有趣的成語(yǔ)故事

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，還苦于找不到好的成語(yǔ)？以下是小編幫大家整理的有趣的成語(yǔ)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有趣的成語(yǔ)故事1

　　亡羊補(bǔ)牢

　　這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈*樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話(huà)惑亂人心嗎？”

　　莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的'錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！亡羊補(bǔ)牢典故的意思：亡：逃亡，丟失；牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。

有趣的成語(yǔ)故事2

　　東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。當(dāng)時(shí)，太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí)，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫(xiě)道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。”

　　漢獻(xiàn)帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛(ài)才，就召見(jiàn)禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏，在大宴賓客時(shí)，命他擊鼓助興。誰(shuí)知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓，每次議事或發(fā)布文告，都得由禰衡表態(tài)。后來(lái)禰衡又對(duì)劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書(shū)記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，后來(lái)，終于被黃祖所殺。

有趣的成語(yǔ)故事3

　　【成語(yǔ)】： 大器晚成

　　【拼音】： dà qì wǎn chéng

　　【解釋】： 大器：比喻大才。指能擔(dān)當(dāng)重任的人物要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對(duì)長(zhǎng)期不得志的人的安慰話(huà)。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　東漢末年，有個(gè)叫崔琰的人，從小就喜歡舞槍弄刀，不喜歡讀書(shū)，到了二十多歲才開(kāi)始拜師學(xué)習(xí)。崔琰很聰明，再加上他學(xué)習(xí)很刻苦，后來(lái)成為一個(gè)能文能舞的人。崔琰有個(gè)堂弟叫崔林，年輕時(shí)不愛(ài)說(shuō)話(huà)，看起來(lái)呆頭呆腦的，所以有許多人都瞧不起他，說(shuō)他將來(lái)不會(huì)有什么出息。崔琰卻說(shuō)：才能大的人需要很長(zhǎng)時(shí)間才能顯露出來(lái)，等崔林年紀(jì)再大些，他肯定能成大器的'。后來(lái)，崔林果然在魏文帝時(shí)做了司空，并被封為安陽(yáng)侯。這個(gè)成語(yǔ)指能擔(dān)當(dāng)大事的人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，所以成名較晚。

有趣的成語(yǔ)故事4

　　掩耳盜鈴

　　春秋時(shí)侯，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

　　他越聽(tīng)越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！小偷高興起來(lái)，妙極了！把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

　　故事出自《呂氏春秋·自知》掩耳盜鐘被說(shuō)成掩耳盜鈴，比喻愚蠢自欺的'掩飾行為。

有趣的成語(yǔ)故事5

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚襄王荒淫無(wú)度，執(zhí)迷不悟，將勸諫的大臣莊辛趕出楚國(guó)。五個(gè)月后秦國(guó)趁機(jī)征伐，很快占領(lǐng)楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到趙國(guó)請(qǐng)回莊辛，莊辛說(shuō)：“見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊則補(bǔ)牢，未為遲也。”鼓勵(lì)楚襄王勵(lì)精圖治、重整旗鼓。

有趣的成語(yǔ)故事6

　　郯子鹿乳

　　歲月一年年地度過(guò)，郯子逐漸長(zhǎng)大成人。同時(shí)，父母也在漸漸變老，他們的兩鬢慢慢地白了。俗話(huà)說(shuō)，人生的四大苦事，莫過(guò)于生老病死。雖然是苦事，可又有哪一個(gè)人能夠逃避的了呢?郯子深諳人生的苦短，他越發(fā)感覺(jué)到父母一生的不易，從而倍加珍惜與父母相處的每一時(shí)刻。

　　但不幸的是，兩位老人都害了眼病，幾乎到了失明的邊緣。內(nèi)心的苦悶，令雙親陷入了對(duì)生活的絕望之中。父母終日地憂(yōu)嘆，加深了他們臉上的皺紋。生活好像變成了一灘死水。孝順的郯子看在眼里，痛在心上，難道生養(yǎng)了自己的父母注定要在黑暗中度過(guò)余生嗎?能有什么辦法讓父母的眼睛好起來(lái)呢?郯子平日一邊安慰父母，一邊加緊尋醫(yī)問(wèn)藥，他要想盡一切辦法解除父母的痛苦，使家庭恢復(fù)到其樂(lè)融融的氣氛中。

　　郯子已經(jīng)成了雙親活下來(lái)的唯一希望。在郯子的精心的照顧下，雙親的心情恢復(fù)了不少，家里也出現(xiàn)了久違的歡笑聲。一天，他們對(duì)郯子講，常聽(tīng)別人說(shuō)鹿乳可以治眼病，所以自己也很想試試到底能不能見(jiàn)效。郯子聽(tīng)后，記在心里。他一面讓父母放心，一面盤(pán)算如何才能獲得鹿乳。母鹿是不會(huì)輕易讓別人采集奶汁的，郯子就決定喬裝改扮，披上鹿皮，扮成一只小鹿，鉆進(jìn)深山尋找鹿乳。由于郯子的裝扮非常逼真，還仿照小鹿的姿勢(shì)和動(dòng)作，所以當(dāng)他進(jìn)入到鹿群棲息的地方后，并沒(méi)有驚動(dòng)鹿群，也沒(méi)有引起母鹿的懷疑。終于，他小心翼翼取到了鹿乳。

　　內(nèi)心的喜悅令郯子忘記脫去身上的裝束，他一心想著雙親能盡快吃到鹿乳，于是手捧鹿乳疾步返回。但是，途中恰遇獵戶(hù)，郯子逼真的裝扮迷惑了獵人的眼睛。看到「獵物」，獵人舉箭就要射，這時(shí)郯子趕忙停下，站直身子，喊到：「請(qǐng)不要射我，我不是鹿。」獵人這才清楚地看到是一個(gè)人。他們很驚訝，上前問(wèn)到：「你怎么一個(gè)人在這里?還扮成這個(gè)樣子。」郯子解釋說(shuō)：「家中父母，雙眼失明，聽(tīng)說(shuō)鹿乳可以救治，我特意來(lái)這里找些回去。剛才的裝束讓你們誤會(huì)了,這是我的錯(cuò),讓你們險(xiǎn)些誤傷了人，我以后不再這么做了。」獵戶(hù)聽(tīng)后，不但沒(méi)有責(zé)怪郯子，還都為郯子的孝行所感動(dòng)。他們還異口稱(chēng)贊郯子是一個(gè)孝子，為了父母，可以冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入深山，其中的膽識(shí)和智慧的確令人佩服。

　　其實(shí)，縱觀中華五千年文明史，真正稱(chēng)得上孝子的人，他們共同的特點(diǎn)就是始終把孝養(yǎng)父母擺在人生目標(biāo)的第一位。奉養(yǎng)雙親是每一個(gè)為人子的應(yīng)盡之責(zé)。

　　對(duì)父母的孝養(yǎng)不僅在于養(yǎng)父母的身體，更要養(yǎng)父母的心志，就如郯子鹿乳的故事告訴我們，自己所做的一切不僅是要滿(mǎn)父母的口體之需,更是要順應(yīng)雙親的心志,令父母寬心。《弟子規(guī)》上有言，「父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。」我們?yōu)槿俗优�，只有真正落�?shí)經(jīng)典的教導(dǎo)，以反哺之道，切身力行，才是成就自己的孝子之德，令父母心安。

　　行傭供母

　　江革幼聰敏有才思,學(xué)習(xí)刻苦，史載其雪夜秉燭，弊絮單席，耽學(xué)不倦，感動(dòng)得吏部郎謝朓撕下自己的氈袍為之御寒。弱冠舉南徐州秀才。淵博的學(xué)識(shí)和犀利的文筆為梁武帝賞識(shí)所賞識(shí)，屢被重用。長(zhǎng)期在一品大員、郡王的.手下作幕僚，"歷官八府長(zhǎng)史，四王行事"。還擔(dān)任過(guò)尚書(shū)左丞、司農(nóng)卿、御史中丞、少府卿、都官尚書(shū)、度支尚書(shū)等中央機(jī)構(gòu)高官，三次任郡守。

　　東漢初年，王莽篡位，新朝的政治無(wú)能，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，天下大亂。當(dāng)時(shí)，臨淄有個(gè)人名字叫江革，字次翁，從小失去了父親，家里只有母子兩人相依為命。

　　那時(shí)各地戰(zhàn)亂不斷，盜賊四起。盜賊不僅搶財(cái)物，還常常把家中的男子抓去,逼著他們?nèi)牖铩＝�革為了避亂，干脆背了母親棄家出走去逃難。母親年邁，腿腳不方便，為了盡量減少母親的顛沛流離之苦，江革整天背著母親奔波。

　　俗話(huà)說(shuō):在家千日好，出門(mén)一時(shí)難。江革背著母親，一路上風(fēng)餐露宿，還要躲避盜賊。長(zhǎng)途跋涉，一般人寧愿少帶行李，以避免路途上的辛苦。而江革的母親雖然年老體重較輕，但走一段長(zhǎng)路之后，江革往往累得滿(mǎn)頭大汗。母親心疼兒子，要下來(lái)自己走，江革卻說(shuō):孩兒背著母親，就像回到了小時(shí)候一樣，感覺(jué)到母親的溫暖，孩兒心里很歡欣，感覺(jué)自己很有福，可以隨時(shí)侍奉母親，所以就會(huì)越走越有力氣。

　　走著走著，母親渴了，江革馬上到處討水給母親喝;母親餓了，他竭盡所能為母親準(zhǔn)備可口的食物;天色將晚，他想方設(shè)法找住處，使母親能踏實(shí)地安歇。在倉(cāng)皇逃難的人群中，江革念念想到的是母親的安全，全然忘記了自己的饑餓和疲勞。

　　南柯一夢(mèng)

　　成語(yǔ)釋疑: 形容一場(chǎng)大夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。

　　成語(yǔ)出處: 唐·李公佐《南柯太守傳》

　　故事: 淳于棼是唐朝人。有一次，因?yàn)樗�喝醉酒，忍不住在庭院的槐�?shù)下休息起來(lái)，沒(méi)想到他因此就睡著了。在夢(mèng)里，他看到槐安國(guó)的國(guó)王派人接他到槐安國(guó)去，隨后把自己心愛(ài)的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。

　　在這段時(shí)間里，淳于棼把南柯治理得很好，國(guó)王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位，兩個(gè)女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國(guó)的地位非常高。

　　后來(lái)，檀蘿國(guó)攻打南柯郡，淳于棼的軍隊(duì)輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在國(guó)王面前說(shuō)淳于棼的壞話(huà)，國(guó)王沒(méi)有查證，就把他的孩子抓起來(lái)，還把他送回原來(lái)的家鄉(xiāng)。一離開(kāi)槐安國(guó)，淳于棼就醒了，才知道原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。

　　不久，淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢(mèng)中所見(jiàn)到的槐安國(guó)，應(yīng)該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹(shù)的最高的樹(shù)枝，可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。

　　淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切，覺(jué)得人世非常無(wú)常，所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門(mén)了。

　　逃難生涯

　　在逃難的路上，許多人見(jiàn)到江革都肅然起敬，但也有少數(shù)人對(duì)他不理解，因?yàn)樵谶@樣艱難的境況中，一個(gè)人連逃生都很難，更何況背負(fù)著白發(fā)蒼蒼的高堂老母。無(wú)論是稱(chēng)贊還是譏諷，江革都淡然處之，在他看來(lái)，一個(gè)人活在世上的頭等大事是孝順父母，別人的評(píng)價(jià)無(wú)足輕重，不用放在心上。

　　逃難當(dāng)中，江革多次遇到盜賊，想要把江革劫去。每當(dāng)面臨這種情形，江革便會(huì)在盜賊面前苦苦的哀求，痛哭流淚，對(duì)盜賊講:我從小失去了父親，孤苦伶仃，是母親茹苦含辛，把我拉扯成人。如果沒(méi)有母親，哪會(huì)有今日的我。如果我隨大王去了，留下孤零零的老母親，兵荒馬亂，舉目無(wú)親，母親如何保全生命，如何度過(guò)余生。懇請(qǐng)大王念我有老母在，沒(méi)有人奉養(yǎng)，能放過(guò)我們。

　　盜賊看到江革如此誠(chéng)心誠(chéng)意的哀求，無(wú)不被他的孝心所感動(dòng)，所以也不忍殺他，更不忍把他劫走。就這樣，江革屢次感動(dòng)盜賊，化險(xiǎn)為夷。可見(jiàn)人之初，性本善，天下無(wú)不可化之人，淪為盜賊也不是他們的本性，都是因?yàn)橐粫r(shí)之亂，為環(huán)境所迫。如果能夠喚醒他們本性里的孝順，盜賊也會(huì)洗心革面，重新做人。

　　后來(lái)盜賊被平息了之后，江革背著母親，千里迢迢流落到江蘇省下邳縣，在這里居住下來(lái)。在舉目無(wú)親的異鄉(xiāng)，江革非常的貧窮，衣不蔽體，也沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)鞋子穿，打著赤腳為別人當(dāng)傭人，賺取微薄的收入來(lái)維持生活。即使賺的錢(qián)這么少,但是江革省吃?xún)�用，把最好的物品來(lái)孝養(yǎng)母親。凡是母親日常生活必需的用品，沒(méi)有一樣缺乏，母親需要用的、想要吃的、要穿的，盡最大的努力，沒(méi)有一樣不替母親辦到。江革所做就如《孝經(jīng)》所言:用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母。

　　后來(lái)，江革的母親去世了，他非常的哀傷，在廬墓之間大聲地哭泣，就像找不到父母而無(wú)依無(wú)靠的孩子一樣。他的哀慟逾恒，超過(guò)一般的常人，感動(dòng)了鄰里之人。整整三年，江革結(jié)廬住在母親的墳旁，因?yàn)樗麚凑\(chéng)地思念母親，連晚上睡覺(jué)的時(shí)候也不愿把孝服除去。

　　三年的服喪期滿(mǎn),他還不忍脫去孝服，感動(dòng)了地方的父母官派人去安慰他，又舉薦他做了孝廉。但是江革淡泊名利，屢屢拒絕做官的機(jī)會(huì)，后來(lái)皇帝還聘他為諫議大夫。諫議大夫做了不久，他就辭官去了。

　　皇帝非常思念江革的為人，最后指派朝廷一定要年年慰問(wèn)江革，雖然他已辭官，還是由朝廷來(lái)供養(yǎng)他一生所應(yīng)得的俸祿。因?yàn)榻�革的孝行足以為天下的楷模。可�?jiàn)一個(gè)人能行孝，他影響所及有多廣、多深、多遠(yuǎn)。

　　在亂世當(dāng)中，江革行孝的確比一般人要艱辛困難。兵荒馬亂之中，妻離子散的比比皆是，一家人分散，骨肉分離，可以說(shuō)是非常平常的事。江革背著母親，每逃難到一處，內(nèi)有母親要照料、要保全，外又有盜賊在行搶?zhuān)�一日三餐都相�?dāng)?shù)睦щy，更怕有盜賊來(lái)抓走他，所以他是在險(xiǎn)阻艱難中，全人所不能全。

　　但是江革盡了最大的力量，終于能保全自己身體的安危，而且還能保護(hù)他的母親。即使在這么顛沛流離的日子里，他仍然可以克盡為人子的孝道，實(shí)在是難中之難。所以后人稱(chēng)頌他:挽車(chē)極勞古，逃賊最間關(guān)。太息江巨孝，能為人所難。

　　孝子忠臣，可以像日月一樣永恒地照耀世間。江革在這么艱困的環(huán)境當(dāng)中還能脫險(xiǎn)，為母親做最好的孝養(yǎng)。由此可見(jiàn)，環(huán)境的好壞并不足以 影響孝子的心，只要我們有一顆真誠(chéng)心，任何環(huán)境我們都可以做到孝親、敬親。

有趣的成語(yǔ)故事7

　　【成語(yǔ)】： 明目張膽

　　【拼音】： míng mù zhāng dǎn

　　【解釋】： 明目：睜亮眼睛;張膽：放開(kāi)膽量。原指有膽識(shí)，敢做敢為。后形容公開(kāi)放肆地干壞事。

　　【出處】： 《晉書(shū)·王敦傳》：“今日之事，明目張膽，為六軍之首，寧忠臣而死，不無(wú)賴(lài)而生矣。”

　　【舉例造句】： 近日京師奔競(jìng)之風(fēng)，是明目張膽，冠冕堂皇做的'。 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三一百三回

　　【近義詞】： 明火執(zhí)杖

　　【反義詞】： 鬼鬼祟祟

　　【歇后語(yǔ)】： 大白天打劫;提著燈籠行竊

　　【燈謎】： 大白天打劫

　　【成語(yǔ)故事】：

　　唐高宗時(shí)有一位大臣名叫韋思謙，做人正直，時(shí)常會(huì)勸諫皇上，有話(huà)就會(huì)直說(shuō)。他考上進(jìn)士之后，被任命為應(yīng)城縣令，后來(lái)升為監(jiān)察御史。

　　有一次，他發(fā)現(xiàn)中書(shū)令(即宰相)褚遂良以低廉的價(jià)錢(qián)強(qiáng)行購(gòu)買(mǎi)鄰人田地，正直的韋思謙也不害怕他官位高，勢(shì)力大，立刻上書(shū)舉發(fā)他。因?yàn)樽C據(jù)明確，朝廷不好公開(kāi)庇護(hù)大臣，只好把褚遂良調(diào)出京城，降職為同州刺史。

　　過(guò)了一段時(shí)間，褚遂良又被重用，恢復(fù)了中書(shū)令的官職。褚遂良便找了理由報(bào)復(fù)韋思謙，把他貶到外省，當(dāng)一名縣官。有人替韋思謙打抱不平，暗中去慰問(wèn)韋思謙。他仍然不改初衷，慷慨激昂。他正言道：“大丈夫應(yīng)該有話(huà)就說(shuō)，明目張膽而不畏強(qiáng)權(quán)，致力報(bào)效國(guó)家。

有趣的成語(yǔ)故事8

　　公元前257年，秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲趙王派平原君到楚國(guó)去請(qǐng)求援兵，同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去，但挑來(lái)挑去，還缺一個(gè)人。后來(lái)。一個(gè)名叫毛遂的門(mén)客自己推薦自己。平原君覺(jué)得平時(shí)對(duì)他毫無(wú)印象，考問(wèn)了他一番后，勉強(qiáng)同意他一起去。

　　貌不驚人的毛遂，其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國(guó)后，他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫拢�頭頭是道，大家對(duì)他的.學(xué)問(wèn)和辯才都佩服不已。

　　平原君與楚平王會(huì)談那天，兩人從早晨一直談到中午，還未談出結(jié)果。19個(gè)門(mén)客十分焦急，毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階。”楚王瞧不起他，要他退下去，他卻紫握劍柄，大步走到楚王面前說(shuō)：“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無(wú)禮，不過(guò)是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到十步，大王的性命掌握在我千里，楚軍再多也沒(méi)有用：接著：毛遂義正詞嚴(yán)地從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、趙兩國(guó)的關(guān)系…說(shuō)明趙國(guó)派使臣來(lái)締約聯(lián)合抗秦，乃是為了救助楚國(guó)，而不只是為了趙國(guó)自己。

　　楚王覺(jué)得毛遂說(shuō)得有理，就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣，聯(lián)合抗秦的大事圓滿(mǎn)辦成。

　　平原君帶一行人回到趙國(guó)后，和人談起毛遂這次的功勞，感慨萬(wàn)分他說(shuō)：“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的事了。我識(shí)別過(guò)的人才，多達(dá)上千人，少說(shuō)也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過(guò)我的眼睛，但卻偏偏沒(méi)有識(shí)別出毛遂先生的才干，毛先生一到楚國(guó)，就使趙國(guó)的地位重于九鼎等國(guó)寶。毛先生對(duì)楚國(guó)的那一席話(huà)，勝過(guò)了百萬(wàn)雄師!”

　　從此，毛遂受到了平原君的重用，被奉為上賓。

有趣的成語(yǔ)故事9

　　井底之蛙

　　一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。

　　青蛙就對(duì)海龜夸口說(shuō)：你看，我住在這里多快樂(lè)！有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回。或者只留出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適。看看那些蝦和蝌蝦，誰(shuí)也此不上我。而且，我是這個(gè)井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來(lái)游賞呢！那海龜聽(tīng)了青蛙的話(huà)，倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒(méi)有整個(gè)伸進(jìn)去，右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步，把大海的`情形告訴青蛙說(shuō)：你看過(guò)海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪只千來(lái)丈。古時(shí)候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少；后來(lái)，八年里有七年大早，海里的水，也不見(jiàn)得淺了多少。可見(jiàn)大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂(lè)呢！

　　井蛙聽(tīng)了海龜?shù)囊环��?huà)，吃驚地呆在那里，再?zèng)]有話(huà)可說(shuō)了。

有趣的成語(yǔ)故事10

　　問(wèn)同學(xué)：你看過(guò)《邊城》嗎？同學(xué)答：沒(méi)有，但看過(guò)C 。

　　扛一面拉風(fēng)的大旗，上書(shū)三個(gè)大字：低調(diào)！換行（草）每個(gè)成功男人的背后都有個(gè)折磨他的女人換行（草）神經(jīng)病人思維廣，弱智兒童歡樂(lè)多。

　　一個(gè)25歲的漂亮女孩和一個(gè)60歲的老頭結(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚老頭對(duì)姑娘伸出3個(gè)手指，女孩說(shuō)："哇，今晚要做3次啊？"換行（草）老頭說(shuō)了一句"你選那個(gè)手指頭？"

　　"我們家小孩喜歡吮手指，怎么都改不過(guò)來(lái)，沒(méi)辦法，一狠心我買(mǎi)了點(diǎn)辣椒油給抹到指頭上。"換行（草）"后來(lái)改過(guò)來(lái)沒(méi)有？"換行（草）"嗨！別提了，這孩子現(xiàn)在非川菜不吃！"

　　某君住院，第一天為他檢查的是眼科醫(yī)生，第二天是喉科，第三天是呼吸系統(tǒng)，第四天是消化器官。第五天進(jìn)病房的是一個(gè)帶著鐵桶、布片和刷子的`人。這位病人惶惶不安地問(wèn)："今天還要檢查什么？"換行（草）這人愣了一下，然后笑著說(shuō)："不，我是來(lái)抹玻璃窗的。

　　"換行（草）換行（草）問(wèn)你為什么要用5只手指頭輪流挖鼻孔時(shí)請(qǐng)別回答我說(shuō)："每只手指頭挖起來(lái)各有不同的感覺(jué)。"換行（草）換行（草）請(qǐng)你不要每次都用很羨慕的口吻對(duì)我說(shuō)："眼睛小真好，上課打瞌睡都不會(huì)被老師發(fā)現(xiàn)！"

有趣的成語(yǔ)故事11

　　老馬迷途

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊恒公率軍出征，卻在途中因大霧迷失方向，找不到出路，靠一匹老馬才能平安回國(guó)。從此，齊國(guó)上下對(duì)這匹識(shí)途老馬倍加寵愛(ài)，漸漸地，老馬迷失了自我。它常這樣想，原來(lái)我有如此異能，我可是匹寶馬啊！老馬陷入了自我陶醉中。

　　過(guò)了一個(gè)月，齊恒公再次出征，為了防止迷路，齊恒公又帶上了這匹老馬。老馬得意極了，把頭抬得高高的，連正眼也不瞧那些戰(zhàn)馬一眼。不出齊恒公所料，途中又遇大霧，只好就地扎營(yíng)。因大霧久久不散，糧食也吃完了，齊恒公只好率人回城取糧，又把老馬牽了出來(lái)，讓它帶路。老馬心想：我有異能，肯定能帶大王回去。于是，老馬隨便選擇了一條路，揚(yáng)蹄前行，不料走了幾個(gè)時(shí)辰，卻發(fā)現(xiàn)是條死路。齊恒公怒極之下，一刀殺了老馬。原來(lái)老馬太驕傲，沒(méi)有在沿途做下標(biāo)記，因此迷了路。

　　老馬剛醒悟，已是含淚于九泉之下了。

有趣的成語(yǔ)故事12

　　篇1：移風(fēng)易俗

　　在《禮記.樂(lè)記》這篇文章中提到音樂(lè)的產(chǎn)生及其作用，內(nèi)容大意是說(shuō)，凡是不正當(dāng)?shù)穆曇舸碳と诵模�就�?huì)引起悖逆的反應(yīng)，這種反應(yīng)化為具體的事實(shí)，那就是淫樂(lè)的來(lái)歷;純正的聲音刺激人心，就會(huì)引起順當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這種反應(yīng)化為具體事實(shí)，那就是和樂(lè)的來(lái)歷。

　　因此，當(dāng)人心受到外界事物的影響而產(chǎn)生情感時(shí)，就會(huì)發(fā)出聲音，把各種聲音結(jié)合起來(lái)，加上舞蹈動(dòng)作，進(jìn)而就產(chǎn)生音樂(lè)。所以，古代圣王都非常注重對(duì)人心會(huì)產(chǎn)生影響的事物，并主張以“禮義”來(lái)導(dǎo)正人的行為，以“音樂(lè)”來(lái)調(diào)和人的心性。

　　音樂(lè)的演奏中，純正和善的音樂(lè)，倫理井然，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長(zhǎng)期下來(lái)可以潛移默化人民的心性，進(jìn)而改善社會(huì)上不良的風(fēng)氣、習(xí)俗，使天下回復(fù)和平安寧。

　　后來(lái)，“移風(fēng)易俗”這句成語(yǔ)就直接摘自典源，用來(lái)表示改善不良的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣。

　　篇2：笑里藏刀

　　唐高宗要立武昭儀(即后來(lái)的武則天)為皇后時(shí)，李義府曾暗中出了力，所以后來(lái)擢升高官，獲賜爵位。李義府平常與人相處，外表謙恭有禮，說(shuō)起話(huà)來(lái)更是語(yǔ)氣平和，又面帶微笑。但是，事實(shí)上，他卻是一個(gè)心胸狹窄，喜歡猜忌的人。自從他當(dāng)了大官后，就希望別人來(lái)歸附於他。如果有人忤逆他的意思，他就想盡辦法來(lái)陷害對(duì)方。因此，當(dāng)時(shí)的人形容他是“笑中有刀”，并且給他取了個(gè)外號(hào)，冠上他的姓，叫作“李貓”。意思是說(shuō)他像貓一樣，貌似柔順，卻會(huì)害人。

　　后來(lái)這里的“笑中有刀”演變成“笑里藏刀”，形容一個(gè)人外貌和善可親，內(nèi)心卻陰險(xiǎn)狠毒。

　　篇3： 閉門(mén)思過(guò)

　　韓延壽是西漢時(shí)期一個(gè)著名的官吏，他做官崇尚禮義，以教化感人向善，以禮讓解紛息訟。因?yàn)樵诨搓?yáng)太守任上政績(jī)顯著，朝廷讓他到更難治理的潁川任太守。

　　有一次他出去巡行，經(jīng)過(guò)高陵縣，看見(jiàn)兄弟二人為了爭(zhēng)奪田產(chǎn)而大打出手。韓延壽見(jiàn)此情景十分沮喪，他覺(jué)得這是對(duì)他一貫推行的禮義教化的.巨大嘲諷。他于是說(shuō)：我有幸成為這里的長(zhǎng)官，卻沒(méi)給老百姓做出表率，百姓沒(méi)有蒙受教化的熏陶，以致兄弟失和，骨肉爭(zhēng)訟，這個(gè)責(zé)任全都是因?yàn)槲覠o(wú)德無(wú)能造成的，我必須引咎辭職，關(guān)起門(mén)好好反省檢討自己的過(guò)失，聽(tīng)候朝廷處分。說(shuō)完之后就回到住處不再出門(mén)，終日反省自己的不足。

　　他的行為，使當(dāng)?shù)氐墓賳T都不知所措，最后只好也一個(gè)個(gè)把自己捆起來(lái)自投監(jiān)獄表示請(qǐng)罪。爭(zhēng)田產(chǎn)的兄弟倆這下全傻了，連他們的家族也都惶恐不安，指責(zé)他倆犯了大罪。兄弟倆被深深感動(dòng)，痛悔自己的錯(cuò)誤，剃光了頭，裸著上身到縣衙請(qǐng)罪。倆人都表示愿將田產(chǎn)讓給對(duì)方，希望韓太守能原諒他們。韓延壽于是出門(mén)和縣里官員及兄弟兩個(gè)見(jiàn)了面，并大設(shè)酒宴與他們同歡共樂(lè)。

　　后來(lái)，人們就用閉門(mén)思過(guò)來(lái)比喻有了過(guò)失和錯(cuò)誤之后要自我反省和檢討。過(guò)，過(guò)失。

　　篇4： 八仙過(guò)海，各顯神通

　　傳說(shuō)古時(shí)候有八個(gè)神仙，他們分別是鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅、藍(lán)采和、呂洞賓、何仙姑與韓湘子。這八個(gè)神仙外貌和脾氣都各有特色，經(jīng)常在一起聚會(huì)論道，展示自己的獨(dú)門(mén)法術(shù)。

　　有一天，他們一同去參加王母娘娘的蟠(pán)桃大會(huì)，途中需要渡過(guò)東海。茫茫東海，浩瀚無(wú)邊，天下的凡人和船只根本就沒(méi)有辦法穿越它。于是呂洞賓就提議：不如我們八個(gè)人每人都將自己隨身所帶的一件寶物投進(jìn)大海，讓這些寶物載我們過(guò)海。大家一致同意呂洞賓的意見(jiàn)。鐵拐李首先把拐杖投進(jìn)水里，自己穩(wěn)穩(wěn)地站在上面，屹立在浪花之上。接下來(lái)，韓湘子投下花籃，呂洞賓投下簫，藍(lán)采和投下大拍板，漢鐘離投下鼓，張果老投下一個(gè)紙?bào)H，曹?chē)?guó)舅投下玉笏(hù)，何仙姑投下竹罩。他們各自站在自己投放的東西上面，依靠自己的神力，乘風(fēng)破浪，終于順利地到達(dá)了東海對(duì)岸，如期參加了王母娘娘的蟠桃大會(huì)。

　　后來(lái)人們就把這個(gè)故事概括成為八仙過(guò)海，各顯神通，用來(lái)比喻在某一個(gè)集體中，每個(gè)人都拿出自己的本領(lǐng)去完成共同的任務(wù)。

　　篇5：風(fēng)聲鶴唳 草木皆兵

　　西晉末年發(fā)生內(nèi)亂，因?yàn)殚L(zhǎng)期的動(dòng)蕩不安，最后西晉不幸滅亡，瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。當(dāng)晉朝渡江來(lái)到南方，胡人就霸占了北方，不過(guò)，北方后來(lái)被前秦全部占領(lǐng)，與江南的東晉對(duì)立。

　　當(dāng)時(shí)前秦的首領(lǐng)叫苻堅(jiān)，他請(qǐng)漢人王猛當(dāng)他的宰相，一心要讓國(guó)家變得十分強(qiáng)盛。為了完成統(tǒng)一中國(guó)的心愿，苻堅(jiān)就帶著八十萬(wàn)大軍攻打南方。晉朝的君臣一聽(tīng)到消息都非常害怕，只有丞相謝安十分鎮(zhèn)定，從容不迫地安排打仗的事情。就在淝水這個(gè)地方，謝安趁前秦軍隊(duì)還沒(méi)集合好，迅速派兵渡河去偷襲前秦的軍隊(duì)。前秦因此輸?shù)煤軕K，士兵到處逃命，聽(tīng)到風(fēng)聲或鶴叫的聲音，都以為是晉軍要打來(lái)了，非常的害怕。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，前秦的士兵傷亡慘重，同時(shí)決定了南北日后長(zhǎng)期對(duì)峙的局面。

　　篇6：金玉其外，敗絮其中

　　明朝的時(shí)候，杭州有個(gè)賣(mài)水果的人，很會(huì)儲(chǔ)藏柑橘。他保存的柑橘經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天和一個(gè)夏天都不會(huì)腐爛，柑橘皮又紅又滋潤(rùn)，飽含著水分，像寶石一樣，非常美麗。柑橘的價(jià)格雖然很高，買(mǎi)的人卻不少。

　　有一次，明朝大臣劉基買(mǎi)了他一個(gè)柑橘，剝開(kāi)皮卻臭氣沖天，再看里面的果瓤，早就干得像破棉絮了。劉基氣憤地責(zé)問(wèn)道：你為什么弄虛作假欺騙顧客?

　　賣(mài)柑橘的人笑了笑，說(shuō)：我做這個(gè)生意已經(jīng)很多年了，而且就靠這個(gè)過(guò)日子。我愿意賣(mài)，人家愿意買(mǎi)，誰(shuí)都沒(méi)意見(jiàn)，只有你這位先生不滿(mǎn)意。你可知道，當(dāng)今世上欺騙人的多著呢!你不想想，那些腰間佩著兵符好像是保衛(wèi)國(guó)家的武將，難道真有孫子、吳起的打仗本領(lǐng)嗎?那些頭戴烏紗帽、神氣十足的人，難道真是治國(guó)的人才嗎?其實(shí)他們也沒(méi)多大本領(lǐng)。人民的疾苦，他們根本就不管;官吏們胡作非為，他們也不制止。他們只顧自己吃飽了肚子，耗費(fèi)國(guó)家的糧食和錢(qián)財(cái)，卻不知道羞恥。這些人和我賣(mài)的柑橘一樣，看起來(lái)非常光鮮亮麗，但是肚子里什么能耐都沒(méi)有。

　　劉基聽(tīng)了這番話(huà)，啞口無(wú)言。回到家里后，他就寫(xiě)了《賣(mài)柑者言》這篇文章，其中就有金玉其外，敗絮其中一句。

　　后來(lái)，人們用金玉其外，敗絮其中作為成語(yǔ)，比喻外表雖然很華麗，可是里面卻已經(jīng)一團(tuán)糟了。

　　篇7：歧路亡羊

　　這個(gè)成語(yǔ)出自《列子說(shuō)符》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，衛(wèi)國(guó)有一位著名的學(xué)者叫楊子。有一次，他的鄰居丟失了一只羊。鄰居全家出動(dòng)，還請(qǐng)了好多人，連楊家的仆人也被請(qǐng)去幫助找羊。到了晚上，大家都空手而回，誰(shuí)也沒(méi)有找到那只羊。

　　楊子問(wèn)鄰居：“你們這麼多人去找，怎麼還沒(méi)找到呢?”鄰居嘆了一口氣說(shuō)：“唉，岔道太多了!大道兩旁分出許多岔道，每條岔道又分出許多小岔道。我們也不知道那只羊跑到哪條岔道上去了，人再多，也比不上岔道多。沒(méi)有辦法，只好空著手回來(lái)了。”

　　楊子聽(tīng)后，深思良久。感嘆道：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。”意思是大道上岔道多，羊就很容易跑丟，如果做學(xué)問(wèn)的人，心不專(zhuān)一，沒(méi)有確定的目標(biāo)，也會(huì)迷失方向，誤入歧途，一無(wú)所獲。

　　篇8：按圖索驥

　　按圖索驥的故事：秦國(guó)有個(gè)人叫孫陽(yáng)，他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂(lè)”。伯樂(lè)把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫(xiě)到叫《相馬經(jīng)》的書(shū)里，畫(huà)上了各種馬的圖。伯樂(lè)的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂(lè)的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟，以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天，伯樂(lè)的兒子在路邊看見(jiàn)了一只癩蛤蟆。他想起書(shū)上說(shuō)額頭隆起、眼睛明亮、有四個(gè)大蹄子的就是好馬。“這家伙的額頭隆起來(lái)，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：“快看，我找到了一匹好馬!”伯樂(lè)哭笑不得，只好說(shuō)：“你抓的馬太愛(ài)跳了，不好騎啊!”

　　按圖索驥的寓意：前人傳下來(lái)的書(shū)本知識(shí)，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，虛心繼承，但是，一定要注重實(shí)踐，在實(shí)踐中切實(shí)驗(yàn)證、牢固掌握，并加以發(fā)展，這才是正確的態(tài)度。”

　　篇9：高山流水

　　春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神 入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪 洶涌，浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳;山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。他情不自禁地 取琴?gòu)椬啵�音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)成了。”

　　一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道 此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎 湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好!寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音!你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子 期。從此二人成了非常要好的朋友。

　　故事出自《列子湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。

　　篇10：孺子可教

　　張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此欤�逃到下邳隱匿，才改名為張良。

　　有一天，張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“喂!小伙子!你替我去把鞋揀起來(lái)!”張良心中很不痛快，但他看到對(duì)方年紀(jì)大了，便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人見(jiàn)了，又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)!給我穿上!”張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來(lái)，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話(huà)也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。

　　張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷，果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請(qǐng)到橋上來(lái)見(jiàn)我。”張良聽(tīng)了，連忙答應(yīng)。

　　第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說(shuō)：“跟老人約會(huì)，應(yīng)該早點(diǎn)來(lái)。再過(guò)五天，早些來(lái)見(jiàn)我!”又過(guò)了五天，張良起了個(gè)早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說(shuō)：“你又比我晚到，過(guò)五天再來(lái)。”又過(guò)了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來(lái)，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說(shuō)：“小伙子，你這樣才對(duì)!”老人說(shuō)著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”張良對(duì)老人表示感謝，老人揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

有趣的成語(yǔ)故事13

　　不入虎穴焉得虎子

　　東漢時(shí)期，皇帝派班超帶領(lǐng)三十六名將士出使西域。班超一行首先來(lái)到鄯善國(guó)。鄯善王很熱情地款待他們。可是沒(méi)過(guò)幾天，班超發(fā)現(xiàn)鄯善王對(duì)他們冷淡起來(lái)。

　　班超對(duì)跟隨他的人說(shuō)：“鄯善王對(duì)我們的態(tài)度變了，一定是匈奴也派人來(lái)拉攏他，讓他猶豫不決。”

　　為了探明真相，他把接待侍者找來(lái)，故意嚴(yán)厲地責(zé)問(wèn)：“匈奴使者已來(lái)多日了，他們住在哪兒?”侍者心中害怕，一五一十地把有關(guān)匈奴的事全講了出來(lái)。

　　班超馬上召集三十六名將士，說(shuō)：“不入虎穴，焉得虎子。我們只有趁黑夜?jié)撊胄倥�使者駐地，一舉消滅他們，斷了鄯善王投靠匈奴的念頭。”

　　夜晚降臨，班超帶領(lǐng)全體將士沖到匈奴使者的帳篷外，一把火將匈奴人全都燒死了。

　　鄯善王知道這事后吃了一驚，不敢再怠慢班超。班超乘機(jī)說(shuō)服鄯善王與漢朝結(jié)盟。

　　鄯善王心悅誠(chéng)服，當(dāng)即決定派自己的兒子去漢朝，要與漢朝永世修好。

　　才高八斗

　　南朝時(shí)的謝靈運(yùn)是一位著名的文學(xué)家。

　　謝靈運(yùn)出身于東晉士族，襲封了康樂(lè)公的爵位，卻并無(wú)實(shí)權(quán)。后來(lái)，他被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇，平時(shí)便喜好游山玩水，飲酒作詩(shī)。

　　謝靈運(yùn)寫(xiě)的山水詩(shī)深受人們喜愛(ài)。他每次寫(xiě)出一首新詩(shī)，人們都會(huì)爭(zhēng)相抄錄。

　　宋文帝登基后，將他召回京城做官，稱(chēng)贊他的詩(shī)作和書(shū)法為“兩寶”。于是人們更加仰慕謝靈運(yùn)。有人對(duì)他說(shuō)：“謝公，您才華蓋世，卓然超群，真讓人佩服!”

　　謝靈運(yùn)本來(lái)就是一個(gè)恃才自傲的人，這下更加驕傲了。他大笑著說(shuō)：“哪里哪里，天下的才華如果有一石的話(huà)，曹植會(huì)占八斗，而我僅僅占一斗，另外一斗就由天下所有的文人來(lái)共分!”

　　這句話(huà)，道出了他對(duì)曹植的佩服;不過(guò)，也道出了他不將天下其他文人放在眼里的自負(fù)。

　　草菅人命

　　秦始皇一統(tǒng)天下后不久便病故了，其子胡亥繼位，為“秦二世”。胡亥是嗜殺成性的暴君，總擔(dān)心大臣不服，又害怕諸公子陰謀篡位。

　　趙高獻(xiàn)策說(shuō)：“用嚴(yán)刑酷法，除掉眼中釘，陛下就可以高枕無(wú)憂(yōu)了。”

　　胡亥竟然聽(tīng)取了他的`計(jì)策，下令將十個(gè)公子在咸陽(yáng)處死，將十個(gè)公主在西安分尸。無(wú)數(shù)人受牽連被斬，連蒙恬、蒙毅那樣的名將也沒(méi)能逃過(guò)此劫。

　　胡亥還下令所有后宮無(wú)子的宮妃，全部為秦始皇殉葬。不計(jì)其數(shù)的宮妃被活埋，宮城內(nèi)外怨氣沖天。

　　為了修建阿房宮和驪山墓，胡亥從全國(guó)征調(diào)了七十萬(wàn)民工。為防止墓內(nèi)秘密泄露，當(dāng)秦始皇的尸體入墓后，不等民工出來(lái)，胡亥就下令封閉墓門(mén)，民工們?nèi)�被活埋在了里面�?/p>

　　見(jiàn)胡亥如此殘暴，去疾、李斯、馮劫等大臣紛紛上書(shū)勸諫。胡亥不但不聽(tīng)，還將他們一一處死。

　　胡亥視人命如同草芥，濫殺無(wú)辜，最終自食其果，將秦王朝帶向了滅亡。

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有趣的成語(yǔ)故事14

　　孫康映雪

　　【成語(yǔ)故事】晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，他覺(jué)得非常可惜，白白地浪費(fèi)光陰。一天外面下起了很大的`雪，半夜夢(mèng)醒，見(jiàn)一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái)，原來(lái)是大雪映出來(lái)的，他起身對(duì)著亮光看起書(shū)來(lái)。經(jīng)過(guò)他刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。

　　【出處】孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜。 《藝文類(lèi)聚》卷二

　　【解釋】比喻讀書(shū)非常刻苦。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指勤奮讀書(shū)

　　【相近詞】囊螢映雪

有趣的成語(yǔ)故事15

　　1.一鼓作氣

　　【釋義】一鼓：第一次擊鼓;作：振作;氣：士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士得銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。

　　【語(yǔ)出】《左傳?莊公十年》：“夫戰(zhàn);勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭。”

　　【人物】曹劌(guì)(又作曹沬，音mèi)，一作曹翙(huì)。生卒年不詳，春秋時(shí)魯國(guó)大夫(今山東省東平縣人)，著名得軍事理論家。魯莊公十年，齊攻魯，劌求見(jiàn)請(qǐng)取信于民后戰(zhàn)，作戰(zhàn)時(shí)隨從指揮，大敗齊師，一鼓作氣之典出于此。

　　戰(zhàn)后，莊公問(wèn)曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進(jìn)軍時(shí)才要下令出擊，曹劌說(shuō)：“打仗主要靠士氣，而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進(jìn)攻，士氣旺盛;第二次再擊鼓進(jìn)攻，士氣就已經(jīng)衰落了;待到第三次擊鼓進(jìn)攻，士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣，勇氣十足，當(dāng)然就把對(duì)方打敗了。”

　　2.一字千金

　　【釋義】增損一字;賞以千金。形容文辭精妙;不可更改。

　　【語(yǔ)出】南北朝?鐘嶸《詩(shī)品?古詩(shī)》：“文溫以麗;意悲而遠(yuǎn);驚心動(dòng)魄;可謂幾乎一字千金。”

　　【人物】戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)有一個(gè)生意人名叫呂不韋(衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)人，原籍陽(yáng)翟，今河南禹州)，有三千門(mén)客，作為他得智囊，想出各種辦法來(lái)鞏固他得政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有。他們把見(jiàn)解和心得，寫(xiě)出二十六卷，一百六十篇文章，書(shū)名提作《呂氏春秋》。呂不韋命令把全文抄出，貼在秦國(guó)首都咸陽(yáng)城門(mén)上，并發(fā)出布告：“誰(shuí)能把書(shū)中得文字，增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩(合黃金一斤)”。

　　3.一字之師

　　【釋義】糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處得老師。

　　【語(yǔ)出】《宋·魏慶之·詩(shī)人玉屑》：“鄭谷在袁州，齊己攜詩(shī)詣之。有《早梅》詩(shī)云：''''前村深雪里，昨夜開(kāi)數(shù)枝。’谷曰：''''數(shù)枝’非早也，不若''''一枝’。齊己不覺(jué)下拜。自是士林以谷為''''一字師’。”

　　【人物】唐朝末年，詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。僧人齊己性喜賦詩(shī)。一日，齊己作一首《早梅》詩(shī)，中有兩句：“ 前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。”鄭谷以為梅花既已數(shù)枝開(kāi)，則非早梅矣。于是將后句中“數(shù)”改為“一”。齊己深感佩服，后諸學(xué)者稱(chēng)鄭谷為“一字之師” 。

　　4.一飯千金

　　【釋義】比喻重重地報(bào)答對(duì)自己有恩得人。

　　【語(yǔ)出】西漢?司馬遷《史記.淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金。”

　　【人物】韓信(江蘇淮安人)在未得志時(shí)，時(shí)常往城下釣魚(yú)，時(shí)常卻餓著肚子。有一個(gè)漂母(清洗絲棉絮或舊衣布得老婆婆)同情韓信得遭遇，便不斷得救濟(jì)他，給他飯吃。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過(guò)漂母得恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。

　　5.東山再起

　　【釋義】隱退后再度任職或失勢(shì)后又重新得勢(shì)。

　　【語(yǔ)出】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無(wú)數(shù)將軍西第成;早作丞相東山起。”

　　【人物】謝安是陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人，出身士族，年青得時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩(shī)談文。他在當(dāng)時(shí)得士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干得人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。到了四十多歲得時(shí)候，他才重新出來(lái)做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山，所以后來(lái)把他重新出來(lái)做官這樣得事稱(chēng)為“東山再起”。

　　6.圖窮匕見(jiàn)

　　【釋義】比喻到最后露出了事物得真相或本來(lái)得目得。窮：盡;匕：匕首;短劍。

　　【語(yǔ)出】 《戰(zhàn)國(guó)策.燕策三》：“軻既取圖奉之;發(fā)圖;圖窮而匕首見(jiàn)。”

　　【人物】荊軻(衛(wèi)國(guó)人，今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)一帶)按秦王得要求，接過(guò)秦舞陽(yáng)手里裝有地圖得匣子，當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開(kāi)卷著得地圖，細(xì)細(xì)觀看。快展到盡頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見(jiàn)匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。

　　7.紙上談兵

　　【釋義】 在紙上談?wù)撚帽?兵：打仗;用兵)。比喻不解決實(shí)際問(wèn)題得空談。

　　【語(yǔ)出】 清.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“現(xiàn)有這樣詩(shī)人在此;卻天天去紙上談兵。”

　　【人物】 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢(河北邯鄲人)曾以少勝多，大敗入侵得秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書(shū)，張口愛(ài)談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他。公元前259年，秦軍又來(lái)犯，趙軍在長(zhǎng)平(今山西高平縣附近)堅(jiān)持抗敵。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)施行反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢得兒子趙括將軍”得話(huà)。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書(shū)上得條文，完全改變了廉頗得作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自自己也被秦軍箭射身亡。

　　8.負(fù)荊請(qǐng)罪

　　【釋義】負(fù)：背著;荊：荊條;古時(shí)用來(lái)抽打犯人得刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪;請(qǐng)求責(zé)罰。

　　【語(yǔ)出】《史記.廉頗藺相如列傳》記載;趙國(guó)大將廉頗與上卿藺相如不和;藺相如為了國(guó)家利益處處表示退讓。“廉頗聞之;肉袒負(fù)荊;因賓客至藺相如門(mén)謝罪。曰：''''鄙賤之人;不知將軍寬之至此也。’”

　　【人物】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藺相如(今河北曲陽(yáng)人，一說(shuō)山西臨汾人)“完璧歸”有功，又在澠池秦王與趙王相會(huì)維護(hù)了趙王得尊嚴(yán)，被提升為上卿，位在廉頗(山西太原人，一說(shuō)山西平遙人)之上。廉頗對(duì)此不服。藺相如知道后，就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。“我哪里會(huì)怕廉將軍?不過(guò)，現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó)，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚�(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi)廉將軍，是以國(guó)事為重，把私人得恩怨丟一邊兒了!”藺相如這話(huà)傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著上身，背負(fù)荊杖，來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說(shuō)：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死得朋友。

　　9.臥薪嘗膽

　　【釋義】薪：柴草。睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身;堅(jiān)定報(bào)仇雪恥得意志。

　　【語(yǔ)出】宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》：“仆受遣以來(lái);臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”

　　【人物】越王勾踐(大禹子孫，姓姒si，名文命，今浙江紹興人)回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥得地方掛著苦膽，表示不忘國(guó)恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年得積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。

　　10.揭竿而起

　　【釋義】揭：舉;竿：竹竿，指旗幟。揭竿為旗，奮起反抗。泛指人民起義。

　　【語(yǔ)出】 漢?賈誼《過(guò)秦論》：“將數(shù)百之眾;轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵;揭竿為旗”。

　　【人物】幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝(今河南省方城縣東孟洼村人)、吳廣(今河南太康人)一塊兒干。大伙砍伐樹(shù)木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對(duì)天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也稱(chēng)二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚將項(xiàng)燕(項(xiàng)羽得祖父)報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)(今安徽省宿州市南蘄縣鎮(zhèn)小劉村)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)得農(nóng)民一聽(tīng)陳勝、吳廣他們起來(lái)反抗秦朝得暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來(lái)營(yíng)里投軍。

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