孫惟信的詞作鑒賞
鑒賞是對文物、藝術品等的鑒定和欣賞。人們對藝術形象進行感受，理解和評判的思維活動和過程。以下是小編為大家整理的孫惟信的詞作鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助大家。
生平簡介
孫惟信（1179-1243）字季蕃，開封（今屬河南）人。以祖澤調為監當官，不樂，棄去，游四方，留蘇杭最久。自號花翁，名重浙江公卿間。淳祐三年客死錢塘，年六十五。與杜范、趙師秀、翁定、劉克莊等交厚。劉克莊為撰墓志銘，稱其“倚聲度曲，公瑾之妙。散發橫笛，野王之逸。奮神起舞，越石之壯也”。
方回《瀛奎律髓》卷四二謂“孫季蕃老于花酒，以詩禁僅為詞，皆太平時節閑人也”。《直齋書錄解題》著錄有《花翁集》一卷，注云：“在江湖中頗有標致，多見前輩，多聞舊事，善雅談，長短句尤工。嘗有官，棄去不仕。”又沈義父《樂府指迷》云：“孫花翁有好詞，亦善運意，但雅正中忽有一兩句市進話，可惜。”
有《花翁詞》一卷，已佚。趙萬里《校輯宋金元人詞》有輯本。
燭影搖紅
孫惟信
一朵鞓紅，寶釵壓髻東風溜。
年時也是牡丹時，相見花邊酒。
初試夾紗半袖。
與花枝、盈盈斗秀。
對花臨景，為景牽情，因花感舊。
題葉無憑，曲溝流水空回首。
夢云不入小山屏，真個歡難偶。
別后知他安否。
軟紅街、清明還又。
絮飛春盡，天遠書沉，日長人瘦。
孫惟信詞作鑒賞
女子總是與多情相伴。而嬌美女子的多情，則更有多少清雅之士為之詠嘆。這就是一首抒發一位嬌美少女的閨怨之詞，似怨春光，又盼春光。詞中的女主人公與情人初次相見是在牡丹花盛開的季節，而她又正值妙齡，楚楚娟秀，柔媚多情。那正是花好人秀，景美情深，故上片開頭連寫六句，工筆細描。“一朵鞓紅，寶釵壓髻東風溜”，鞓（ting廳）紅，是牡丹花的一種，這句是寫女子的發飾之美。她發髻高綰，寶釵對插，再戴上一朵紅艷艷的牡丹，在和煦的東風中，流光溢彩，顯得格外窈窕多姿。這種以物見人的手法，含蓄而又傳神，一位嫵媚娟秀的女子形象已隱約可見。“年時也是牡丹時，相見花邊酒”，寫年華和幽會情景。女主人公如花似玉，貌美而又年輕，正如艷麗的牡丹，國色天香，又恰值牡丹花開時節，與情人花邊相會，良辰美景，情歡意洽，有說不盡的柔情蜜意。作為佳冶窈窕的女主人公，“初試夾紗半袖”。從這句可知她只是身著輕柔細軟的短袖夾紗，淡雅樸素，更顯得體態輕盈，容姿清秀。
以上五句，栩栩如生地刻畫出一位婷婷玉立的妙齡女子形象，但作者似乎還嫌該女子不夠妖艷動人，又添上“與花枝、盈盈斗秀”一句。這一句如妙筆生花，秀出意表。“盈盈”二字，形象揭示其體態之美、風韻之美。而“斗秀”二字，則不僅描寫出一位女子正值芳年的閉花羞月之貌，而且點帶出俊俏活潑的情采。花美人更美，花秀人更秀的意蘊全在“斗秀”二字中表現出來。然而接下去轉回眼前情景的描述。情人遠別了，幾度東風，只留下她“對花臨景，為景牽情，因花感舊”。這三個四字句都是口語入詞，不加雕琢，但信筆拈來，圓轉如珠，然而在詞情上卻是一步一跌，懷舊傷別之情愈轉愈深。通觀上片，以牡丹花起、結，一次用鞓紅，一次用牡丹，而花字則反復出現四次，花雖是陪襯映照，但景以花成，姿借花顯，情為花引，又頭戴以花、相見以花，可見其構思運筆確有韻味。
“題葉無憑，曲溝流水空回首”，反用唐人盧渥得紅葉題詩典故，表達了人們對愛情幸福的渴望和追求。可是，詞中的女主人公卻說“題葉無憑，曲溝流水空回首”，意思是無法傳遞自己的濃情，只能借流水之逝而表達自己的凄涼之感。“夢云不入小山屏，真個歡難偶”，將凄涼的詞情再深入一層，訴說出女主人公相思的苦楚。她非但得不到紅葉題詩的機緣，連在枕邊的山水畫屏前做一個甜蜜的夢也不成，因此只能忍受著離恨別苦的折磨，但沒有只想著自己，而是惦念著遠別的情人，于是寫出“別后知他安否”一句。雖只短短一句，卻是牽腸掛肚，思念之切，一語道破。詞的最后四句：“軟紅街、清明還又。絮飛春盡，天遠書沉，日長人瘦”，回應上片最后三句的臨景、牽情、感舊。軟紅街，指臨安城。繁華的臨安，又到了清明時候，柳絮飄飛，春已歸去，而遠在天外的情人，音訊杳然，朝思暮想，永晝難度，真是“天與多情，不與長相守”，刻骨的.相思使她形容憔悴。
寫到這里，詞雖收結，但辭盡而情未絕，離愁郁結，幽思渺渺，不允卒結。
古代詩詞中寫懷舊傷別的作品，非常繁多。而這首詞卻以樸素洗煉的語言形象勾勒出悲歡離合的真實情感。從上片到下片，愈寫愈深，讀罷全詞，給人哀婉曲折之感。
燭影搖紅
孫惟信
一朵鞓紅，寶釵壓髻東風溜。年時也是牡丹時，相見花邊酒。初試夾紗半袖。與花枝、盈盈斗秀。對花臨景，為景牽情，因花感舊。題葉無憑，曲溝流水空回首。夢云不入小山屏，真個歡難偶。別后知他安否。軟紅街、清明還又。絮飛春盡，天遠書沉，日長人瘦。
或有人以為這是一首“寫女子懷舊傷別的詞”（見唐圭璋等主編的《唐宋詞鑒賞辭典》第一八七六頁），筆者以為鑒賞者搞錯了性別，它實質上是一首以男子口吻寫成的懷念情侶之作。唐詩人中有位多情的種子，名叫崔護，他有一首《題都城南莊》絕句以及圍繞這首詩流傳的“人面桃花”的謁漿故事。很顯然，本詞作者受其影響，舊曲翻新，編織的也是一則以清明時令及“去年今日”為背景的纏綿悱惻的愛情故事。只不過是那桃花在本詞中已變成牡丹而已。但詞中男主人公“人面不知何處去”，牡丹依舊笑迎風的不勝悵惘之情卻宛然如斯，昭然若揭。
詞人開篇選擇花中富貴者──牡丹作為發端，以引起對人面如花的超群風韻的起興：“一朵鞓（ｔīｎｇ廳，皮帶）紅，寶釵壓髻東風溜。”鞓紅，牡丹的一種，以花色似朝廷官員圍系的紅鞓犀皮腰帶，故名。其出產于青州，故又名青州紅。開篇點明這是一個牡丹花開的盛春季節，一朵青州紅盎然怒放，宛似美人頭上橫插寶釵的云鬢螺髻，在春風吹拂中圓轉流動。以花喻人，這在中國文化中已成慣例，主人公見牡丹而想到那搖曳多姿、妖冶生態、國色天香的美人，原本不足為怪，然而，牡丹之于主人公還有另一番非同尋常的遭遇。“年時也是牡丹時，相見花邊酒。”去年也正是這個東風融融、牡丹花盛開的季節，他與情侶花下幽會，擺宴歡飲。可以想見，其時一對情侶，于春風麗日，攜手并肩，舉杯對酌，情歡意洽，完全沉浸于無限幸福之中。此時此刻，也許男主人公正帶著三分飄飄然的醺醺酒意，忘情注目對面的意中美人：“初試夾紗半袖。與花枝、盈盈斗秀。”今天，她可謂“淡掃蛾眉”，沒有濃妝打扮，而只是身著一件細軟輕柔的夾紗短袖春衫。這應時得體、素雅大方的妝束，使得她顯得格外清麗脫俗，可與富態妖冶的牡丹花競相媲美。初試，謂第一次穿上，即指新縫制的衣服。盈盈，狀美人體態輕盈，風姿綽約。斗秀，即比美爭艷。行筆至此，嬌花美人，兩相映襯，更有花妖人更秀的效果，正應了古人所云“閉月羞花”之意。此三句神來之筆，把情人眼中的西施刻劃得鮮活靈動，娟秀動人。然而，這花下酒邊、良辰美景畢竟是“年時”的美好回憶，如今呢，時隔一載，主人公面對的是“人面不知何處去“這一極不愿接受而又不得不接受的殘酷現實。因此“對花臨景，為景牽情，因花感舊”的無限感懷不禁油然而生。是的，主人公舊地重游，這景是曾經給予他們無限快樂的幽會之處；這花是曾經和情侶競相斗秀的牡丹花。如今鮮花猶在，風景依舊，然而惟獨人面杳然。一片惘悵之情注滿于這三句十二個不假雕琢的尋常字眼之中。
如果說上片重在觸景憶舊的話，那么下片則重在傷春懷人。
“題葉無憑，曲溝流水空回首。”換頭二句緊承上片回憶往事的情節，反用唐宮閨詩人韓氏紅葉題詩典故，以引起對情侶的懷思。據《名媛詩歸》和《云溪友議》記述，唐宣宗時，士人盧渥進京應舉，偶臨御溝，得一紅葉，葉上題詩一首云：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”渥乃置紅葉詩于箱中。后宣宗遣出宮女。盧渥得韓氏為配，即當年紅葉題詩者。一日，韓氏見箱中己題之詩，嗟嘆久之，復作一詩，有“今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒”之句。古人紅葉題詩，有御水傳情，遂演成佳話，終使有情人成其眷屬。而今呢？男主人公慨嘆，他沒有盧渥那樣幸運，情侶沒有紅葉題詩那樣的山盟海誓為憑，御溝之水也總是那樣的無情。“空回首”三字回應上文，再度流露了失望的愁悵和相思的苦悶。接著“夢云不入小山屏，真個歡難偶”二句把這種失望和苦悶再深著一筆。去年的花下歡聚已一去不返，紅葉題詩的幸運已成空話，那么就連在山水畫屏之前做一個高唐云雨之夢也難以達到。“真個”一句對舊夢重溫、好事再偕充滿絕望之意。此二句亦反用典故。據宋玉《高唐賦·序》記述，昔懷王游高唐，怠而晝寢，夢見一夫人，曰：“妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席。”王因幸之。此二句暗用此神話典故，言主人公面對屏風上的山水畫面，不禁萌生做個好夢的念頭，然而就連這一最低要求也無法實現。感傷凄涼之意，至此已然寫足。那么接下去情思的轉換則順理成章了。既然和情侶天各一方，無由相會，也不知“別后知他安否”。刻骨的相思化作一句對遠別情侶平安與否的牽腸掛肚。詞人于此讓主人公擺脫花前月下、高唐云雨的庸常，升華為深深的惦念和真摯的關切之情。這一轉折，更見深情。有一點尚需說明的，這里的“他”，切勿拘泥于男性，因為古人兩性第三人稱皆用“他”，聯系上下文看，這里的“他”應是“她”即男主人公的情侶無疑。“軟紅街、清明還又。”回應上片“年時”一句，言光陰迅速，主人公在這繁華的都市里轉眼又是一年的清明節了。軟紅，語出蘇軾《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宮》：“半白不羞垂領發，軟紅猶戀屬車塵。”這里代指男主人公所在的都市（或以為指南宋都城臨安。可能從詞人長期留居蘇杭推斷），亦即他曾經和情侶度過一段甜蜜歲月的地方。“每逢佳節倍思親”，清明節本是最能逗人思鄉懷親的傳統節日之一，更何況他們還有去年清明時度過的一段難以忘懷的“桑中之約”。接著收束三句描寫傷春感懷的情景：“絮飛春盡，天遠書沉，日長人瘦。”晚春時節，柳絮濛濛，離人遠隔關山，魚沉雁杳，那漫長的春日煎熬得主人公日見消瘦。煞尾三句把相思的凄苦情懷推至無以復加的程度，用以回應上片結尾三句對觸景生情、因花感舊的題旨。
讀者若把詞中男主人公目之為詞人自己，未免有牽強之嫌。但是詞人孫惟信一生超逸不群，視祖蔭顯貴如草芥，棄官不就，自甘清貧，疏放不羈。于婚后不久，出游江浙，漂泊一生，終老江湖。晚年曾作《南鄉子》（璧月小紅樓）慨嘆自己“空為梅花白了頭”，為自己婚后半生追求豪隱、萍蹤不定、與妻子離多聚少而深感歉疚，因此于詞中表現了晚年對發妻深沉真摯的懷思之情。由此可知，這首《燭影搖紅》無論寫于何時，詞中男主人公無論是否系詞人自己，而個中情思和《南鄉子》卻是一致的。它表現了對情侶熱切真摯、純潔無瑕的思戀之情。
孫惟信的詞向以“婉媚多姿，聰俊自然”著稱。這首詞以天香國色的牡丹起興，引起對昔日美好生活的回憶和今日相思離怨的抒發。詞中昔日的歡愉，今日的凄涼，兩相對照，使情感婉約低迴，曲折纏綿。花的嬌艷，人的娟秀，兩相映襯，使情味嫵媚多姿，儀態萬方。加之文辭質樸而不俗，平淡而醇美，實已達到雋永自然的化境。于南宋后期格律派詞中堪稱佳構。
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