂拭殘碑原文及賞析1
原文：
拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當(dāng)初，倚飛何重，后來何酷。
豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨更堪悲，風(fēng)波獄。
豈不念，封疆蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。
千載休談南渡錯，當(dāng)時自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。
詩詞賞析：
起首“拂拭殘碑”三句說石碑上宋高宗趙構(gòu)手書的“精忠岳飛”四字仍隱約可見。“慨當(dāng)初”三句說宋高宗稱帝后，北有金兵壓境，南有群盜騷擾，岳飛抱著盡忠報國的決心，破李成、平劉豫、斬劉么，掃平了閩粵贛等地的內(nèi)患，深為高宗和朝廷倚重，所以高宗手書“精忠報國”四字以褒獎。“豈是功成”二句意說難道大功告成就該死了嗎？只是事過境遷，即使說盡好話也枉然了。“最無端”三句說岳飛入獄后，大理寺官員都說岳飛無罪，韓世忠質(zhì)問秦檜，秦檜回答說岳飛之罪“其事體莫須有”。當(dāng)時上書為岳飛辯白的人很多，宋高宗、秦檜等卻一意孤行。“豈不念”四句直指宋高宗而言：難道是忘記了金人的`南侵，徽宗、欽宗所受的屈辱？非也。只是因為想到徽宗、欽宗若回來，“此身何屬”高宗又將歸屬哪里呢？他就做不成皇帝了！“千載休談”二句進一步申述高宗必殺岳飛的原因。當(dāng)時的南渡也是因為怕中原恢復(fù)之后，不能再當(dāng)皇帝啊！“笑區(qū)區(qū)”三句說秦檜會有何能耐，他之所以翻云覆雨，殺害岳飛，力主屈辱茍安，只不過是剛好迎合了趙構(gòu)的心意罷了。
滿江紅·拂拭殘碑原文及賞析2
滿江紅·拂拭殘碑
[明]文征明
拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。
慨當(dāng)初，倚飛何重，后來何酷。
豈是功成身合死，可憐事去言難贖。
最無辜，堪恨更堪悲，風(fēng)波獄。
豈不念，封疆蹙；豈不念，。
徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。
千載休談南渡錯，當(dāng)時自怕中原復(fù)。
笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。
作品賞析
[內(nèi)容評析]起首「拂拭殘碑」三句說石碑上宋高宗趙構(gòu)手書的「精忠岳飛」四字仍隱約可見。「慨當(dāng)初」三句說宋高宗稱帝后，北有金兵壓境，南有群盜騷擾，岳飛抱著盡忠報國的決心，破李成、平劉豫、斬劉么，掃平了閩粵贛等地的內(nèi)患，深為高宗和朝廷倚重，所以高宗手書「精忠報國」四字以褒獎。「豈是功成」二句意說難道大功告成就該死了嗎？只是事過境遷，即使說盡好話也枉然了。「最無端」三句說岳飛入獄后，大理寺官員都說岳飛無罪，韓世忠質(zhì)問秦檜，秦檜回答說岳飛之罪「其事體莫須有」。當(dāng)時上書為岳飛辯白的人很多，高宗、秦檜等卻一意孤行。「豈不念」四句直指宋高宗而言。難道是忘記了金人的南侵，徽宗、欽宗所受的屈辱？非也。只是因為想到徽宗、欽宗若回來，「此身何屬」高宗又將歸屬哪里呢？他就做不成皇帝了！「千載休談」二句進一步申述高宗必殺岳飛的原因。當(dāng)時的南渡也是因為怕中原恢復(fù)之后，不能再當(dāng)皇帝啊！「笑區(qū)區(qū)」三句說秦檜會有何能耐，他之所以翻云覆雨，殺害岳飛，力主屈辱茍安，只不過是剛好迎合了趙構(gòu)的心意罷了。
詠史詞貴在一針見血地戳破本質(zhì)。關(guān)于岳飛被害事，人們一般認為罪在秦檜。這首詞卻獨說：「笑區(qū)區(qū)，一檜有何能，逢其欲。」將矛頭直指皇帝，頗有見地。整首詞感情沉著而慷慨，議論痛快而淋漓。
[難詞注釋]①敕飛字：敕，帝王下給臣子的詔命；飛，指南宋民族英雄、抗金名將岳飛。②難贖，指難以挽回損亡。③疆圻蹙：疆域縮少，指金人南侵，南宋的版圖已遠小于北宋。④徽欽辱：宣和七年（1125），金兵南侵，直逼宋都汴京，宋徽宗趙佶見事不可為，急忙傳位給欽宗趙桓。靖康二年（1127），金兵攻破汴京，擄徽宗、欽宗二帝北還，北宋由此滅亡。⑤南渡：徽、欽宗二帝被擄后，趙構(gòu)以康王入繼大統(tǒng)，是為高宗。他不知恥，不念父兄，自汴梁（開封）遷都臨安（杭州）以圖偏安，史稱南渡。⑥檜：指秦檜。秦檜（1090—1155），字會之，江寧（今南京市）人。政和五年進士。靖康二年，隨徽、欽二帝至金，四年后，金將他放還。高宗任以禮部尚書。紹興年間為相，深受寵信，力主議和，殺害岳飛，鎮(zhèn)壓大批主戰(zhàn)派。為人陰險狡詐，在位十九年，罪惡累累，惡貫滿盈。⑦逢：迎合。欲：愿望，需要。
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