驕奢淫逸的成語(yǔ)故事及解釋

　　成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。 成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區(qū)別。以下是小編幫大家整理的驕奢淫逸的成語(yǔ)故事及解釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助！

　　驕奢淫逸的.成語(yǔ)故事及解釋

　　春秋時(shí)代，衛(wèi)莊公有兩個(gè)兒子，一個(gè)是太子完，另一個(gè)小兒子名叫州吁。衛(wèi)莊公非常寵愛(ài)州吁，因此州吁非常任性，生活放蕩，只知道貪圖享受、吃喝玩樂(lè)，到處惹是生非，專橫霸道。但是衛(wèi)莊公卻任由他的寶貝兒子亂來(lái)，并不管教。

　　衛(wèi)莊公的大臣石碏（què）擔(dān)心州吁這樣下去，長(zhǎng)大以后不僅不會(huì)有所作為，而且對(duì)衛(wèi)國(guó)的生死存亡也會(huì)產(chǎn)生很嚴(yán)重的消極影響。于是石碏便勸衛(wèi)莊公說(shuō)：“愛(ài)孩子，就必須用正確的方法去教育，一定要讓孩子走上正路。而驕橫、奢侈、荒淫、安逸，就意味著要走上邪路了。（原文是：‘驕奢淫逸，所自邪也。’）”可是衛(wèi)莊公根本不聽(tīng)石碏的勸告，仍舊加倍地溺愛(ài)州吁。

　　衛(wèi)莊公死后，太子完繼承了王位，史稱衛(wèi)桓公。然而衛(wèi)桓公沒(méi)有當(dāng)上幾天國(guó)君，州吁就把哥哥衛(wèi)桓公殺死而自立為國(guó)君。衛(wèi)國(guó)的大臣和人民對(duì)殺害國(guó)君的殘暴行為非常憤怒，都認(rèn)為州吁是一個(gè)毫無(wú)仁義道德的壞蛋。于是，大臣石碏暗地里聯(lián)合陳國(guó)的國(guó)君把州吁給殺掉了。

　　后來(lái)，人們引用“驕奢淫逸”作為成語(yǔ)，來(lái)形容放縱奢侈、荒淫無(wú)度的生活方式。

　　驕奢淫逸（拼音：jiāo shē yín yì）是一則來(lái)源于歷史故事的漢語(yǔ)成語(yǔ)，最出自《左傳·隱公三年》。

　　“驕奢淫逸”本義是指驕橫、奢侈、荒淫、放蕩四種惡習(xí)；后形容生活放縱奢侈，荒淫無(wú)度；一般在句子當(dāng)中充當(dāng)謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義。

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