帶有禮的成語介紹140個

　　在學習、工作或生活中，大家都接觸過比較經典的成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，還記得都學過哪些成語嗎？以下是小編為大家整理的帶有禮的成語介紹，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　以“禮”字開頭的成語及解釋如下

　　[禮義廉恥] 古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規范。

　　[禮儀之邦] 禮儀：禮節和儀式；邦：國家。指講究禮節和儀式的國家。

　　[禮賢下士] 對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。

　　[禮先壹飯] 指在禮節上自己年歲稍長。壹飯，猶言一頓飯，喻指極短的時間。也指在禮節上先有恩惠與人。

　　[禮先一飯] 指在禮節上自己年歲稍長。一飯，猶言一頓飯，喻指極短的時間。也指在禮節上先有恩惠與人。同“禮先壹飯”。

　　[禮無不答] 禮：禮數。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報。亦指不受他人之禮，必以報答。

　　[禮為情貌] 意謂一個人的禮儀容止為內心的顯現。情，情意；貌，容儀。貌和情互為表里。

　　[禮順人情] 指禮是順乎人之常情，人與人共處必須遵守的規范。

　　[禮奢寧儉] 禮義過多而煩雜，不如儉約些。

　　[禮尚往來] 指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。

　　[禮讓為國] 治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。

　　[禮輕人意重] 禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

　　[禮輕情意重] 禮物雖然很輕，但情意卻很深厚。

　　[禮壞樂崩] 古代制禮，把它當作社會道德、行為的規范；把制樂人微言輕教育的規范。形容社會綱紀紊亂，騷動不寧的時代。

　　[禮崩樂壞] 指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。

　　“禮”字在第二位的成語及解釋如下

　　[以禮相待] 用應有的禮節接待。

　　[先禮后兵] 禮：禮貌；兵：武力。先按通常的禮節同對方交涉，如果行不能，再用武力或其他強硬手段解決。

　　[識禮知書] 懂得禮儀，熟知詩書。

　　[詩禮之訓] 子女遵承父親的教誨。

　　[詩禮之家] 詩：指《詩經》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。

　　[詩禮人家] 世代讀書以傳統封建禮教為行為準則的人家。

　　[詩禮傳家] 指以儒家經典及其道德規范世代相傳。

　　[縟禮煩儀] 指煩瑣的禮儀。

　　[讓禮一寸，得禮一尺] 比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。

　　[暮禮晨參] 指早晚禮佛參禪。

　　[頂禮膜拜] 頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠地跪拜

　　[等禮相亢] 猶言分庭抗禮。以平等之禮相待。

　　[卑禮厚幣] 卑禮：謙恭的禮節；厚幣：厚重的幣帛。比喻聘請人員的鄭重殷切。

　　[愛禮存羊] 由于愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。

　　“禮”字在第三位的成語及解釋如下

　　[磕頭禮拜] 磕頭：舊時禮節，跪在地上頭碰地。禮拜：向尊敬的人或神行禮。恭敬地跪在地上叩頭行禮。

　　[敬賢禮士] 禮：以禮相待，尊重。士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。

　　[家長禮短] 指家庭日常生活瑣事。同“家長里短”。

　　[焚香禮拜] 焚香：點燃香火。禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。

　　[長齋禮佛] 長齋：終年吃素。吃長齋于佛像之前。形容修行信佛。

　　“禮”字在第四位的成語及解釋如下

　　[知書達禮] 知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。

　　[言之有禮] 說的話有道理。

　　[通文達禮] 指有學問懂禮儀。

　　[通書達禮] 指通詩書，懂禮儀。

　　[三茶六禮] 猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。

　　[輕薄無禮] 指輕佻浮薄，不知禮儀。

　　[牽經引禮] 指援引經典。

　　[明媒正禮] 猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。

　　[慢條廝禮] 原指說話做事有條有理，不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰，不不慌不忙。同“慢條斯理”。

　　[慢條斯禮] 原指說話做事有條有理，不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰，不不慌不忙。同“慢條斯理”。

　　[慢條絲禮] 原指說話做事有條有理，不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰，不不慌不忙。同“慢條斯理”。

　　[慢騰斯禮] 原指說話做事有條有理，不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰，不不慌不忙。同“慢條斯理”。

　　[克己復禮] 克：克制。儒家指約束自己，使每件事都歸于“禮”。

　　[踐律蹈禮] 指遵循禮法。

　　[儉不中禮] 指節省太過而不合于禮。

　　[家無常禮] 指家人之間平居不必拘禮。

　　[恭而有禮] 恭：恭敬；禮：禮節。恭敬又有禮節。

　　[甘言厚禮] 甜美的言辭，厚重的禮品。亦作“甘言厚幣”。

　　[焚香頂禮] 猶焚香禮拜。

　　[分庭抗禮] 庭：庭院；抗禮：平等行禮。原指賓主相見，分站在庭的兩邊，相對行禮。現比喻平起平坐，彼此對等的關系。

　　[分庭伉禮] 比喻平起平坐，彼此對等的關系。同“分庭抗禮”。

　　[煩文縟禮] 繁瑣而不必要的禮節。

　　[敦詩說禮] 敦：敦厚。詩：《詩經》。誠懇地學《詩》，大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。

　　[導德齊禮] 指用道德誘導，用禮教整頓，讓百姓歸服。

　　[晨參暮禮] 指早晚參拜。

　　[博文約禮] 博：金我，廣；約：約束。廣求學問，恪守禮法。

　　[彬彬有禮] 彬彬：原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。

　　[卑辭厚禮] 指言辭謙恭，禮物豐厚。參見“卑辭重幣”。

　　[傲慢無禮] 態度傲慢，對人不講禮節。

　　[傲慢少禮] 態度傲慢，對人不講禮節。

　　“禮”字在第六位的成語及解釋如下

　　[來而不往非禮也] 表示對別人施加于自己的行動將作出反應。

　　帶有禮的成語介紹

　　禮義廉恥：[lǐ yì lián chǐ]古代認為禮為貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為要有知恥之心。原指封建社會的道德標準和行為規范。后也用以指社會的一般道德與行為規范。

　　知書識禮：[zhī shū shí lǐ]知、達：懂得。有文化，懂禮儀。

　　甘言厚禮：[gān yán hòu lǐ]甜美的言辭，厚重的禮品。亦作“甘言厚幣”。

　　焚香禮拜：[fén xiāng lǐ bài]燒香脆拜。表示尊敬服從。

　　分庭伉禮：[fēn tíng kàng lǐ]見分庭抗禮，庭：庭院。抗：原作“伉”，對等，相當。抗禮：行平等的禮。古時賓主相見，分別站在庭院兩邊相對行禮，以平等地位相待。后比喻平起平坐、相互抗衡或互相對立搞分裂。

　　朝參暮禮：[zhāo cān mù lǐ]早晚參拜。

　　衣冠禮樂：漢語成語，拼音是yī guàn lǐ lè，意思是各種等級的穿戴服飾及各種禮儀規范。出自《策秀才文》。

　　慢條廝禮：漢語成語，拼音是màn tiáo sī lǐ，意思是形容說話做事慢騰騰，不慌不忙。出自《金瓶梅詞話》。

　　仁禮存心：漢語成語，拼音是ren li cun xin，意思是指君子內心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別人也經常尊敬他。

　　縟禮煩儀：漢語成語，拼音是rù lǐ fán yí，意思是煩瑣的禮儀。出自明·唐順之《與王堯衢書》。

　　禮不親授：漢語成語，拼音是lǐ bù qīn shòu，意思是古代認為男女之間不能親手相授受。出自《后漢書·董祀妻傳》。

　　繁文縟禮：漢語成語，拼音是fán wén rù lǐ，意思是過分繁瑣的儀式或禮節，也比喻其他繁瑣多余的事項。出自《王永太常博士制》。

　　恭而有禮：漢語成語，拼音是gōng ér yǒu lǐ，意思是指恭敬又有禮節。出自《論語·顏淵》。

　　禮奢寧儉：漢語成語，拼音是lǐ shē níng jiǎn，意思是禮義過多而煩雜，不如儉約些。出自《論語·八佾》。

　　詩禮之家：漢語成語，拼音是shī lǐ zhī jiā ，舊指世代讀書講究禮教的人家。出自《七修類稿》。

　　分庭抗禮：（拼音：fēn tíng kàng lǐ）是一則來源于歷史故事的成語，該成語最早見于《莊子·漁父》。“分庭抗禮”原義是客人與主人分立在庭的兩側，以平等的地位相對行禮（庭：庭院。抗：對等）。后用來比喻彼此地位或勢力相等，平起平坐或互相對立。該成語在句中多作謂語，也作定語。

　　厚禮卑辭：漢語成語，拼音是hòu lǐ bēi cí，意思是豐厚的禮品，謙卑的言辭。出自元·高文秀《襄陽會》。

　　敦詩說禮：漢語成語，拼音是dūn shī yuè lǐ，出自《左傳·僖公二十七年》，“說禮樂而敦詩書”。

　　焚香頂禮：漢語成語，拼音是 fén xiāng dǐng lǐ，意思指焚香禮拜。出自 《西湖佳話·六橋才跡》

　　折節禮士：漢語成語，拼音是zhé jié lǐ shì，意思是屈己待人。出自《明史·張居正傳》。

　　至心朝禮：讀音為zhì xīn cháo lǐ，成語，謂誠心誠意地朝拜禮敬。

　　焚香禮拜：是一個成語，讀音是fén xiāng lǐ bài，解釋為尊敬服從。出自《三國演義》。

　　磕頭禮拜：漢語成語，拼音是kē tóu lǐ bài，意思是恭敬地跪在地上叩頭行禮。出自《小張屠》。

　　禮士親賢：漢語成語，拼音是lǐ shì qīn xián，意思是尊敬親近有才有德的人。出自明·無名氏《東籬賞菊》第三折。

　　禮樂刑政：漢語成語，拼音是lǐ yuè xíng zhèng，意思是指禮法、樂教、刑罰以及各項政令等。出自宋·王安石《上皇帝萬言書》。

　　克己復禮：（拼音：kè jǐ fù lǐ）是一則成語，成語有關典故最早出自于《論語·顏淵》。“克己復禮”指克制自己的私欲，使言行舉止合乎禮節；在句子中可充當謂語、定語。

　　過庭聞禮：漢語成語，拼音是guò tíng wén lǐ，意思是比喻接受師長教誨，出自《論語·季氏》。

　　牽經引禮：漢語成語，拼音是qiān jīng yǐn lǐ，意思是援引經典，出自《北齊書·杜弼傳》。

　　謙謙有禮：漢語成語，拼音是qiān qiān yǒu lǐ，意思是指謙遜、謙虛很有禮貌的樣子。

　　富而好禮：漢語成語，拼音是：fù ér hào lǐ，意思是指很富有但不驕縱無禮的意思。出自《論語·學而》。

　　甘言厚禮：漢語成語，拼音是gān yán hòu lǐ，意思是甜美的言辭，厚重的禮品。出自《三國志·魏志·公孫度傳》。

　　燒香禮拜：漢語成語，拼音是shāo xiāng lǐ bài，意思是敬奉神佛的一種儀式。

　　引經據禮：漢語成語，拼音是yǐn jīng jù lǐ，意思是引用經典書籍作為論證的依據，出自《宋史·劉珙傳》。

　　知書知禮：漢語成語，拼音是zhī shū zhī lǐ，意思是有文化，懂禮儀。形容有教養。同“知書達禮”。出自《琵琶記·牛氏規奴》。

　　鵝存禮廢：漢語成語，拼音是é cún lǐ fèi，意思是指古代禮節形式已經消亡，僅存食物。出自《兒女英雄傳》。

　　暮禮晨參：漢語成語，拼音是mù lǐ chén cān，意思是早晚參拜；形容心地虔誠。出自元·戴善夫《玩江亭》。

　　先禮后兵：（拼音：xiān lǐ hòu bīng）是一個成語，最早出自于明·羅貫中《三國演義》。先禮后兵（禮：禮儀；兵：武力）指先按禮儀與對方交涉，行不通時再采用強硬的手段或武力。連動式結構，在句中一般作謂語、賓語、分句。

　　導德齊禮：漢語成語，拼音是dǎo dé qí lǐ，意思是用道德誘導，用禮教整頓，讓百姓歸服。出自《論語·為政》。

　　明媒正禮：是漢語的一則成語，語出元·關漢卿《趙盼兒風月救風塵》第四折。這則成語意思是經父母之命、媒妁之言的公開正當儀式結婚，舊指正式婚姻。它在句子中可充當賓語、定語、狀語。

　　禮失則昏：漢語成語，拼音是lǐ shī zé hūn，意思是失去禮義就必然導致昏亂。出自《史記·孔子世家》。

　　知書通禮：漢語成語，拼音是zhī shū tōng lǐ，意思是有文化，懂禮儀，形容有教養。出自明·施耐庵《水滸傳》。

　　知文達禮：漢語成語，拼音是zhī wén dá lǐ，意思是因為有文化，懂禮儀。形容有教養。出自《何典》。

　　禮先一飯：漢語成語，拼音是lǐ xiān yī fàn，意思是指在禮節上自己年歲稍長。也指在禮節上先有恩惠與人。同“禮先壹飯”。出自《答王于一秀才論文》。

　　詩禮傳家：漢語成語，拼音是shī lǐ chuán jiā，意思謂以儒家經典及其道德規范世代相傳。出自《荊釵記·會講》。

　　禮儀之邦：漢語成語，拼音是lǐ yí zhī bāng，指講究禮節和儀式的國家。

　　約我以禮：拼音是yuē wǒ yǐ lǐ，意為禮來約束我，比喻君子篤行。

　　頓首之禮：漢語成語，拼音是dùn shǒu zhī lǐ，意思是頓首即叩首，即俗話說的“磕頭”，九拜之一。古人席地而坐，姿勢和跪差不多，行頓首拜時，取跪姿，先拱手下至于地，然后引頭至地，便立即舉起。因為頭觸地時間很短，只是略作停頓，所以叫頓首。頓首是平輩之間的拜禮。稽首是稱揚之辭，頓首是請罪之辭。

　　愛禮存羊：漢語成語，拼音是àilǐcúnyáng，意思是由于愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。出自《論語·八佾》。

　　卑辭厚禮：漢語成語，拼音：bēi cí hòu lǐ，意思是指言辭謙恭，禮物豐厚，待人謙卑恭順。

　　禮無不答：漢語成語，拼音是lǐ wú bù dá，意思是一方以禮相待，另一方不能不以禮相報，亦指不受他人之禮，必以報答。出自《禮記·燕義》。

　　慶吊之禮：是一個漢語成語，讀音qìng diào zhī lǐ，釋義為比喻人與人往來中賀喜、吊唁的禮節

　　情禮兼到：漢語成語，拼音是qíng lǐ jiān dào，意思是情感和禮節同時表露出來，形容真誠有理。出自《三國名臣贊》。

　　傲慢少禮：漢語成語，拼音是ào màn shǎo lǐ，意思是態度傲慢，對人不講禮節。出自《三國志·吳志·三嗣主傳》。

　　知書識禮：漢語成語，讀音是zhī shū shí lǐ，形容有教養。同“知書達禮”。出自《二十年目睹之怪現狀》。

　　禮義廉恥：漢語成語，拼音是lǐ yì lián chǐ，意思是古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指社會的道德標準和行為規范。出自《管子·牧民》。

　　傲慢無禮：漢語成語，拼音是ào màn wú lǐ，意思是態度傲慢，對人不講禮節。出自《三國志·吳志·三嗣主傳》。

　　彬彬有禮：漢語成語，拼音是：bīn bīn yǒu lǐ。彬彬：既有文采又很樸實的樣子，后用以形容文雅。表示個人修養和作風的道德用語，形容文雅有禮貌的樣子。出自《史記·太史公自序》。

　　虛文浮禮：讀音ú lǐ：漢語成語，意思為沒有意義的,表面應酬的禮數。

　　詩書禮樂：是一個漢語成語，拼音：shī shū lǐ yuè。

　　禮先壹飯：漢語成語，拼音是lǐ xiān yī fàn，意思是指在禮節上自己年歲稍長，也指在禮節上先有恩惠與人。出自《國語·越語上》。

　　詩禮簪纓：是一個漢語成語，出自《紅樓夢》，指書香門第、官宦之家。

　　禮煩則亂：是一個漢語成語，讀音lǐ fán zé luàn，意思是禮儀繁瑣勢必導致混亂。

　　以禮相待：漢語成語，讀音為yǐ lǐ xiāng dài，意思是用應有的禮節加以接待。出自《水滸傳》。

　　知書達禮：漢語成語，拼音是zhī shū dá lǐ，形容人有教養、通事理、懂禮儀。

　　博文約禮：漢語成語，拼音是bó wén yuē lǐ，意思是廣求學問，恪守禮法。出自《論語·雍也》。“博文約禮”為香港中文大學校訓。

　　禮賢下士：（拼音：lǐ xián xià shì）是一則來源于歷史故事的成語，成語有關典故最早出自于南朝·粱·洗約《宋書·江夏文獻王義恭傳》。“禮賢下士”在句子中可充當謂語、定語；形容重視人才，含褒義。

　　仁義禮智：漢語成語，意思是遵守仁愛、忠信、禮儀并勤學，以增長見識等倫理規范，見于《孟子·公孫丑》章句。

　　三茶六禮：漢語成語，拼音是sān chá liù lǐ，意思是猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。出自明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮·士昏禮》。三茶六禮是中國古代傳統婚姻嫁娶過程中的一種習俗禮儀，現也用于代指生意、交易、合作等。三茶，指訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”和同房時的“合茶”。 六禮，指由求婚至完婚的整個結婚過程，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等六種儀式。三茶六禮的傳統婚姻習俗禮儀使結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。在古代，男女若非完成三茶六禮的過程，婚姻便不被承認為明媒正娶。

　　頂禮膜拜：漢語成語，拼音為dǐng lǐ mó bài，形容對人特別崇敬（多用于貶義）。

　　輕薄無禮：漢語成語，拼音是qīng bó wú lǐ，意思指輕佻浮薄，不知禮節。出自《鸞鎞記》。

　　敬賢禮士：漢語成語，拼音：jìng xián lǐ shì，意思是尊重品德高尚、學識出眾的人。出自《晉書·張軌傳》。

　　詩禮之訓：漢語成語，讀音是shī lǐ zhī xùn，意思是子女遵承父親的教誨。

　　家無常禮：漢語成語，拼音是jiā wú cháng lǐ，意思是家人之間平居不必拘禮。出自《西游記》。

　　放誕無禮：是一個成語，拼音是fàng dàn wú lǐ，意思是指不循禮法；沒有禮貌。形容虛妄離奇，不合情理，出自清代曹雪芹《紅樓夢》第三回：“黛玉納罕道：‘些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰， 這樣放誕無禮。’”

　　等禮相亢：漢語成語，拼音是děng lǐ xiāng kàng，意思是分庭抗禮，以平等之禮相待。出自漢·劉向《說苑·君道》。

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